《寧靜的課堂革命》讀后感（精選11篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《寧靜的課堂革命》讀后感，希望對大家有所幫助。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇1
假期細細品讀了《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》一書(shū)。讀過(guò)之后，理解了學(xué)校為什么這么大力推薦了這本書(shū)。自從課改以來(lái)，學(xué)校一直要求老師們從改變自己的課堂開(kāi)始，從每天改變一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始。盡管學(xué)校為我們提供了各種培訓、學(xué)習的機會(huì )，可是一些“根深蒂固”的東西還在我們的骨子里，沒(méi)有改變�？偸前选白灾魈骄�，合作交流”作為課堂教學(xué)的主導思想，設計了這樣那樣看著(zhù)熱鬧非凡的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生們似乎拼命地舉手賣(mài)力的回答，就是一堂成功的好課。
可是，讀過(guò)了《寧靜的課堂革命》的我，卻想到了那些熱鬧的后面是不是真正落實(shí)了課堂教學(xué)的實(shí)效，學(xué)生們真的學(xué)會(huì )了嗎？
書(shū)中提到：這種寧靜的革命，在學(xué)習方式上表現為從各自呆坐的學(xué)習走向活動(dòng)性的學(xué)習，從習得、記憶、鞏固的學(xué)習轉向探究、反思、表達的學(xué)習；在教學(xué)的方式上表現為從傳遞、講解、評價(jià)的教學(xué)轉向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。
那種“sit in lines”的課堂已經(jīng)越來(lái)越多的變?yōu)橐孕〗M為單位“sit around tables”了。拘于我們的客觀(guān)條件，我們的教室還是傳統的模式，但是，我們的教學(xué)思想、教學(xué)理念不能再繼續傳統下去，也要隨著(zhù)教育的改革進(jìn)行寧靜的革命了。
寧靜的革命主要是指心的寧靜。只有心靜下來(lái)，才能學(xué)進(jìn)去，學(xué)扎實(shí)。浮浮躁躁的心是一點(diǎn)也不能多學(xué)的。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教室里寂靜，學(xué)生集中思索，要珍惜這樣的時(shí)刻�！边@就要求教師在課堂中給學(xué)生足夠的時(shí)間去真正地去想。誠然，班級中的每個(gè)學(xué)生學(xué)習能力不盡相同，知識的儲備量也不相同，這就要求教師在提問(wèn)前要有意識地做好給學(xué)生留足“想”的時(shí)間的準備。
提出一個(gè)什么樣的問(wèn)題？這個(gè)問(wèn)題針對什么水平的學(xué)生？有多少學(xué)生能夠動(dòng)腦思考？還是只需要學(xué)生簡(jiǎn)單而又機械、甚至猜謎語(yǔ)一樣的“yes”或“no”?還是只是為了有個(gè)提問(wèn)的環(huán)節還進(jìn)行提問(wèn)？
“八木老師的課堂上存在的主要問(wèn)題是只有部分男生發(fā)言，而且多半時(shí)間都是由部分男生的討論為主。令人尷尬的是課堂討論越是偏離預設的方向，八木老師就越要依靠那幾位經(jīng)常發(fā)言的男生。這樣，打扮的女生緘口不語(yǔ)，如同客人一樣默默無(wú)言。八目老師希望能建立寧靜的、互相傾聽(tīng)的關(guān)系，卻一直未能解決部分難上獨占課堂發(fā)言權的問(wèn)題�！�
當看到這一段時(shí)，我想到了我的課堂。這樣的情景多么熟悉啊。這樣的場(chǎng)面不也經(jīng)常出現在我的課堂上嗎？
提出的問(wèn)題，往往只有那幾位同學(xué)進(jìn)行“搶答、必答”�？偸怯幸徊糠謱W(xué)生靜靜的坐在那里被動(dòng)地接收。這樣被動(dòng)地寧靜，有的只是“我聽(tīng)到了”、“我看到了”，而不是“我認為”、“我覺(jué)得”“我同意、我反對……的觀(guān)點(diǎn)�！�
那么，我們的課堂上是否給學(xué)生提供了可以獨立思考的空間？我們是否像八木老師那樣“用語(yǔ)也變得凝練，不急不躁悠然自得的展開(kāi)”教學(xué)的每一步環(huán)節？
教師內心的寧靜是源于對教材的深刻理解、爛熟于心，才會(huì )張弛有度地進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生的寧靜是源于具有個(gè)性的發(fā)展和思考，才會(huì )誠實(shí)地去想問(wèn)題、說(shuō)想法。
