關(guān)于名著(zhù)的讀后感(精選55篇)
當看完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的關(guān)于名著(zhù)的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)的讀后感 篇1
暑假里我看了《魯濱遜漂流記》,這是一部世界名著(zhù),講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難,靠頑強的意志和自己掌握的科學(xué)知識,在島上生活了28年,終于遇救返回故鄉。
魯濱遜的堅強不僅讓我佩服,他的樂(lè )觀(guān)精神也很讓我佩服。初到荒島,魯濱遜因為沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費好長(cháng)的時(shí)間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費力氣,沒(méi)有成功,但他從不灰心失望,總是總結了失敗的經(jīng)驗又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用……這些沒(méi)有一件不是費了很多力氣,克服了許多困難才得來(lái)的?吹竭@里,我不禁反省以前,我做事一旦不成功,就會(huì )氣餒,然后就不做了。這樣是不對的,應該像魯濱遜那樣,總結了失敗的經(jīng)驗又重新開(kāi)始。
讀了《魯濱遜漂流記》后,我受益匪淺。
名著(zhù)的讀后感 篇2
《飄》,是我最喜愛(ài)的書(shū)。我喜愛(ài)書(shū)中的幾個(gè)鮮活的人物。
斯佳麗這個(gè)人物,是讓我佩服的,佩服她的堅強,佩服她對土地的執著(zhù),佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會(huì )上的言論而開(kāi)創(chuàng )自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂,一個(gè)是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人,是她最敬佩的人?墒,母親為了救人而被傳染傷寒,去世了。
我覺(jué)得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣,對自己想要的東西異常執著(zhù),而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福,一面又不斷地把幸福推離,把愛(ài)人推向深淵。
斯佳麗愛(ài)的是阿希禮,可是,阿希禮卻不要她。就像瑞特說(shuō)的,阿希禮是個(gè)君子,只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規則生活,只會(huì )撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮,所以她愛(ài)他,想盡一切辦法得到他,而當她認清他時(shí),她再也不愛(ài)他了。
書(shū)中另一個(gè)使我十分佩服的女性,便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內剛的女性,她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說(shuō)的,她是他所見(jiàn)過(guò)的少數貴夫人中的一個(gè)。她是堅強的,她是愛(ài)國的,她用她的心愛(ài)身邊所有的人。當她丈夫打仗時(shí),她在后方默默守侯,做她力所能及的事,當北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí),她依然鎮定,當她身體虛弱而沒(méi)人下地干活快要沒(méi)飯吃時(shí),她和斯佳麗一樣,放下過(guò)去所受的教育和優(yōu)越感,拖著(zhù)虛弱的身體下地干活,當她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí),她沒(méi)有驚慌失措,而是幫著(zhù)掩埋尸體,搜查錢(qián)財,擦拭血跡,當戰爭終于結束,她痛恨的北佬士兵來(lái)到她門(mén)前要求照顧而她們自己也沒(méi)有過(guò)多糧食時(shí),她還是盡她所能地幫助他們,因為她希望在遠方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性,卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執著(zhù)地相信斯佳麗和阿希禮,即使有人親眼看見(jiàn)他們摟在一起,也執著(zhù)地相信他們,保護斯佳麗。她明知自己的身體無(wú)法再承受生育的痛苦,卻執著(zhù)地要再為阿希禮生個(gè)孩子,最終離開(kāi)了她愛(ài)了一輩子的親人們。
真的是太偉大了,看著(zhù)玫蘭妮,使我想到許許多多的中國古代女性,她們也是如此的善良,任勞任怨,相夫教子,然后默默無(wú)名地老去、死去。
整部書(shū)中,我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執著(zhù),他能那么深地愛(ài)著(zhù)斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗,寵愛(ài)斯佳麗,照料斯佳麗,讓她事事稱(chēng)心,而斯佳麗卻拒絕了。他說(shuō)過(guò),再永恒的愛(ài)也會(huì )有磨光的時(shí)候,而他的愛(ài),是被斯佳麗,被阿希禮,被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。他的心,死了。當他女兒離開(kāi)他時(shí),他的心,再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò),他從來(lái)沒(méi)有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好,再告訴自己這就和新的一樣,自欺欺人罷了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂縫,再也不是原來(lái)那條了。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書(shū),文字優(yōu)美,情節跌蕩起伏、扣人心弦,雖然其中由于作者的主觀(guān)因素,對于美國南北戰爭的評價(jià)并不客觀(guān)和全面,但以文學(xué)角度來(lái)說(shuō),這絕對是一部絕世佳作,值得一看。
名著(zhù)的讀后感 篇3
在國慶里,我讀完了著(zhù)名的大文豪“維克多·雨果”的代表作《悲慘世界》,書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)飽受著(zhù)他人的歧視和冷傲,漸漸失去了自身的信心與活下去的希望。小說(shuō)中,最令我記憶深刻的冉阿讓這個(gè)人物,小說(shuō)講述了他悲慘的一生,其中,我仍然記憶猶新的是:善良的主教收留了冉阿讓?zhuān)⒁辉俳虒鋈说牡览,幫助他重新(lián)旎叵M?/p>
“您來(lái)得正好!我真高興再看見(jiàn)您。您為什么沒(méi)有把我送給您的那對燭臺和餐具一起帶走呢?冉阿讓睜圓了眼睛,瞧著(zhù)那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語(yǔ)言可以形容!
這一段,我看到了一位善良的主教,他懂得冉阿讓的心情,同時(shí),我也看出了貧窮可憐的冉阿讓是多么的悲慘,反映了當時(shí)冉阿讓的灰色的心理。而后來(lái),冉阿讓在主教的熏陶下,變得越來(lái)越有自信,越來(lái)越善良,越來(lái)越誠實(shí),越來(lái)越和藹可親······從此,他的身影在法國革命戰場(chǎng)上、教堂里······處處可見(jiàn),他用他弱小的肩膀、粗糙的雙手,撫摸街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特,他漸漸懂得了許多美好的品質(zhì)。
我沉默了,我很氣憤、也很傷心,氣憤當時(shí)的人們,當時(shí)的環(huán)境那么的不公平,人們那么的勢利,傷心那么多可憐的人們是多么悲慘,他們絲毫不懂得愛(ài)心、善良的意思,命運的不一樣使他們活得cheap,氣憤當時(shí)世界的不公。比如:芳汀、冉阿讓、珂賽特······同時(shí)我也體會(huì )了人心毒惡,比如:德納第夫婦等,在他們的外表下,藏著(zhù)毒惡的心,傷心當時(shí)的世界沒(méi)有一個(gè)良好的環(huán)境,使得貧窮的人一直活在世界的最底層。我也更加深深體會(huì )了什么是“悲慘的世界”。
如果我們人人都懷有一顆善良、充滿(mǎn)愛(ài)的心,去關(guān)心身邊的每個(gè)人,不管是誰(shuí),他們都是人,沒(méi)有貴賤之分,我們不應該歧視他們,只是物質(zhì)上的不同使他們在人們眼里有了不一樣的地方,但我們始終要明白,擁有一顆善良的心,比有錢(qián)、有權利更重要。
名著(zhù)的讀后感 篇4
暑假,劉老師借給我一本高爾基的《童年》。
”昏暗窄小的房子里,我的父親攤手攤腳躺在地板上。他穿著(zhù)一身白衣裳,光著(zhù)腳,手指無(wú)力地打著(zhù)彎兒。他快樂(lè )的眼睛緊緊地閉住了,成了兩個(gè)黑洞;齜著(zhù)牙咧著(zhù)嘴,他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊,用那把我常常用來(lái)鋸西瓜皮的小梳子,為父親梳理著(zhù)頭發(fā)。母親圍著(zhù)紅色的圍裙,粗里粗氣地自言自語(yǔ)著(zhù),眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來(lái)。外婆緊緊拉著(zhù)我的手,她也在哭,渾身發(fā)抖,弄得我的手也抖起來(lái)。她把我推到父親身邊去,我不愿意去,我心里害怕!我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種陣勢,有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復給我說(shuō)的是什么意思:“快,跟爸爸告別吧,孩子,他還不到年紀,可是他死了,你再也別想見(jiàn)到他了,親愛(ài)的……”“
這就是高爾基的童年,悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝,母親改嫁,把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛(ài)母愛(ài)的可憐”孤兒“。相比之下,我要幸福的多。我擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家,爸爸媽媽都很愛(ài)我,每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái),推倒了外婆,把我搶了過(guò)去。我拼命地掙扎著(zhù),扯著(zhù)他的紅胡子,咬著(zhù)他的胳膊。他嗷地一聲狂叫,猛地把我往凳子上一摔,摔破了我的臉!鞍阉o我綁起來(lái),打死他!”母親臉色刷白,睛睛瞪得出了血:“爸爸,別打!交給我吧!”外公的痛打使我昏了過(guò)去!
名著(zhù)的讀后感 篇5
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一,是中國歷史上第一部用自話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō),書(shū)中塑造了一百零八將綠林好漢的獨特形象。比如:謙恭仁義的宋江,粗中有細的魯達,勇猛率性的武松,魯莽膽大的李逵……其中我最喜歡的是武松。武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎,為他贏(yíng)得了深廣的聲譽(yù),也為他贏(yíng)得了都頭的職位。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后,他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫(xiě)下:“殺人者,打虎武松也!”多么敢作敢當的性格!這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感。我就是喜歡他這種性格。相比之下我很多地方都要向他學(xué)習。有一次,我不小心把老師放在講臺上的杯子摔碎了,當時(shí)教室里只有我一人。上課了,我誠惶誠恐地坐在位子上。老師看見(jiàn)摔碎的杯子問(wèn)是誰(shuí)打碎的,下面沒(méi)有人回答。我的頭低得很低,臉火辣辣的。當時(shí)我想過(guò)站起來(lái)向老師承認,可是我太懦弱了,我不敢向老師坦白。直到我讀了《水滸傳》認識了武松,了解了他的事跡,我才知道做人要敢作敢當,這樣的人才會(huì )贏(yíng)得別人尊重!端疂G傳》給我帶來(lái)的收貨不僅僅是這些。還讓我明白了團結力量大等等。
《水滸傳》這本書(shū)就像春風(fēng),吹開(kāi)了我智慧的花苞。就像雨露,滋潤著(zhù)我求知的心田。它是我的良師,教會(huì )我很多道理。朋友們,去讀讀這本書(shū)吧!
名著(zhù)的讀后感 篇6
這些天,我認真閱讀了《昆蟲(chóng)記》,這是法國著(zhù)名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)。
我被書(shū)中對各種昆蟲(chóng)幽默有趣的描寫(xiě)深深地吸引著(zhù)。在作者的筆下,人性化的蟲(chóng)子翩然登場(chǎng),螢火蟲(chóng)給蝸牛涂上了麻醉的藥,享受它的一頓美食;紅螞蟻執著(zhù)得異?蓯(ài),他們出行、回家只認一條路;螳螂只有在與敵人作戰時(shí)才露出腋窩下像珍珠一樣的圓點(diǎn),炫耀一番…多么可愛(ài)的小生命!讀著(zhù)讀著(zhù),這些栩栩如生的蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái),我思考著(zhù):如果我們注意保護環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲(chóng)子是不是還會(huì )存在呢?現在的環(huán)境日益惡化,將來(lái)他們還能生存下去嗎?
