《論語(yǔ)》讀后感范文（通用19篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的《論語(yǔ)》讀后感范文（通用19篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《論語(yǔ)》讀后感1
子曰：“三人行必有我師焉”這句話(huà)告訴我們每個(gè)人都有各自的特長(cháng)，要學(xué)會(huì )取長(cháng)補短；子曰：“德不孤，必有鄰”這句話(huà)告訴我們品德好就一定會(huì )有朋友；子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮非動(dòng)”這句話(huà)告訴我們要做事要符合禮的標準……在《論語(yǔ)》這本書(shū)中我讀到了很多句名言，讀這本書(shū)讓我了解到很多人生的道理。
在這本書(shū)中我最喜歡的還是孔子在《學(xué)而第一》中說(shuō)的那句“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎；人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話(huà)告訴我們快樂(lè )的人生從身邊點(diǎn)滴事情做起：在學(xué)習的時(shí)候經(jīng)常去溫故舊的知識，就會(huì )感到快樂(lè )；有朋友從遠方來(lái)，也是一件快樂(lè )的事；別人不了解自己也不感到生氣，這就是一個(gè)君子的表現。
在日常生活中，我們也可以用這樣的方法獲得快樂(lè )：在學(xué)習新的知識的時(shí)候，不要有畏懼的心理，可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識來(lái)解決新的難題。就像解答奧數題，總是從最簡(jiǎn)單的原理入手，耐心地一步一步分析，當你解開(kāi)難題的時(shí)候，快樂(lè )的心情就像潮水一般涌上心頭，這時(shí)學(xué)習不也變得快樂(lè )了嗎？
我們在生活中要像孔子所說(shuō)的那樣，把每一件事都當成快樂(lè )的事去做，那么你就會(huì )擁有一個(gè)快樂(lè )的人生。
《論語(yǔ)》讀后感2
從3年級開(kāi)始，我認識了《論語(yǔ)》這本書(shū)。剛開(kāi)始聽(tīng)到沈老師說(shuō)我們要開(kāi)始讀《論語(yǔ)》的時(shí)候，大家都懊喪地嘆了口氣，很是煩惱。因為對那個(gè)時(shí)候的我們來(lái)說(shuō)，多讀一部經(jīng)典就等于要了我們的命呀！
同學(xué)們對《論語(yǔ)》的第一個(gè)態(tài)度十分明顯，那就是一個(gè)字：煩！我們讀了半年《論語(yǔ)》之后，對它的態(tài)度來(lái)了個(gè)90度大轉彎。因為我們發(fā)現《論語(yǔ)》這本書(shū)真的非常好，它當中有許多有關(guān)做人的忠告，一個(gè)人只要多讀就會(huì )十分聰明，也很會(huì )做人。也難怪古人曾經(jīng)說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！�
同學(xué)們也十分愿意讀這本《論語(yǔ)》，不過(guò)還是有人對《論語(yǔ)》很煩。后來(lái)，我遇到了孫老師，孫老師向我們推薦了一款論語(yǔ)書(shū)，這本論語(yǔ)書(shū)上的字是有拼音的，字也非常大，而且它還不會(huì )框死人的思想，因為它是沒(méi)有注釋的。當然，這種論語(yǔ)書(shū)受到了同學(xué)們的一致好評。我也買(mǎi)了一本，然后驚異地發(fā)現學(xué)起《論語(yǔ)》來(lái)非常輕松。
我終于找到讀書(shū)真經(jīng)了，原來(lái)是這么簡(jiǎn)單：口念、心記、耳聽(tīng)。不過(guò)我覺(jué)得“讀書(shū)真經(jīng)”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可不容易��！現在我在讀五年級，才做到了“讀書(shū)真經(jīng)”中的要求，真是不容易��！你們也來(lái)讀讀這本《論語(yǔ)》，好嗎？