當然寧靜是相對的、是適度的。寧靜地聽(tīng)過(guò)、寧靜地想過(guò)之后是學(xué)生思維過(guò)程的展示，或發(fā)表自己的見(jiàn)解一吐為快、或小組內進(jìn)行交流展開(kāi)“唇槍舌戰”，寧靜不是一味的安靜、寂靜。
從“傾聽(tīng)”、“串聯(lián)”、“反芻”中，我們可以感受到學(xué)生獨立的思考，對問(wèn)題的獨到辨析，分享到成功的喜悅等。
這樣的課堂才會(huì )更扎實(shí)、更高效、更精彩。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇2
現代認知心理學(xué)認為，在信息交流過(guò)程中，傾聽(tīng)是一項必不可少的技巧，是一種修養，更是一門(mén)藝術(shù)。日本佐藤學(xué)教授也在《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》中強調：“我們應該追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是相互傾聽(tīng)的教室”。相互傾聽(tīng)是相互學(xué)習的基礎，教師在傾聽(tīng)中了解學(xué)生的所思所想所感所動(dòng)；學(xué)生在傾聽(tīng)中品嘗知識的瓊漿、享受思想的火花、領(lǐng)會(huì )問(wèn)題的引導和點(diǎn)撥。傾聽(tīng)也因此成為一種重要的學(xué)習方式，一種達成“教學(xué)相長(cháng)”的美麗契機。
尊重——散發(fā)花開(kāi)的氣息
佐藤學(xué)先生認為應該建立一個(gè)以“傾聽(tīng)”為基礎的“潤澤的教室”，他指出“教師要做一個(gè)主動(dòng)的傾聽(tīng)者”。教師成為傾聽(tīng)者的前提是要尊重學(xué)生生命個(gè)體，從思想上真正樹(shù)立師生平等的觀(guān)念。
何為尊重？在小豆豆的巴學(xué)園里，小林校長(cháng)第一次見(jiàn)小豆豆的時(shí)候聽(tīng)她講了足足4個(gè)鐘頭，不打斷。直到她想停的時(shí)候才停，這就是尊重。尊重孩子，還應認識其生長(cháng)的環(huán)境，一如理解蒲公英那緊緊相連的根一樣。身為人師要從真正意義上去理解和尊重孩子，知道他們的所需、所喜。只有在尊重、平等的氛圍中，才能“把沉默后面蘊藏著(zhù)的聲音轉化為語(yǔ)言”，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉，表達“心聲”。我們也才能欣賞到孩子心中“那片獨特的風(fēng)景”。當教師用自己的真心贏(yíng)得孩子的真心時(shí)，就能自然而然地達到心靈的溝通和情感的交流。
在“潤澤的教室”里，師生在輕松自然、平等和諧地構筑著(zhù)彼此之間相互信賴(lài)的關(guān)系。在這種關(guān)系中，即使搖搖頭、松松肩膀，大方表白自己的不會(huì )，也會(huì )得到大家自覺(jué)的尊重和承認�！皾櫇傻慕淌摇苯o人的感覺(jué)是那么的柔和、自在，在這樣的氛圍里，師生、生生之間才能建立起相互傾聽(tīng)的關(guān)系。教師在帶領(lǐng)全班學(xué)生共同傾聽(tīng)的過(guò)程中，要讓發(fā)言者感覺(jué)被置于了一個(gè)明亮、明媚的中心，身邊的聆聽(tīng)者如同“漁火”周?chē)殱欇p盈的春雨，讓他在被尊重的感受里心靈因為得到了滋潤而散發(fā)出花開(kāi)的氣息。所以，真正的傾聽(tīng)意味著(zhù)一種平等、尊重，真正的傾聽(tīng)是心與心默默的靠攏，是情與情悄悄的對流。
耐心——聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音
教育如同春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。一葉一菩提，一花一世界。在教師生涯里，我們會(huì )經(jīng)歷一批又一批孩子，但每一個(gè)孩子都是一朵獨特的花。他們中有嬌艷的玫瑰、富貴的牡丹、傲霜的梅花，更多的是一些不起眼叫不出名的小花，但每一朵花的盛開(kāi)都有他的理由。為人師者，要以一顆淡定的心，不急不躁，耐心的等待每一朵花的綻放。把愛(ài)毫無(wú)保留、毫不吝嗇地撒遍每一朵需要灌溉、培植的花朵。
作為成長(cháng)中的個(gè)體——學(xué)生，也許并不像我們所期望的那么完美，也不像我們課前所預設的那樣“達標”。然，水常無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相激而發(fā)令光；文原無(wú)聲，人讀方出情思。學(xué)生的每一種聲音都是源于自己感覺(jué)體驗的世界因之產(chǎn)生的共鳴。
