《約翰克里斯多夫》讀后感（通用10篇）
當看完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《約翰克里斯多夫》讀后感（通用10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《約翰克里斯多夫》讀后感1
許多作家，詞人寫(xiě)出很多作品，而從未有一篇為人關(guān)注，他們在失落沮喪的同時(shí)卻仍在無(wú)休止的循環(huán)著(zhù)，他們依舊寫(xiě)著(zhù)編著(zhù)，他們從不知道，讀者對他們所作的作品從未有任何感觸，在讀者的心里完全是沒(méi)有任何意義的，理所應當的成為了壓在箱底沉默于世的。這便是言之無(wú)物。
”言之有物“這個(gè)道理是《約翰克里斯多夫》中小約翰的舅舅教會(huì )我的，高脫弗列特雖只是一個(gè)不懂藝術(shù)的小販，從未接觸所謂的上層人的生活，而他所唱的曲子卻使得小約翰為之著(zhù)迷。不用作者特別說(shuō)明我們也能夠知道，高托弗列特唱的一定不是什么高深的充滿(mǎn)技巧的曲子，也許只是前人留下的，以及來(lái)自自然的普通的歌。這些歌或是記敘了前人的歷史，或是表現了自然生物的美妙，它們各不相同卻有著(zhù)共同點(diǎn)：內容豐富。我想這也就是這些曲子能被傳唱的原因。小說(shuō)中提到小約翰曾讓舅舅聽(tīng)自己作的曲子，這些曲子曾讓他在祖父那里收到了夸獎在舅舅口中卻成了無(wú)聊的東西。舅舅的要求并不高，不是華麗的辭藻，炫耀似的技術(shù)，言之有物就夠了。
言之有物，我認為人們常說(shuō)的靈感一詞有相近之處，人有了就靈感，就是有了想表達的東西，當他把靈感注于創(chuàng )作，一件獨具匠心的富有靈魂的藝術(shù)品便形成了。
小說(shuō)中還提到祖父的創(chuàng )作，我認為他的創(chuàng )作只是為了創(chuàng )作，他工于名利，卻無(wú)法找到自己的定位，他寫(xiě)的東西東西只能深藏在柜底，他所謂的作品只是單調的符號而已，內涵是空的，聽(tīng)得人聽(tīng)過(guò)一遍后馬上忘記了。這不禁使我想起古代詩(shī)人與現代某些詩(shī)人的差距，古人的詩(shī)有離愁，有感秋，有立志，有詠物，讀過(guò)后在心中總會(huì )掀起不小的波浪，而如今某些詩(shī)人除了表面的形式還能使他們的作品稱(chēng)之為試，其他詩(shī)的特質(zhì)都不見(jiàn)了。
《約翰克里斯多夫》讀后感2
做事不要太絕對，凡事留一線(xiàn)，有對突發(fā)事件的應對措施，不要讓自己陷入絕境。
克里斯多夫，年紀輕輕，意氣風(fēng)發(fā)，有著(zhù)橫溢的才華，大公爵的寵愛(ài)，大好的前程，周?chē)娜藷o(wú)不是恭恭敬敬，贊不絕口。這就讓這個(gè)稚氣未脫的孩子變得驕傲自滿(mǎn)。他痛恨德國人的“虛偽”，殊不知這才是這個(gè)社會(huì )的生存法則。他隨意批評他人的“過(guò)錯”，——他認為不正確的地方，不論在誰(shuí)面前都失去了那份恭敬，那份謙虛。
他甚至可以在親王們夸贊某個(gè)藝術(shù)前輩時(shí)，去詆毀他們，詆毀那些音樂(lè )成就遠高于他的大師，換來(lái)的是大公爵冷冷的回答�！奥�(tīng)你的話(huà)，先生，有時(shí)人家竟會(huì )疑心你不是德國人�！边@也就注定了他人生一次巨大挫折的開(kāi)始，也使他的性格發(fā)生了“質(zhì)”的變化！
