《家》讀后感500字（通用13篇）

　　認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《家》讀后感500字（通用13篇），希望能夠幫助到大家。

　　《家》讀后感1

　　今年暑假，我讀了一本名著(zhù)，名字十分簡(jiǎn)短，叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。

　　這本書(shū)講述的是一個(gè)成都地區封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物，給我映像最深的是覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟�？墒撬麄兗沂苤�(zhù)高老爺的封建控制，年輕力壯的他們雖說(shuō)受過(guò)新思想的熏陶，可是又不敢頂撞長(cháng)輩，暗戀著(zhù)梅表姐的覺(jué)新只好被迫受父母安排娶了玨。覺(jué)民喜歡著(zhù)琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最后終于勝利了。覺(jué)慧喜歡著(zhù)鳴鳳，馮樂(lè )山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺(jué)新憤憤離開(kāi)了家，來(lái)到了大城市上海，參加革命�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)幾乎是寫(xiě)的悲劇故事。

　　從這本書(shū)中，不難發(fā)現，巴金用羽筆揭開(kāi)了封建制度的險惡，也描繪出來(lái)在溫情的表面下，封建時(shí)的家庭存在著(zhù)無(wú)數的勾心斗角，寫(xiě)出了封建大家庭的無(wú)恥。

　　令人欣慰的是，在這么不好的社會(huì )條件下，依然有著(zhù)一批又一批的青少年們在社會(huì )上做著(zhù)一系列有關(guān)于宣揚改革開(kāi)放的活動(dòng)，在封建家庭中英勇的斗爭著(zhù)，一代代青年逐漸的覺(jué)醒，千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年勇敢地、積極地站起來(lái)，封建勢力再怎么強大，也敵不過(guò)這些年輕人，雖說(shuō)這本書(shū)中那么大的一個(gè)家庭衰落了，不免讓人覺(jué)得有些惋惜，可是從玨因為祖規而分娩時(shí)死亡的各種結果中，我們也可以發(fā)覺(jué)封建制度的不可取。

　　在歷史這條波濤洶涌的長(cháng)河中，我相信，《家》這本名著(zhù)永遠不會(huì )被淘汰，因為它鼓勵著(zhù)青年們要追求新時(shí)代，做一個(gè)新青年，永遠的循規蹈矩只會(huì )害了自己。

　　《家》讀后感2

　　讀《家》的時(shí)候，我喜歡的是覺(jué)慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱烈，因他敢拋下一切地去爭取去闖蕩。他的光彩是耀眼的，像一片強烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺(jué)民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強大。

　　如果對覺(jué)慧是愛(ài)是嘆，那么于覺(jué)民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗爭是留下來(lái)，留下去拯救，留下去承擔。

　　我敬佩的就是這么一份敢于擔當的魄力和責任。像覺(jué)慧那樣灑脫決絕地轉身他也會(huì )，也許他也會(huì )走上這條路，但與覺(jué)慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話(huà)他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運。再瀟灑的轉身都不過(guò)是逃避而已，而他卻是面對，從當下開(kāi)始抗爭。正是他的無(wú)比清醒，所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應當是封建禮教的祭奠品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。

　　他是一個(gè)強者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報社辦的風(fēng)生水起，這是證明。

　　嘆往事隔不過(guò)昨天。覺(jué)民看著(zhù)覺(jué)慧與淑英飛遠，下一個(gè)人也在蓄勢待發(fā)，而他，他還不打算先逃離，他還有更遠的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，強烈的，都是力量。一個(gè)強者的光芒。

　　《家》讀后感3

　　當我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí)，我便想起了我的家，想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家，于是很愉快的讀起這本佳作。讀過(guò)之后才發(fā)覺(jué)，《家》這部小說(shuō)是巴金老先生為朋友而寫(xiě)的，我被它動(dòng)人的情節深深感染了。