學(xué)會(huì )耐心傾聽(tīng)吧！也許在那些錯誤的答案背后隱藏著(zhù)學(xué)生思維的軌跡，那是我們需要珍惜的寶貴資源；在那吞吞吐吐的發(fā)言中閃爍著(zhù)智慧的光芒，那是我們需要啟導的積極狀態(tài)；在那離奇的回答中蘊含著(zhù)可貴的創(chuàng )造，那是我們需要呵護的品質(zhì)；在那看似強詞奪理的后面是成長(cháng)的叛逆，那是我們把脈生命的契機……只有張開(kāi)我們的耳朵，滿(mǎn)懷期待的去迎接那些稚嫩的生命之音，尊重那些模糊的多義的意見(jiàn)，才能盡情地享受到滿(mǎn)園花開(kāi)的清香。
讓我們一起努力，“靜靜”的加入這場(chǎng)“寧靜的課堂革命”。耐性的傾聽(tīng)，用尊重生命的方式去培植生命，讓每一個(gè)生命都在教室里開(kāi)花�！盎ㄩ_(kāi)有聲，朵朵如夢(mèng)”，如果哪一天聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，那一定是來(lái)自心靈的天籟。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇3
暑假期間我拜讀了佐藤學(xué)教授寫(xiě)的《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》一書(shū)，發(fā)現其中的核心觀(guān)點(diǎn)與我校的教學(xué)改革理念有不謀而合的共同點(diǎn)。結合“教學(xué)內容問(wèn)題化”課題，經(jīng)過(guò)一學(xué)年的實(shí)驗，生本理念已深入城三小人心。師生都發(fā)生了可喜的變化，實(shí)現了師生的共同成長(cháng)，課堂成了“孩子心靈的放飛”，“精神文化的盛宴”，學(xué)生學(xué)習變成了快樂(lè )的事，他們積極參與，盡情展示，變得會(huì )學(xué)習，愛(ài)讀書(shū)，會(huì )思考，善表達。教師從賣(mài)力拉動(dòng)學(xué)生的纖夫，轉變成生命的牧者，教育教學(xué)變得輕松、陽(yáng)光、幸福。
一、轉變教師理念，為課堂教學(xué)改革奠定基礎。
課堂教學(xué)改革的成敗關(guān)鍵在老師的理念轉變，以前課堂中傳統的觀(guān)念固守著(zhù)我們的思維陣地。為了打破這種封閉的思想，把課堂的主動(dòng)權真正還給學(xué)生，學(xué)校對教師進(jìn)行了一系列的培訓：第一，加強理論學(xué)習，積極轉變教師的教育教學(xué)理念。人手一本的生本系列讀本，組織老師開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)沙龍活動(dòng)，老師們對生本教育有了初步的認識和了解，生本教育一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依托學(xué)生的理念得到了全校的認可。第二，積極組織老師參加生本教育培訓�，F在，老師們更明確了教材的處理，前置性學(xué)習、小組合作學(xué)習等方面，如何進(jìn)行細致的指導，專(zhuān)項的培養。為教育教學(xué)改革鋪平了道路，奠定了堅實(shí)的基礎。
二、出臺模式，為課堂教學(xué)改革提供范例。
只有理念，而沒(méi)有具體可操作的模式，對于大部分老師來(lái)說(shuō)是很難展開(kāi)實(shí)驗的。經(jīng)過(guò)骨干教師們的不斷實(shí)踐探索、學(xué)習、討論與反思，初步總結建立了“前置性作業(yè)——小組協(xié)作——交流展示——教師點(diǎn)撥——鞏固運用”的合作展示學(xué)習模式，并逐漸在全校課堂教學(xué)中進(jìn)行推廣，全體老師按照以上的模式展開(kāi)實(shí)驗，慢慢地，老師們結合自己的實(shí)際經(jīng)驗進(jìn)行創(chuàng )新，走出了模式化的禁錮，逐步形成了自己的特色。
三、教學(xué)研究，為課堂教學(xué)改革鋪平道路。
在課堂教學(xué)改革推進(jìn)過(guò)程中，老師們遇到一些疑惑、問(wèn)題，學(xué)校開(kāi)展有針對性的課題研究，“教學(xué)內容問(wèn)題化”就應運而生。即學(xué)生在老師指導下自學(xué)教學(xué)內容，通過(guò)自己的理解，發(fā)現并解決問(wèn)題。在生生互動(dòng)中交流、討論這些問(wèn)題，互相查漏補缺，相互磋商形成共識，生成新問(wèn)題。在師生互動(dòng)中提出問(wèn)題，和教師的問(wèn)題融合，師生共同解決問(wèn)題，從而達成學(xué)習目標。通過(guò)系統研究活動(dòng)，形成了濃厚的研究氛圍，有效的解決了實(shí)驗中遇到的問(wèn)題，促進(jìn)了課堂教學(xué)改革全面開(kāi)花。
