藤野先生讀后感500字(精選47篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的藤野先生后感500字,歡迎大家分享。
藤野先生讀后感500字 篇1
他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得特別認真,感覺(jué)"真奇怪,今天聽(tīng)講我會(huì )都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著(zhù),為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。
教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生,也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感500字 篇2
魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習,他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會(huì )有一個(gè)對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無(wú)論他教了你什么,你學(xué)會(huì )了什么,你總會(huì )有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個(gè)令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個(gè)個(gè)片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的學(xué)生。一個(gè)個(gè)好玩縱樂(lè )。在看中國人被屠殺的時(shí)候,竟一個(gè)個(gè)拍掌歡呼:“萬(wàn)歲!”他們去日本是為了學(xué)習知識、報效祖國。沒(méi)想到離開(kāi)中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們去留學(xué)倒像去移了民,換了心,賣(mài)了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的滕野先生;那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加的滕野先生;那個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生!這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅會(huì )說(shuō):“在我所有認為的我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個(gè)引導。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強大。
藤野先生讀后感500字 篇3
魯迅是懷著(zhù)一腔赤誠從東京到仙臺,他不愿整日面對那些迂腐的同胞,成了第一個(gè)仙臺的中國留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒(méi)有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。
他認為他能快活著(zhù)學(xué)成,回國,治病救人,可人心又是何其難醫?影片里的中國人看著(zhù)同胞慘遭屠殺是麻木的,中國是一個(gè)只有需求沒(méi)有追求的國家,魯迅才反應過(guò)來(lái)。他認為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國當作戰利品論功行賞。若說(shuō)中國人的劣根性是種子,中國人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來(lái),他就是再如何努力,也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的,可魯迅還是因為一部影片便棄醫從文了。
他知道他學(xué)醫是為醫人,那么此時(shí)從文,是要醫國,可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒(méi)什么,他清楚這點(diǎn),可還是想勉力一試,萬(wàn)一他的哪部作品就成了中華民眾覺(jué)醒的轉折點(diǎn)了呢?再不然,縱使中國最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國人,都甘做亡國奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì )僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續在焦土上戰斗。他一直期盼著(zhù),讓他做出這個(gè)決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無(wú)妨,起碼中國,終于要蘇醒了。
藤野先生讀后感500字 篇4
提起愛(ài)國,腦海中不僅會(huì )涌現出很多熟悉的人和詩(shī),文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我最喜愛(ài)的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛(ài)國精神。
藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng),臨別還贈與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次考試中成績(jì)中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績(jì)他們都認為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀(guān)看影片時(shí),當看到中國人被槍殺的場(chǎng)面時(shí),魯迅卻心如刀割。
可想而知,當時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺(jué)得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。
藤野先生讀后感500字 篇5
《藤野先生》的作者是魯迅,關(guān)于魯迅的生平我就不再多說(shuō)。我想說(shuō)的是,這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見(jiàn)。
之前,我認為魯迅是一個(gè)古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過(guò),魯迅是一個(gè)克制的愛(ài)國文學(xué)家,所以,我有點(diǎn)敬而生畏,不想讀他的文章?偦孟胨淖髌肥钦位譄o(wú)聊的。
是《藤野先生》改變了我對魯迅的看法。
從文章來(lái)看,魯迅有點(diǎn)小任性也有點(diǎn)小倔強,卻又不失滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。文章刻畫(huà)了一個(gè)微微有點(diǎn)邋遢,但是會(huì )關(guān)心照顧到每個(gè)學(xué)生,有點(diǎn)兒二有點(diǎn)楞,但是不乏生活情趣的人。
最難能可貴的是藤野先生沒(méi)有偏見(jiàn)和歧視,這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的,我們要學(xué)習藤野先生,不要因為局部而錯怪了整體。每個(gè)地方都有好人,也有壞人,就像我們身上都會(huì )有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)一樣。
此外,我要說(shuō)說(shuō)魯迅先生寫(xiě)作手法上的高明之處。他很會(huì )舉例子,他在說(shuō)明一個(gè)事情的時(shí)候,通常會(huì )舉出通俗易懂的例子。比如,在解釋”物以稀為貴”的時(shí)候,他舉了冬季大白菜進(jìn)了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,為下文做了鋪墊。
魯迅先生寫(xiě)人并沒(méi)有抓住我們通常以為的好具體事例,而是講述了他的日常生活,但是,因為他的精準,讓我們有極強的畫(huà)面感。所以,讀過(guò)之后,記憶深刻。
總之來(lái)說(shuō),光讀這一篇文章,還不足以了解魯迅的文風(fēng),所以說(shuō),接下來(lái),我會(huì )繼續閱讀的!