　　《家》這本書(shū)讓我感到無(wú)奈的是有情人不能終成眷屬，卻因為迷信而分隔兩地。書(shū)中的覺(jué)新代表那些逆來(lái)順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長(cháng)大成人，卻由著(zhù)父母來(lái)為自己的婚姻大事做主。他愛(ài)的是他的梅表妹，但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結婚，覺(jué)新的心里雖然很不樂(lè )意，但卻只是唯命是從，與自己心愛(ài)的人分開(kāi)了，娶了那個(gè)父母指定的女人。

　　而覺(jué)慧卻是一個(gè)與覺(jué)新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束縛，他積極參加學(xué)生會(huì )，參加游行，敢于反抗，敢于表現對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。即使他的爺爺不允許他外出，他也沒(méi)有中斷在學(xué)生會(huì )的工作，而是在家讀書(shū)看報，了解當天的時(shí)事新聞，用另一種方式來(lái)反抗封建社會(huì )的統治，宣泄自己心中的不滿(mǎn)。

　　覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)兄弟中要數覺(jué)慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì )、舊體制，最終，他用離家出走來(lái)表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì )的決心。

　　這個(gè)社會(huì )是一直進(jìn)步的，它不會(huì )因為什么而停止前進(jìn)的腳步，我們要像覺(jué)民、覺(jué)慧那樣對前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，永往直前。

　　《家》讀后感4

　　一本好書(shū)，會(huì )讓你感動(dòng)，會(huì )讓你有空靈飄逸感，會(huì )讓你百看不厭，會(huì )讓你捧腹大笑閱讀作為人類(lèi)最好的學(xué)習方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類(lèi)就在閱讀中傳承著(zhù)文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著(zhù)的閱讀，更是人類(lèi)思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助!

　　“家”是指高家，是當地的首富，全家上上下下共有幾十人(仆傭除外)，都靠老太爺打下的江山吃飯，而在老太爺的“統治下，高家表面看似風(fēng)平浪靜，但卻沒(méi)有發(fā)現這個(gè)曾經(jīng)輝煌的名門(mén)望族在逐漸衰敗，當老太爺剛一離世，這個(gè)家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷，各種狀況不斷，都是令人難以想象的。沒(méi)有人會(huì )相信，曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家，內部竟是如此腐朽，不堪一擊。

　　生活在公館里的每個(gè)人現在都感到陌生，感到恐懼，他們想反抗，但他們不敢，也不能，他們憑借自己薄弱的力量是無(wú)法將舊社會(huì )的牢籠給掙脫的。所以，現在，他們能做的，只能是唯唯諾諾地將每件事，每一天應付過(guò)去。但事實(shí)是殘酷的，如果這些向往自由，向往光明的人們不去反抗，那么那些腐朽的舊勢力就會(huì )將他們吞噬，他們也只能眼睜睜的看見(jiàn)一個(gè)個(gè)年輕的，青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……

　　雖然小說(shuō)是虛構的，但我相信小說(shuō)的素材一定是來(lái)源于生活，我相信作者是希望用《家》來(lái)激勵奮斗中的人們的，激勵他們能夠勇敢地站出來(lái)，與封建的惡勢力做斗爭!

　　《家》讀后感5

　　一本好書(shū)，會(huì )讓你感動(dòng)，會(huì )讓你有空靈飄逸感，會(huì )讓你百看不厭，會(huì )讓你捧腹大笑閱讀作為人類(lèi)最好的學(xué)習方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類(lèi)就在閱讀中傳承著(zhù)文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著(zhù)的閱讀，更是人類(lèi)思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助！

　　每次讀《家》都會(huì )帶著(zhù)不一樣的心情去體會(huì )作者的目的，又一次拿起這本小說(shuō)讀了起來(lái)，給我的感覺(jué)更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。