伴隨著(zhù)生本教育的深入開(kāi)展，學(xué)生個(gè)性得以張揚，“開(kāi)放”“自由”得以實(shí)現，能力得以提高，在各項活動(dòng)中都表現出充分的自信。老師也教得輕松，改革初步呈現出由“師本”走向“生本”的良好勢頭。相信在不久的將來(lái)，城三小將展現出“以生為本、科學(xué)育人；激揚生命，提升生命的”的美好愿景。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇4
寒假中，捧著(zhù)佐藤學(xué)教授的《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》一書(shū)細細讀來(lái)，讓我對我們教師所面臨的挑戰有了新的了解，那就是為兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習機會(huì )。教師的責任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現所有兒童的學(xué)習權力，盡可能提高兒童學(xué)習的質(zhì)量。在書(shū)中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著(zhù)寧靜的革命，那就是建立以?xún)A聽(tīng)和對話(huà)為基礎的學(xué)習共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習權的挑戰。
這里的“傾聽(tīng)”是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。是在嫻雅的關(guān)系之中相互傾聽(tīng)彼此心聲，每一個(gè)人的細膩思考得到細致的交流。能夠緊扣當今教師心弦的教學(xué)絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實(shí)的教學(xué)，而是借助纖細的交響展開(kāi)的、靜悄悄的、返璞歸真的教學(xué)。
書(shū)中佐藤學(xué)教授給我們列舉了靜岡縣富士市廣見(jiàn)小學(xué)的八木靜代老師在三年中課堂的變化，留給我印象最深的是在第二次執教五年級的社會(huì )課《汽車(chē)工業(yè)》中有兩處令人驚嘆：第一，在課堂的前方，實(shí)物的汽車(chē)零部件被拆卸下來(lái)展示。兒童們分組設立汽車(chē)公司，參考實(shí)物的零部件用紙箱板來(lái)制作汽車(chē)。從零部件的生產(chǎn)到下訂單模擬汽車(chē)裝備的整個(gè)工程。第二，八木老師同兒童的關(guān)系是應答性的，基于課堂中的傾聽(tīng)關(guān)系而形成了對話(huà)性的溝通。八木老師的應對策略是：不折不扣地接納兒童的發(fā)言，這是合作學(xué)習的基礎。
反思我們自己的教學(xué)課堂，有多少老師能做到不折不扣的接納兒童的發(fā)言。我們往往會(huì )為了追趕教學(xué)進(jìn)度或者兒童的發(fā)言脫離了我們的預設就會(huì )被毫不留情的打斷，也許正因為如此，我們的合作學(xué)習大部分都只是流于形式，趨于表面。正如書(shū)中所述：建立合作學(xué)習關(guān)系的教師，其活動(dòng)核心應該是真心接納的“傾聽(tīng)”。 “教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，也在無(wú)意之中培養了學(xué)生之間的互相信賴(lài)和傾聽(tīng)關(guān)系�！�
教師傾聽(tīng)并接納學(xué)生的所有發(fā)言，不管是好與壞，用心接納學(xué)生，潤澤學(xué)生心靈，也潤澤了課堂，用尊重學(xué)生獲得學(xué)生的尊重，也引發(fā)學(xué)生之間的互相尊重，從而形成相互傾聽(tīng)的關(guān)系。
本書(shū)從真實(shí)的課堂出發(fā)，堅持教育改革是由“小事”積累起來(lái)，“小事”才是改革成果的具體體現，以小見(jiàn)大，在喧鬧的改革浪潮中帶領(lǐng)我們進(jìn)入返璞歸真的課堂，呈現回歸“人”的本真教育
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇5
利用暑假時(shí)間我看完了佐藤學(xué)教授寫(xiě)的《教師的挑戰---寧靜的課堂革命》。在此書(shū)中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐，以現場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習生活。他認為，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習權的挑戰，教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴(lài)每一位兒童。他通過(guò)自己的經(jīng)驗總結出，在教學(xué)中是否能形成合作學(xué)習很大程度上取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流自由的思考與意向。