當我繼續閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),我又被法布爾探索大自然時(shí)那嚴謹的實(shí)驗方法,大膽的質(zhì)疑精神和勤勉的作風(fēng)所嘆服。他五十年如一日地深入到昆蟲(chóng)的世界中,盡自己最大的努力對各種昆蟲(chóng)進(jìn)行研究,并用生動(dòng)的文字形象地展示在世人面前,可以說(shuō),書(shū)中的每一個(gè)字都蘊含著(zhù)他對生命和大自然的熱愛(ài)?吹剿氈氯胛⒌赜^(guān)察毛蟲(chóng)的旅行,不顧危險地捕捉黃蜂,反復對高鼻蜂毒針的作用、時(shí)間、效果進(jìn)行試驗…我深深地感受到了科學(xué)精神的偉大。
《昆蟲(chóng)記》不僅讓我開(kāi)闊了眼界,增長(cháng)了知識,而且學(xué)會(huì )了從不同角度看問(wèn)題。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是一本值得每位同學(xué)閱讀的好書(shū),只要你認真地閱讀它,就可以像我一樣,從中獲益很多。
名著(zhù)的讀后感 篇7
我終于看完《三國演義》這本書(shū)了!也許大家不明白,我了《三國演義》幾乎到了徹底的境界了,為又要再看這本是呢?我告訴你們吧!他又加了前提:古文版。這可與現在是截然不同的。天,我約爸爸到書(shū)城買(mǎi)書(shū),爸爸爽快的答應了。到了書(shū)城,我徑直就跑道"四大名著(zhù)"所居的位子,捧著(zhù)一本《三國演義》就埋頭看了起來(lái),爸爸見(jiàn)我又看《三國演義》,問(wèn)道:"你看了幾便了,還要看?"我不緊不慢地說(shuō):"看!你看封面!它是古文版的,我要的學(xué)習,知道嗎?"爸爸無(wú)可奈何,就只好付了錢(qián)走,我興奮不已,回到家,我捧著(zhù)這本書(shū)就跑到書(shū)房,接著(zhù)往下看。我看得聚精會(huì )神,等看完后了才到,古文比的現代文得多,古代時(shí)期的羅貫中以他的崇高學(xué)問(wèn)才寫(xiě)出了這本《三國演義》。我又感受到,起初,當你想古文書(shū)時(shí),先看現代文,再看古文,就曉得古文時(shí)的哪些詞詞是與現代文意義相同,寫(xiě)古文就容易得多了?偠灾,我領(lǐng)悟到古文中的奧妙了。按我說(shuō)的去做,再去寫(xiě)一篇文章,那時(shí)你會(huì )因你樂(lè )此不疲的心情興奮起來(lái)的。
《三國演義》這本書(shū)給我增添了快樂(lè ),還教會(huì )了我寫(xiě)古文的方法,這次收獲可不少呢!我相信,只要我努力,就肯定會(huì )有收獲的。從這件事中我熱愛(ài)四大名著(zhù)了。它們像一顆光芒四射的星星,永遠的升在我的小學(xué)生涯的星空中。
名著(zhù)的讀后感 篇8
這本書(shū)是我以前看的,非常精彩。雖然說(shuō)是以前看的,但里面的人物、內容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內容和人物了。
先講人物。三國有三大角色,分別是劉備、曹操、孫權,劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超,個(gè)個(gè)身懷高強的武藝,關(guān)羽有著(zhù)“美須公”的稱(chēng)號。張飛性情魯莽,喜好喝酒。趙云有勇有謀,曾救了阿斗,黃忠箭術(shù)精妙,曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布,后馬超!钡拿雷u(yù)。
不用說(shuō),曹操的將領(lǐng)也非常棒,分別是張遼、夏侯?lèi)、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇,深得曹操的器重。夏侯?lèi)S曹操多年,立了許多大功。許褚武藝超群,有勇無(wú)謀。夏侯淵跟夏侯?lèi)切值,屢建奇功。小孫權的將領(lǐng)也很不錯,有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀,有“周郎”的稱(chēng)號。魯肅有卓越的領(lǐng)導才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
內容有:赤壁之戰,曹操敗走華容道,黃巾之戰等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路,小路由關(guān)羽守著(zhù),曹操讓關(guān)羽放了他,關(guān)羽說(shuō)不可。曹操說(shuō):“當年我也救過(guò)你一命,還請你吃飯呢!标P(guān)羽說(shuō):“斬顏良、文丑已經(jīng)報答過(guò)你了!辈懿儆终f(shuō):“過(guò)關(guān)斬將你今天不用還了,但是你得讓路。關(guān)羽只好乖乖地讓路。
我非常喜歡這本書(shū),希望你們也去看。
名著(zhù)的讀后感 篇9
在這個(gè)酷熱的暑假,我看完了這部以農民起義為背景的長(cháng)篇歷史小說(shuō)——《水滸傳》。最后發(fā)展成規模浩大的農民起義,揭示了農民起義發(fā)生的根本原因揭露了封建社會(huì )的腐朽和黑暗,同時(shí)讓我認識到“忠義”二字的深刻含義。
“忠”,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到“義”。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內容,《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“義”字,一個(gè)僅有三筆的“義”字,需要我們用心,更甚至于用生命去譜寫(xiě)。
我清楚地記得《水滸傳》中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活,對朋友講義氣是小義,對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義了。
一個(gè)人可以不信神,但不能不信神圣。當前,我們青少年主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛!
名著(zhù)的讀后感 篇10
今天我讀完了一本名叫《水滸傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是明朝的施耐庵。書(shū)中有許許多多的小故事,比如魯提轄出家、怒殺西門(mén)慶等等!端疂G傳》生動(dòng)而深刻地描述了北宋末年一支由宋江為領(lǐng)袖,有眾多英豪參加的農民起義隊伍可歌可泣的事跡。
其中我最喜歡的一個(gè)故事是魯提轄出家,下面我就給大家講講吧!這一天魯達做了和尚,有二三十個(gè)人想找她的麻煩。其中兩個(gè)頭一個(gè)叫張三,一個(gè)叫李四。他們買(mǎi)了禮品去“看望”魯達,魯達心里疑惑:這伙人不三不四,又不肯往前來(lái),莫不是想耍弄我?讓我走近他們,看他們能把我怎么的!接著(zhù)魯達就走到張三、李四面前,裝著(zhù)要去攙扶。這兩人口里說(shuō)著(zhù):“小的兄弟們特來(lái)參拜師傅!币粋(gè)便去拽左腳,一個(gè)去拽右腳。魯達已有準備,不等他們上身,右腳早起,騰地把李四先踢下糞坑,張三想跑,魯智深飛起左腳,“普通”一聲,把他也踢進(jìn)了糞坑。經(jīng)過(guò)他們苦苦哀求,才由其他潑皮把他們就上來(lái)。后來(lái)張三李四和魯智深說(shuō)話(huà)時(shí)有烏鴉“哇哇”地飛過(guò)。張三讓幾個(gè)潑皮上樹(shù)把烏鴉窩拆了。魯達走到柳樹(shù)前右手在下,左手在上抱住那樹(shù)一使勁,把柳樹(shù)連根拔起。
這本書(shū)不僅是前人留下的文化瑰寶,也為我們提供了了解歷史的寶貴資料。這本書(shū)開(kāi)闊了我的視野,也提高了我的文字閱讀和語(yǔ)言表達能力。這本書(shū)也告訴了我們人的一生有很多變化,我們要珍惜現在的一分一秒,去干一些有趣的事。
名著(zhù)的讀后感 篇11
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書(shū),是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河,是中國四大名著(zhù)之一,也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué),簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節,尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō):有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良,決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里,看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過(guò),以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書(shū)讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書(shū)。
名著(zhù)的讀后感 篇12
在我成長(cháng)的道路上,我認為讀書(shū)對我來(lái)說(shuō)讀書(shū)是一件很歡樂(lè )的事情。讀好書(shū),就像結交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書(shū),就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我們心曠神怡;讀好書(shū),就像找到了歡樂(lè )的源泉,使我們領(lǐng)悟到歡樂(lè )的真諦!
翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū),古今的一幕幕掠過(guò)眼前?吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時(shí)期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書(shū),令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無(wú)畏的紅軍戰士們所敬佩……
歷史記載書(shū),不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們許多人生道理。
翻開(kāi)散文書(shū)籍,給我們的不是一種沉重的感覺(jué),相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻,通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí),但字里行間無(wú)不滲透著(zhù)父子間深沉的愛(ài),讀者為之深深感動(dòng)。,再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下,你正拿著(zhù)一杯花茶,捧著(zhù)泰戈爾的《園丁集》——優(yōu)美的詞匯,細膩的感情,深遠的意境。那茶香書(shū)香融為一體,我們沉浸于此,給我們無(wú)窮的享受,讓我們流連忘返……
散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè )觀(guān)》中學(xué)會(huì )“不畏挫折,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì )到夫妻間的深情。
翻開(kāi)名著(zhù),看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì )了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì )了勇敢戰勝命運,永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達,加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……
在此,我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”。的確,書(shū)就像一座巨大的寶庫,等著(zhù)我們去挖掘;書(shū)就像指向標,指引我們前進(jìn)的道路……書(shū)帶給我們知識,教給我們道理。
還記以往一個(gè)偉人說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和一位品德高尚的人談話(huà)!笔堑,讀書(shū)本身就是一件歡樂(lè )的事情。當我們很認真的去讀一本書(shū)的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現,它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識,而是一份無(wú)法言語(yǔ)的歡樂(lè )!
名著(zhù)的讀后感 篇13
讀過(guò)這么多書(shū),給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì )的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì )的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì ),已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于溫飽甚至小康,可是老一輩的'精神不能丟啊。
在我認為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè )、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識,并且能夠給予人無(wú)限的樂(lè )趣并且培養人為人處事的的本事。
在人們孤獨的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè )趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂(lè )品,當人們在這時(shí)看它時(shí),會(huì )感到歡樂(lè )、簡(jiǎn)便;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的本事。從讀書(shū)中獲得的對自我有利的東西是無(wú)窮盡的,本事便是其中之一,多讀一些好書(shū),對自我是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運用書(shū)本中的知識,而是在書(shū)中的知識的基礎和創(chuàng )新,結合自我的實(shí)際,靈活運用,才是讀好書(shū)的最高境界。
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯!边@是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便能夠看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰?墒桥郎细叻宓穆肥嵌傅,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不一樣的書(shū)籍就像是在爬階梯,對自我也是很有幫忙的,但也要會(huì )選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊含著(zhù)的知識與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識、尋找樂(lè )趣,而是在使自我墮落,會(huì )使自我變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì )讓你悲痛、同情的落淚;有時(shí)它會(huì )讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì )讓你覺(jué)得自我身臨其境;有時(shí)它會(huì )讓你自我覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢
名著(zhù)的讀后感 篇14
我愛(ài)讀書(shū),沒(méi)有什么能夠形容我對它的感情,那是簡(jiǎn)單、純凈的喜歡,不帶一點(diǎn)粉飾。在書(shū)海中,我能夠盡情遨游,領(lǐng)悟哲理,感受人生,得到成長(cháng)。
小時(shí)的閱讀,只是一幅簡(jiǎn)單的插圖,幾句簡(jiǎn)短的文字,一個(gè)小小的故事,卻足以讓我心生感悟:讀《皇帝的新衣》,我懂得做人要誠實(shí),要敢于說(shuō)真話(huà);讀《灰姑娘》,我明白僅有心存善良,才會(huì )得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》,我認識到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過(guò)后……在這些童話(huà)的滋養中,我慢慢長(cháng)大。
成長(cháng)為一名“紅領(lǐng)巾”,再成長(cháng)為一位“共青團員”,書(shū)籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈,牽引我走向光明。當我遇到困難,魯濱遜告訴我迎難直上,絕望終究變期望,他讓我重拾信心與勇氣,整裝待發(fā),挑戰困難,最終取得勝利。當我心性浮躁,《性格決定命運》告誡我,良好的性格才會(huì )造就完美的未來(lái),這時(shí)我便會(huì )沉心靜氣,看庭前花開(kāi)花落,榮辱不驚。當我怕苦懈怠時(shí),懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會(huì )敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮,于是我又打起十二分精神,努力做“早起的鳥(niǎo)”、“先飛的鳥(niǎo)”、“勤勞的蜂”……
進(jìn)入初三,升學(xué)的壓力更是席卷而來(lái),數學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”,一張張“圈多鉤少”的試卷,讓我有些心灰意冷。放月假回家,媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上,她遞給我一本書(shū):《成功的人背后的故事》,對我說(shuō):“孩子,這是媽媽送給你的禮物!毙聲(shū)在手,豈會(huì )怠慢?享受讀書(shū),書(shū)香滿(mǎn)口。很快,一個(gè)個(gè)故事驅散我心空的黯淡:愛(ài)迪生實(shí)驗數千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑,經(jīng)歷艱難才著(zhù)成《史記》;貝多芬即使耳聾,也依舊譜寫(xiě)出輝煌的樂(lè )章……成功的人背后都有著(zhù)辛酸與挫折,我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著(zhù)讀著(zhù),我的心境越來(lái)越平靜!拔乙笞∶\的喉嚨,它將無(wú)法使我屈服”,我再次得到勇敢前行的能量,再一次在閱讀中成長(cháng)。
沏一壺香茗,捧一卷書(shū)冊。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷,享受與感悟漸變?yōu)槌砷L(cháng),與我合二為一。
名著(zhù)的讀后感 篇15
書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,是人類(lèi)的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國現代著(zhù)名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書(shū)看上去很深奧,其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單,也是最復雜的一種情感——愛(ài)。冰心對小朋友的愛(ài),對偉人的愛(ài),對親人的愛(ài),對世界的愛(ài),都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)吧——“因為我若不是在童心來(lái)復的一剎那拿起筆來(lái),我決不敢以成人繁雜之心,來(lái)寫(xiě)這通訊!边@簡(jiǎn)單的一句話(huà),沒(méi)有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年,體現出了冰心對孩子們的愛(ài);“你最?lèi)?ài)的人,抱著(zhù)最苦惱的病,要在最短的時(shí)間內從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著(zhù),守著(zhù),聽(tīng)著(zhù),看著(zhù),一分一秒的愛(ài)惜恐懼著(zhù)這同在的光陰!”這句話(huà)以強烈的語(yǔ)調,闡述了在母親病重時(shí),冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿(mǎn)滿(mǎn)的情感就自然地流淌,流淌……
在這厚厚的一本書(shū)中,我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描述了母親臨終前的幾天,卻讓我們看見(jiàn)了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫,這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ),讓我們感受到冰心心中的痛苦!暗搅艘咕艜r(shí),母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖,呼吸更加急促!边@句話(huà)讓我們所有人感受到了一種恐懼!八蝗换厣,兩臂抱著(zhù)頭大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人了,嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強烈的感嘆詞,我們深深地感受到,冰心對母親的愛(ài),是多么真切呀!
冰心的愛(ài),有對孩子純真的愛(ài),對偉人尊敬的愛(ài),對親人真切的愛(ài),以及對世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就能夠看出,只要是以往施舍過(guò)她的一切事物,冰心都會(huì )愛(ài)它。正如她自我說(shuō)的,有了愛(ài)就有了一切。同時(shí)我們也感受到,冰心的散文是清麗的,文字是典雅的,思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣,以一顆感恩的心去應對生活,用愛(ài)給生命添彩!
名著(zhù)的讀后感 篇16
剛拿《風(fēng)之王》,映入眼簾的是那書(shū)前用紅色字體寫(xiě)的“學(xué)會(huì )忠實(shí)與堅守,才華終能展現!送給所有想證明自己才華的孩子!”