　　我氣憤書(shū)中覺(jué)新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭，他的懦弱使得他的妻子和他的愛(ài)人成了當時(shí)的犧牲品，更使的覺(jué)民差點(diǎn)變成第二個(gè)他，還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭，終于贏(yíng)得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛(ài)人相守在一起。還有書(shū)中的覺(jué)慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習新文化，而不是“子曰…”

　　他最后為了不在受家族的壓迫自己獨自去了上海學(xué)習新知識、新文化。

　　距離上次讀這篇小說(shuō)已經(jīng)四五年了還記的開(kāi)始讀時(shí)總是懷著(zhù)同情書(shū)中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺(jué)新和覺(jué)慧而讀完的并沒(méi)有真正體會(huì )小說(shuō)的主旨。事過(guò)境遷總有不一樣的理解和感受。

　　《家》讀后感6

　　巴金，作為現代著(zhù)名作家，在中國文學(xué)史上留下了不少杰出的作品，以愛(ài)情和婚姻糾葛為主要線(xiàn)索的《家》是激流三部曲之一，是這位文學(xué)大師的代表作。

　　小說(shuō)《家》真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建制度的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。

　　小說(shuō)覺(jué)慧，覺(jué)民，覺(jué)新三兄弟在愛(ài)情婚姻下的不同遭遇。主人公覺(jué)慧是一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的叛逆者形象，以及其二哥覺(jué)民都是在五四思潮下的覺(jué)醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進(jìn)的思想，關(guān)注時(shí)事，積極參加反封建活動(dòng)，他們渴望自由的愛(ài)情，討厭封建的家庭婚姻，討厭連自己的婚姻都要被束縛，討厭將自己的感情葬送在封建禮教中，就像覺(jué)慧與丫頭鳴鳳，明知道身份地位懸殊，卻還是不顧世俗的眼光相互愛(ài)著(zhù)，甚至當馮樂(lè )山要娶鳴鳳做姨太太時(shí)，她寧愿投河自盡也要捍衛自己的愛(ài)情。

　　而覺(jué)民與琴都是典型的先進(jìn)青年，在他們見(jiàn)證了覺(jué)新、覺(jué)慧慘痛的愛(ài)情經(jīng)歷后決定奮力一搏，到最后終于贏(yíng)得了他們的自由。而大哥覺(jué)新是一個(gè)典型的人物形象，甚至現在的話(huà)說(shuō)，他有著(zhù)人格分裂癥，他不滿(mǎn)舊家庭的專(zhuān)制，然而作為長(cháng)子長(cháng)孫的他，又加上受封建禮教較多的約束，他養成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗，義無(wú)反顧，以至于不能與自己喜歡的梅芬結婚，更是將溫柔賢惠，善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。

　　《家》讀后感7

　　《家》，巴金《愛(ài)情三部曲》的第二部長(cháng)篇小說(shuō)出版于1933年出版設為良友圖書(shū)公司，主要講述了物中主人公周如水的朋友吳仁民的經(jīng)歷，描寫(xiě)了舊社會(huì )時(shí)期各種不同的思想動(dòng)態(tài)。

　　這是一部在那個(gè)混亂的時(shí)代而作的書(shū)，因此難免會(huì )有些濃厚的時(shí)代氣息，封建、愚昧、腐朽，那些舊社會(huì )的東西依舊無(wú)法磨滅，這些東西無(wú)形的正在行兇作為就社會(huì )的殘留，像一把鋒利的刀刺殺這每一個(gè)人，而書(shū)中的高家，就是典型的代表。

　　高家是一個(gè)有錢(qián)的人家，還算有些氣派，住的地方叫公館，老爺是前清的舉人，有個(gè)一官半職的，家里還有些許俾女，然而就在這樣一個(gè)顯赫的家里，卻有著(zhù)代表性的悲慘命運。

　　當我讀完這篇長(cháng)篇小說(shuō)之后有了深深的感受，我覺(jué)得我是幸運的，可以在這種生活環(huán)境下成長(cháng)，也慶幸有這么好的父母。