馬斯洛需要學(xué)說(shuō)理論告訴我們，只要滿(mǎn)足了學(xué)生尊重的需要，他的智力因素才能正常發(fā)揮，他也才會(huì )有更高層次的需要——自我實(shí)現的需要。只有在相互尊重和信賴(lài)的課堂里，才能產(chǎn)生相互傾聽(tīng)的關(guān)系。 傳統舊課堂因為教師不相信學(xué)生，所以不敢放手讓學(xué)生自己學(xué)，造成了教師普遍的包辦代替、機械灌輸。新課改后的教材決定了教師在學(xué)生面前就不再是什么權威的象征，不再單純是知識的傳授者，課堂的管理者，而是學(xué)生學(xué)習的參與者，促進(jìn)者，服務(wù)者；師生關(guān)系不再是居高臨下，而是平等對話(huà)。因此，教師要充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生，與學(xué)生和諧相處，讓他們做課堂的主人，同時(shí)多給學(xué)生一些鼓勵，使他們在遇到困難時(shí)，能主動(dòng)向教師求助。
其次，教師創(chuàng )造性地教，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)。教學(xué)活動(dòng)是師生雙邊活動(dòng)，教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過(guò)程，在教學(xué)中采用的方式、方法，從教師的角度看是教的方法，從學(xué)生的角度講是學(xué)的方法。教師在教學(xué)中將教材與學(xué)生串聯(lián)起來(lái)，把一個(gè)學(xué)生同其他學(xué)生串聯(lián)起來(lái)，把一種知識和其他知識串聯(lián)起來(lái)，把課堂知識和生活實(shí)踐串聯(lián)起來(lái)。但是在實(shí)際的教學(xué)中往往許多的串聯(lián)會(huì )被老師的糾正、提問(wèn)等切斷，發(fā)言與發(fā)言之間沒(méi)有連貫。而反芻的活動(dòng)更容易被忽略。學(xué)生的差異是客觀(guān)存在的，理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。在教學(xué)中老師不應該一直教授新的知識，只關(guān)注一些優(yōu)等生，而應該注重新舊知識的串聯(lián)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(cháng)。
如果我們能夠發(fā)自?xún)刃牡淖鹬嘏c信任學(xué)生，能夠認真細致的傾聽(tīng)與對話(huà)學(xué)生，能夠為學(xué)生的合作與探究學(xué)習搭建平臺，那么我們不僅能夠應對新課程改革的挑戰，也能夠幫助學(xué)生找回學(xué)習的樂(lè )趣！
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇6
說(shuō)起佐藤學(xué)，我很早就曾經(jīng)關(guān)注過(guò)，但似乎看到他的書(shū)的名字是關(guān)于學(xué)校的挑戰的，似乎一下子就覺(jué)得與我的距離很遠很遠，認為作為一個(gè)老師，只要關(guān)注好自己的課程，自己的教學(xué)就足夠了�？僧斘夷闷稹督處煹奶魬皓ぉ庫o的課堂革命》時(shí)，之前的感官就似乎大錯特錯了。
佐藤學(xué)的書(shū)籍，可能會(huì )有這樣或者那樣的譯名，臺灣、香港、大陸在翻譯上都有或多或少的差異，但始終有這么一個(gè)關(guān)鍵詞是沒(méi)有避免的──寧靜。當我將佐藤學(xué)的幾本書(shū)依次讀完后，我不得不感嘆──學(xué)習的革命，只能是靜悄悄的。
對于佐藤學(xué)，之前的認知只是一位拿著(zhù)DV拍了一萬(wàn)多節課的大學(xué)教授而已，也就只是教學(xué)的旁觀(guān)者，始終感覺(jué)著(zhù)他對我們實(shí)際一線(xiàn)課堂的實(shí)際似乎隔著(zhù)什么。對于這樣的大學(xué)教授寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍，我往往有拒而遠之的感覺(jué)。但就是“寧靜”二字吸引了我，因為我自己也正在寧靜的進(jìn)行著(zhù)我自己的課堂革命。我要從中找尋到我進(jìn)行課堂革命的理論支撐點(diǎn)與可以借鑒的東西。