藤野先生讀后感500字 篇6
在外求學(xué)的學(xué)生本應珍惜來(lái)之不易的留學(xué)機會(huì ),滿(mǎn)懷理想與抱負付出高于常人百倍的努力,尤其當時(shí)的清朝正是政府庸碌無(wú)能,國家屈辱受敵的危難之際,而受政府委托東渡求學(xué)的“清國留學(xué)生”卻有負眾望。
他們翩翩來(lái)到東京,開(kāi)始懂得如何將辮子或盤(pán)或散地精心梳理,抹的油亮,開(kāi)始在行走之時(shí)做作地扭動(dòng)脖子,使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時(shí),國外的報道堂而皇之地譏諷中國人為動(dòng)物;電影可以惡意丑化國人形象并將其作為可肆意嘲笑的對象;俄日兩國為爭奪中國的土地在中國開(kāi)戰,視中國的領(lǐng)土主權于不顧,而這群“清國留學(xué)生”全然不顧國家正處于水深火熱之中,只顧賞花游樂(lè ),越發(fā)迷離的雙眼再不落在書(shū)本講義之上,而只識櫻花爛漫,輕云緋紅,擺弄舞姿卻還有一套。
不談旁的,他們作為一個(gè)學(xué)生連最基本的學(xué)業(yè)也幾乎荒廢,又何談以天下為己任呢?這群“留學(xué)生”或是雌雄莫辯,或是醉生夢(mèng)死,進(jìn)入發(fā)達先進(jìn)的社會(huì )中學(xué)習卻更添污濁之氣,他們愧對自己的靈魂,愧對國民的信任,更讓其他的中國人為之羞愧難當。而以上,整日快活的他們絲毫不知。一個(gè)人連自尊羞恥之心連了然全無(wú),這令人痛恨,更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢?是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅?我一時(shí)無(wú)法形容,姑且還是稱(chēng)其為“清國留學(xué)生”好了。
藤野先生讀后感500字 篇7
藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著(zhù)一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊藏著(zhù)智慧與力量,一看就飽讀詩(shī)書(shū),知書(shū)達理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來(lái)。
他工作認真負責,一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學(xué)嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫(huà)偏了一點(diǎn),這點(diǎn)看似微不足道的小錯誤,也沒(méi)能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來(lái)了魯迅,指出這個(gè)錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心,做事謹慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒(méi)有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠溫和,從不歧視任何人,他沒(méi)有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動(dòng)幫助魯迅學(xué)習,利用自己并不多的休息時(shí)間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個(gè)思想沒(méi)有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著(zhù)自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當時(shí)正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時(shí),看到幾個(gè)中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著(zhù)觀(guān)看的一群中國人竟都鼓起掌來(lái),高呼“萬(wàn)歲!”這一幕幕深深觸動(dòng)了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過(guò)來(lái),明白過(guò)來(lái),解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng )傷更加重要,更加迫切。
藤野先生讀后感500字 篇8
在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫時(shí),認識了藤野先生,并在他的教導下學(xué)會(huì )了行醫。但是,到了最后,我決定離開(kāi)仙臺市,從事文學(xué)著(zhù)作。無(wú)論我走到什么地方,總會(huì )想到藤野先生的面孔,永遠都無(wú)法忘記。
在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國留學(xué)生,因為當他們和一些日本學(xué)生看到,日本和_發(fā)生戰爭,在中國的土地上戰斗時(shí),有一些中國人去給_當間諜,被日本人發(fā)現以后,把他們統統抓走,準備去槍斃時(shí),一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”,這些日本學(xué)生喊沒(méi)關(guān)系,可是中國學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”,這就十分地反常理了:別的國家的人要槍斃自己國家的人,不應該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當時(shí)的情況,當時(shí)中國十分弱小,也許是因為這樣,那些清國留學(xué)生才會(huì )高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫(xiě)的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國有一個(gè)新的醫學(xué)。在魯迅先生要離開(kāi)仙臺的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片?磥(lái),在日本還是有十分善良的人的。
正如書(shū)中所講的,作者十分的內疚。我也十分內疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?
藤野先生讀后感500字 篇9
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
本文重點(diǎn)描寫(xiě)了藤野先生,先是描寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結構的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛(ài),對黑暗現實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
藤野先生讀后感500字 篇10
俗話(huà)說(shuō)得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無(wú)窮!币晃徽、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師走進(jìn)了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。
魯迅先生初到東京,看見(jiàn)櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結隊的“清朝留學(xué)生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無(wú)非是這樣!钡教幎际穷^頂著(zhù)大辮子的清朝留學(xué)生,他們把頭發(fā)盤(pán)到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無(wú)奈之情。然后寫(xiě)魯迅先生的第一位老師——藤野嚴九郎,藤野先生并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而對他進(jìn)行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認真地進(jìn)行批注,這使魯迅先生非常感動(dòng)。
一次上課看電影時(shí),電影演的是日本人槍斃幾個(gè)中國人。圍觀(guān)的中國人大叫“萬(wàn)歲”,在魯迅先生聽(tīng)起來(lái)卻十分刺耳,感到國人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫了。離開(kāi)仙臺后,藤野先生有些悲傷,想請魯迅先生給他寫(xiě)信,而魯迅先生因為內疚也沒(méi)有給藤野先生寫(xiě)信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書(shū)桌的對面,以此來(lái)激勵自己。
在那個(gè)時(shí)期,一個(gè)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)、治學(xué)嚴謹、教學(xué)認真,以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫(xiě)魯迅先生欣然回國時(shí),也寫(xiě)出來(lái)了他的愛(ài)國情懷和對藤野先生的尊重!耙蝗諡閹,終生為父”,相信有了這位慈愛(ài)的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進(jìn)的動(dòng)力。
藤野先生讀后感500字 篇11
讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當藤野先生上講臺的時(shí)候,會(huì )有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因為他的穿著(zhù)“模糊”。有一次學(xué)習魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì )被影響司機不能認為是通過(guò)小偷,被乘客們提防著(zhù)?梢(jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細心的人,他會(huì )為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jì)。魯迅先生實(shí)習一周后,藤野先生很高興地說(shuō),他很高興魯迅不會(huì )害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說(shuō),鄙視中國人,當魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的成績(jì)時(shí),他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一個(gè)中國人,在中國還是一個(gè)弱國的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習。
這樣想來(lái),真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛(ài)。
看到一個(gè)結尾,我雖然對當時(shí)社會(huì )對于我們中國企業(yè)抱著(zhù)惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
藤野先生讀后感500字 篇12
《藤野先生》是魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對魯迅的影響,以及魯迅棄醫從文的愿因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人?伤缭搅霜M隘的民族偏見(jiàn),沒(méi)有因為中日兩國當時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導魯迅,有著(zhù)高風(fēng)亮節的品質(zhì)。同時(shí),他對待工作認真負責,嚴謹致學(xué),不放過(guò)任何細節。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強的求知欲,就如,他聽(tīng)說(shuō)裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著(zhù)魯迅,使他難忘。同時(shí),也深深觸動(dòng)了我,我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎,學(xué)習時(shí)的一作文知半解……這樣想來(lái),我還要通過(guò)比別人多幾倍的努力,才能成功!
本文中,魯迅棄醫從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國人被外國人擊殺,可圍觀(guān)的中國人卻拍手稱(chēng)快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫從文的愿因:中國人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴重,更需要拯救!是!當時(shí)的中國如一盤(pán)散沙,人民無(wú)法團結一心。政府更是腐敗無(wú)能,導致人民毫無(wú)民族的使命感。此時(shí),必須有一個(gè)人來(lái)拯救他們,使他們團結起來(lái)!這個(gè)人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛(ài)。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)!我一定要改正我的不足,珍惜當今美好的社會(huì ),努力學(xué)習,使未來(lái)的祖國更加富強、和諧、美好!
藤野先生讀后感500字 篇13
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來(lái),我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習好的,有學(xué)習不好的,有活潑好動(dòng)、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀(guān)念,才能創(chuàng )造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們取得最大最好的教學(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們去思考的問(wèn)題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心。
書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細節,藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
藤野先生讀后感500字 篇14
我很喜歡看書(shū),且特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》這一本書(shū)。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬(wàn)千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過(guò)程。中國的那些虛偽的庸醫,不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著(zhù)一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫去,我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車(chē)去,致使管車(chē)疑心他是扒手,叫車(chē)里的客人大家小心些。我讀到這里,心里也沒(méi)敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!