　　我也經(jīng)常把自己的作文和巴金的文章做對比，巴金的文章常以家庭為題，把人物都寫(xiě)得很生動(dòng)形象，更可以突出人物的個(gè)性、特點(diǎn)，他也會(huì )經(jīng)常寫(xiě)一些景物，每次都把事物描寫(xiě)的淋淋盡致，我也會(huì )經(jīng)常閱讀他的文章。

　　我的作文也有很多不足之處，用的四字詞語(yǔ)很少，并且還驢頭不對馬尾，這些作文可能只有開(kāi)頭好罷了，簡(jiǎn)直就是流水賬，而且我也很少讀課外書(shū)，有時(shí)候讀課外書(shū)時(shí)也是三心二意的，每次寫(xiě)隨筆的時(shí)候都會(huì )想好半天。當我讀完巴金先生寫(xiě)的這篇文章之后，我一定會(huì )象巴金先生學(xué)習的，我也會(huì )珍惜現在的生活，好好學(xué)習，報答父母，謝謝他們給我一個(gè)這么良好的生活環(huán)境。

　　《家》讀后感8

　　家，一個(gè)因為充滿(mǎn)愛(ài)而溫暖的地方，給人們的印象總是那么美好，溫暖，慈祥。而巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì )大家庭卻如同惡魔，一個(gè)噩夢(mèng)。

　　小說(shuō)中，許多情節都讓我感受到悲憤與痛心，我是多么慶幸自己是一個(gè)從新社會(huì )走出來(lái)的孩子。那吃人的封建社會(huì )已經(jīng)被無(wú)數被折磨的先人深深埋下。他們憤怒了，他們爆發(fā)了，無(wú)法忍受再看陪死的生命了。他們開(kāi)創(chuàng )了新的時(shí)代，那條飽含女子血淚的路，我們不必重走，新人多么幸運!

　　書(shū)中，明明白白的為我們展現了埋沒(méi)在封建社會(huì )的過(guò)程。梅，年輕貌美，因母親的態(tài)度，與自己深?lèi)?ài)的高覺(jué)新擦肩而過(guò)，早早守了寡，抑郁而病吐血而死。瑞玨、鳴鳳等等數不清的少女都在青春如火、豆蔻年華之時(shí)，被舊勢力推上斷頭臺。

　　還一個(gè)懦弱的典型，那就是高覺(jué)新。本有著(zhù)大好的期盼與前途，為了不敢去擔任不孝的罪名，他忘記了梅，屈服了，只是因為在舊勢力前退縮了，屈服了，可他得到了什么?什么也沒(méi)有。失去梅，失去賢惠忠貞的妻子，失去無(wú)數個(gè)反抗的機會(huì )，甚至當了一個(gè)劊子手。他失去愛(ài)情，失去原本美好的生命，高老太爺的封建思想、整個(gè)迷信奪走了多少青年人的生命。

　　我們需要逃出舊勢力，正如覺(jué)慧所說(shuō)的：“我是青年，不是倚人，不是愚人，應該自己把幸福爭奪過(guò)來(lái)!”

　　《家》讀后感9

　　《家》這部小說(shuō)是從我國半殖民地半封建社會(huì )中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，這本書(shū)講述了那一代人對自由，對愛(ài)情，對創(chuàng )新中國的夢(mèng)想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛(ài)還是恨，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動(dòng)不已。

　　《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴重的大戶(hù)人家，在這個(gè)家中有著(zhù)不同性格，不同命運的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深?lèi)?ài)著(zhù)梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子，但世俗的思想害了他，聽(tīng)從別人的鬼話(huà)，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著(zhù)，只為敷衍，豪無(wú)主見(jiàn)，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì )造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺(jué)民則不同，當他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

　　讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民，覺(jué)慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺的專(zhuān)制受到了打擊而歌�？傊�，五味瓶打翻的味道，難以用言語(yǔ)闡述。