《論語(yǔ)》讀后感3
對于我們80后的年輕人很少有喜歡讀古文的，我也不例外�？墒窃诖髮W(xué)教授的講解中，我才真正體會(huì )了古人的才華和思想，我也漸漸愛(ài)上了一些古代文著(zhù)。例如：《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語(yǔ)，形式為語(yǔ)錄問(wèn)答體。內容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論，代表了儒家文藝思想。
雖然這本經(jīng)書(shū)我沒(méi)讀完，但已從中受益良多。書(shū)中的言論很有道理，可以讓我們知道怎樣為人處事。我最欣賞的是孔子”以仁為本“的思想。作為當今的教師，特別是我這種剛剛擔任班主任的教師，學(xué)生的教育是自己最大的課題。我總希望自己的學(xué)生能快樂(lè )健康地長(cháng)大，可也總怕自己沒(méi)有教育好她們。
我班的學(xué)生大多都十一二歲，開(kāi)始形成自己的人生觀(guān)和世界觀(guān)，又比較叛逆，我不愿把一些東西的強加給她們�？鬃涌鬃釉谠S多許多年前就提倡學(xué)習不僅限于書(shū)本，更重要的是學(xué)習做人和做事，強調在實(shí)踐中學(xué)習。這與當今社會(huì )對孩子們的要求是一致的�？墒窃诂F實(shí)當中我們注重的還是分數，對于孩子實(shí)際能力的培養過(guò)輕。我們做老師的只有盡量拉近他們之間的差距，多重視孩子思想道德的培養，畢竟”人品決定文憑“，一個(gè)人的人品才是最關(guān)鍵的。
《論語(yǔ)》讀后感4
《論語(yǔ)》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語(yǔ)句，每一個(gè)中國人耳熟能詳�！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家。怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面，從獨特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿(mǎn)生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由。正因為有了生活的五彩繽紛，理論的灰色才不顯得死寂；也正因為有了思想的高貴純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐�；疑嵘�(zhù)品位，而多彩保證了活力。這也就是和諧。
于丹為我們講述的就是這樣的孔子，一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的，東西南北，古今中外。主題卻是單純的，單純到?jīng)]有色彩，沒(méi)有性別，沒(méi)有時(shí)間和空間，只有溫度。
全書(shū)以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心，體悟經(jīng)典的普適智慧。
《論語(yǔ)》讀后感5
俗話(huà)說(shuō)的好：好曲不厭百回唱，好書(shū)不厭百回讀�，F代名著(zhù)是這樣，古代人留下來(lái)的經(jīng)典著(zhù)作也同樣如此，比如孔子的論語(yǔ)就是一部很好的書(shū)！
《論語(yǔ)》的作者孔子也是著(zhù)名的思想家、政治家和教育家�？鬃勇斆骱脤W(xué)，青年時(shí)期便精通禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數六藝。
現在通行的《論語(yǔ)》共20篇，493章，大部分內容為孔子回答弟子們的提問(wèn)；一部分不屬于問(wèn)答，只是孔子的言論�！墩撜Z(yǔ)》涉及的領(lǐng)域極其廣泛，涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè )、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學(xué)說(shuō)的主要文獻.