但畢竟克里斯多夫有著(zhù)過(guò)人的音樂(lè )才華，即使他狂傲，社會(huì )的主流都在孤立他，但總會(huì )有人欣賞他的才華，為他所傾倒�？涩F實(shí)中的我們有什么呢？我們所謂的特長(cháng)也只是強于身邊的人而已，只是愛(ài)好。我們沒(méi)有狂傲的本錢(qián)。做事之前一定要想清后果，權衡利弊，為自己留好后路。否則，我們不一定會(huì )像克里斯朵夫一樣浴火重生，而會(huì )越陷越深，最后走向滅亡。
在生活中，要學(xué)會(huì )謙虛，懂得尊重他人，知道不言論，吸取克里斯多夫遭遇挫折的教訓，少走彎路，做事留一線(xiàn)，順利地走上人生巔峰！
《約翰克里斯多夫》讀后感3
黑夜中的一盞燈，將會(huì )照亮前方的路，給那些沉淪、迷茫、痛苦的人指明前進(jìn)的方向。
當克里斯朵夫成為一名少年后，他人生的又一幕開(kāi)始上演。當一顆稚嫩的心在彌漫著(zhù)黑夜的幻覺(jué)的浪潮中涌動(dòng)，當情欲的巨潮把思想卷走，再把那心狠狠的拍打在荒唐的暗礁上，那顆稚嫩的心早已斑駁，陷入了麻痹的深淵，在黑夜的深淵中打轉。
克里斯朵夫經(jīng)歷了幾次愛(ài)情，卻都以失敗而告終，相愛(ài)的人不能在一起，愛(ài)別人的人得不到別人的愛(ài)。之后他又遇上了阿達，也許沒(méi)有獲得的愛(ài)才能更讓人刻骨銘心，阿達身上的缺點(diǎn)令克里斯朵夫惱怒；而她對克里斯朵夫思想的踐踏，使他最終痛苦的離開(kāi)了她�？死锼苟浞蛳萑肓撕诎�，陷入了令人作惡的煙草味道與殘羹剩菜的味道中間，又犯了酗酒的毛病，四周已黯淡無(wú)光。
一盞燈的出現，照亮了前方的路，讓疲憊的心看到了曙光，掙脫了深淵，看到了滿(mǎn)天繁星。高脫弗烈特對克里斯朵夫的一席話(huà)，敲醒了他，讓他看到自己正像他父親那樣沉淪下去，他仿佛看到了自己的結局，父親的那句“別瞧不起我”和舅舅的指引，使他醒悟，開(kāi)始了他的反抗。
《約翰克里斯多夫》讀后感4
創(chuàng )新，究竟是超于當代的產(chǎn)物，還是一種無(wú)稽之談？——題記
被奚落的創(chuàng )新，被冷落的樂(lè )曲，毫無(wú)生機的觀(guān)眾，克里斯多夫的創(chuàng )新，讓人難以理解。那么，創(chuàng )新，究竟應該怎樣？
提及創(chuàng )新總是會(huì )在大腦中想到各種火是奇怪，或是高端的事物。也正是這些創(chuàng )新，在推動(dòng)社會(huì )向前一步一步的發(fā)展中，起到了極大的作用。
但是，創(chuàng )新也是需要有一定的分寸的，有一些屬于超于當代的產(chǎn)物，即使一時(shí)不會(huì )被世人接受，但是總有一天會(huì )被理解；還有一種，則是一種無(wú)稽之談，至始至終不會(huì )被后人所認同。
舉個(gè)最常見(jiàn)的例子，相信每個(gè)人都用過(guò)智能手機，超大的屏幕，炫麗的動(dòng)畫(huà)效果，簡(jiǎn)約的風(fēng)格，對每一個(gè)人都有極強的吸引力。但是，又有多少人知道，在大屏多點(diǎn)觸控手機這種理念剛剛被提出來(lái)的，很多人對此根本不抱任何希望，認為這種產(chǎn)品不會(huì )被熱銷(xiāo)。批評手機缺少物理按鍵，會(huì )不方便輸入操作；批評手機屏幕過(guò)大，容易破碎；批評手機造價(jià)太高，性?xún)r(jià)比很低等等。但是，如潮水的批評在iPhone4的出世后都煙消云散了，首日銷(xiāo)售超過(guò)60萬(wàn)部，看起來(lái)大家都很喜歡。這種創(chuàng )新，把我們的生活帶入了一個(gè)大屏多點(diǎn)觸控的時(shí)代。這就是一種超越當代的偉大創(chuàng )新。
但是，克里斯多夫的那種創(chuàng )新，似乎更像是一種無(wú)稽之談。