　　《家》讀后感10

　　《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說(shuō)：“要是沒(méi)有我的最初二十年的生活，我也寫(xiě)不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對中國當年典型的舊父權制家庭敗落史的現實(shí)主義的再現。

　　《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫(xiě)了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合�！都摇吠ㄟ^(guò)對美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現，控訴了封建社會(huì )制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時(shí)展現了青年一代的覺(jué)醒與反抗，寄托了對未來(lái)新生活的期望。通過(guò)覺(jué)慧與鳴鳳，覺(jué)新與錢(qián)梅芬、李瑞玨，覺(jué)民與琴三對青年愛(ài)情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統治核心的專(zhuān)制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)還著(zhù)力表現了青年一代在五四新思潮影響下的覺(jué)醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。

　　《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著(zhù)不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì )地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過(guò)對這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強化了全書(shū)主旨。

　　《家》是一部充分體現了巴金創(chuàng )作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

　　《家》讀后感11

　　有些事，我們總說(shuō)我們能理解這種感受，真的是這樣嗎？即使能，又能理解多少呢。其實(shí)，我想說(shuō)，只有親身經(jīng)歷過(guò)，我們也許才可以理解那種感受。

　　在讀《家》之后，由于所寫(xiě)的年代不是這個(gè)年代。雖然，讀到傷心處是和書(shū)中人物一樣傷心，讀到開(kāi)心時(shí)和書(shū)中人一起開(kāi)心。但是感覺(jué)確實(shí)淡了很多。

　　在生活中，我想我們也是這樣的。在聽(tīng)故事時(shí)，我們擁有相同的經(jīng)歷時(shí)，如果講故事的人是講悲傷的故事，我們更容易被感染，感覺(jué)自己又一遍的`經(jīng)歷那些傷心的事。但是如果你講的是開(kāi)心的故事，自己有類(lèi)似的經(jīng)歷時(shí)，那種甜蜜又會(huì )再次擁上心頭。

　　在《家》這本書(shū)中，讓我感觸較深的應該就是其中一位少爺和他家的丫頭的戀情吧。其他的雖然可能更令人悲傷，但是讀著(zhù)卻并未有多大的感觸。反倒是這并不是讓人很關(guān)注的戀情。

　　所以，在讀這本書(shū)后，我更加的覺(jué)得換位思考的重要的。本來(lái)，我們很多時(shí)候是無(wú)法了解別人的感受的。更別說(shuō)感同身受了。更多我們是覺(jué)得，出現這樣的事，應該是怎么樣的感受，以自己的主觀(guān)感受去要求別人。但如果換位思考，雖不能準確的知道別人的情感設身處地的為別人思考，至少能比之前少很多。

　　我想這樣更能避免很多的誤會(huì )，而不是以自己的情感傾向來(lái)判斷一些事情。在我自己家中，感覺(jué)母親就很很喜歡用自己的標準也要求別人那么做，比如她覺(jué)得自己這樣做很好，就希望我們也這么做。又比如讓我們吃一些我們覺(jué)得不好吃但是她覺(jué)得好吃的東西。這樣的例子還有很多很多。她很多時(shí)候用的都是自己的一套標準。所以有時(shí)真的無(wú)法理解她的思維。和她交流真的會(huì )有些吃力。

　　但是換位思考。她總是為我們好的。每一個(gè)的想法都是為了我們，心中就覺(jué)得順暢了很多。

　　《家》讀后感12

　　第一次聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)，他已經(jīng)是一位文學(xué)巨匠了。年幼的我瞻仰著(zhù)這位我心中的巨人，帶著(zhù)一顆撲通撲通亂跳的心，充滿(mǎn)著(zhù)崇拜的眼神，去翻開(kāi)了巴金的《家》，翻開(kāi)了第一頁(yè)。我以為我就可以去觸摸到他�？墒菚�(shū)本卻給了我它那硬梆梆的一面，我以為我將無(wú)法感受到他，一代偉人�？墒钱斘乙蛔忠痪涞目戳藦陌徒鸸P下流出的文字，我發(fā)現原來(lái)他離我是那么的近，讓我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。