《論語(yǔ)》中的知識是無(wú)窮的,宋朝開(kāi)國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門(mén)苦讀.后來(lái)家里人發(fā)現他的書(shū)箱里藏的只有一部《論語(yǔ)》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問(wèn)道：“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》，這是真的嗎？”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說(shuō)：“臣所知道的的確不超出《論語(yǔ)》。過(guò)去臣用半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語(yǔ)》輔助陛下，便足以使天下太平！”
《論語(yǔ)》里閃爍著(zhù)人性光輝的東方智慧，經(jīng)過(guò)兩千多年的洗禮，已得到世界范圍內越來(lái)越多人的理解和認同，成為了世界的財富。
《論語(yǔ)》讀后感6
孔子的生活方式深入到每一個(gè)國人的生活之中�？鬃诱f(shuō)“君子謀道不謀食”，當然，他是肯定人的現實(shí)利益的，此話(huà)只是強調了人還應該超越這種狹隘的利益，所以孔子“飯蔬食，飲水，曲耾而枕之，樂(lè )在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云�！�
他這種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識分子，使他們義無(wú)反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式，它厚重了國人的人格，堅持了國人的氣節�？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對其一生的感嘆，可這可謂是千年一嘆，此后千年，這被歷代國人奉為自己的人生參照標準，每個(gè)人都將這一標準用來(lái)衡量自己人生的境遇，至今依然�？傊�，孔子的生活方式本是獨特的，但這種獨特的生活方式卻漫延了兩千年，滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
除此之外，《論語(yǔ)》的精彩之處還比比皆是，如“可言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！薄�有孔子那種肯定人受天命支配，有認為人可以通過(guò)一定的努力而開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)，進(jìn)而天命即生生不息的觀(guān)念，至今都是熠熠閃光�？傊�，《論語(yǔ)》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典，經(jīng)典就應常讀，常讀常新。
《論語(yǔ)》讀后感7
《論語(yǔ)》告訴大家的東西，永遠是最簡(jiǎn)單的。
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。
孔子提倡仁愛(ài)，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，要本著(zhù)平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛(ài)螃蟹，有人愛(ài)鱸魚(yú)，不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說(shuō)話(huà)，真情做人的道理呢！
品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與天地，也才能如孔夫子教導我們快樂(lè )地生活的秘訣那樣，去找到你內心的安寧。
《論語(yǔ)》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值是說(shuō)不盡的，而且越是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說(shuō)的魅力會(huì )越發(fā)真實(shí)地展示出來(lái)。
《論語(yǔ)》讀后感8
論語(yǔ)寫(xiě)的是孔子說(shuō)過(guò)的一些話(huà)，是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫(xiě)成的�？鬃邮谴呵锬┢诘囊粋�(gè)大人物，他是魯國人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家，教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人�！墩撜Z(yǔ)》分為奉道，尊禮，崇仁，重孝，尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。
其中，我最喜歡的一句話(huà)是：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！币馑际钦f(shuō)“看到賢人，就要和他看齊；看到不賢的人，就要自我反省，以免自己與他有相同的毛病�！蔽蚁矚g這一句話(huà)是有原因的。
我們現在的人都是見(jiàn)到比自己好的人，就分外眼紅；看到比自己差一點(diǎn)的人，就嘲笑別人沒(méi)有自己好，可以說(shuō)是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣，看到自己沒(méi)考到100分，就說(shuō)要把考100分的那個(gè)同學(xué)給宰了；自己考到100分，就沾沾自喜。
我們應該“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！敝挥羞@樣，我們才能有所提高和進(jìn)步。
讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，你們也來(lái)看看這本“半部論語(yǔ)，治天下�！钡臅�(shū)吧！說(shuō)不定你還能比我收獲更大呢！祝愿你能在《論語(yǔ)》里找到屬于你自己的座右銘。
《論語(yǔ)》讀后感9
讀了論語(yǔ)的《韶》與《武》，這是孔子對不同時(shí)代兩首曲子的.評價(jià)。他認為《韶》曲調美內容也很好，《武》曲調很美但內容差了些。
《韶》是舜時(shí)代的樂(lè )曲，孔子非常向往那個(gè)時(shí)代，因為舜是一個(gè)寬宏大量，勤懇奮發(fā)的人，在他的帶領(lǐng)下，有事和老百姓共同商量，有問(wèn)題一起解決，自己以身作則，把各種事情辦理的井井有條，做到了公平公正，百姓全都十分佩服。在他的治理下，天下和諧平穩，比堯時(shí)代更好。