他刻意的創(chuàng )新，讓觀(guān)眾們無(wú)法理解，演奏結束，等來(lái)的不是噓聲，更不是掌聲，而是一片靜默，毫無(wú)生機。一個(gè)音樂(lè )家最可悲的不是被創(chuàng )作的音樂(lè )被否定，而是觀(guān)眾聽(tīng)過(guò)之后沒(méi)有絲毫的反應，得不到任何評價(jià)。這種創(chuàng )新，就像是一種無(wú)稽之談，始終不能被人理解。
所以，創(chuàng )新，超于當代固然好，如果變成無(wú)稽之談，就不好了！
《約翰克里斯多夫》讀后感5
在父親去世前的那幾天，愛(ài)情的失意肆意的踐踏他引以為傲的理想。這便是現在的他，克里斯多夫，可以為了所謂的分手，連最?lèi)?ài)的音樂(lè )也懶得提及，把自己裝進(jìn)了自己編織的套子里不想再面對這一切。
父親還是去世了，那面孔同祖父當年如出一轍，生前壯碩如牛死后如秋葉一片，此時(shí)的他，什么愛(ài)情，什么彌娜，什么驕傲的摯愛(ài)的音樂(lè )，都顯得那么的蒼白無(wú)力。
他就那么看著(zhù)看著(zhù)，仿佛看到了多年后的自己，由牙牙學(xué)語(yǔ)到化成一具尸體。哦，天哪，那該是怎樣悲慘一生，直到終結竟然沒(méi)有任何值得人們銘記自己無(wú)悔的事或人。那該是怎樣的虛無(wú)，抑或是怎樣的后悔，那僅有奏響華彩樂(lè )章的機會(huì )被輕描淡寫(xiě)的一筆帶過(guò)。
“他看到人生是一場(chǎng)無(wú)休，無(wú)歌，無(wú)情的戰斗。凡是要夠的上能稱(chēng)為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰。本能中那些至人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你自己墮落毀滅的念頭，都是這一類(lèi)的頑敵。他看到自己差點(diǎn)兒墜入深淵，也看到幸福與愛(ài)情只是一時(shí)的欺罔，為的是叫你自己精神解體，自暴自棄。
與我，又何嘗不是又一個(gè)克里斯多夫。面對成長(cháng)，事業(yè)，愛(ài)情，金錢(qián)，名利，這一切已經(jīng)面臨將來(lái)也不可避免的業(yè)障，怎么去處理，又會(huì )有什么樣的結果，答案已經(jīng)不重要。做一種子，發(fā)好芽，每一片葉子都極盡豐滿(mǎn)，在最燦爛的時(shí)刻開(kāi)出最耀眼絢爛的花朵。等到秋天結出累累碩果，即便是化作泥土也要滋養來(lái)年的希望。
是的，我已經(jīng)發(fā)芽，正在努力吸取大地的滋養，長(cháng)好每一片葉子，等待開(kāi)出人生的第一朵花。
《約翰克里斯多夫》讀后感6
一個(gè)人想要成長(cháng)，想要成熟，那么最先發(fā)生轉變的就是思想。把自己腦海中所存有的一切事物重新審視、重新定論。毋庸置疑，小約翰克里斯多夫正處在整個(gè)人生重要的轉折點(diǎn)。
在經(jīng)歷了兩次感情上的挫傷后，他還是對一切事物以一個(gè)嶄新的角度去思考，去評價(jià)。把他以前崇拜的、仰慕的、視為經(jīng)典的曲目重新定位。這一次他把整個(gè)世界弄了個(gè)底朝天
他把舊時(shí)的經(jīng)典曲目認為是保守的、迂腐的；把新出的曲目視為激進(jìn)的，不合時(shí)宜的；把女歌唱家充滿(mǎn)情感的演奏視為矯揉造作；把指揮家的一成不變看做死板；把觀(guān)眾的鼓掌當做對低俗事物的信奉……一切的一切讓克里斯多夫覺(jué)得不爽，相對周?chē)囊磺谐峙械膽B(tài)度。當然他的事業(yè)，他的曲目，以經(jīng)大不如從前了。但是這又怎么樣？有誰(shuí)能阻擋住他思想的轉變，思想的升華�？死锼苟喾虻某墒�，的成長(cháng)。是阻擋不住的。他只是通過(guò)哪些批判來(lái)告示這個(gè)腐朽的世界，我，成熟了。