但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴謹治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來(lái)的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學(xué)生的細心和責任心,我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說(shuō)的那一句句話(huà),我永遠也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)改換它,現在我給你改好了,以后你要全照著(zhù)黑板上那樣的畫(huà)!倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱!多么偉大的園丁!多么偉大的人類(lèi)建筑工程師!
司馬光說(shuō)過(guò):“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴謹治學(xué)、平易近人、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,深深地感動(dòng)了我,更感動(dòng)了中國靈魂!
藤野先生讀后感500字 篇15
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因為我戰勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓機構做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因為我已經(jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴重的,而且那時(shí)候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績(jì)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習著(zhù)。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。
于是,我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著(zhù)——等待公交車(chē)時(shí),路過(guò)身邊的環(huán)衛工人,我向他學(xué)習著(zhù),無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí),坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習著(zhù),看著(zhù)他認真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習是沒(méi)有止境的,閑著(zhù)無(wú)聊時(shí),池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒,我向它學(xué)習的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì )我謙遜。
藤野先生讀后感500字 篇16
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說(shuō)標題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來(lái),魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說(shuō)是“一舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒(méi)有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫(xiě)了匿名信來(lái)挑釁,又用“漏”字來(lái)借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見(jiàn)一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒(méi)有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語(yǔ)氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無(wú)可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數不勝數的東京,又會(huì )是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無(wú)可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀(guān)日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來(lái)挽救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無(wú)藥可醫,豈為醫者能治?
藤野先生讀后感500字 篇17
他是生長(cháng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著(zhù)秀木纏縛,攀延,到達那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著(zhù)他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹(shù)便是他所深?lèi)?ài)的醫學(xué),他不斷擴開(kāi)自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過(guò)一個(gè)可造之材。
慢慢的,忘帶領(lǐng)結,衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛(ài)不可否認,是大愛(ài),或許是愛(ài)屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無(wú)理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿(mǎn)了對醫學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。
無(wú)疑,藤野先生是執著(zhù)的,屬于他的大樹(shù)一直在那里,不曾動(dòng)搖,大樹(shù)沒(méi)有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書(shū),科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當然于心不忍,對喜得愛(ài)徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒(méi)有任何雜質(zhì),純真而簡(jiǎn)單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來(lái)信。一天天的反復查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達,一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無(wú)限掛念。他看著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的信箱,卻沒(méi)有一封來(lái)自他。默默的,他流淚了,竟無(wú)半點(diǎn)聲息……
藤野先生讀后感500字 篇18
人的一生面臨著(zhù)很多的選擇,在無(wú)數的選擇中,生命長(cháng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì )有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著(zhù)許多的選擇。
幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著(zhù),瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選擇也無(wú)非從著(zhù) 開(kāi)始 。
稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著(zhù)你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最?lèi)?ài),它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自己機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯,上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著(zhù)可是一個(gè)大好機會(huì ),可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機會(huì ),著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
面對選擇,你該怎么辦?
慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品
藤野先生讀后感500字 篇19
魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹(shù),字豫才,后改名為周樹(shù)人,浙江紹興人,出生于沒(méi)落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著(zhù)作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來(lái)而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過(guò)對日本留學(xué)生活與學(xué)習時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴謹踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人愛(ài)國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。魯迅深刻描寫(xiě)了當時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì )出現在我的眼前。
魯迅的作品通過(guò)幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習他的這種寫(xiě)作手法與描寫(xiě)人物的手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時(shí),由于清政府腐敗無(wú)能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對帝國主義勢力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒(méi)有差別的,我們都應該尊重所有人。特別是在我們學(xué)!貪h生共同生活學(xué)習的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護民族團結!畢竟毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“漢族離不開(kāi)藏族,藏族離不開(kāi)漢族,各民族之間也相互離不開(kāi)!”
藤野先生讀后感500字 篇20
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國留學(xué)生“標致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學(xué)醫,認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫學(xué)方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來(lái),魯迅因為許多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來(lái)。因此,魯迅決定棄醫從文,離開(kāi)了仙臺,也離開(kāi)了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學(xué)生,在看到他們的國人被屠殺時(shí),竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼!他們去日本本是為了學(xué)習知識,報效祖國,可沒(méi)想到的是,他們離開(kāi)了中國,倒像是去移了民,換了心,賣(mài)了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著(zhù)高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴謹,在筆記上畫(huà)的一個(gè)血管的位置有一些偏,他都會(huì )指出來(lái),魯迅十分感激藤野先生,雖然后來(lái)魯迅棄醫從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當時(shí)那個(gè)年代,這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見(jiàn),所有人都認為中國人智力低下,就連魯迅得到一個(gè)中等的成績(jì)都認為是作弊的?商僖跋壬鷧s沒(méi)有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習慣,對新的知識充滿(mǎn)探索與鉆研精神。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,他最使我感謝,給我鼓勵的一個(gè)!