看了這幾句話(huà),我便被吸引住了,急忙打開(kāi)書(shū),囫圇吞棗地讀了起來(lái)。讀完后,深受感動(dòng)。我不由得被故事中的主角——一匹有著(zhù)高貴血統的阿拉伯馬,還有那個(gè)雖然不會(huì )說(shuō)話(huà),卻有著(zhù)正常人所無(wú)法比及的堅韌與毅力的小馬童深深地震撼著(zhù)。這是一個(gè)身懷絕技者懷才不遇與忍辱負重的故事,更是一個(gè)臥薪嘗膽,有血液來(lái)證明自己血統的感人故事。故事的主人公是一匹馬,一匹擁有著(zhù)高貴血統的葛多芬阿拉伯馬。命運使得它與啞巴男孩阿格巴更堅強,更努力地去證明自己的高貴血統。在漫長(cháng)的生存之旅中,在命運的一次次捉弄下,在不屈的堅強中,以自己高貴不屈的血統重寫(xiě)了一張永恒的血液證明書(shū)!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬,出生后不幾天,它的媽媽就死去了,在那個(gè)啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下,才活了下來(lái)。
它身上的運命符紋,分別代表著(zhù)吉兆與兇兆——胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點(diǎn)證明它長(cháng)大后將是椅披快如疾風(fēng)的優(yōu)秀賽馬;始荫R廄的總管大人猶豫不決,就暫時(shí)收起了架在小馬脖子上的屠刀,留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”,也就是阿拉伯語(yǔ)“太陽(yáng)”的意思。閃健康地成長(cháng),它越長(cháng)越強壯,在一次次的比賽中,贏(yíng)得所有的馬兒。
因此,閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運的不幸開(kāi)始了——因為太優(yōu)秀,它同阿格巴一起,被送到法國,作為摩洛哥國王覲獻給法國國王的禮物。出乎意料的是,因為船長(cháng)的貪心、他們在海上經(jīng)歷的種種磨難,閃并未被能進(jìn)入法國皇家馬廄,而是當作一匹駑馬被留了下來(lái),為廚房運輸蔬菜和木材,而后用被賣(mài)進(jìn)賊窩,在嘈雜的市井中顛沛流離。當閃被一個(gè)鄉村的車(chē)夫駕駛運送木材的時(shí)候,那是怎樣的天氣啊,一個(gè)冷風(fēng)刺骨、死氣沉沉的深冬清晨,閃拉的木材比平時(shí)還要多,在進(jìn)入鄉村旅館時(shí),閃必須從街道爬上一個(gè)越來(lái)越陡的斜坡。
可是不管它如何努力,卻怎么也無(wú)法在結冰的圓石子上站穩,它的蹄子里結滿(mǎn)了冰塊,可他仍然在坡道的最低下拼命地往上爬,卻又一再地滑開(kāi),在車(chē)夫的鞭笞與咒罵中,閃發(fā)出低低一聲呻吟,隨即彎膝臥倒在地,它被車(chē)子的兩條車(chē)軸卡在中間動(dòng)彈不得,眼里滿(mǎn)是驚慌與恐懼,嘴巴流著(zhù)血……
讀到這兒,我的眼睛里蓄滿(mǎn)了淚水,對于閃,曾經(jīng)那是多么驕傲的閃,這是多么大的恥辱啊。當我讀到這兒,想:這回他應該會(huì )倒地不起,兩眼一閉,兩腿一蹬,順勢咽下那口氣,結束自己在人間屈辱的旅程吧?可是,出呼我的意料,想以前每一次一樣,它都堅強地爬了起來(lái),兩眼飽含淚水,屈辱卻勇敢地站立著(zhù),直視遠方,像是遙望某種冥冥旨意的下達,更是為了有朝一日,能得到自我的明證!最讓我感動(dòng)的是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴(lài)的不離不棄,互相支持的友情,使荒涼的威肯沼澤成了他倆的天堂。我多渴望自己就是“閃”,還有一個(gè)像阿格巴那樣每時(shí)每刻都在關(guān)懷著(zhù)我的朋友。最終,他們終于如愿以?xún),用不屈的血統來(lái)證明自己,用最后的榮耀來(lái)洗禮人們的記憶!
這種對信念的執著(zhù),讓我淚水盈盈。在生活中,我們有這樣的信念嗎?有過(guò)這樣的執著(zhù)嗎?《風(fēng)之王》這本書(shū)讓我知道面對困難和誤解的時(shí)候,不要怨天尤人,要忍耐要堅持,只有默默地努力讓事實(shí)證明一切,是金子總會(huì )發(fā)光的。在我記憶的心扉中,讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊的同學(xué)。初入舞蹈隊時(shí),我只是個(gè)無(wú)名鼠輩,做什么事都被老師安排到最后面,雖然我臉上裝著(zhù)無(wú)所謂,心里卻是在意的很。我總想在老師和同學(xué)面前露一手,可機會(huì )總是不降臨我,就像閃和阿格巴一樣無(wú)奈,只好在心中默默想象。于是,我下定決心,一定要練出個(gè)樣兒來(lái)!
為了這個(gè)目標,我一直都在努力,不管是忍受多少疼痛。終于有一次,我的付出得到了回報——在一次練下腰時(shí),因為我平時(shí)的刻苦練習,所以我很容易就抓住了腳,老師為此把我當做榜樣來(lái)贊譽(yù),我的心甜甜的,總有一種說(shuō)不出來(lái)的感受。打那次起,我就更刻苦了,常常是練得太長(cháng)時(shí)間而晚上疼得有睡醒過(guò)來(lái)?墒侨棠土,堅持了,總是有報答的——那個(gè)學(xué)期老師將我評為了優(yōu)秀學(xué)員!
現在,不管在哪個(gè)的舞蹈隊,教過(guò)我的老師都有對我不少的夸獎,我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著(zhù),就會(huì )找到證明自己的機會(huì )。證明自己,無(wú)論以什么樣的方式,即使是命運不公,也要抗爭!逆境之中,更是沒(méi)有自暴自棄的理由。就是這種對信念的執著(zhù),使我淚水盈盈!
名著(zhù)的讀后感 篇17
最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話(huà)故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà),它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個(gè)秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌,它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉鼠中的貴族,因家族沒(méi)落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái),玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿(mǎn),鋪滿(mǎn),從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(cháng)一些,玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠,而肚肚狼是只不貪財,老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來(lái)治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎勵,而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來(lái)不應該諷刺它很笨,而是應為它的善良而感動(dòng)!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結尾,出現了個(gè)意外——月全食,因此,肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏(yíng)得了別人的尊重!
從這個(gè)故事中我知道了:一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要,只要你懷著(zhù)一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!
名著(zhù)的讀后感 篇18
“即使化為流星,也要讓美麗的光芒劃過(guò)天際!”這是我堅信的一句話(huà)。而當我讀了杏林子的《生命生命》這篇文章之后,我更加堅信這句話(huà)了!
杏林子,又名劉俠。12歲時(shí),她染上了類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節炎,但是她卻忍著(zhù)病痛為自己,為社會(huì )創(chuàng )造了無(wú)數的奇跡。
這篇文章表達出了她強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度,她希望每個(gè)人珍惜生命,堅強勇敢,讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值。文章中,小飛蛾在險境中掙扎,源于對生活的熱愛(ài)。
香瓜子在墻角磚縫中長(cháng)出的小苗,展示出生命的頑強和力的拼搏!拔摇膘o聽(tīng)心臟的跳動(dòng),感受自己的生命,呼喚自身的生命意識,促使人們嚴肅地思考人生。這些本來(lái)是尋常的小事,但作者卻由此感悟出深刻的道理!拔夷軉?”我時(shí)常這樣問(wèn)自己,但也會(huì )片刻后自信的回答:“我能!”
名著(zhù)的讀后感 篇19
一、二、三、四、五,五只螢火蟲(chóng),朝爺爺飛來(lái),此時(shí),爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個(gè)世界里,螢火蟲(chóng)成了爺爺最重要的東西。在爺爺的眼里沒(méi)有什么可以跟螢火蟲(chóng)所媲美――她們的美是一種行動(dòng),是一種善良,更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無(wú)垠的蘆葦蕩里,引入黑暗無(wú)邊的死神的世界。在我看來(lái),天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般,從人物性格上形成鮮明的對比。
爺爺是一個(gè)非常堅強、勇敢的男孩,憑著(zhù)自己堅定的信念走出了死神的世界,戰勝了自己。在爺爺的童年里,這是一段難忘的回憶,這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺的心里,爺爺用行動(dòng)告訴我們這樣一個(gè)道理:即使現在的處境不為人意,只要堅持不懈就一定會(huì )成功。
秋虎跟爺爺一起長(cháng)大,可性子卻和爺爺本末倒置。后來(lái)因為一系列的故事也和爺爺一起保護螢火蟲(chóng)。
第12篇《鐵窗》,爺爺才過(guò)半百,惡霸離爺爺而去。爺爺的心里是多么孤單、凄涼,爺爺有一種快要走到盡頭的感覺(jué),在我看來(lái)爺爺的命運是跌宕起伏的。讀過(guò)這本書(shū)的人應該都會(huì )想到大仲馬和季羨林寫(xiě)到的“人人為我,我為人人”。盡管這些螢火蟲(chóng)都不是人,但“他們”卻有人的善良,人的友好,和人的團結,這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書(shū)的最后,開(kāi)發(fā)商奪去了螢火蟲(chóng)的家,一個(gè)個(gè)小生命就這樣流離失所了。螢火蟲(chóng)也是我們的好伙伴,所以請不要再傷害“他們”,令“他們”流離失所了。
名著(zhù)的讀后感 篇20
力量——生命的美麗,人性的尊嚴
《螢王》是一部富有詩(shī)意的作品,如同一首長(cháng)詩(shī),充滿(mǎn)了古典的美感!段炌酢犯且徊砍錆M(mǎn)力量與張力的作品,黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)螢光閃爍出生命的活力與節奏,堅韌倔強的少年彰顯出“高貴之子”的精神與魅力。
作品通過(guò)一個(gè)浪漫并帶有奇幻元素的故事,講述螢火蟲(chóng)與男孩間不可思議的緣分,教人尊重生命,敬畏自然。作者將寫(xiě)作的格局從江南水鄉的拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”,通過(guò)“愛(ài)與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。
信念——生命的希望,人性的救贖
萬(wàn)物皆靈且美!段炌酢分v述了人與人之間的故事,更傳遞著(zhù)生命與生命間的對話(huà)。通過(guò)摹繪生命之美,傳遞出關(guān)于堅持信念與堅守希望的主題,在堅守的漫漫長(cháng)路上也許充滿(mǎn)荊棘,但心懷信念的人永遠不會(huì )孤單,赤誠的心會(huì )融化冷硬的堅冰,充滿(mǎn)勇氣的人將得到生命的加冕。
承諾——生命的重量,心靈的堅守
《螢王》是一個(gè)關(guān)于承諾的故事。男孩兒對螢火蟲(chóng)許下了一生守護的諾言,他便用自己的生命承擔起另一份生命的重量。這份關(guān)于守護的承諾被男孩兒不斷地擴展、延續,他的堅定不斷感染著(zhù)周?chē)娜藗,原本微小的承諾被歲月堆積成不可撼動(dòng)的模樣。作品敘事結構獨特,采用第一人稱(chēng)視角,幀幀畫(huà)面猶如一部電影,將那個(gè)曾在蘆葦蕩中迷路的小男孩充滿(mǎn)人性光輝與傳奇色彩的一生一一呈現,感人至深。
家園——生命的住所,心靈的歸處
《螢王》是一個(gè)關(guān)于“家園”的故事。螢火蟲(chóng)的家在水邊,村民們的家也在水邊,但水邊的這兩戶(hù)鄰居卻無(wú)法和睦相處。利益的誘惑打破了家園的寧靜,貪婪的欲望撕碎了心靈的堅守。黑暗中的一線(xiàn)金光牽動(dòng)著(zhù)少年的心,將他從茫茫蘆葦迷宮帶回家,也用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。
名著(zhù)的讀后感 篇21
。1)曹文軒,男,1954年1月生于江蘇鹽城市農村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū),后留校任教。北京作家協(xié)會(huì )副主席,北京大學(xué)教授。中國作家協(xié)會(huì )全國委員會(huì )委員,北京市作家協(xié)會(huì )理事,中國少年作家班編委,“中國少年作家杯”大賽評委會(huì )評委。
主要作品有文學(xué)作品集《憂(yōu)郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。
長(cháng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》、《細米》、《青銅葵花》等。
作品大量被譯介到國外,《紅瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說(shuō)分別被翻譯為英、法、日、韓等文字。
獲省部級以上學(xué)術(shù)獎、文學(xué)獎30余種。其中有宋慶齡文學(xué)獎金獎、冰心文學(xué)大獎、國家圖書(shū)獎、金雞獎最佳編劇獎。2004年獲得國際安徒生獎提名獎。多次在各地進(jìn)行演講。
。2)望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的螢火蟲(chóng)閃爍著(zhù)、飛舞著(zhù),為他點(diǎn)亮了希望的光芒。男孩堅守著(zhù)自己的諾言,他要保護這些小生命,即使那意味著(zhù)要面對全村周?chē)说牟焕斫,即使這份守護的承諾要用盡他一生的心血。但無(wú)畏的人總會(huì )遇到同伴一路相隨,堅守信念的人終會(huì )得到生命的加冕。
《螢王》承續了曹文軒一貫的美學(xué)風(fēng)格,以細膩的筆觸講述了一個(gè)詩(shī)意浪漫卻又充滿(mǎn)人格力量的故事:望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的螢火蟲(chóng)閃爍著(zhù)、飛舞著(zhù),為他點(diǎn)亮了希望的光芒。從此,男孩與螢火蟲(chóng)的命運交織在一起,共同譜寫(xiě)出一曲綺麗絢爛的生命組曲。作品以螢火蟲(chóng)與男孩間不可思議的緣分開(kāi)篇,闡釋了關(guān)于堅守信念與敬畏自然的主題。在《螢王》中,曹文軒將寫(xiě)作的格局從江南水鄉拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”,通過(guò)“愛(ài)與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。
從《草房子》中水鄉油麻地開(kāi)始,曹文軒一直在講述水邊少年的故事。如今這靜謐的“水”流淌到了“新小說(shuō)系列”,變化的是水邊之子的故事,不變的是作品中對人性、道義以及愛(ài)與美的探尋與闡釋!拔业募亦l是一片水網(wǎng)地區,河流交替縱橫。不僅僅是我的故事與水有關(guān),水還培養了我的審美觀(guān)。如果說(shuō)以往的作品中‘水’只是一個(gè)生存的環(huán)境的話(huà),那么在《螢王》中,‘水’變成了這個(gè)作品的主題,是故事中的一個(gè)很重要的角色!辈芪能幷f(shuō)。
名著(zhù)的讀后感 篇22
《范進(jìn)中舉》講的就是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事,但縱觀(guān)全文事實(shí)上卻并不就是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看就是好事,苦考了三十四年最后出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著(zhù)為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不就是為了道德理論上的治國之經(jīng),而就是純粹的個(gè)人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱(chēng)事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅就是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來(lái)。范進(jìn)就是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶(hù)來(lái)說(shuō),也就是好處非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著(zhù)性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖就是我女婿,如今做了老爺,就就是天上的星宿。天上的星宿就是打不得的!比绱吮惆岩粋(gè)勢利小人的嘴臉清晰的勾畫(huà)了出來(lái),胡屠戶(hù)就就是那些滿(mǎn)腦子也就是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳,都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正就是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細描述了臨死伸著(zhù)兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬,用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著(zhù)科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類(lèi)的人。還有佛門(mén)弟子,一聽(tīng)胡屠戶(hù)為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地立刻安排起來(lái)。甚至就是賈寶玉最最推崇女子亦就是如此。魯小姐受其父影響只認八股文,什么都以八股文馬首就是瞻,自己終日練習八股,之后正因丈夫對科舉毫無(wú)興趣,終日長(cháng)嘆。書(shū)中充斥著(zhù)諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但就是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應。他的書(shū)桌下有八股細繩,每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),一個(gè)蚊子,就就是“八股臭文”之意。正因貧困無(wú)法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應和”,并稱(chēng)其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書(shū)中描述如此地耐人尋味了。