的確，一個(gè)人思想的轉變預示著(zhù)一個(gè)人的`成長(cháng)。無(wú)論思想如何的轉變，最終都是朝著(zhù)一個(gè)方向去演變——越來(lái)越成熟。就像我們自己一樣。不同的時(shí)期有著(zhù)不同的追求。
小時(shí)候的我們，覺(jué)得看動(dòng)畫(huà)片就是追快樂(lè )的時(shí)候；父母帶我們上公園就會(huì )高興的晚上睡不著(zhù)；每天都有吃不完的零食就是我的唯一追求。上小學(xué)后，能夠有個(gè)好點(diǎn)的初中就是我們的目標；初中時(shí)，拼盡全力有個(gè)好高中是我的夢(mèng)想；現在我，拼死拼活能夠考上理想的大學(xué)就是我的理想……
空暇時(shí)間，回味起自己的逐夢(mèng)過(guò)程：兒時(shí)的追求；童年的目標；少年的夢(mèng)想；青年的理想。一直在轉變，而我們也一直隨之長(cháng)大，成熟。
所以說(shuō)，一個(gè)人在思想上固步自封，永遠就不會(huì )有長(cháng)進(jìn)。因為思想的前進(jìn)就是你在人生之路上的前進(jìn)。
《約翰克里斯多夫》讀后感7
當我們還在11歲時(shí)，仍無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍，而克里斯多夫卻早早地肩負起重任，他發(fā)誓要憑自己一個(gè)人的力量去解決困難，面對令人氣憤而煩躁的工作和貴族時(shí)常的羞辱，他選擇忍受。
然而他內心的憤怒和想法卻無(wú)法得到家人的理解，之后老約翰也去世了，這對本來(lái)就不富裕的家庭無(wú)疑是雪上加霜，這對于本就孤獨的克里斯多夫無(wú)疑是晴天霹靂。身為一家之主的曼希沃反而更加肆無(wú)忌憚，這使他陷入了無(wú)底的黑暗。正是由于這些不同于一般同齡人的生活經(jīng)歷，導致了他渴望著(zhù)愛(ài)情、親情和友情，比一般人更加渴望，這時(shí)，奧多出現了，無(wú)疑是黑暗中的一縷光。
奧多的出現，喚醒了他們久違的童真，把克里斯多夫麻木的心靈重新注入了活力，讓他仿佛看見(jiàn)了生活的希望。于是他開(kāi)始像孩子一樣幻想，幻想他們在一起的時(shí)候的樣子，把對方理想化，把對方看成生命的全部。等到又見(jiàn)面的時(shí)候，卻又無(wú)法敞開(kāi)胸懷，但最終又回歸了自然。正是因為太過(guò)壓抑而突然釋放，導致了他們錯把友誼當成了愛(ài)情，最后又因為互相猜疑及強烈的占有欲使他們暫時(shí)分開(kāi)了。
即使如此，奧多在克里斯多夫少年時(shí)的影響仍是十分巨大的，他使克里斯多夫從黑暗中看到了曙光。
《約翰克里斯多夫》讀后感8
在奧里維的眼里只有雅葛麗娜時(shí)，克里斯多夫孤獨了。
他結識了一個(gè)新朋友———音樂(lè )家塞西爾，他稱(chēng)她為‘夜鶯’。
她25歲左右，元氣滿(mǎn)滿(mǎn)，靠自己辛辛苦苦的努力換來(lái)小康的生活，她珍惜她得到的一切。
“她為人正直，合理，謙虛，精神很平衡，一無(wú)煩惱……”
她不相信男人，因為父親是個(gè)懦弱而懶惰的人，又有一個(gè)不成器的兄弟，只知道向家里要錢(qián)。她有極高的音樂(lè )天分，但是她安分守己，沒(méi)有野心，老老實(shí)實(shí)地演奏，淡于名利。她和母親住的一起，很滿(mǎn)足。
她像是克里斯多夫的紅顏知己，也相愛(ài)著(zhù)，但無(wú)關(guān)男女。
這是一個(gè)生命力很強的靈魂。