《武》是周武王時(shí)代的樂(lè )曲，孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大，但他一直在組織軍隊討伐紂王，社會(huì )上兵荒馬亂，屋子房子燒了，糧食沒(méi)得吃了，親人們也都失散了，天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。
現在，世界上還有很多地方在打仗，街道、橋梁、房屋被炸毀了，死了很多無(wú)辜的百姓，有的只能躲在橋洞下面，有的逃到其他國家成了難民，還有的只能拿起槍去參加戰爭……我們的祖國也是經(jīng)歷了很長(cháng)時(shí)間的戰爭才有現在的和平生活，我們能夠住在高樓大廈里，有充足的食物，有漂亮的衣服，有寬闊的教室，每天能夠開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)，與家人在一起不用分開(kāi)。
我多么希望全世界的人，都能多點(diǎn)韶，少一些武，珍惜來(lái)之不易的和平，讓生活過(guò)得更美好。
《論語(yǔ)》讀后感10
在寒假里，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò)：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧！”從這句話(huà)中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！边@句話(huà)就是說(shuō)對父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事，但是他卻孝順父母，說(shuō)明他還有悔改的機會(huì )；一個(gè)人沒(méi)有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的�？鬃邮菑娏ν扑]不要以“勢”來(lái)治理百姓，而是要用“理”來(lái)治理百姓的，這樣百姓就會(huì )心服口服。而且，《弟子規》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無(wú)言�！彪y怪，后來(lái)有很多國家都請他做官呢！
《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人，而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現代常用的成語(yǔ)，比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色，鮮以仁”出來(lái)的。所以，我們一定要好好去學(xué)習《論語(yǔ)》，并且去深入體會(huì )。
《論語(yǔ)》讀后感11
前幾天我們班發(fā)了一本《論語(yǔ)》封面是碧綠的傾注和孔子。我們先來(lái)認識一下孔子吧！
孔子又名孔丘（公元前551年9月28日（農歷八月廿七）～公元前479年4月11日，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國人�？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃液退枷爰�，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，世界最著(zhù)名的文化名人之一。據有關(guān)記載，孔子出生于如今山東省曲阜市東南的魯源村；孔子逝世時(shí)，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要載于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下來(lái)的典籍中。論語(yǔ)中著(zhù)名的句子有：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？;巧言令色，鮮亦仁！吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？;君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。不患人之不己知，患不知人也。
其中三人行必有我師也；意思是在三個(gè)人當中一定有我值得學(xué)習的地方，看那，孔子的學(xué)時(shí)多么的深奧但是他還哪沒(méi)的謙虛，不像我們現在這些人，有一點(diǎn)優(yōu)秀就開(kāi)始驕傲了。
從論語(yǔ)中我學(xué)到了很多東西，比如孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，愛(ài)護比自己小的弟弟妹妹，謙虛不驕傲，不相信鬼魂等。
《論語(yǔ)》讀后感12
我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章，每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》帶給我的心得。
《論語(yǔ)》中記載的很多內容都與學(xué)習有關(guān)。這對不樂(lè )于學(xué)習的我來(lái)說(shuō)提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂(lè )之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細地挖掘老師所傳授的知識。從中得到百草園般的樂(lè )趣，成為一個(gè)“樂(lè )之者”。
《論語(yǔ)》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結合。光只愛(ài)好學(xué)習可不行，那樣只是擅長(cháng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會(huì )學(xué)習很重要。學(xué)會(huì )做人也很重要�！叭瞬恢粦C，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語(yǔ)》教給我做人的知識。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)。清華大學(xué)教授楊振寧，因為回到中國娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁，以自己的行動(dòng)更改了國人對他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。