如今時(shí)代不一樣了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類(lèi)的話(huà),也沒(méi)有了書(shū)中迂腐的現象。但就是,我們常?匆(jiàn)家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班,諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書(shū),有些考上的扔書(shū)慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著(zhù)文憑大吃大喝。不知以后就是否還會(huì )有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。
名著(zhù)的讀后感 篇23
我在這幾天又把《愛(ài)的教育》上的《貧民》這篇文章看了一遍,文章上說(shuō)的是一個(gè)小男孩——埃瑞克放學(xué)回家時(shí),一個(gè)抱著(zhù)孩子的女人向埃瑞克乞討,埃瑞克身上有錢(qián),但埃瑞克只看了看就走開(kāi)了。父親知道了這件事,就對埃瑞克說(shuō):乞討的人是弱者沒(méi)有生存能力他們需要幫助,下次遇到這樣的人不要視而不見(jiàn),你對他們一點(diǎn)點(diǎn)的好,他們就會(huì )真誠地說(shuō)一些祝福的話(huà),你聽(tīng)了會(huì )很高興的。
讀完后我很感動(dòng),是呀,在你給予別人幫助的同時(shí),你同樣也獲得了更大的財富——精神上的滿(mǎn)足感!有一次我在大街上看見(jiàn)一個(gè)乞討的老人,穿的破破爛爛的,走路搖搖晃晃的很可憐,我就跑過(guò)去給了他一元錢(qián)。他說(shuō):“謝謝你,小朋友”。我聽(tīng)了心里很高興,這真是——施人玫瑰,手留余香!人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
這個(gè)暑假,我把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀了好幾遍。我看了好多故事,有父親給兒子寫(xiě)信的,有小主人公恩利科寫(xiě)同學(xué)之間、學(xué)校、校長(cháng)、車(chē)禍,冬天等其他故事。讓我感觸最深的是父親給兒子寫(xiě)的信中的一句話(huà),那就是:那是勞動(dòng)的雙手,你不能說(shuō)勞動(dòng)人的衣服臟。
讓我最感動(dòng)的是《少年英雄》這篇很感人的故事,故事里一個(gè)小男孩為了保家衛國弱小的治安,而犧牲了。這個(gè)故事深深地打動(dòng)了我幼小的心靈,這讓我有了目標,有了前進(jìn)的希望。車(chē)有了目標可以前進(jìn),人有了目標,為什么不能努力去實(shí)現呢?所以,我希望長(cháng)大后可以像倫巴底小哨兵一樣保衛祖國,可以把祖國建設的更強大!
最后,我要對小朋友們說(shuō)多看這本書(shū),會(huì )讓我們有愛(ài)心、有信心、有目標、有決心,能讓我們受到教育的書(shū)。
名著(zhù)的讀后感 篇24
我看了一本世界上最愉快活潑的動(dòng)物書(shū),有炫耀修長(cháng)脖子的長(cháng)頸鹿,有野外獵手之王的豹子,有為了尋求愛(ài)情歌唱的青蛙,還有螳螂、蜜蜂、海狗,袋鼠,用噴墨抵御敵人進(jìn)攻的魷魚(yú)以及以尖尖的刺針武裝的刺猬、適合地下生活的鼴鼠何被四分五裂也不會(huì )死的海星。原來(lái)動(dòng)物們有這么神奇的本領(lǐng)。他們生活這么快樂(lè ),這么神奇,真有意思!
暑假里,我讀了一本好書(shū)《世界上最愉快活潑的動(dòng)物書(shū)》,這本書(shū)是我們的班主任管老師獎勵我的。這本書(shū)主要寫(xiě)了關(guān)于動(dòng)物的一些本領(lǐng)和生活特點(diǎn)。我感覺(jué)特別有趣!北極燕鷗飛行時(shí)成V字形對列能夠節省能量;魚(yú)兒睡覺(jué)時(shí)候眼睛是睜著(zhù)的;兔子的長(cháng)耳朵能起到雷達網(wǎng)的作用,還能為身體調節體溫;魷魚(yú)噴墨是為了轉移敵人的注意力。還有很多很多……
讀了這本書(shū),我從中了解了很多動(dòng)物的知識。我要和這些動(dòng)物交朋友,保護大自然。
名著(zhù)的讀后感 篇25
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉間,日益凋蔽衰敗的農村使他無(wú)法生存下去,他來(lái)到城市,渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng),創(chuàng )立新的生活。他試過(guò)各種工作,最后選中拉洋車(chē)。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地,但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個(gè)體勞動(dòng),同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē),做個(gè)獨立的勞動(dòng)者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教!背鞘兴坪踅o了祥子實(shí)現志愿的機遇,經(jīng)過(guò)三年奮斗,他買(mǎi)上了車(chē),但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想,盡管他對自己的追求不無(wú)懷疑,幾度動(dòng)搖,但仍然不斷振作起來(lái),再度奮斗。應該說(shuō),祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,構成了小說(shuō)的主要情節內容。而搏斗的結局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落!八麤](méi)了心,他的心被人家摘去了!币粋(gè)勤勞善良的農村青年,就這樣被毀壞成為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情。
祥子的三起三落
一起:來(lái)到北平當人力車(chē)夫,苦干三年,湊足一百塊錢(qián),買(mǎi)了輛新車(chē)。
一落:有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。
二起:賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē),省吃?xún)用攢錢(qián)準備買(mǎi)新車(chē)。
二落:干包月時(shí),在一次搜捕中,祥子辛苦攢的錢(qián)也被搶去,第二次希望破滅。
三起:虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強子的車(chē),祥子又有車(chē)了。
三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣(mài)掉了車(chē)。
祥子的命運三部曲是“精進(jìn)向上——不甘失敗——自甘墮落”。
《駱駝祥子》在中國現代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué),多以描寫(xiě)知識分子與農民生活見(jiàn)長(cháng),而很少有描寫(xiě)城市貧民的作品。老舍的出現,則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長(cháng)篇《駱駝祥子》,拓展了新文學(xué)的表現范圍,為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻。
名著(zhù)的讀后感 篇26
這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書(shū),這本書(shū)講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛(ài)學(xué)習,正好有一次有人請他們一家看戲,雖然莎士比亞當時(shí)很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來(lái)蹦去的人,再會(huì )家的路上,莎士比亞說(shuō);"我長(cháng)大了也要像他們一樣。什么?''爸爸十分驚訝的說(shuō),他的爸爸說(shuō);"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅決的說(shuō)。爸爸說(shuō);"我絕對不會(huì )讓你像他們一樣的''爸爸大哄到,七歲時(shí),莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺(jué)得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當他們的領(lǐng)導死后,他們一家沒(méi)了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時(shí)還在打工賺錢(qián)養家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢(qián),起先跟著(zhù)一個(gè)小的戲團,收入十分低,于是,找了好長(cháng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團,莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅持到老了。
我們應該學(xué)莎士比亞堅持的精神,我以前就不這樣,這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場(chǎng)買(mǎi)菜,因為我當時(shí)小,菜市場(chǎng)有離我家很遠,我走到半截,就感覺(jué)累,就又跑回了家,回家后,媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買(mǎi)黃瓜,我在家里看電視了。
名著(zhù)的讀后感 篇27
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會(huì )統治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節結構在以往傳統小說(shuō)的基礎上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構,使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且情節的推移也具有整體性,表現出作者卓越的藝術(shù)才思。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細細品味起來(lái),和電視一結合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛!
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!
名著(zhù)的讀后感 篇28
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是“中國古典四大名著(zhù)”之首,它是一本中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以當時(shí)的貴族階層為中心,極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會(huì )的生活畫(huà)卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。
今天,我又重讀了紅樓夢(mèng)。這本書(shū)主要寫(xiě)的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過(guò)程。書(shū)中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書(shū)中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個(gè)政治高官說(shuō)過(guò),如果王熙鳳還在世的話(huà),讓她來(lái)代替總統都可以。這一句話(huà),就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會(huì )討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí):一語(yǔ)未了,只聽(tīng)見(jiàn)后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客!”黛玉想到:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮!毙南孪霑r(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著(zhù)一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:
頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道,
“你不認得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了!摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼,只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識,也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女,
自幼假充男兒教養的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著(zhù)黛玉的手,
上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著(zhù),便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠路才來(lái),
身子又弱,也才勸住了,快再休提前話(huà)!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣,你們讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?
名著(zhù)的讀后感 篇29
讓世界充滿(mǎn)愛(ài)是人類(lèi)共同的理想,我們的先輩們?yōu)榇瞬粩嗟貖^斗,留下了許多動(dòng)人的故事,成為今天的青少年學(xué)習的榜樣,讓我們感同身受,心靈受到極大的震撼。
意大利作家!さ隆ぐ⑽寸魉箤(xiě)的《愛(ài)的教育》是一篇至善至美的“愛(ài)”的宣言。它對當時(shí)以及后代留下的關(guān)于美和愛(ài)的教育價(jià)值是不可限量的。今天讀來(lái),仍會(huì )使人的心靈受到極大的震撼,這種震撼是難以用言辭來(lái)表達的。只要是善良的人遇到它,憂(yōu)郁的心情也會(huì )開(kāi)朗;再冷漠的心思也會(huì )熱情;再超然的心態(tài)也會(huì )執著(zhù);再封閉的心扉也會(huì )敞開(kāi)。請看下面的情節
《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的代表作。它講述了一個(gè)人流落荒島,并在荒島上生活的歷險故事。其中的重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長(cháng)。
魯濱遜是個(gè)富家公子,但他不屑守成,傾向開(kāi)拓,不滿(mǎn)足現狀,不甘平庸,有實(shí)干精神,性格堅強。從小就對航海的愛(ài)好相當執著(zhù),有時(shí)甚至不聽(tīng)勸告,不畏艱險,一定堅持去實(shí)現自己的愿望。在航海過(guò)程中遇到困難,他能鎮定自若,懂安慰自己,使自己不被困境所嚇倒,并想方設法地應付突如其來(lái)的困難,讓樂(lè )觀(guān)的心態(tài)改變困難。在困境中,他仍對生活充滿(mǎn)熱愛(ài),充滿(mǎn)無(wú)限的憧憬和向往,自立、自信、自強,為了生存奮斗不息。他能誠心幫助別人,提高自己的認識,體會(huì )到邊教邊學(xué)的樂(lè )趣。魯濱遜是個(gè)永不疲倦、永不安心的行動(dòng)者。同時(shí),他總是以一個(gè)經(jīng)濟人的思想考慮和思量周?chē)娜撕褪隆?/p>
冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨,他的詩(shī)不還絲毫的虛偽,全是出自?xún)刃牡恼鎸?shí)感受,能夠感人至深。也可見(jiàn)冰心的童年在幻想中度過(guò),她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但她那深深的母愛(ài),思母心切是我們不能企及的,母愛(ài)是那么圣潔,她是世界上任何一種愛(ài)所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
最近,我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!
《昆蟲(chóng)記》這部書(shū),讀起來(lái)像是非?菰餆o(wú)味的,可當你深入去了解它,你便會(huì )發(fā)現,世間萬(wàn)物如此神奇,如此奇妙。便覺(jué)的法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家,還是一位作家!法布爾把許多昆蟲(chóng)寫(xiě)的活靈活現、栩栩入神,而且把昆蟲(chóng)歸結在一起。他為了了解昆蟲(chóng)的特征,并輕身去做,輕身去體驗。就算我們不能從《昆蟲(chóng)記》里學(xué)到什么,至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!