但是，這個(gè)看似高大、結實(shí)、快樂(lè )的姑娘也有了她的憂(yōu)愁：因為奧里維。有段時(shí)間，她頻繁出現在奧里維家里，和他們夫婦相伴，而這時(shí)候，這對夫妻的相處已經(jīng)有了很多問(wèn)題。
奧里維自有一種近乎女性的魅力，對于塞西爾這樣一個(gè)富于母性又特別喜歡照顧別人的女人來(lái)說(shuō)，自有吸引力，她苦惱著(zhù)，隱瞞自己的心事，裝出快樂(lè )的樣子。塞西爾喜歡亞諾太太，這個(gè)看似柔弱的朋友成了她一時(shí)的精神依靠。
塞西爾還是認清了自己的感情，她強大的內心幫助她勇敢地掙脫了這個(gè)枷鎖。
后來(lái)，她收養了奧里維和雅葛麗娜的孩子：“塞西爾被這個(gè)借來(lái)的母性完全改變了；她顯得那么年輕，快樂(lè )，細膩，溫柔�！�
塞西爾精神上又恢復了從前的平靜，完成了自我救贖：“愛(ài)情的需要，如今在撫愛(ài)兒童的感情中得到了滿(mǎn)足�！�
相較于雅葛麗娜，塞西爾無(wú)疑是幸運的。這幸運，也是她應得的。
《約翰克里斯多夫》讀后感9
《約翰克里斯多夫》讀完了卷一，明白了傅雷先生強烈推薦的理由，剛讀了這些，就覺(jué)得很驚艷！
瘦弱、蒼白、膽小而又堅強的媽媽魯意莎；事業(yè)失意、世故而又不甘心當過(guò)指揮家的爺爺老約翰-米希爾；健壯、懦弱、粗魯、自私、嚴厲的酒鬼爸爸曼希沃-克拉夫脫；以及到卷一后面才出現的弱小、而又見(jiàn)解獨特熱愛(ài)大自然的舅舅高脫弗烈特，一個(gè)個(gè)的人物形象都刻畫(huà)的如此形象立體，通過(guò)文字，你可以想象得出那么個(gè)人在你眼前。
富有哲理性的句子：
“一室有如一國；一日有如一生�！�
“在幾步踏級之間，他仿佛過(guò)了整整的一生�！�
“家……是抵御一切可怕的東西的托庇所�！�
“最難受的痛苦就是兒童第一次發(fā)現別人的兇惡：……”
“你想編些歌，為的要做個(gè)大人物；你想做一個(gè)大人物，為的要編些歌。你倒像一條狗追著(zhù)自己的尾巴打圈兒�！�
看到克里斯多夫第一次被太太家的兩個(gè)孩子欺負而后反抗，最后挨了爸爸的打，真替孩子冤枉，這也提醒自己責備孩子前一定要搞清楚，不能太傷孩子的心了！
還有家里日子難過(guò)的時(shí)候，才六歲的約翰克里斯多夫竟然以不餓為借口，讓弟弟們多吃一個(gè)面包！多么懂事的孩子，多么讓人心疼！他和媽媽擁抱在一起，“他們一句話(huà)也不多說(shuō)，可是彼此心里很明白�！笨吹娜讼肟�！
愛(ài)喝酒的爸爸，時(shí)不時(shí)醉得不省人事，“那一夜，魯意莎在發(fā)燒的克里斯多夫的床頭坐了好久。酒鬼卻躺在地上打鼾�！倍嗝吹纳罨�！要是家里也有愛(ài)喝酒的人，恐怕對這一場(chǎng)景毫不陌生。
還有那些大篇的克里斯多夫的心理描寫(xiě)，多么的貼合，使人感同身受！還有哪些關(guān)于音樂(lè )的，那些奇妙的各種的聲音，那些大自然的合奏曲，那些精妙的比喻：
“漣波吮著(zhù)柳枝，唧唧作響�！�
“他聽(tīng)見(jiàn)父親試音的時(shí)候，從中奏出一組輕快的琶音，仿佛陣雨之后，暖和的微風(fēng)在林間濕透的枝條上吹下一陣淅瀝的細雨�！�
"而多少音樂(lè )又跟著(zhù)那些節奏忙上來(lái)，像葡萄藤沿著(zhù)樹(shù)干扶搖直上：其中有鋼琴上清脆的琶音……"
讀起來(lái)，是一種享受。
《約翰克里斯多夫》讀后感10