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
藤野先生讀后感500字 篇21
魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學(xué)時(shí)的恩師。
藤野先生表現出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設身處地想象魯迅當時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺時(shí),受到了當地學(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒(méi)有所謂的民族偏見(jiàn),并對弱國子民的學(xué)業(yè)無(wú)比重視。
從“東京也無(wú)非是這樣”,表現出作者失望的情緒。成群結隊的“清國留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對中國留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語(yǔ),反映了魯迅憂(yōu)國憂(yōu)民的思想!八畱(hù)”是朱舜水客死的地方,魯迅對他的愛(ài)國之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達了作者對藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,
嚴格嚴謹,體貼入微,學(xué)者的探究意識中,表現了藤野先生對魯迅的重視和沒(méi)有民族偏見(jiàn)的思想。
但在最后回國后,作者更是表達了對藤野先生的感激,懷念之情,但最終導致作者棄醫從文的根本原因是中國人的不覺(jué)醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。
從《藤野先生》中,體現了作者深深的愛(ài)國之情。
《藤野先生》這篇文章,體現了藤野先生的形象是嚴謹,正直,熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)品質(zhì)。
《藤野先生》暗寫(xiě)了作者的愛(ài)國之情,由作者的愛(ài)國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應該有愛(ài)國之心,不怕困難的精神。
藤野先生讀后感500字 篇22
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說(shuō)標題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅往寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的寒嘲暖諷,確有深意。
在我望來(lái),魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說(shuō)是“一舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民如同幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒(méi)有心臟。
而魯迅先生,剛好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫(xiě)了匿名信來(lái)挑釁,又用“漏”字來(lái)借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見(jiàn)一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒(méi)有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語(yǔ)氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無(wú)可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正派人物”數不勝數的東京,又會(huì )是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無(wú)可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再望到中國人圍觀(guān)日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來(lái)拯救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨進(jìn)心髓。
藤野先生讀后感500字 篇23
晚上躺在床子看書(shū)的習慣恐怕有十幾年了,不想這習慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書(shū)常常到半夜,入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書(shū)讀起來(lái),有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。
昨晚半夜醒來(lái),拿起了前些日子在永輝超市買(mǎi)的號稱(chēng)"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫(xiě)的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)遇到的一位很負責任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jì)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰爭,戰爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著(zhù)看的也是一群中國人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來(lái),------這使魯迅改變了學(xué)醫的主意而改學(xué)文。
當黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了,魯迅用心地學(xué)會(huì )那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上?梢哉f(shuō)魯迅是白費了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識的'增長(cháng),正因為魯迅有這段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
但如今,在我看來(lái),所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設制是否也應該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
藤野先生讀后感500字 篇24
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴謹的教師印象深刻。
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習魯迅先生的寫(xiě)作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫(xiě)他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯迅先生的愛(ài)國精神,因為無(wú)法茍同于當時(shí)中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當時(shí)已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯迅極大的鼓舞!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現,并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續寫(xiě)此為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧,還能夠從中學(xué)習他的高風(fēng)亮節的情操和那無(wú)謂的革命精神。
藤野先生讀后感500字 篇25
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著(zhù)他的愛(ài)國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵;在社會(huì ),我們也會(huì )得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對老師充滿(mǎn)感恩,對家人充滿(mǎn)感恩,對朋友也充滿(mǎn)感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習,日久天長(cháng),必然會(huì )產(chǎn)生一些誤會(huì )。假如產(chǎn)生誤會(huì )的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì )“有緣對面不相識”,從此擦肩而過(guò),成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì )是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個(gè)知恩圖報的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著(zhù)的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著(zhù)一臉的純真,微笑地朝你笑著(zhù)。那笑,輕而易舉地撥動(dòng)了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時(shí),別忘了回報他人一個(gè)發(fā)自?xún)刃牡母卸鞯奈⑿Γ?/p>
藤野先生讀后感500字 篇26
魯迅先生的文章向來(lái)艱澀難懂,但卻擁有豐富的思想內涵!冻ㄏκ啊肥撬ㄒ灰黄貞浶晕募。
其中讓我最有感觸的是《藤野先生》,藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的解剖學(xué)教授,魯迅先生對他形容是:黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡。他的相貌是如此平凡,但是卻給魯迅先生的未來(lái)留下了深刻影響。
剛到東京的時(shí)候,魯迅對在日本中國留學(xué)生的現狀十分不滿(mǎn)。他認為那些留學(xué)生不思救國,而在日本學(xué)跳舞是可憎的行為,于是他就去了仙臺,成了藤野先生的學(xué)生。藤野先生是一個(gè)熱愛(ài)教學(xué)的老師,他替魯迅先生訂正講義“從頭到尾,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正”這就是一個(gè)老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。不需要任何言語(yǔ),所有的希望和愛(ài)連同為人師的道德都傾注在這修改的一字一句中。
藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內外交困,中國人無(wú)論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習俗!拔乙驗槁(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒(méi)有這回事!边@是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),藤野先生對學(xué)生的尊重也深深蘊藏在其中。
當然,更不容易忽視的是老師與學(xué)生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠無(wú)法忘懷。藤野先生常想讓新的醫學(xué)傳到中國去,他的那種無(wú)國界的科學(xué)精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說(shuō)“我總時(shí)時(shí)還記得他,在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
藤野先生對魯迅的影響極為深刻,以至于讓魯迅“每天夜間疲倦,正想偷懶時(shí),忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!蔽蚁脒@也是為人師的最高境界了吧。
藤野先生讀后感500字 篇27
魯迅先生的記憶里,藤野先生長(cháng)得有些黑瘦,八字胡須戴著(zhù)眼鏡,手里總夾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)籍,說(shuō)話(huà)聲音抑揚頓挫,十分嚴肅而平實(shí)。
在魯迅到日本學(xué)醫的幾年里,藤野先生對他可是關(guān)心有佳,雖然藤野自己穿衣總忘帶領(lǐng)結,而且很樸實(shí),不拘小節但對魯迅先生這個(gè)中國來(lái)的學(xué)生,他卻總是給予自己無(wú)微不至的關(guān)注與關(guān)懷。他每周都會(huì )給魯迅先生檢查筆記,幫魯迅先生改正錯誤,其中還包括文法的錯誤,也都幫魯迅先生一一訂正,這對一個(gè)大學(xué)教授來(lái)說(shuō)又需要怎樣的耐心?藤野先生對學(xué)生的民族信仰也極為尊重,他對學(xué)生又是怎樣的關(guān)懷呢?雖然后來(lái),因為種族因素,國家因素,魯迅激憤離開(kāi)日本,棄醫從文,但這不代表他對藤野先生不抱有赤誠的尊敬,在一個(gè)敵對國,有一位能理解自己的師長(cháng)又是怎樣的溫暖與輕松?
藤野先生對魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù),更重要的是精神,他讓魯迅先生更加嚴謹,尊重科學(xué)與人權,這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng )作也有許多幫助,這也難怪魯迅先生對他始終滿(mǎn)懷崇敬與感激。
其實(shí),每個(gè)人的一生中,總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(cháng),長(cháng)輩。他們或許是你的父母,老師;亦或許是你的同學(xué),朋友;更有可能的,他就是一個(gè)陌生人。但,無(wú)論是誰(shuí),他們都給你的人生軌跡做出深遠影響!
我印象中,似乎是9歲或10歲的樣子,我去北京游玩,途中巧逢一位學(xué)識淵博的長(cháng)者,他向我講述了許多有趣的歷史典故與常識。一時(shí)間,我被他身上那種博覽古今的氣質(zhì)吸引住了。我決心立志成為他那樣的人,我開(kāi)始閱讀各種書(shū)籍,在古今世界里遨游,并深深體會(huì )到了文史的樂(lè )趣?梢哉f(shuō),是這位不知名的老者,使我走進(jìn)了書(shū)的殿堂。雖然不知道的他是誰(shuí),但或許我永遠也忘不了他。
一位長(cháng)者影響一個(gè)人的一生,每一位成功者的背后,又怎會(huì )少了那一個(gè)學(xué)識淵博,才華出眾的師者呢?