名著(zhù)的讀后感 篇30
“我要扼住命運的咽喉,因為他不能使我屈服”
這句名言出自貝多芬,貝多芬擁有作為一個(gè)音樂(lè )家所受到的最沉重的打擊——耳聾,但他在他失聰后繼續他的創(chuàng )作,最終為世人留下了其樂(lè )創(chuàng )作生涯的峰和總結的作品——《第九交響曲》。
不只有貝多芬,還有19世紀美國盲聾女作家,教育家,慈善家,社會(huì )活動(dòng)家海倫凱勒,華羅庚和霍金。他們哪一個(gè)不是身殘堅志,你說(shuō)他們是名人,汶川大地震,一名女舞蹈家家人身亡,自己雙腿殘廢,她覺(jué)得這是上天讓她活著(zhù),于是,她患上假肢為更多的人跳舞。
如果我們沒(méi)有殘疾人的努力,就是一個(gè)無(wú)用的人,對社會(huì )毫無(wú)奉獻,那又有什么用呢?
名著(zhù)的讀后感 篇31
嘀……現在是北京時(shí)間二十三點(diǎn)整……”聽(tīng)著(zhù)自動(dòng)報時(shí)鐘里傳來(lái)的聲音,我仍是睡意全無(wú),一個(gè)鯉魚(yú)打挺,坐了起來(lái),手中的《螢窗小語(yǔ)》仍然緊握在手中。這幾天,《螢窗小語(yǔ)》一直陪伴著(zhù)我,它就像是一位忠實(shí)的朋友,在我耳邊低語(yǔ),與我輕輕對話(huà);它又像是一位循循善誘的老人,與我講敘生命的真諦。品讀《螢窗小語(yǔ)》中的每一篇文章,就像是在享用一道道風(fēng)味獨特的小吃,讓人回味無(wú)窮。而其中的《勾踐與蘇秦》更是給了我太多的感悟。
毛蟲(chóng)羨慕美麗而輕盈的蝴蝶,它沒(méi)有猶豫不決而是馬上行行動(dòng),織起一張網(wǎng),把自己緊緊包裹,逐步改進(jìn)、緩緩蛻變,重新裝扮一翻,長(cháng)出了一雙美麗的羽翼。勾踐失意,并未頹喪,而是臥薪嘗膽,終于東山再起。我想,若是毛蟲(chóng)總是在等待觀(guān)望,若是勾踐總是在消沉沮喪,毛蟲(chóng)怎會(huì )長(cháng)出美麗的翅膀,勾踐又怎會(huì )洗辱復國天不負?
在看到別人取得優(yōu)秀成績(jì)的時(shí)候,我們總是在一味的羨慕,有的感嘆:“啊,他成績(jì)怎么那么好呢?”有的沮喪:“唉,我要是像他一樣該多好啊,可我怎么能比得上他呢?”我們總是在仰慕他人,總是不停的懷疑自己,卻唯獨沒(méi)有邁出實(shí)現夢(mèng)想的第一步,那就是——行動(dòng)。
寫(xiě)到這兒,我不禁又想起了《蜀鄙二僧》的故事:蜀國的邊遠地方,有二個(gè)僧人。一貧一富。窮的和尚有一天對富裕的和尚說(shuō):“我想到南海的普陀山去,怎樣?”那有錢(qián)的和尚說(shuō):“你靠什么去呢?”貧和尚說(shuō):“我有一瓶一缽就足夠了!备缓蜕姓f(shuō):“好多年以前我就打算買(mǎi)一只船沿江而下,到現在還沒(méi)買(mǎi)成。你靠什么去呢!”第二年,窮和尚從南海高高興興地回來(lái)了,并且告訴了富和尚。富和尚不禁慚愧地低下了頭。窮和尚與富和尚的故事告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單卻深刻的道理,那就是“與其坐而論道,不如起而行之”,說(shuō)一尺不如行一寸,只有勇于嘗試,邁出行動(dòng)的步伐才能走向夢(mèng)想的彼岸。
試想,如果沒(méi)有行動(dòng),我們怎么會(huì )有百年奧運的華麗綻放?如果沒(méi)有行動(dòng),我們怎么會(huì )有神七飛天的榮耀豪情?如果沒(méi)有行動(dòng),我們又怎么會(huì )眾志成城,戰勝一次又一次的自然災害,巋然屹立讓世界刮目?因為申雪和趙宏博行動(dòng)起來(lái),所以他們才夢(mèng)圓溫歌華;因為眾多的志愿者行動(dòng)起來(lái),所以我們的西部才充滿(mǎn)了希望;因為黨和政府行動(dòng)起來(lái),所以被困的礦工才重獲生命!
朋友們,既然我們不是大雄,沒(méi)有小叮當和時(shí)光機預測未來(lái),那我們就行動(dòng)起來(lái),去試一試吧。你或許會(huì )說(shuō),那我失敗了怎么辦,別人會(huì )嘲笑我的?墒,你有沒(méi)有發(fā)現,那些嘲笑別人的人其實(shí)是在嘲笑自己?jiǎn)?他們連嘗試的勇氣都沒(méi)有,只能永遠的遙望著(zhù)“成功”,只能用干巴巴的笑來(lái)填補自己內心的空虛。
朋友們,如果沒(méi)有行動(dòng),再美麗的夢(mèng)想,也只能是鏡中花水中月,草尖上的露水,瓦楞上的薄霜。那么,就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,讓行動(dòng)為我們的人生插上蝴蝶般美麗的翅膀,在人生的百花叢中翩翩飛舞!
名著(zhù)的讀后感 篇32
這個(gè)暑假,我讀了《狼圖騰>這本書(shū)。當我翻書(shū)的第一頁(yè)時(shí),我便情不自禁地愛(ài)上了它,里面的故事太精彩了。作者的語(yǔ)言很優(yōu)美,讀了這一個(gè)個(gè)的故事,就如同身臨其境,妙不可言,最讓我喜歡的,便是狼圖騰中的狼了。
眾所周知,狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼,覺(jué)得狼滅絕天性,陰險狡詐,就該滅亡。的確,也有這類(lèi)詞語(yǔ)描述狼:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心,看到這些,狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不!事實(shí)正相反,狼不僅狡詐,而且機智,狼是自然界中最團結的物種了,它們結伴而行,一起覓食,捕獵到的食物分給母狼和小狼,在我看來(lái),狼是最具"人性“的動(dòng)物,或者,是人具有“狼性”。
人之所以具有狼性是因為人類(lèi)曾經(jīng)向狼學(xué)習過(guò)。狼曾教過(guò)蒙古民族如何打仗,狼曾訓練過(guò)蒙古騎兵種。種因素,都表明了狼的不凡和偉大。狼,是蒙古族的圖騰。正如本書(shū)中畢利格老人所言,狼圖騰是蒙古族的圖騰,是草原的守護神。狼這么厲害,我倒真想見(jiàn)識一番?戳诉@本書(shū),我就發(fā)現,面對狼族,不是一件好玩的事。
陳陣騎著(zhù)大青馬去大隊上送文件,不聽(tīng)畢利格老人的話(huà),途中改走小路,不知不覺(jué)便來(lái)到了狼的地盤(pán),看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了,仿佛上到了騰格里。經(jīng)過(guò)了這幾十秒的死亡徘徊,陳陣終于掙扎過(guò)來(lái),仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的話(huà),狼懼怕鋼鐵的聲音,匆忙之中,陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲,這一敲仿佛用盡了平生所有的力量,終于,狼群撤退了,最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時(shí)還能做到井然有序,真是太神奇了。
不僅是秩序這一方面,狼族在打獵上的造詣也達到了登峰造極的地步。狼族面對牧民家兩米高的圍墻,采取了搭“狼橋”的方式,一只狼蹲在地上,其余的狼從它身上躍起跳過(guò)圍墻,覓食牧民家的綿羊,出來(lái)時(shí),最后一只狼則用羊的尸體當墊板,輕松跳出圍墻。當我讀到這,我頓時(shí)驚為天人,深深的震驚了:狼怎么會(huì )如此聰明,不愧是蒙古族的圖騰!
狼,是草原上最神秘的種族,狼是狡黠和智慧的代表,是草原上的宗師和戰神,是蒙古族的圖騰,也是中華民族的圖騰!
名著(zhù)的讀后感 篇33
《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了好大的震撼。讀過(guò)書(shū)中這些文本的我,難以抗拒他們的魅力,他們蘊含著(zhù)的深切的情感,讓我心里感受到愛(ài)的力量,愛(ài)的偉大!
這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠”、“比血還濃的母愛(ài)”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個(gè)題目,講述了1個(gè)又1個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書(shū)中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾,從小就在父親的背上長(cháng)大。父親為了實(shí)現兒子的“音樂(lè )夢(mèng)”,背著(zhù)兒子走了很長(cháng)很長(cháng)的一段路,最后圓了兒子的夢(mèng)。對啊!
媽媽的愛(ài)承載了兒女對日常的希望和人生的夢(mèng)想,如同寬廣深厚的土地,默默地承受和奉獻,孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛(ài)重如山,母愛(ài)深似海。書(shū)中的另1個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《人生的姿勢》,也給我留下了深刻的印象。從文本的題目雖看不出與母愛(ài)相關(guān),但資料卻十分感人:一對夫婦為了慶祝小孩的生日,決定去登高達7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險,媽媽為了愛(ài)護自我的小孩,離開(kāi)了人世。讀完這篇文本后,我忍不住流下了眼淚,在心里一遍又一遍地想:世上還有比這更偉大的感情嗎?愛(ài),在好多時(shí)間往往表現為一種姿勢。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢總是那么令人感動(dòng)。堅信每個(gè)媽媽都有這種“愛(ài)的姿勢”——雨中為兒女撐傘的姿勢、廚房中精心做飯的姿勢、在校園外等待著(zhù)還在考試的小孩出來(lái)的姿勢……媽媽用相異的姿勢表達著(zhù)對兒女的愛(ài),而這種愛(ài),作為兒女,幾乎是無(wú)以回報的。
“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎?”這是書(shū)中的一句話(huà),對這句話(huà),我的理解很深:在日常中,媽媽是傘,我們是傘下的小孩;媽媽是豆莢,我們是莢里的豆子。我們在媽媽的翅膀下長(cháng)大,媽媽給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài),但是我們又有誰(shuí)把媽媽的恩惠放在心上呢?他們養育我們的時(shí)間,我們在羨慕同伴手中的玩具;他們守護在我們病床前的時(shí)間,我們想的是外面世界的自由;他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)間,我們在埋怨世道的不公……但是,我們很少認真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現時(shí)開(kāi)始,讓我們把媽媽對我們的恩惠放在心上吧!
讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文,真的使我受益匪淺!我暗暗下定決心:今后,我務(wù)必要孝敬、回報自我的媽媽?zhuān)眯念I(lǐng)悟,做1個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國的好少年。我愛(ài)我的媽媽!也愿天下人都愛(ài)自我的媽媽!
名著(zhù)的讀后感 篇34
2008年5月12日發(fā)生的汶川地震,我們至今也不會(huì )忘記。他使我想到了前些天讀過(guò)的一本書(shū)——《地震求生記》。
這本書(shū)主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅,途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽(tīng)不懂日文的地震警報而錯過(guò)了最佳的逃生機會(huì )。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅持了許多天后,終于被搜救隊發(fā)現,安全的`逃出了廢墟。
這本書(shū)的內容雖然淺顯易懂,但它生動(dòng)的將地震發(fā)生時(shí)與其他次生的災難到來(lái)時(shí)我們的自救方法展現在了我們面前,使我們很容易掌握這些知識。
這本書(shū)還向我們展示了許多我們平時(shí)很少了解的地震前兆等知識,如:地震前地下水會(huì )異常,動(dòng)物會(huì )出現奇怪的現象等等。當發(fā)生災難時(shí)這些知識便可以協(xié)助我們逃生。
這本書(shū)告訴我們最重要的一點(diǎn),就是不論環(huán)境多么惡劣,我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說(shuō)的話(huà):“冷靜下來(lái),靜靜等待,不要放棄任何一絲希望!”
名著(zhù)的讀后感 篇35
今天,我讀了《閃著(zhù)淚光的決定》這本書(shū)后,想把自己內心的一些感想抒發(fā)出來(lái),于是,我寫(xiě)了這篇讀后感。
故事的主人公是女生周悟那。她一直留著(zhù)一頭長(cháng)長(cháng)的頭發(fā),不肯剪掉。別人給她起了外號,叫她墩布姑娘。這背后,還有著(zhù)一個(gè)感人的故事……
悟那小時(shí)候,得了白血病。一個(gè)同樣是白血病的哥哥把自己的骨髓的醫療費給了她,他讓悟那把頭發(fā)留的長(cháng)長(cháng)的。然后自己做出了一個(gè)屬于男子漢的“正確、高貴和美好”的決定,救了小悟那,但他自己卻永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。但悟那卻不相信,五年來(lái),她一直在尋找著(zhù)這個(gè)哥哥,但一直沒(méi)有結果。于是,悟那成了一個(gè)憂(yōu)郁的女孩?墒,同學(xué)藍圖圖的出現,改變了她。
一個(gè)孩子如果不曾為一件自己想做的事、一個(gè)特別想珍惜的人認真過(guò)努力過(guò),就不能算是真正的長(cháng)大了!五年過(guò)去,悟那在圖圖的鼓勵下,終于剪掉了她的頭發(fā)!其實(shí),留著(zhù)她的頭發(fā)就是在給悟那增添感情包袱!我們知道,悟那長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)是上帝送給她的禮物,是她對大象哥哥永久的承諾!但是,一個(gè)人把自己變得孤僻是不好的,所以,悟那不要這樣,她要和其他同學(xué)生活的快快樂(lè )樂(lè )!