或許我的看書(shū)與別人不同，很多人喜歡全本全文的閱讀，可我偏喜尋找我感興趣或者我困惑的章節來(lái)讀。這一讀，還真的讓我找尋到一些可以讓自己支撐自己進(jìn)行的課堂革命的源發(fā)動(dòng)力點(diǎn)。
“學(xué)習過(guò)程中犯錯是學(xué)習者的常態(tài)”
因為閱讀佐藤學(xué)的這本書(shū)的時(shí)候，恰恰是我做閱讀教室最艱難的時(shí)間，我的所有的想法都無(wú)法實(shí)施，孩子們不斷地犯錯，需要我每天都要將頭一天做過(guò)的事情再次做一遍，我甚至悲哀地告訴孩子們：你們比我教過(guò)的上一屆學(xué)生差別得太遠太遠。我自己也對自己說(shuō)：下來(lái)的這三年我該如何的面對。每當想到這里，總是覺(jué)得自己的運氣實(shí)在不好，怎么會(huì )有那么多的“問(wèn)題學(xué)生”出現。所以當我看到這句話(huà)的時(shí)候，瞬間就釋然了。是呀，學(xué)習過(guò)程中犯錯不就是是學(xué)習者的常態(tài)嗎？哪一個(gè)學(xué)習者之所以需要學(xué)習，不就是因為自己“不斷犯錯”才有必要去學(xué)習。犯錯才是學(xué)習的源發(fā)動(dòng)力，也是學(xué)習的目的。之前我會(huì )那么急躁，原因應該只是看到了后者，只是覺(jué)得孩子們應該不要犯錯，不要犯類(lèi)似的錯誤。反過(guò)來(lái)想想，不讓孩子們犯錯是不可能的，他們是正在學(xué)習的學(xué)習者，理應有“犯錯”的權利。也就是這樣，我對于孩子們的犯錯，心態(tài)上就平和了很多。如果孩子們犯類(lèi)似的錯誤，那一定是我的方法與策略有問(wèn)題，如果我調整一次，不行，是否可以調整第三次、第四次呢？面對正在成長(cháng)的學(xué)習者，這就是我，作為一位成年人的教師所應該秉承的態(tài)度──容許犯錯。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇7
假期我仔細閱讀了《教師的挑戰-寧靜的課堂革命》這本書(shū)。作為一名新教師，我真的收獲很多。作為一個(gè)深受中國文化影響的國家，日本的基礎教育跟中國有很多的相似之處，課堂以聽(tīng)為主，缺乏討論；考試第一，講究“學(xué)而優(yōu)則仕”；學(xué)生有好的成績(jì)，卻不一定有好的興趣。在上個(gè)世紀80年代中期，日本對教育進(jìn)行了反思，并開(kāi)始了“寧靜的課堂革命”，使日本的教育大大改觀(guān)，現在的學(xué)校也同西方發(fā)達國家一樣有著(zhù)寬松的課堂紀律，自由的教育氣氛，讓學(xué)生找到了學(xué)習樂(lè )趣。
這本書(shū)最大的優(yōu)勢就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習，我們可以結合理論充分體會(huì )到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的。在教學(xué)實(shí)踐中我也發(fā)現自己存在的一些問(wèn)題，而這本書(shū)正巧對我今后的教學(xué)起到很重要的指導作用。
寧靜的課堂革命以學(xué)生的學(xué)習為中心。在學(xué)習方式上表現為各自呆坐的學(xué)習轉向活動(dòng)性的學(xué)習，從習得、記憶、鞏固的學(xué)習轉向了探究、反思、表達的學(xué)習。學(xué)生4、5人圍在一個(gè)書(shū)桌上，小組合作探討學(xué)習；在教學(xué)的方式上表現為從傳遞、講解、評價(jià)的教學(xué)轉向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)，教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習的設計者或者學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者。在教學(xué)內容方面教科書(shū)只是配角，學(xué)生以有探究?jì)r(jià)值的課題為中心，借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習。