藤野先生讀后感500字 篇28
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫的想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習醫術(shù),準備學(xué)成后報效祖國。但是,當時(shí)日本有些人歧視中國人,說(shuō)什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著(zhù)大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生,沒(méi)有因為魯迅是中國人而對他有歧視感,只是把自己當成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴謹,他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴謹和重要性。藤野先生滿(mǎn)懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細心指導魯迅學(xué)習,經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個(gè)老師。
在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫救國是行不通的,他準備棄醫從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結,魯迅即將離開(kāi)仙臺,不再學(xué)醫。離別時(shí),藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著(zhù)精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著(zhù)名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
藤野先生讀后感500字 篇29
世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著(zhù)學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺醫學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫,救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴謹關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫(huà)的下臂的血管,指著(zhù),向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了!匀,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),他的細心可見(jiàn)一斑。
藤野先生還是一個(gè)熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。無(wú)論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生,他都平等相待。當時(shí),許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無(wú)比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴謹、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫學(xué)的種子撒滿(mǎn)世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)棄醫從文,要醫治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵了魯迅一生。
在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著(zhù)我們,感動(dòng)著(zhù)我們,改變著(zhù)我們。他們,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!
藤野先生讀后感500字 篇30
在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴謹,同時(shí),他也樂(lè )于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴謹,那怕一丁點(diǎn)兒錯誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應當向藤野先生學(xué)習,學(xué)習他那嚴謹的科學(xué)態(tài)度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習上我要認真對待,學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題,也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級錯誤,對簡(jiǎn)單的問(wèn)題,拿出100%的認真態(tài)度來(lái)對待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來(lái)到日本,藤野先生不僅僅沒(méi)有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國人,都會(huì )感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過(guò)時(shí)空,與日月同輝。
得知魯迅就要離開(kāi)日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫(xiě)有“惜別”二字。之后,每當魯迅寫(xiě)作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現,增加了勇氣,繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所厭惡的文字?梢(jiàn),一位好教師多么重要!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,僅有他一向鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jì)——體能測試四個(gè)項目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感激您,敬愛(ài)的好教師!
合上書(shū),我發(fā)現,像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……
藤野先生讀后感500字 篇31
在八年級課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過(guò)的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過(guò),能常駐在我心中的是魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》。
我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡(jiǎn)潔,卻使人難以忘懷,用最簡(jiǎn)單的文字清楚了地寫(xiě)出魯迅先生和藤野先生的所有事情。
我最?lèi)?ài)此文的語(yǔ)言?此坪(jiǎn)單普通,其實(shí)往往是這種簡(jiǎn)單的文字所表達出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,圍著(zhù)看的也是一群中國人;還有一個(gè)我!泵靼椎財⑹,沒(méi)多余的累贅,僅是一個(gè)分號和一個(gè)還有,就可以感受當時(shí)的場(chǎng)景是多么嘲諷,一群中國人以同胞之死而樂(lè ),多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當時(shí)人們黑暗的心靈。就是這樣一個(gè)平常的詞語(yǔ),用在這里卻表現了魯迅先生的堅定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。
我愛(ài)此文描繪的景象,特別是描寫(xiě)魯迅先生自己伏案工作的場(chǎng)景,那種畫(huà)面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時(shí),魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿(mǎn)各種文件的書(shū)桌,書(shū)桌對面墻上是掛著(zhù)一張用精美相框鑲著(zhù)黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了,可他看見(jiàn)了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續前行,先生點(diǎn)上一根煙,吐出白霧,繼續工作。
我愛(ài)讀此文,還是因為我很喜歡魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無(wú)私地資助學(xué)生;他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者,擁有刨根問(wèn)底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學(xué)史和中國發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。
《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。
藤野先生讀后感500字 篇32
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書(shū)屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過(guò)程和對他的懷念。先生初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅先生關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程,從學(xué)醫救國到筆桿子救國的轉變,表達了魯迅先生深深的愛(ài)國主義情感和作為知識分子的覺(jué)悟。在先生留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動(dòng)了!
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
藤野先生讀后感500字 篇33
讀完了《我的藤野先生》后,總感到書(shū)中的老師“龔漢城”如此熟悉,才發(fā)現我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)和期待,但卻對我十分嚴格?墒菑囊恍┬∈聟s體現出了濃濃的師愛(ài),讓我難以忘懷。
在我上初一時(shí),記得有一次我們學(xué)了關(guān)于巴金的課文,書(shū)上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書(shū)如命,總想一品《家》的滋味。我的語(yǔ)文老師陳老師,她深知我喜歡讀書(shū),于是她多次透露出她藏有《家》這本書(shū)。我迫不及待地向陳老師借閱,她很爽快的答應了。于是第2天下課時(shí)陳老師就把書(shū)借給了我,借之前還讓我細細地閱讀,卻沒(méi)有提什么時(shí)候還給她。我特別感謝陳老師無(wú)私的借閱,以及她對我的關(guān)懷。
雖然現在《家》已經(jīng)還給了陳老師,但我仍記得當時(shí)我看到書(shū)時(shí)的激動(dòng)。那本書(shū)飽含了陳老師對我的期望啊!可惜的是,我現在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內容,但是,我永遠也不會(huì )忘記陳老師的借書(shū)之情。
讀了這篇文章,我發(fā)現老師都是一樣的:他們都一樣地愛(ài)學(xué)生,給學(xué)生以博大的愛(ài),卻從不居功自傲,而是內心謙遜;在學(xué)生失落時(shí)給學(xué)生以精神的鼓勵,在學(xué)生快樂(lè )時(shí)也和學(xué)生一起快樂(lè );既用知識豐富了學(xué)生的心靈,也用人格照亮了學(xué)生的心靈……
老師!多么無(wú)私,多么寬容!我的老師們雖然很?chē)绤,對我的要求也很高,但從?lái)沒(méi)有對我們發(fā)過(guò)火;雖然也準備了戒尺,但從未打過(guò)我們一次。他們就像壽鏡吾先生,不茍言笑,也經(jīng)常說(shuō)要懲罰魯迅先生,卻總是“不了了之”。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,老師犧牲了自己的青春,用心栽培我們,除了父母,誰(shuí)還會(huì )像老師一樣無(wú)私地關(guān)愛(ài)和教育我們?