名著(zhù)的讀后感 篇36
《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》并稱(chēng)四大名著(zhù)。
這個(gè)學(xué)期,我讀完了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書(shū)寫(xiě)了一百零八位英雄好漢,有宋江、武松、林沖等等。
在這一百零八位英雄好漢當中,我最喜歡林沖。
《林沖棒打洪教頭》這個(gè)故事,大家都聽(tīng)過(guò),也學(xué)過(guò),這個(gè)故事講的是:一天,在柴進(jìn)的府上,柴進(jìn)熱心招待林沖,突然,洪教頭進(jìn)來(lái)了,看見(jiàn)柴進(jìn)正在熱心招待林沖,就要和林沖比武。比武開(kāi)始,只見(jiàn)林沖幾招就打敗洪教頭。柴進(jìn)府上的人看了,都哈哈大笑,洪教頭只好不甘心地走開(kāi)了。
《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣,都有勇氣。
讀了《水滸傳》這本書(shū),讓我明白了這樣一個(gè)道理:只要有足夠的勇氣,就可以戰勝世界上所有的困難。
而我在生活中就是一個(gè)缺乏勇氣的人。當我背書(shū)背不出來(lái)的時(shí)候,我總是不高興背,媽媽讓我努力背,結果我背書(shū)也背出來(lái)了。當我遇到難題時(shí),我總是害怕,最后就解決不了難題,以致我現在的學(xué)習不太理想。作文
名著(zhù)的讀后感 篇37
“人不是生來(lái)就會(huì )被打敗的,人可以毀滅,卻不能挫敗!边@是《老人與!返淖髡呙绹暮C魍诿鑼(xiě)主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)的搏斗中他不甘失敗的名言,贊美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。
《老人與!愤@個(gè)本書(shū)寫(xiě)老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚(yú)的實(shí)力比自己強,而且自己已經(jīng)老了,打不過(guò)大馬林魚(yú)了,但是他不怕困難,他通過(guò)自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚(yú)制服了。但是制服了大馬林魚(yú)的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒(méi)有想到這只大馬林魚(yú)會(huì )吸引這么多的鯊魚(yú)。隨著(zhù)自己的工具一樣樣的在減少,隨著(zhù)鯊魚(yú)的增加,大馬林魚(yú)已經(jīng)所剩無(wú)幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著(zhù)衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚(yú)的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著(zhù)那種精神戰勝了自己,他雖然很多天都沒(méi)有打到魚(yú)了,但是,他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見(jiàn)了一條上好的大馬林魚(yú)。老人桑提亞哥這種頑強不息,敢于向命運抗爭,向失敗和死亡進(jìn)行挑戰的精神值得我們學(xué)習,值得我們敬佩,值得我們贊揚。
在人生的道路上,我們會(huì )遇見(jiàn)許許多多、各種各樣的困難,我們不能因為困難之多,難度之大去放棄,要充滿(mǎn)自信地去勇敢的戰勝它。有句話(huà)說(shuō)得好:困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。逆境是最好的大學(xué),只有在逆境中生長(cháng),才會(huì )更好地生存,而通向成功之門(mén)的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說(shuō),這條路不是那么容易通過(guò)的,但是你千萬(wàn)不能害怕退縮,因為笛福曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬(wàn)倍!币嘈抛约旱牧α,勇敢地去挑戰自我,去挑戰困難,讓自己變得更強。在學(xué)習的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì )的難題不要不相信自己,只要你認為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰它,直到戰勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥(niǎo)兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿(mǎn)信心,鼓起勇氣,用堅持不懈,堅貞不屈的高尚品質(zhì)去戰勝各種各樣的困難。
《老人與!肥且槐局档妹總(gè)人去看的書(shū)。塞涅卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養!弊屛覀?yōu)閼饎倮щy,為打開(kāi)成功之門(mén)一起努力吧!
名著(zhù)的讀后感 篇38
再次翻開(kāi)那本依舊珍藏在書(shū)柜中的《老人與!,間間行行,字字語(yǔ)語(yǔ),從那寫(xiě)精彩動(dòng)人的語(yǔ)句中,我找到了答案。翻開(kāi)這本書(shū)鋪撒璀璨的書(shū),那個(gè)老人漸漸地向我走來(lái),像一場(chǎng)永遠也演不完的電影,在我心頭回蕩。它走向大海,用堅定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚(yú)展開(kāi)、與兇猛的鯊魚(yú)展開(kāi)血拼,用盡自己渾身解數來(lái)保護這只馬林魚(yú);氐胶8,他放下了漁具,慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,躺上他那簡(jiǎn)陋卻異常溫暖的床,和小男孩相伴,漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉。
默默體會(huì )到作者在最后寥寥數筆的描寫(xiě)——老人走回了海岸,他沒(méi)有沮喪,沒(méi)有悲嘆,只任由海浪吹打著(zhù)那雪白雪白的魚(yú)骨;他沒(méi)有因此而氣餒,只是回到家中,若無(wú)其事地躺下,可他的心中卻醞釀著(zhù)希望;他沒(méi)有去收拾殘局,只是漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉,他又夢(mèng)見(jiàn)了獅子,夢(mèng)見(jiàn)了昔日的童年,也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭,我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。
是,這位老人無(wú)疑是位失敗者,可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了,他拼搏了,他竭盡全力了,這比他的成功更加令我難忘。如果說(shuō),這位老漁夫成功了,可能這部不朽的故事就不會(huì )被人們所發(fā)掘;如果他成功了,僅僅因為是談笑間區區數語(yǔ)而成功,唯恐這堅毅的光環(huán)就不會(huì )套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地故事,正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著(zhù)我們,難道僅僅是失敗了,就令我們所贊嘆嗎?
一個(gè)英雄,他不僅僅是因為成功。他貴為付出,有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,那英雄這個(gè)詞就絲毫沒(méi)有意義了。
回憶起我們祖國的歷史長(cháng)河,無(wú)數個(gè)英雄都涌現在我的腦海中,他們雖然是個(gè)失敗者,但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑,卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項羽吧!李清照有一首詩(shī)句中寫(xiě)道:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東!臂蛳乱粦,他大獲全敗,江東子弟無(wú)數,全部死于漢軍手下。最終,他帶領(lǐng)屈指可數的烈士沖出重圍看,與敵人展開(kāi)殊死搏斗,最終敵不寡眾,無(wú)顏再見(jiàn)江東父老,烏江自刎。我們不得不承認,他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者?墒,他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項羽,拼命反駁,卻都無(wú)濟于事,那烏江河邊無(wú)數江東子弟的身軀不就如同那夕陽(yáng)日下海岸遍被老人遺棄的魚(yú)骨嗎?
幾經(jīng)風(fēng)沙,他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船,在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸,狂風(fēng)暴雨,小船的身上濺滿(mǎn)了水花,浸濕了身體?墒,他依舊堅定著(zhù)航向,絕對不會(huì )向河岸靠攏;蛟S,來(lái)到大海之時(shí),大海的波浪會(huì )將它打翻,會(huì )將它覆沒(méi),可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無(wú)憾!
名著(zhù)的讀后感 篇39
《三國演義》、《水滸傳》皆為我國古典四大名著(zhù)之一,皆是亂世英雄的故事,但兩者卻有根本上的不同。
首先,兩書(shū)所崇尚之物就不同!度龂萘x》更注重對謀士的刻畫(huà),武將只是謀士的棋子,皆由謀士支配。而《水滸傳》完全是尚武書(shū)生“沒(méi)本事”,而粗魯的莽漢被稱(chēng)為“好漢”,此乃何理?
再說(shuō)兩書(shū)中的君主形象,就拿劉備與宋江來(lái)說(shuō)。兩人皆是自己沒(méi)多大本事,卻極能籠絡(luò )人心。兩人對于自己的手下,卻極為不同。劉備對自己的手下真心實(shí)意;而宋江卻恰好相反,好幾個(gè)梁山好漢都死于他之手。
最重要的是兩書(shū)對英雄的見(jiàn)解完全不一樣!度龂萘x》中的英雄,謀略相當聊了得,勇武無(wú)人可及,一心為主,匡扶江山社稷;《水滸傳》中的英雄,魚(yú)龍混雜,多乃被刺配邊疆之人,更有逃犯、賭徒一類(lèi),殺人放火不眨眼,完全就是一伙強盜,竟還以忠義為教義,自稱(chēng)“好漢”,實(shí)在可笑!那么,何乃真英雄?自然由大家自己判斷。
名著(zhù)的讀后感 篇40
我懷著(zhù)崇敬的心情,一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》,深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的的豪情壯語(yǔ),也沒(méi)有任何的虛偽的說(shuō)教,卻通過(guò)對生活的樸素描寫(xiě),使人感受到一個(gè)最根本的東西,愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國者》這個(gè)故事。故事的內容是這樣的,一個(gè)貧窮的意大利青年,從小就被賣(mài)到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來(lái)。在西班牙領(lǐng)事的幫助下,他登上了開(kāi)往意大利的船只,與一群來(lái)自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí),他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出去,并高吼到:“我不要說(shuō)我們國家壞話(huà)的人的東西!x到這里,我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國者。南宋名將岳飛,他少年時(shí)就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場(chǎng)的上空,忍著(zhù)傷痛,奮力拼搏。他們的愛(ài)國熱情;激勵著(zhù)無(wú)數國人奮發(fā)向上。
我們從小就應該以他們?yōu)榘駱,?shù)立愛(ài)國的思想。愛(ài)祖國,平時(shí)應體現在愛(ài)人民,愛(ài)集體,關(guān)心同學(xué),愛(ài)護公物。愛(ài)祖國就一定要為祖國而奮斗,將來(lái)也像他們,要為祖國增光添彩。
名著(zhù)的讀后感 篇41
我讀過(guò)成千上萬(wàn)的書(shū),但是其中我最喜歡的是海倫凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》。常常抱怨命運安排的種種不公。
誰(shuí)不想活的精彩,過(guò)的多姿?我時(shí)常慶幸自己的生命中充滿(mǎn)著(zhù)光明,因為光明讓我能夠更清楚的看到這個(gè)世界。光明——總使我想到一個(gè)震撼全世界的人——海倫凱勒。她的《假如給我三天光明》,給了我很多思考和啟迪;蛟S,正如馬克吐溫所言:“19世紀有兩個(gè)奇人,一是拿破侖,另一個(gè)就是海倫凱勒!彼錾1880年6月27日,誰(shuí)也沒(méi)想到這個(gè)可愛(ài)的小女孩出生19個(gè)月便失去了視力和聽(tīng)力,最終又失去了說(shuō)話(huà)的能力。更無(wú)法預料的是,這個(gè)生活失去光、聲、語(yǔ)的女子竟成為掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著(zhù)名作家和教育家。她在黑暗中找到了人生的光明,最后有吧慈愛(ài)的雙手伸向了世界。海倫凱勒——一個(gè)生活再和暗中卻給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性。
海倫姐姐一生共寫(xiě)了14部著(zhù)作,散文集《假如給我三天光明》真實(shí)的記載了她艱辛又充滿(mǎn)榮耀的一生。我如饑似渴得看完著(zhù)本書(shū),已是深夜。熄了燈,我敢肯定海倫姐姐眼中的黑暗絕對要比這黑夜更恐懼,但我不得不承認她心靈深處的光明足以讓她看遍全世界。我自始至終認為這個(gè)度過(guò)了88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年黑暗世界的海倫,無(wú)比的偉大。她那堅強的意志、美好的品質(zhì)讓我深深感動(dòng)。之前,我并不認為會(huì )失去光明,但自從讀了這本書(shū),我才發(fā)現我浪費的光陰足以讓無(wú)數個(gè)盲人過(guò)上三天的光明日子,足以讓他們哪怕只看一眼這美好的世界。我有些慚愧,因為我目睹了海倫姐姐真實(shí)、艱辛的一生目睹了一個(gè)奇人對生活的求知欲望,對光明的渴望之心。
它用它那顆堅強不屈的心挑戰光明,挑戰命運,她更用她的故事深深觸動(dòng)了我,警惕了我。我已經(jīng)目睹了12年的光明世界,現在,我終于找到了心中那份真正的光明。
名著(zhù)的讀后感 篇42
書(shū)是流消的血液,書(shū)是靈動(dòng)的生命,書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走,我感到的是智慧,是幸福,是釋放,是溫馨的寧靜,是激烈的舞動(dòng)……
許多人都讀過(guò)書(shū),都說(shuō):書(shū)能讓人增長(cháng)智慧。對此,我的回答是:“是的,書(shū)可以告訴你許多課本上沒(méi)有的東西;每當你讀完一本書(shū)時(shí),就像挖掘出了一片財富;書(shū)就像你最忠誠的朋友,每天它都默默無(wú)聞的陪伴著(zhù)你,給予你知識,給予你快樂(lè ),,更重要的是,它能帶給你智慧和生活中的啟示!