這篇主要想說(shuō)說(shuō)我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想，因為實(shí)力不夠，粗讀一遍沒(méi)辦法把評論寫(xiě)得自己滿(mǎn)意，但畢竟是很鮮活的感想，又不吐不快。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗，內心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì )被激發(fā)出來(lái)�？墒亲x書(shū)的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內核級別的東西都激活了。它使你意識到生命在蘇醒的感覺(jué)。
羅曼羅蘭出色的群像塑造能力，讓整本書(shū)呈現出一種強有力的藝術(shù)氛圍，你讀的過(guò)程已經(jīng)不再單純認為這僅僅是一部小說(shuō)，而是一部活的歷史，那些角色都真實(shí)存在過(guò)。
克利斯朵夫想要離開(kāi)家鄉外出闖蕩的時(shí)候，他的母親不同意，他的兩個(gè)弟弟也趁機出來(lái)抨擊他們的哥哥，說(shuō)他不孝順，其實(shí)他這兩個(gè)弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開(kāi)。甚至她還用錯了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結果鄰居們也說(shuō)他不孝，簡(jiǎn)直把他氣死了。后來(lái)克利斯朵夫不得不逃亡到法國，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫(xiě)信回家，老母親也寫(xiě)簡(jiǎn)單的回信。在老母親覺(jué)得自己不行了的時(shí)候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險，硬是回家見(jiàn)了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒(méi)有發(fā)展到結婚，這真是一個(gè)巨大的遺憾。如果說(shuō)他初戀的女孩不值得他愛(ài)，他愛(ài)過(guò)的單身母親也配不上他，那個(gè)傻傻的阿達更是一個(gè)笑話(huà)，那么他后來(lái)遇到幾個(gè)人都有幾分可惜。
你開(kāi)始真正稱(chēng)得上審視你的內心。因為克里斯多夫奮斗的一生所遇到的艱難險阻你基本也會(huì )遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著(zhù)開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標準的，在作者價(jià)值觀(guān)中，不符合對應年齡應該有的情感以及理智的力量，統統被你拿來(lái)與自身做對比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。
當你見(jiàn)到克利斯朵夫的面容之日，是你將死而不死于惡死之日。
這句話(huà)到底是什么意思呢?之于我的理解，我覺(jué)得當讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會(huì )給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路�？死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達到一種超然的境界，既能和這個(gè)世界和平相處，又能堅持走自己的路。這是一條戰斗者之路，也是一條強者之路。
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