一日為師,終身為父?吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師,我們怎能不為之感動(dòng)呢?作為學(xué)生,我們不但要感動(dòng),還要學(xué)會(huì )感恩。我們沒(méi)有貴重的禮物感謝老師,但我們會(huì )好好學(xué)習,規范行為,培養良好的品格。當老師看到我們的前途無(wú)比光明,祖國的棟梁正茁壯成長(cháng)時(shí),一定會(huì )綻放出欣慰的笑顏!
藤野先生讀后感500字 篇34
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一本回憶性散文集,講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。在這本書(shū)中,我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。
“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模胡了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結……致使管車(chē)的疑心他是扒手,叫車(chē)里的客人大家小心些!蹦憧,這樣一個(gè)不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的魅力呢?他雖不修邊幅,但對工作一絲不茍,認真負責,對學(xué)術(shù)也十分嚴謹求實(shí)。最可貴的是他對魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn),十分關(guān)心愛(ài)護他。文中說(shuō)到藤野先生幫助魯迅修改講義,“從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯誤,也都一一訂正”。這樣認真負責的好老師怎能不讓人敬佩呢?
在日本飽受民族歧視的魯迅,在藤野先生身上,感受到了沒(méi)有歧視的真誠的教師之愛(ài)。對于魯迅而言,藤野先生絕對稱(chēng)得上是一位良師。所以,老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對面!泵慨斠归g疲倦,想要偷懶時(shí),魯迅就會(huì )想起藤野先生,忽然增加了勇氣,繼續執筆寫(xiě)文?梢(jiàn),一位優(yōu)秀的老師對孩子的影響之大,影響之深。
1903年,居里夫人發(fā)現了一種新物質(zhì)——鐳,她成了世界上第一個(gè)獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會(huì )上,她主動(dòng)跑向一個(gè)角落,深情地擁抱親吻一位老婦人。原來(lái),這位老婦人就是居里夫人小時(shí)候的老師。居里夫人就是這樣,當她成為一個(gè)偉大的科學(xué)家之后,仍舊沒(méi)有忘記曾經(jīng)傳授給她知識的老師。
在我的學(xué)習生涯中,我也遇到過(guò)這樣一位好老師,她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認真負責,對待學(xué)生也是一視同仁,既給我們傳授知識,又教給我們做人的道理。就算是生病了,陸老師也堅守自己的崗位,她的行為使我深受感動(dòng),她做到了真正的言傳身教。
能夠在生命中遇到一個(gè)好老師,真是一件非常幸福和幸運的事,我們要學(xué)會(huì )感恩學(xué)習道路上遇見(jiàn)的每一位好老師。
藤野先生讀后感500字 篇35
在一個(gè)夜晚,我翻開(kāi)了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫(xiě)的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個(gè)日本人,但卻教會(huì )了魯迅許多知識。
在文中,魯迅通過(guò)對留學(xué)日本生活時(shí)的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時(shí),也表現了作者強烈的愛(ài)國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。
藤野先生黑瘦黑瘦的,長(cháng)著(zhù)八撇胡,帶著(zhù)一副金絲邊眼鏡,但跟愛(ài)因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時(shí),他會(huì )忘記帶領(lǐng)結,冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車(chē),以致管車(chē)的疑心他是扒手,叫車(chē)里的客人小心。雖然讓人覺(jué)得好笑,但是也不得不讓人感覺(jué)到他也如愛(ài)因斯坦,雖然不拘小節,但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內外交困,由于中國是弱國,所以中國人當然被人認為也是低能兒,中國人無(wú)論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習俗!拔乙驗槁(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F在總算是放心了,沒(méi)有這回事!边@是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà),藤野對學(xué)生的尊重當然也蘊藏在其中。但藤野先生偶爾也會(huì )使魯迅很為難。藤野先生聽(tīng)說(shuō)中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問(wèn)魯迅怎么裹法,會(huì )變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?這樣的藤野先生也透著(zhù)一份可愛(ài)。我十分佩服藤野先生,因為他不僅博學(xué)多才,學(xué)貫中西,而且毫無(wú)偏見(jiàn),無(wú)微不至地關(guān)注魯迅——這個(gè)來(lái)自異國的學(xué)生的學(xué)習,表現出了藤野先生正直無(wú)私,真實(shí)誠懇的品質(zhì)。
藤野先生讀后感500字 篇36
他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。
韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得個(gè)性認真,感覺(jué)"真個(gè)性,這天聽(tīng)講我會(huì )都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著(zhù),為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女生裹腳。
在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生,也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感500字 篇37
藤野先生是一個(gè)其貌不揚有些猥瑣的老師,在魯迅的記憶里,他十分值得敬重。
他的全名叫藤野嚴九郎,由于我并不了解這幾字在日文中的意義,所以略過(guò)。開(kāi)始的時(shí)候,魯迅從幾個(gè)老生那兒聽(tīng)說(shuō),藤野先生曾因為穿衣“模糊”被人錯認成扒手,他的形象并不好,當我看到這段文字時(shí),心中不面對他生了些厭惡;蛟S,藤野嚴九郎對于初來(lái)咋到的魯迅,他的這種不拘小節,也不是魯迅所喜愛(ài)的,就如“他們的話(huà)大概是真的,我就親見(jiàn)他有一次上課堂沒(méi)戴領(lǐng)結!
“到了研究室,見(jiàn)他坐在人骨和許多單獨的頭骨當中”。讀到這里,我不禁感嘆:這不拘小節的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中,他對解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。
“我的講義,你能抄下來(lái)么?”他問(wèn)。
“可以抄一點(diǎn)!
“拿來(lái)我看!