書(shū)中說(shuō)到合作性學(xué)習中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。作為學(xué)生，要傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導，對于自己不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái)，同學(xué)們合作學(xué)習解決問(wèn)題。作為老師，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的想法，要不折不扣地接納，胸有成竹的應對，絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細小問(wèn)題。在傾聽(tīng)的同時(shí)，老師可以根據學(xué)生的提問(wèn)，運用適當的連接語(yǔ)或引導語(yǔ)使偏離書(shū)本的學(xué)生回到正題上，充分調動(dòng)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。學(xué)生的提問(wèn)以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符，而老師要做的事把這些音符集中到一起，形成交響樂(lè )似的課堂。學(xué)生提問(wèn)，小組討論回答，主體地位得以充分地體現。實(shí)際教學(xué)中這一點(diǎn)我做的不理想，有些學(xué)生在別人回答問(wèn)題時(shí)不尊重他人，亂說(shuō)話(huà)，亂發(fā)言，這就是平時(shí)老師忽視了細節。讀了這本書(shū)我深刻的懂得了一些小方法。
先進(jìn)的教學(xué)理念也強調了教室的布置。要用學(xué)生的作品裝飾教室來(lái)營(yíng)造出家的氛圍。學(xué)校以后的發(fā)展趨勢一定是小班教學(xué)，傳統的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代，因為這樣的座位便于小組探究學(xué)習。為了使小組探究達到更好的效果，學(xué)生分組也是要考慮文化和能力差距。我們班的人數較多，分組相對就會(huì )麻煩一點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習我計劃把合理的分組式學(xué)習放在下學(xué)期。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對國外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解，我對自己的教學(xué)也有了更深的認識，在班級管理方面，也有很多借鑒。我也深深的認識到教師內心的寧靜是源于對教材的深刻理解、爛熟于心，才會(huì )張弛有度地進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生的寧靜是源于具有個(gè)性的發(fā)展和思考，才會(huì )誠實(shí)地去想問(wèn)題、說(shuō)想法。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇8
古今多少人，皆言讀書(shū)是。沉浸書(shū)中，你會(huì )有感于書(shū)中的一字一句，你甚至會(huì )覺(jué)得眼前的這些都不是文字了，而是一處風(fēng)景。讀書(shū)，讓自己的視界變寬了，讓生命變得豐盈，讓自己走向了睿智。
近日，帶著(zhù)期待的心情閱讀了佐藤學(xué)教授的《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》。它從“學(xué)習共同體”入手，重新詮釋了“合作學(xué)習”的理念，并以每一個(gè)鮮活的日本課堂案例為依托，進(jìn)一步探討課程模式的創(chuàng )新和轉型。同時(shí)引領(lǐng)教師如何身體力行地實(shí)踐這些先進(jìn)的教育理念，將其融入到自己的課堂中來(lái)。最是書(shū)香能致遠，每每閱讀，便覺(jué)得自己的思想更為豐厚，頭腦更具睿智，其中的“傾聽(tīng)教學(xué)”更是讓自己受益匪淺。于是，我在我的課堂上也來(lái)了一次寧靜的“傾聽(tīng)”盛宴。
一、傾聽(tīng)疑問(wèn)之音
我們的孩子還很稚嫩，世界對于他們來(lái)說(shuō)是新奇的，于是千萬(wàn)個(gè)為什么在他們心中自然而然地產(chǎn)生了。因而，教師在教學(xué)中應當尊重孩子的求知欲，鼓勵他們發(fā)言，并且善于傾聽(tīng)他們的答案。譬如我在執教《朱鹮飛回來(lái)了》這一課，課堂上我從質(zhì)疑課題導入，問(wèn)：“會(huì )提問(wèn)的同學(xué)是會(huì )讀書(shū)的同學(xué)，對于課文的題目，你們有疑問(wèn)嗎？”孩子們的思維一下子就被打開(kāi)了，“老師，朱鹮為什么會(huì )飛回來(lái)呢？”“老師，朱鹮之前去哪啦？”“老師，朱鹮是一種什么的鳥(niǎo)？”……在孩子們的心中，一切的問(wèn)題都是有價(jià)值的。面對他們的疑問(wèn)，我仔細傾聽(tīng)，微笑著(zhù)加以肯定，并一一記在心里。隨著(zhù)教學(xué)的進(jìn)行，有的問(wèn)題我引導他們向書(shū)本尋求答案，給予了解答；有的問(wèn)題我讓他們通過(guò)同桌之間的合作學(xué)習找到了答案；有的問(wèn)題我則鼓勵他們利用現代化手段來(lái)尋求答案。在我看來(lái)，這是一堂精彩的課，教師創(chuàng )造了和諧的課堂氣氛，仔細傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的心聲，讓他們快樂(lè )地融入到課堂中來(lái)，激起了無(wú)限精彩的浪花。