我曾看過(guò)《莎士比亞》、《名人傳》、《假如給我三天光明》、《傲慢與偏見(jiàn)》等,凡是只要是有趣的書(shū)我都非常樂(lè )意去閱讀。有人說(shuō)“沒(méi)讀過(guò)三國的,不是男人;沒(méi)讀過(guò)紅樓的,不是女人”。但在我認為紅樓不是還不是我能讀懂的,在我眼里紅樓夢(mèng),是枯燥的,是讓人摸不著(zhù)頭腦的,是耐人尋味的。我覺(jué)得就算是大學(xué)生也不一定會(huì )讀懂呢!我的夢(mèng)想是能出口成章,在沒(méi)有注解的情況下也能讀懂文言文。讀書(shū)能錘煉自己的語(yǔ)言技巧,提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力,拓寬自己的語(yǔ)言?xún)群,增強語(yǔ)言的親和力、凝聚力、向師力,豐富自己的語(yǔ)言積累,再現語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。當我們掌握了巧妙的語(yǔ)言技巧,打開(kāi)了自己的視野后,可以品味出每一本書(shū)的真諦。
人的一生如此短暫能被記錄和流傳下來(lái)無(wú)疑是很不朽的功績(jì)。像我們這樣過(guò)著(zhù)自己簡(jiǎn)單樸素生活的人,有機會(huì )接近了解高尚的靈魂是多么有意義的事。當寂寞又不想說(shuō)話(huà)時(shí)我習慣擁有一本人物傳記。虔誠地去傾聽(tīng),以一顆謙虛的心,因為有很多經(jīng)歷值得慢慢想象體會(huì )和學(xué)習。在《名人傳》中我可以仔細聆羅曼.羅蘭述說(shuō)音樂(lè )家貝多芬,雕塑家、繪畫(huà)家、詩(shī)人兼建筑師米開(kāi)朗琪羅,小說(shuō)家托爾斯泰,雖然各有自己的園地,但他們都是偉大的天才,在人生憂(yōu)患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界的故事。
海倫.凱勒以一顆不屈不撓的心創(chuàng )造了奇跡。接受了生命的挑戰,用愛(ài)心去擁抱世界,以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。在《假如給我三天光明》中她講述著(zhù)向往光明的愿望,她渴望著(zhù),她渴望著(zhù)能有三天的光明,她想在這明亮的三天中看到讓她的生命變得有價(jià)值的人,想看到光的變幻莫測和日出,想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界,將會(huì )去做哪些事——包括去看看幫助過(guò)自己的人,以及去感受自然,品味藝術(shù)世界。
書(shū)中那真摯動(dòng)人的情感,傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在溫暖的春陽(yáng)中一般。書(shū),充實(shí)著(zhù),快樂(lè )著(zhù),振奮著(zhù),青春的本色在書(shū)香的溫潤中閃光,炫彩,歌唱。
名著(zhù)的讀后感 篇43
《紅與黑》是19世紀歐洲批評現實(shí)主義的奠基著(zhù)作。小說(shuō)環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利,尤其是他的兩次愛(ài)情的描繪,廣泛地展示了“19世紀初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣”,激烈地打擊了復辟王朝時(shí)期貴族的反抗,教會(huì )的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗,自私自利。因而小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情日子作為主線(xiàn),但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達是長(cháng)于從愛(ài)情中反映嚴重社會(huì )問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與年代風(fēng)云嚴密相連,這是其時(shí)階層比賽的一種體現形式,他對德雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情,但開(kāi)端是出于小市民對權貴的報復心思。因而,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)分,他感到的并不是愛(ài)情的美好,而是拿破侖式的野心的成功,是“狂歡”和“高興”,是報復心思的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話(huà),那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛(ài)情則純屬政治上的比賽,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、固執的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她以為,如果再有一次大革命,操縱社會(huì )的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結成夫妻,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪蒂爾德小姐成婚能夠爬上高位,平步青云,因而不吝去騙取她的愛(ài)情。
可是,于連的兩次愛(ài)情終究仍是失利了。這是由于在復辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統治階層圈子里的人,那個(gè)階層決不會(huì )忍受于連那樣的人實(shí)現其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)構造和白描方法的運用上都有突出的成果,而司湯達所以被評論家稱(chēng)為“現代小說(shuō)之父”則是由于他在《紅與黑》中體現了杰出的心思描繪天才,F實(shí)主義作家都側重細節的實(shí)在,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他側重描繪的不是客觀(guān)環(huán)境,而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神,作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代曩昔,而對其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑,不吝翰墨,愛(ài)情心思描繪更是絲絲入扣,扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭露信到槍殺她這段情節上僅用了三頁(yè),而與瑪蒂爾德的愛(ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過(guò)而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過(guò)分漫長(cháng)的進(jìn)程,由于時(shí)間已給了作家和著(zhù)作最忘我而又公平的評判,我的閱覽情緒自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談,要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。
名著(zhù)的讀后感 篇44
魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛(ài)國者。他寫(xiě)的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目,對封建統治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過(guò)貓和狗比喻那些掛著(zhù)“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著(zhù)社會(huì )的弱者,在作者生活的年代,是一個(gè)惡勢力急劇增大的年代,在這個(gè)年代里,強者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統,作者字字都是真情流露。我仿佛跟著(zhù)魯迅先生一起體會(huì )到了這些封建社會(huì )的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說(shuō)的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受,但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長(cháng)大,親身體會(huì )了舊中國兒童的可憐。被逼著(zhù)背那些四書(shū)五經(jīng),杜絕西方的先進(jìn)文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板,此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。
也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛(ài)農對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判,也體現了作者對革命失敗的萬(wàn)般無(wú)奈。
魯迅先生以筆為武器,戰斗了一生。毛澤東評價(jià)他是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習的榜樣。
名著(zhù)的讀后感 篇45
作品簡(jiǎn)介:《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活,生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況,寫(xiě)出了高爾基對苦難的認識,對社會(huì )人生的獨特見(jiàn)解,字里行間涌動(dòng)著(zhù)一股生生不息的熱望與堅強。
《昆蟲(chóng)記》是法國杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre 1823-1915)的傳世佳作,亦是一部不朽的著(zhù)作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀(guān)照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識、趣味、美感和思想的美文!独ハx(chóng)世界》、《昆蟲(chóng)記》也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》、《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》,英文名稱(chēng)是《The Records about Insects》,在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位,被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。被法布爾譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的荷馬”,還被譽(yù)為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”。不僅真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的生活,還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì )、人生。
《昆蟲(chóng)記》譽(yù)滿(mǎn)全球,在法國自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位,被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。法布爾被法國與國際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng )始人”。
名著(zhù)的讀后感 篇46
今天,我在家里看了一則成語(yǔ)故事。故事的題目叫《磨杵成針》,對我深有感觸。
這則故事說(shuō)得是唐代著(zhù)名詩(shī)人李白的故事。他小的時(shí)候,偶然遇見(jiàn)一位磨鐵杵的老婆婆,她要把很粗的鐵杵磨成一根很細的繡花針,李白從中很受啟發(fā),于是下定決心要用功讀書(shū)。后來(lái),他終于成為了一位偉大的詩(shī)人。
這個(gè)故事告訴我們:“只要功夫深,鐵杵磨成針”。同樣,它帶給我們許許多多的思考和啟示,耐心與堅持是成功的基石,作為學(xué)生的我們應該要刻苦學(xué)習,為著(zhù)輝煌的未來(lái)而奮斗!
名著(zhù)的讀后感 篇47
這本書(shū)講的故事并不復雜,主要講了一個(gè)叫富貴的男人的一生,年輕時(shí)家境優(yōu)越,但是不求上進(jìn)只知道吃喝玩樂(lè )。用今天的話(huà)評價(jià)他就是個(gè)敗家子,輸光家產(chǎn),而且還氣死父親。然后被國民黨抓去當壯丁,萬(wàn)幸的是在戰場(chǎng)上活了下來(lái)。當他興奮的回到家時(shí)卻早已經(jīng)物是人非,女兒鳳霞聾了。母親病死,而這只是命運悲劇的開(kāi)始,接著(zhù)兒子給縣長(cháng)夫人獻血而死,女兒好不容易嫁了人,生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后,媳婦也走了,女婿在一次搬運的意外中也死了,本以為明天的天平應該向好的方向傾斜了,可是他的孫子也因吃豆子過(guò)多而撐死了,最后只剩下他和一頭老黃牛相依為命。
沒(méi)有刻意的渲染悲涼的氣氛,只是用第一人稱(chēng)很平常的講述了一個(gè)故事。沒(méi)有語(yǔ)言的波動(dòng)甚至沒(méi)有情緒的波動(dòng),富貴仿佛是在講述一個(gè)和自己無(wú)關(guān)的事情。這世界上好像已經(jīng)在沒(méi)有什么可以引出他的悲傷。他每天依舊平凡的活著(zhù),哪怕沒(méi)有家人,沒(méi)有追求,只是為了活著(zhù)。
以前我認為活著(zhù)沒(méi)有夢(mèng)想沒(méi)有目標那這個(gè)人就已經(jīng)死了,現在我覺(jué)得活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)不需要加太多的其他的東西,活著(zhù)是一種本能是所有人生來(lái)基因里就帶有的東西,人們來(lái)到這個(gè)世界上的目的就是活著(zhù)。
首先活著(zhù),然后要努力的把自己活的精彩!
名著(zhù)的讀后感 篇48
雷鋒,一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字。他樸實(shí),憨厚,為人老實(shí),樂(lè )于助人,他的事跡伴著(zhù)風(fēng)兒傳遍了神州,飄進(jìn)了億萬(wàn)華夏兒女心中。今天,我懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書(shū)。
雷鋒1940年12月18日出生在長(cháng)沙市望城區安東鄉一個(gè)叫簡(jiǎn)家堂的小村子,那時(shí)新中國還未成立。雷鋒家是農民,受盡了地主的欺負,可以說(shuō),小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來(lái)新中國成立了,雷鋒加入了兒童團,向無(wú)惡不作的地主討回了血債,經(jīng)過(guò)多年磨難,他終于百煉成鋼,成了一名光榮的共產(chǎn)黨員,他不知疲倦的工作,身上總有一股螺絲釘精神,黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用,他助人為樂(lè ),為高尚的事業(yè)奮不顧身,大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時(shí),總能聽(tīng)到他充滿(mǎn)激情的腳步聲。在一次運送任務(wù)中,雷鋒不幸被一根大木樁擊中,為祖國獻出了自己年輕的生命,年僅22歲。
讀書(shū)后我不禁陷入沉思,雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗,奮不顧身的精神被我們稱(chēng)為“雷鋒精神”,中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來(lái)的嗎?從古至今的仁人志士,不都是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓,是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時(shí)總說(shuō):“不經(jīng)風(fēng)雨,長(cháng)不成大樹(shù),不經(jīng)百煉,難以成鋼!”讓我們銘記這句話(huà),將雷鋒精神發(fā)揚光大,為我國早日建設成世界強國而奮斗。加油!
名著(zhù)的讀后感 篇49
一個(gè)周末,我讀了羅廣斌和楊益言共同創(chuàng )作的《紅巖》。合上書(shū),眼前呈現的是英雄眾生相:許云峰英勇斗敵,舍己為人;劉思揚出身豪門(mén)卻投身革命;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明;江姐受盡酷刑,堅貞不屈……
《紅巖》里最令我難忘的是江姐的故事。剛開(kāi)始看《紅巖》,江姐的偉大形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。故事中當江姐得知丈夫犧牲后,她并不像普通的女性一樣,面對殘酷的現實(shí)變得不堪一擊。她擦干淚水,重新站了起來(lái)。最后江姐因叛徒出賣(mài)被捕,當敵人用酷刑折磨她、拷問(wèn)她時(shí),她不透露任何秘密……
面對這些可敬可佩的戰士,我感到慚愧。想起自己以前考試沒(méi)有拿到滿(mǎn)分便泄氣了,沒(méi)有對學(xué)習充滿(mǎn)熱情的我容易被摧垮,不從自己身上找原因?扇缃,在《紅巖》書(shū)中英雄的光輝形象前,我終于明白了一個(gè)道理:越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上,就越需要我們去開(kāi)拓;越是困難的時(shí)候,就越需要我們去克服。
正是這無(wú)數位戰士堅強不屈的精神,用鮮血才換來(lái)我們幸福的生活。我要感謝《紅巖》,它為我樹(shù)立了榜樣,使我對人生價(jià)值有了新的理解,它將促使我成為一個(gè)英勇堅強、不輕易放棄的人!
我們要在黨的陽(yáng)光下堅強、健康地成長(cháng),做一個(gè)對社會(huì )主義現代化建設有用的人。
名著(zhù)的讀后感 篇50
這個(gè)假期里,我看了三本著(zhù)名的書(shū),分別是《愛(ài)的教育》、《勵志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛(ài)的教育》,我從中獲得了許多啟發(fā),書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠、友愛(ài)、堅強、善良、高尚的真情,也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵志勤學(xué)》,我明白了長(cháng)大要做一個(gè)有用的人,就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練,還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說(shuō),這本書(shū)非常有趣,作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛(ài)的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真夠豐富的。
書(shū)真像是我們的老師,她總是在教我懂得更多的知識;書(shū)更是我最好的朋友,當我沒(méi)有小伙伴時(shí),他會(huì )帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方,當我心里委屈不高興時(shí),他會(huì )給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事,逗我哈哈直樂(lè )。
名著(zhù)的讀后感 篇51
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿(mǎn)了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時(shí),漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術(shù)館。修建圓明園,耗費了150多年的時(shí)間。但是,中國人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西,統統掠走,拿不走的,就用大車(chē)或牲口搬運,實(shí)在運不走,就任意破壞,毀掉”時(shí),我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景,一邊自言自語(yǔ):“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負當時(shí)的中國,這種以強欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn),怎能讓別的國家想拿就拿,想毀就毀呢?”
這篇課文使我想起,在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后,進(jìn)行拍賣(mài)的場(chǎng)景,他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢(qián)。原本是我們中國的寶物,如今想要從他們手里再拿回來(lái),還得支付昂貴的費用。唉,這些都是強盜們的罪惡呀!
以前的中國確實(shí)太弱了,不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習,長(cháng)大為我們的中國做貢獻,讓我們銘記國恥,振興中華!