具體的對話(huà)描寫(xiě),隱含了藤野先生對魯迅的關(guān)注,沒(méi)想到,在他大大咧咧的外表下,還飽含對學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里,我對他先前的討厭開(kāi)始被沖淡了。
“原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正!碧僖跋壬鷮ι倌牯斞刚媸顷P(guān)懷倍至!他并沒(méi)有魯迅來(lái)自于當時(shí)弱小的中國而歧視他,而是以恩師的方式對待學(xué)生。
后來(lái)魯迅因看過(guò)許多戰爭實(shí)錄,被那一聲聲刺耳的“萬(wàn)歲”改變了學(xué)醫救國的主意!懊慨斠归g疲倦,想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便是我忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續寫(xiě)些為”正人君子“之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>
這段話(huà)具體地寫(xiě)出了一個(gè)場(chǎng)景:在夜深人靜的子時(shí),魯迅先生正在揮毫潑墨寫(xiě)著(zhù)那些批判社會(huì )的黑暗的文字,人已困乏,卻在抬頭見(jiàn)看見(jiàn)了當年恩師栩栩如生的照片,內心的火被藤野先生點(diǎn)燃,魯迅帶著(zhù)對恩師的眷戀,繼續提筆痛斥世上的一切不平。
藤野先生讀后感500字 篇38
早晨凋落的花,夕陽(yáng)時(shí)分,把它拾起,心中仍會(huì )翻起熱潮;貞浧饋(lái),漫漫長(cháng)路,記憶中的恩師,格外鮮明。
魯迅先生去日本留學(xué),因當時(shí)中國為弱國,所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習,并了解中國女子裹小腳······在魯迅準備回國時(shí),先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍;貒,藤野先生依然寄照片給魯迅,可他再也沒(méi)有得到答復······
藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話(huà)。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現,讓凱勒“重見(jiàn)光明”。莎莉文老師教會(huì )了凱勒寫(xiě)字,教她認識單詞,教她手語(yǔ),這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛(ài)學(xué)習,最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫(xiě)到她多么想“見(jiàn)”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時(shí),老師去世了,愿望落空了。
一位老師可以給我們的,是無(wú)限的,他給予我們的不僅是知識,還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒(méi)有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很?chē)绤,但卻對魯迅關(guān)愛(ài)有加,絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn),這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)”。我的小學(xué)語(yǔ)文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習,不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識!睆拇,我明白了學(xué)習的真諦,感謝我的恩師!
在數十年的生命中,相伴我們最多的,教會(huì )我們最多的,就是那塑造我們的老師。
藤野先生讀后感500字 篇39
仔細品析《朝花惜時(shí)》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內容主要是魯迅日本仙臺求學(xué),準備學(xué)成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會(huì )了做學(xué)問(wèn)需嚴謹,更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國人的尊嚴。
從文中讀出,藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個(gè)日本教師在面對一個(gè)中國學(xué)生時(shí),為他傾注了許多無(wú)私的愛(ài):平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無(wú)法忘懷。他的那種無(wú)國界的科學(xué)精神也值得贊揚。
文中有一個(gè)片段,反映了當時(shí)那個(gè)社會(huì )背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國民,F在,魯迅意識到了,只有徹底改變人的思想,才能救國。
在現實(shí)社會(huì )中,在校園里,那大多數學(xué)生每天念著(zhù)為“中華之崛起而讀書(shū)!”背地里卻從不把學(xué)習當回事,吃喝玩樂(lè ),攀比成風(fēng)。
真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結隊,以大架為樂(lè )。甚至將戀愛(ài)掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡,本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現在有多少人會(huì )因為明天會(huì )挨打而擔憂(yōu),會(huì )因為失戀而痛苦,這不就是所謂的社會(huì )人嗎?這是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當年為了中華民族強大起來(lái),毅然棄醫從文的壯舉,想想無(wú)數革命先烈的犧牲,只為了一個(gè)理想——讓?shí)湫碌拿魈,遠大的未來(lái)中,中國越來(lái)越強大!各位還在打著(zhù)游戲,而不努力的同學(xué)們,醒醒吧,你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎?
我相信,為了祖國的明天,我們一定會(huì )放下手機,為中華之崛起而讀書(shū)的我們一定會(huì )用心走向明天的!
藤野先生讀后感500字 篇40
有這么一本偉大的名著(zhù),沒(méi)有一絲古板嚴肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(cháng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話(huà)說(shuō),醫者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫學(xué)教授,儼然也是一位醫者,有著(zhù)非凡的嚴謹與認真,同時(shí)他也是一位老師,有著(zhù)悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿(mǎn)懷著(zhù)對學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(cháng),對我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑,是老師。
老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生,對自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因為他們的愛(ài)與責任心有著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的廣闊。
心有界,愛(ài)無(wú)疆。當老師夾著(zhù)書(shū)本走向講臺時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著(zhù)他一生。于是,老師情不自禁地奉獻他們一生的青春,夢(mèng)想與愛(ài),給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國與國之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國的魯迅,沒(méi)有自私,沒(méi)有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對國家作出的偉大貢獻,終將載入史冊,成為永恒!
藤野先生讀后感500字 篇41
藤野先生,是魯迅在異國他鄉最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個(gè)。因為沒(méi)有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì )寫(xiě)下《藤野先生》這篇文章;因為沒(méi)有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼。因此,我認為,我們要不忘恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現鐳后,名聲遠揚,當她回到祖國波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì )歡迎她。大會(huì )期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開(kāi)眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話(huà)。居里夫人之所以成名之后,仍然會(huì )擁抱自己的小學(xué)老師,正是因為她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(cháng)道路上,最重的幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰(shuí)的專(zhuān)利,這種美德,應得為我們大家發(fā)揚。
不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來(lái)為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開(kāi)的。革命成功后,朱德對老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來(lái)北京,朱德親自到車(chē)站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔任治喪委員會(huì )主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自(huà)道“一日為師,終生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來(lái)說(shuō),并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應該回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。
不忘恩師,是我們中華民族的傳統美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!
藤野先生讀后感500字 篇42
老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
藤野先生獨有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著(zhù)他的愛(ài)國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅定人心的動(dòng)搖。
在家里,我們受到父母的呵護、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵;在社會(huì ),我們也會(huì )得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對老師充滿(mǎn)感恩,對家人充滿(mǎn)感恩,對朋友也充滿(mǎn)感恩。
我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習,日久天長(cháng),必然會(huì )產(chǎn)生一些誤會(huì )。假如產(chǎn)生誤會(huì )的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì )“有緣對面不相識”,從此擦肩而過(guò),成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì )是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個(gè)知恩圖報的人,感恩微笑吧!
也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著(zhù)的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著(zhù)一臉的純真,微笑地朝你笑著(zhù)。那笑,輕而易舉地撥動(dòng)了你的心弦,真真切切地對你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?
微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時(shí),別忘了回報他人一個(gè)發(fā)自?xún)刃牡母卸鞯奈⑿?