《論語(yǔ)》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習與做人，我要按照經(jīng)典持續做下去，做一個(gè)德才兼備的君子！
《論語(yǔ)》讀后感13
一則童話(huà)猶如一幅畫(huà)卷，賞心悅目；一個(gè)故事猶如一汪清泉，澄凈人心；一本好書(shū)柔如一陣清風(fēng)，放飛思緒；
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成，是一本為語(yǔ)錄體的書(shū)。還有許多的名詞出自這里。比如說(shuō)：溫故而知新?、欲速則不達、文質(zhì)彬彬等……
讀完這本書(shū)，我領(lǐng)會(huì )到了許多小人和君子之間的差別，書(shū)中寫(xiě)道：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理：不仁者不可以久處約，不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者見(jiàn)仁，智者利仁。唯仁者能好人，能惡人。還告訴我們許多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。？弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾。而親仁，行有余力，則以學(xué)文。并且還告訴了我們許多學(xué)習的道理：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔。由！誨女，知之乎，知之為知之不知為不知，是知也。篤信好學(xué)，守死善道。
論語(yǔ)這本書(shū)，記錄了太多太多的做人的道理，我還要繼續努力研究，去更深入的了解更多的知識和道理。
這本書(shū)非常棒，也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿(mǎn)知識的書(shū)，多從書(shū)中繼續點(diǎn)知識的營(yíng)養。提高自己，完善自我。
《論語(yǔ)》讀后感14
孔子說(shuō)過(guò)好多的名言有關(guān)于友誼的，時(shí)間的，孝敬父母的等等�？晌易屛腋杏|最深的一句話(huà)是的：能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話(huà)讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴，我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德，它就像大科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)的:仁慈是心靈美而不是行為美的體現。
有一天，子路身著(zhù)戎裝，全副武裝地來(lái)拜見(jiàn)孔子，見(jiàn)到夫子后，拔起劍就舞了起來(lái)，問(wèn)：「夫子，古時(shí)的君子，也是用劍來(lái)自衛的吧？」孔子答道：「古時(shí)的君子，以忠義為人生追求的目標，用仁愛(ài)作為自己的護衛，雖然不出窄小的屋子，卻知道千里之外的大事。有不善的人，就用忠信來(lái)感化他；侵擾的人則用仁義來(lái)使他們安定。這樣，又何須持劍使用武力呢？」子路聽(tīng)了非常的敬佩感慨道：「��！我今天才聽(tīng)到這樣的話(huà)，我愿從今以后，至誠恭敬地向您求教��！」
孔子你是偉大的人物，我要向你學(xué)習。
《論語(yǔ)》讀后感15
學(xué)習知識重要的是要有學(xué)習知識的興趣。如果對學(xué)習的知識感興趣，就會(huì )主動(dòng)去學(xué)習它，去了解它。如果以學(xué)習為快樂(lè )的事，在快樂(lè )中學(xué)習，既能提高效率，還能加深對知識的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運用。
就拿我最喜愛(ài)的舞蹈而言。不少人是為了藝考，或者被迫被家長(cháng)送過(guò)來(lái)。對這門(mén)藝術(shù)毫無(wú)興趣，毫無(wú)了解，純粹地只是為了達成目的，迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺(jué)得索然無(wú)味，自己學(xué)起來(lái)當然更體會(huì )不到快樂(lè )了。有時(shí)候心情不好，煩躁、無(wú)聊的時(shí)候，都喜歡自己隨便筆畫(huà)筆畫(huà)動(dòng)作，即興一段。有時(shí)候連跳的是啥都不知道，但是我很開(kāi)心，跳完了反而覺(jué)得渾身輕松了。
舞蹈里大家最討厭的就是軟開(kāi)度這一環(huán)節了，它是必不可少，也必須具有的東西。原來(lái)很不解，但是現在學(xué)習的更長(cháng)久了，我開(kāi)始明白，這是為了更完美地完成劇目，如果要比別人更出色，跳得更好，就一定要忍下去。
我的舞蹈曲目叫《且看行云》，聽(tīng)名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂(lè )和動(dòng)作中感受美，體會(huì )美。這整個(gè)舞都很沉靜，要有目若秋水般的氣質(zhì)，想象自己宛若一片流動(dòng)的云。輕輕皺眉，一個(gè)眼神，一個(gè)指尖之中，每一個(gè)小細節，都讓我產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。
《論語(yǔ)》讀后感16
寒假的時(shí)候，陳老師陪著(zhù)我們一起讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，它記錄了孔子的教育思想和政治思想。
其中，我最喜歡一節就是——曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”它的意思是每天要多次反省自己：替別人做事有沒(méi)有盡心竭力？和朋友交往有沒(méi)有誠信？老師教授的知識有沒(méi)有按時(shí)溫習？
于是，我開(kāi)始反省自己今天在這些事情上有沒(méi)有真的做好。早晨，媽媽讓我幫忙給妹妹取一雙襪子，我立馬就去拿了，妹妹還謝謝了我，我聽(tīng)了以后心里很開(kāi)心；中午家里來(lái)客人了，有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩，我真誠的邀請她和我一起玩我心愛(ài)的玩具，想到這里我的心里就樂(lè )開(kāi)了花；到了晚上，我想想我只完成了每天的常規作業(yè)，卻沒(méi)有溫習學(xué)過(guò)的知識，我覺(jué)得很慚愧，想想老師那么辛苦的教我們知識，我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后，從來(lái)不知道“溫故而知新”，以后我要堅持溫習我學(xué)過(guò)的知識，那樣我才會(huì )越來(lái)越棒！