名著(zhù)的讀后感 篇52
儒勒凡爾納生于法國西部海港南特,他在構成城市地區一部分的勞阿爾河上的菲伊德島糊口進(jìn)修到中學(xué)結業(yè)。爸爸是位頗為樂(lè )成的狀師,同心用心希望子承父業(yè)。但是凡爾納自幼熱烈地愛(ài)海洋,神馳遠航探險。11歲時(shí),他曾自愿上船當見(jiàn)習生,遠航印度,成果被家人發(fā)現接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍,并躺在床上流著(zhù)淚包管:“以后包管只躺在床上在幻想中旅行!币苍S正是由于這一童年的經(jīng)歷,客不雅上促推凡爾納平生馳驟于幻想之中,創(chuàng )編出云云浩繁的聞名科幻作品。
《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒.凡爾納,他的令人吃驚的地方不但只是他寫(xiě)的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō),更令人吃驚的是他在書(shū)中所寫(xiě)的故事,只管在二十一世紀的今日已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,但是在凡爾納的時(shí)代,人們尚無(wú)發(fā)明可以在水下遨游的潛艇,甚或者連電燈都尚無(wú)浮現,在這樣的配景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中樂(lè )成的塑造出鸚哥海螺號角潛艇,并在小說(shuō)揭曉25年后,人們打造出的真實(shí)的潛艇,與小說(shuō)描述的神肖酷似,這是如何的預見(jiàn)力,所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據。他的很多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今日都得以實(shí)現。更重要的是他作品中的幻想斗膽別致,并以其逼真、生動(dòng)、斑斕如畫(huà)令人讀來(lái)意見(jiàn)意義洋溢的樣子。他的作品情節驚險盤(pán)曲、人士繪聲繪色、結局出人意表。所有這些個(gè)使他的作品具備永恒的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》寫(xiě)于一八七0年,是凡爾納聞名的三部曲的第二部,熬頭部是《格蘭特船主的后代》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國有生命的物質(zhì)學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,其時(shí)海上發(fā)現了一只被下確定的評論為獨角鯨的大怪物,他應邀到場(chǎng)追捕,在追捕歷程中不幸運掉在水里,泅到怪物的脊違上。其實(shí)這怪物并不是啥子獨角鯨,而是一艘構造奇奧的潛水船。潛水船是船主尼摩在大洋中的一座荒島上秘密制作的,船身堅忍,哄騙海洋發(fā)電。尼摩船主邀請阿龍納斯作海底旅行。她們從承平洋出發(fā),顛末珊瑚島嶼、印度洋、紅海、地中海,步入大西洋,瞅見(jiàn)很多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的怪異情形,又經(jīng)歷了停頓、土人圍擊、同鯊魚(yú)屠殺、冰山封路、八爪魚(yú)襲擊等很多險情。最后,當潛水船到達挪威海岸時(shí),阿龍納斯不告別而別,把他所懂得的海底秘密發(fā)布于世。書(shū)中的主人公尼摩船主是1個(gè)帶有浪漫、神秘顏色,非常吸引人的人士。尼摩按照自己的預設制作了潛水船,潛航在海底舉行大范圍的科研,但這仿佛又不是他這類(lèi)孤獨糊口的惟一目的。他遁藏開(kāi)他的敵上下團結迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的糊口深深感應哀思。這個(gè)神秘人士的謎底到了三部曲的第三部才被揭開(kāi)。這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。盤(pán)曲嚴重、撲朔迷離的故工作節,短時(shí)萬(wàn)變的人士運氣,富厚纖悉的科學(xué)常識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具巧妙的心思,靈巧高明結構,在漫長(cháng)的旅行中,時(shí)而將讀者推入險象環(huán)生的邪惡情況,時(shí)而又帶進(jìn)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波濤壯闊的場(chǎng)面描繪和過(guò)細十分細致的細節刻畫(huà)瓜代浮現。讀來(lái)令人著(zhù)迷,欲罷不克不及。
就這樣,我懷著(zhù)一種崇拜的心情,起頭和書(shū)中的主人公探險者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚哥海螺號角潛艇,起頭他充滿(mǎn)傳奇顏色的海底之旅。鸚哥海螺號角的主人尼摩船主是個(gè)性格陰郁,常識賅博的人,她們一道兒周游了承平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,碰見(jiàn)了很多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,另有海底洞窟、隱蔽的道路和遺跡,其中包括聞名的深深沉浸城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)領(lǐng)有與希臘相當的汗青文化的文明古國。鸚哥海螺號角從日本海出發(fā),步入承平洋、大洋洲,然后到達印度洋,顛末紅海和阿拉伯地道,降臨地中海。潛艇顛末直布羅陀海峽,沿著(zhù)非洲海岸,徑直奔向南極地域。然后又沿拉美海岸北上,又追隨熱流降臨北海,最后消掉在挪威西海岸的大漩渦中。在快要十個(gè)月的海底旅程中,鸚哥海螺號角以均等每鐘頭十二千米的航速,徐徐行駛。我覺(jué)得我自己也隨著(zhù)尼摩船主和他的“人客們”飽覽了海底幻化無(wú)限的奇景異不雅。整個(gè)航程高潮迭起:海底打獵,參不雅海底叢林,探訪(fǎng)海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的玉帛,眼見(jiàn)珊瑚王國的葬禮,與大蛛蛛、鯊魚(yú)、八爪魚(yú)、博斗,反擊土著(zhù)人的圍擊等等。書(shū)中都包涵了大量的科學(xué),文化和地輿,地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中表露出他對尼摩船主出類(lèi)拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。但在令人著(zhù)迷的故事中,還同時(shí)申飭人們在瞅見(jiàn)科學(xué)技能造福人的總稱(chēng)的同時(shí),重視防止被蛆蟲(chóng)哄騙、風(fēng)險人的總稱(chēng)自身危機的舉動(dòng);提出要敬服海豹、鯨等海洋有生命的物質(zhì),譴責濫殺濫捕的不雅念。這些個(gè)直到現在仍然熱點(diǎn)的環(huán)保話(huà)題,早已經(jīng)在兩世紀前就有先知者呼吁,可見(jiàn)留下有關(guān)人的總稱(chēng)公理更深條理的思慮,才是此書(shū)讓讀者感受富厚多采的經(jīng)歷危險和涉取傳神常識后,開(kāi)導咱們以心魄更大的收成。
小說(shuō)從海面上“怪獸”出沒(méi),幾次襲去各國海輪,攪得人心惶遽起頭,到鸚哥海螺號角被大西洋漩渦吞噬截止,整部小說(shuō)牽掛迭出,環(huán)環(huán)相扣。這本書(shū)把我深深地吸引住了。在旅行歷程中我和尼摩船主以及游客們均可謂是隨著(zhù)工作成長(cháng),而有所變化,有時(shí)候驚慌不安,有時(shí)候輕松興奮。這本書(shū)的精致巧妙的地方還在于純粹自然的常識啟示,雖則書(shū)中講評了不少有關(guān)海洋的常識,例如紅海一位是源于海中的一種名叫三棱藻的微小有生命的物質(zhì)排泄的粘稠液體造成海水顏色像血一樣紅。但是沒(méi)有不論什么1個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或者堅苦的,只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了,這使人們對因景而生的各類(lèi)設法和收成都得以安穩的生存。
其實(shí)不是每本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是閉門(mén)造車(chē)而是遠見(jiàn)加學(xué)問(wèn)精深累積成的小說(shuō),不但為對海底常知趣識不纖悉的讀者解讀了她們的旅程,更讓后人瞅見(jiàn)了昔人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅,不厭煩其煩地先容諸如洋流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、石花菜、海洋有生命的物質(zhì)輪回體系、真珠出產(chǎn)等科學(xué)常識,成為名不虛傳的科學(xué)發(fā)蒙小說(shuō)。
名著(zhù)的讀后感 篇53
安徒生筆下的這只丑小鴨,處處受排擠,受嘲笑,受打擊。但它并沒(méi)有絕望,也沒(méi)有淪落,而是始終不屈的奮斗,最終,終于變成了一只美麗的天鵝。
丑小鴨一出生就受別人的欺負、排擠喝譏笑。同類(lèi)如此,異類(lèi)更是如此。大家都要趕走這只可憐的小鴨子,連它自己的媽媽也不要它,勸它走遠一些。丑小鴨受到了非同尋常的歧視。丑小鴨很自卑,它認為自己什么都不是。
雖然丑小鴨很可憐,可它始終堅持不懈,最終變成了一只美麗的天鵝。
人也是一樣的,丑小鴨之所以能夠變成一只美麗的天鵝,這一切都緣于它心中的那一份永恒的夢(mèng)想,如果連它自己也放棄了自己,它最終也會(huì )變成一只天鵝,只是那樣的變化對它來(lái)說(shuō),已經(jīng)毫無(wú)意義了。人只要有了夢(mèng)想,再為了自己心中的那一份夢(mèng)想去努力,去堅持,去奮斗,不管多么困難,都能夠成功,不過(guò)成功的路途可能會(huì )很遙遠,很漫長(cháng),只有有毅力的人才能夠走過(guò)去。
丑小鴨,不僅僅是一個(gè)美麗的傳說(shuō),只要努力,誰(shuí)都可以上演丑小鴨變天鵝的傳奇,所以,就算身處逆境也要不斷進(jìn)取,追求美好生活!
有誰(shuí)會(huì )在離別的日子為我們點(diǎn)上蠟燭?有誰(shuí)會(huì )在生日那天為我們唱生日歌?有誰(shuí)會(huì )在沓無(wú)音信的日子里,在淚光閃閃中記掛親人?一年,兩年,……十年,…五十年?只有五十個(gè)布娃娃知道親人思家的心啊!
這篇文章,讀著(zhù)讀著(zhù),我哭了!這五十年來(lái),有誰(shuí)知道父親那顆慚愧的心啊!其中最讓我受感染的是這一句:“姥爺的遺物很少,在他的房間里,只有好多個(gè)樟木大箱子,媽媽還以為這是姥爺一生留下的重要物品!可是當她打開(kāi)這些箱子時(shí) ,她一下子驚呆了——這么多箱子里,放的都是小女孩造型的布娃娃,共五十個(gè)………。媽媽打開(kāi)一張泛黃的字條:親愛(ài)的女兒,今天又是你的生日,爸爸還是不能和你一起過(guò),只好又買(mǎi)個(gè)布娃娃給你,直到你媽媽來(lái)召喚我,我要把這寫(xiě)布娃娃全帶回去給你,我的女兒!看到這,媽媽早已淚如泉涌”……
感人的事可能是大事,也可能是微不足道的小事。記得有一次,老師找了一部叫《背起爸爸上學(xué)》的感人電影給我們看。
這部電影講了一個(gè)名字叫石娃的男孩的故事。他很小就沒(méi)有了媽媽?zhuān)瑥男「职趾徒憬闵。他們家里窮,所以用轉勺子的方法來(lái)決定兩姐弟誰(shuí)讀書(shū),結果勺柄指向了石娃。從此石娃就開(kāi)始了求學(xué)之路。
石娃的姐姐令我非常感動(dòng),在冬天的時(shí)候,天氣冷,她知道弟弟冷,就給弟弟送上熱乎乎的包子;為了交事石娃的學(xué)費,她決定出嫁,給石娃交學(xué)費。他爸爸也很疼愛(ài)他,自己的腳傷了,但卻舍不得拿錢(qián)來(lái)治病,對石娃的用心良苦;石娃也非常令我敬佩,他為了不耽誤學(xué)業(yè),為了能把自己的父親照顧得更好,就把父親背去上學(xué),沒(méi)有叫苦,也沒(méi)有叫累,而是一聲不吭地背著(zhù)爸爸。他還很認真刻苦地學(xué)習,在一次化學(xué)實(shí)驗中獲得全國一等獎。我們和他相比起來(lái),真是身在福中不知福,有時(shí)還氣自己的爸爸媽媽。我覺(jué)得非常慚愧。我也有過(guò)想石娃姐姐送包子的情況。那時(shí)我學(xué)完興趣班回家時(shí),爸爸和媽媽一起來(lái)接我,還買(mǎi)了熱熱的雞蛋給我吃?墒,我卻不耐煩地說(shuō):“不吃!”這多傷父母的心啊,我一定要改掉這個(gè)缺點(diǎn),以后多孝順父母,不惹他們生氣。
這一部感人的電影,永遠會(huì )深深地印在我的腦子里,因為它教會(huì )了我要孝順父母。
名著(zhù)的讀后感 篇54
《藏獒多吉》這部電影一開(kāi)始講述了田勁遭到狗熊的威脅,幸虧被多吉相助,后來(lái),他們互相幫助,成為了最親密的朋友。
在這部電影里我很喜歡田勁,他善良、真誠、樂(lè )于幫助他人,不顧個(gè)人安危去營(yíng)救受傷的多吉。我更喜歡多吉,它勇敢,敢于向殘害生靈的惡魔羅剎戰斗!即使受了很重的傷,它也依然堅持戰斗,最終用自己的智慧戰勝了羅剎。這時(shí),忽然雪崩了,它用盡身上最后一點(diǎn)力量送田勁到另外一座山,自己卻掉下懸崖!看到這兒,我的眼淚都要流下來(lái)了!
這部電影讓我感受到了,我們要心存善意,互相幫助,敢于向壞人、壞事作斗爭。
名著(zhù)的讀后感 篇55
我今天看了一部電影,名字叫《藍精靈》。
這個(gè)電影故事講的是:格格巫為了讓自己的法力變得更強,制造出了藍妹妹,讓她去精靈村收集一種液體。但是藍妹妹在精靈村所有藍精靈的感化下,不僅沒(méi)有幫助格格巫,還幫著(zhù)其他藍精靈救出了藍爸爸,最后出謀劃策打敗了格格巫。在所有藍精靈的期盼下,藍爸爸用魔法把藍妹妹變成了一個(gè)真正的藍精靈,成了藍精靈家族的一員。
我最喜歡其中的藍妹妹,雖然她是格格巫制造出來(lái)的,但后來(lái)她為了正義背叛了格格巫,跟善良可愛(ài)的藍精靈們生活在了一起。
我從藍妹妹身上學(xué)到了,不管你的出身怎樣,只要能努力去幫助別人,就會(huì )有好的回報。
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