藤野先生讀后感500字 篇43
你存在我深深的腦海里,我的夢(mèng)里,我的心里,我的回憶里。
——題記
初到島國日本,我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著(zhù)明顯的差異:我們頭上盤(pán)著(zhù)大辮子,頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦,但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。
我們在文化差異的沖擊下不知所措地開(kāi)始了學(xué)習生活。從此就看見(jiàn)許多陌生的先生。
先生,第一次見(jiàn)到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著(zhù)眼鏡,挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。像是一個(gè)極古板,民族意識極強的一個(gè)人。我以為您也會(huì )像其他日本人一樣,認為中國是弱國,中國人都是低能兒。但是您沒(méi)有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會(huì )細細地閱讀并改正我記錯的講義,滿(mǎn)滿(mǎn)的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙,像是想要帶給我更多的知識。當時(shí)的我,有些任性,總是不用功。
先生,我以為我會(huì )在您的幫助下成為一位大夫,回國治療人們的病痛。但是,在那節講堂后,那節刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當時(shí)電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀(guān)槍殺中國人,電影中的中國人面無(wú)表情麻木不仁地看著(zhù),身邊的日本人歡呼雀躍著(zhù)。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識到了,我要棄醫從文!
先生,當您知道我不再從醫時(shí),您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的照片,并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫(xiě)信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實(shí)在無(wú)聊,況且對于您的想念每每都是提筆卻無(wú)從說(shuō)起。
先生,在我所認為我師的之中,您是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)。您的照片就掛在我的書(shū)桌前,每每夜深人靜我伏案寫(xiě)作想要偷懶時(shí),總會(huì )看看您的照片,我心中便會(huì )重新點(diǎn)燃繼續寫(xiě)作的勇氣。
先生,就算我趟過(guò)再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠不會(huì )放棄,心中就永遠都會(huì )充滿(mǎn)向上的火焰。
藤野先生讀后感500字 篇44
一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來(lái)談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當時(shí)那種社會(huì )環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國學(xué)生,藤野先生不但沒(méi)有對他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾,都透露著(zhù)他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實(shí)上還夾雜著(zhù)些許魯迅對舊中國的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績(jì)進(jìn)步,同學(xué)卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視,是無(wú)法通過(guò)醫術(shù)來(lái)改變的,這里的一切都深深刺激著(zhù)魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫從文,將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當中。
從文章中,我們可以體會(huì )到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無(wú)能為力的自責。我們無(wú)不為他的愛(ài)國精神所折服。
三、拜讀此文,我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。
唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。
我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無(wú)微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文,我對于藤野老師的無(wú)私與魯迅強烈的愛(ài)國情懷感同身受。身處和平年代,我們無(wú)需背井離鄉,更無(wú)需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
藤野先生讀后感500字 篇45
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(cháng)道路上的一幕幕寫(xiě)在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書(shū)屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè )土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫(xiě)出了魯迅去東京弘文書(shū)院學(xué)習,遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護,他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當魯迅先生要離開(kāi)他時(shí),他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫(xiě)信,怕他失望,只能默默的收藏著(zhù)他修改過(guò)的講義作為紀念,可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了,連最后的紀念也沒(méi)了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉到仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉自設診所。藤野先生在魯迅學(xué)習中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著(zhù)魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語(yǔ)法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jì),不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說(shuō):“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個(gè)!
藤野先生讀后感500字 篇46
勤于學(xué)習才能樂(lè )于施教。每當我們看到一本好書(shū)的時(shí)候,內心總是會(huì )忍不住記錄內心的啟發(fā)和感想,那些從著(zhù)作中所冥思震撼人心的話(huà)語(yǔ),那些從著(zhù)作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通后感傳遞出來(lái)。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。
因此作為教師高尚人格魅力有利于建立和諧師生關(guān)系促進(jìn)教學(xué)上師生互動(dòng)為學(xué)生終生發(fā)展打下精神底子在學(xué)校人際關(guān)系中居首位師生關(guān)系美國羅杰斯"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平高度來(lái)認識良好師生關(guān)系必須依靠深厚師生情感來(lái)維系教師對學(xué)生關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對教師敬佩和愛(ài)戴產(chǎn)生師生情感源泉也和諧師生關(guān)系基礎蔡云芝先生與學(xué)生關(guān)系就十分和諧愛(ài)學(xué)生教學(xué)生唱歌跳舞和學(xué)生打成一片關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生為受到不公平待遇學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著(zhù)
在教師人格魅力感召下和諧師生一旦建立很容易促進(jìn)教學(xué)效率提高親其師然后樂(lè )其教韓麥爾先生愛(ài)國情緒感染了小佛朗士聽(tīng)得特別認真感覺(jué)"真奇怪今天聽(tīng)講我會(huì )都懂講似乎挺容易挺容易"在莎利文愛(ài)心感召下失聰又失明海倫終于理解了抽象"愛(ài)"突破了認識上由具體到抽象瓶頸
對學(xué)生而言教師一般都具有天然影響力如果這種影響力建立在教師身份所賦予權力基礎之上那不穩固而如果這種影響力靠教師人格魅力贏(yíng)得那就相當持久而且強大了這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生一生教師高尚德行和追求深入學(xué)生心田為學(xué)生奠定堅實(shí)精神基礎魯迅就時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生鞭策幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠堅韌斗爭著(zhù)為民族覺(jué)醒和解放而奮斗在魯迅精神家園里有藤野播下種子
桃李不言下自成蹊教材中出現教師形象以們獨特人格魅力影響著(zhù)們學(xué)生也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師:提高自身修養增強人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。
藤野先生讀后感500字 篇47
毛澤東說(shuō):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰斗一生。如果說(shuō)英國文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞,那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學(xué)醫,他想通過(guò)醫學(xué)啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,一心一意救國,但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被嚴酷的現實(shí)粉碎了。魯迅作為一個(gè)弱國子民,受到了日本一些“愛(ài)國青年”的歧視。在他們的眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jì)是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目,魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。
讀了這篇文章,我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學(xué)們排成一列列整齊的隊伍,隨著(zhù)音樂(lè )的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風(fēng)飄揚。在這樣一個(gè)莊嚴的時(shí)刻,卻有幾個(gè)同學(xué)在國旗下竊竊私語(yǔ),還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒,作為一個(gè)中國人,我們難道不應該懷著(zhù)一顆愛(ài)國之心,為自己的祖國感到自豪嗎?我們現在享受著(zhù)這么優(yōu)越的學(xué)習條件,不都是黨的領(lǐng)導人辛勤付出,艱苦奮斗換來(lái)的嗎?想想我們自己,難道不應該努力學(xué)習,將來(lái)為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春?jiǎn)?在祖國的尊嚴受到侵犯時(shí),我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現在的時(shí)光,樹(shù)立遠大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習,將來(lái)為祖國的發(fā)展作出貢獻吧!
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