　　《家》是被巴金稱(chēng)為“一個(gè)正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實(shí)感。年幼的他面對封建大家庭的腐敗，只有同情，只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助，與封建作斗爭，與之抗衡。

　　這部《家》是巴金青年時(shí)的作品，處處都顯示出了當時(shí)的巴金那種熱血沸騰的激情，那種青春年少時(shí)的熱情。他，作為一個(gè)封建大家庭的一員，勇敢的解剖了當時(shí)的社會(huì )體制，為青春而努力，為自由而奮斗，將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。

　　“我不是文學(xué)家。我寫(xiě)作不是我有才華，而是我有感情。對我的國家和人民，我有無(wú)限的愛(ài)。我用作品來(lái)表達我無(wú)窮無(wú)盡的感情�！�

　　這句話(huà)是巴金老人對自己的評價(jià)。巴金老人有幾次都想封筆，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的夢(mèng)想？他唯有用筆來(lái)報答讀者對他期望，他用顫抖的手，滴血的心，燃燒的情，為讀者寫(xiě)？寫(xiě)？寫(xiě)……

　　巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著(zhù)，用敏感的心靈去發(fā)掘，去尋找。

　　是作品，塑造了文學(xué)藝術(shù)家。事業(yè)的高度，又往往是品格的高度

　　生命不是享受，不是索取，而是奉獻。

　　《家》讀后感13

　　《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部，他的文筆樸素自然，帶有一些方言色彩，筆調清新新，這部小說(shuō)被譽(yù)為民國版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中主要描繪了覺(jué)新，覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟的生活畫(huà)面，他們是高家三兄弟，他們像是一面鏡子折射出了封建統治虛偽殘酷的面目。

　　可以說(shuō)，他們三兄弟分別代表著(zhù)對待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺(jué)新代表著(zhù)心里上接受新文化并且向往著(zhù)新文化，但是行動(dòng)上卻依舊維護著(zhù)一些陳舊的思想和習俗，而對于一些封建思想的維護給他帶來(lái)的卻是讓他自己終止了學(xué)業(yè)，轉而取了個(gè)不喜歡的女人結婚生子，讓他性情溫和的妻子在生子只是因為舊的習俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產(chǎn)而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學(xué)，但是他所葬送的確實(shí)他和他妻子和他愛(ài)的初戀三個(gè)人的一生。他并不是沒(méi)能力改變，只是他缺乏的是勇氣，這種懦弱的性格是不可取的。

　　覺(jué)慧是三弟，他是最小的一個(gè)，也是最敢和封建家族反抗的一個(gè)，即使是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的小孩，卻能拼盡自己的所能維護正義。他參加學(xué)生運動(dòng)并且獨自去上海求學(xué)，去學(xué)習先進(jìn)的思想來(lái)喚醒新一代的年輕人。一方面展現了他的與眾不同，另一方面展現了他的正義感和創(chuàng )新意識。敢于接受新文化是好的，但是他過(guò)于激進(jìn)。

　　覺(jué)民是老二。對于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度，不盲從，有自己的主見(jiàn)，比覺(jué)新更大膽，比覺(jué)慧更沉穩，對于他來(lái)說(shuō)不僅收獲了愛(ài)情 也讓自己做了自己想做的事，而不是像覺(jué)新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過(guò)一生。

　　所以我們對于外來(lái)文化，應當怎樣來(lái)權衡新舊的沖突，相信心中已有答案。我們想他人學(xué)習的同時(shí)，雖說(shuō)要守護自己民族的優(yōu)秀文化，但是也不要故步自封，默守陳規。

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