學(xué)會(huì )每天反省自己，我們才能知道自己在哪方面做的好，就要繼續保持，哪些方面沒(méi)做好，就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習和生活中，讓我更加優(yōu)秀！
《論語(yǔ)》讀后感17
“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)選自《論語(yǔ)》里面的《為政》，這是《論語(yǔ)》里給我感受最深的一句。是說(shuō)：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧�！边@句話(huà)雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現代人有著(zhù)深遠的教育意義。
“知之為知之，不知為不知”這句話(huà)包含著(zhù)一個(gè)道理：不論做什么事情，都要謙虛誠實(shí)，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題，對于這些問(wèn)題，我們要報以謙虛誠實(shí)的態(tài)度去對待，有不懂的問(wèn)題，應當及時(shí)向別人求教，甚至是“不恥下問(wèn)”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最后只會(huì )害了自己。
比如我們在學(xué)習的過(guò)程中，遇到不懂的問(wèn)題，這是很正常的，這時(shí)候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學(xué)請教，而有些同學(xué)總是偷懶，想湊湊合合混過(guò)去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個(gè)失誤，這樣時(shí)間一長(cháng)，就必然會(huì )漏洞百出。
讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個(gè)于人于己都誠實(shí)的人吧！
《論語(yǔ)》讀后感18
我國是世界文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史，古典散文更是源遠流長(cháng)，特別是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語(yǔ)》有感作文。
自從讀了《論語(yǔ)》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：
季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”
這一章表達了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒(méi)有問(wèn)題。
自從讀了這一章，我知道了一個(gè)人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒(méi)有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買(mǎi)一個(gè)蛋糕和買(mǎi)十本書(shū)中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無(wú)法做出決斷，說(shuō)起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著(zhù)她們往前走。
說(shuō)到多才多藝，我雖然會(huì )背點(diǎn)古詩(shī)，懂得拉大提琴，但其實(shí)還根本談不上精通�，F在我知道了，一個(gè)人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
《論語(yǔ)》讀后感19
《論語(yǔ)》是一本非常好的書(shū)，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著(zhù)孔子言行的重要儒家經(jīng)典。
書(shū)中既有對社會(huì )、人生的美好描繪，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的啟發(fā)。書(shū)中還有釋文和故事，就像在讀現代的故事書(shū)，內容豐富多彩，繪畫(huà)美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內容的主題，只要你看完了這篇內容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著(zhù)名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。
在這本書(shū)中，我仿佛看見(jiàn)了孔子拜師學(xué)習，最后成為一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時(shí)，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。
讀完《論語(yǔ)》這本書(shū)，我知道人要善于觀(guān)察周?chē)挛�，去探索它其中的奧秘，不要因為小時(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習。就像書(shū)里面說(shuō)的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。讀書(shū)其實(shí)并不難，只要你用心去讀，認真去看，仔細寫(xiě)好，就能把書(shū)讀好。
這本書(shū)豐富了我的知識和提升了我的寫(xiě)作能力，使我終生受益。
【《論語(yǔ)》讀后感范文（通用19篇）】相關(guān)文章：
論語(yǔ)讀后感(通用15篇)05-05
論語(yǔ)讀后感通用15篇04-06
《論語(yǔ)》 讀后感04-16
論語(yǔ)導讀讀后感04-18
《論語(yǔ)》 讀后感15篇04-16
論語(yǔ)讀后感精選15篇05-06
論語(yǔ)讀后感匯編15篇05-04
論語(yǔ)讀后感(精選15篇)05-01
論語(yǔ)讀后感合集15篇05-01
論語(yǔ)讀后感(合集15篇)04-23