二、傾聽(tīng)爭論之音
文似看山不喜平，課亦如此。班上的孩子各有差異，各具特色，對于一些問(wèn)題，他們都有著(zhù)自己的思考。所以，在課上我更喜歡聽(tīng)到孩子的爭論之音。譬如我在引導他們如何寫(xiě)關(guān)于“核心價(jià)值觀(guān)”的習作，蕓說(shuō)：“應該抓住‘核心價(jià)值觀(guān)’的關(guān)鍵詞來(lái)寫(xiě),比如誠信�！痹路瘩g說(shuō)：“誠信作文太過(guò)普遍，沒(méi)有新意�！痹谝慌缘牧釀t平靜地說(shuō)：“好作文源于生活,‘核心價(jià)值觀(guān)’就在我們身邊，只要用心生活，細心觀(guān)察，就可以寫(xiě)出好作文�！薄⒆觽兊南敕ㄊ秦S富的，是多彩的，當他們因為問(wèn)題在課堂上發(fā)生爭論時(shí)，我卻覺(jué)得這比什么音樂(lè )都動(dòng)聽(tīng)。對于他們的思考，我認真傾聽(tīng)，及時(shí)判斷爭論的焦點(diǎn)，并幫助他們仔細分辨別人的發(fā)言，培養他們思維的清晰性、綜合性。一堂課因為孩子們的思維碰撞而變得更加有意思，我覺(jué)得這就是精彩的課堂。
三、傾聽(tīng)意外之音
在課堂上，我們經(jīng)常會(huì )碰上孩子的插嘴，有的會(huì )影響課堂秩序，有的會(huì )影響教學(xué)進(jìn)度，所以大多數老師會(huì )不予理睬，或加以訓斥。其實(shí)，學(xué)生有時(shí)候的插嘴是因為他有感而發(fā)，教師若能仔細傾聽(tīng)，及時(shí)讀懂，對教學(xué)也會(huì )起一定的幫助。譬如我在教學(xué)杜甫的《絕句》，當講到“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”時(shí)，教室一隅忽然傳來(lái)了一聲?shū)B(niǎo)叫聲，惹得其他同學(xué)哄堂大笑。定睛一看，原來(lái)是明，如果此時(shí)直接采用簡(jiǎn)單粗暴的方法批評了明，一定不是明智之舉，我說(shuō)：“明情不自禁地學(xué)著(zhù)黃鸝的叫聲，這不正是受到詩(shī)中描寫(xiě)的環(huán)境和作者思想感情的感染嗎？我想他一定是深刻體會(huì )到詩(shī)人的`那種情懷了……”此時(shí)，教室里的氣氛也緩和了，教學(xué)的重難點(diǎn)也迎刃而解，明也認真地聽(tīng)起了課來(lái)。誠如，孩子在課堂上的插嘴一定是他的有感而發(fā)，教師則要善待孩子的插嘴，把這意外之音變成動(dòng)聽(tīng)之音，共同推動(dòng)課堂的前進(jìn)。
佐藤學(xué)教授曾說(shuō)過(guò)：在學(xué)生中培育互相傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。其實(shí)，教師對每一位學(xué)生的傾聽(tīng)也在無(wú)意間營(yíng)造了一個(gè)融合、潤澤和安全的言說(shuō)環(huán)境，培養學(xué)生之間互相傾聽(tīng)的關(guān)系。這時(shí)候的他們不再拘泥于自己的觀(guān)點(diǎn)，而是認真聽(tīng)取、思考和反芻別人的觀(guān)點(diǎn)，并能夠平等地參與討論交流之中。所以，傾聽(tīng)吧，老師們，無(wú)論學(xué)生的發(fā)言是響亮的，還是輕微的，是自信的，還是膽怯的，是正確的，還是錯誤的。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇9
在閱讀這本書(shū)之前我常在想，我的課堂不乏有積極的發(fā)言、熱烈的討論，但是為什么最后整體呈現出來(lái)的效果卻是不佳的。問(wèn)題的答案可能是多樣的，但這篇《寧靜的課堂革命》這本書(shū)卻帶給我一種全新的思考方向。所謂的寧靜的課堂革命，學(xué)習方式上表現為探究、反思、表達的學(xué)習，教學(xué)方式上表現為觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。
再淺顯的來(lái)說(shuō)，這不就是我們學(xué)校一直探究的“生本對話(huà)”、“師本對話(huà)”、“師生對話(huà)”、“生生對話(huà)”最終要呈現出來(lái)的效果嗎？而作為老師，我們更應該對自身進(jìn)行反思，從而有效引導學(xué)生。
在“轉變教學(xué)風(fēng)格”這一篇給我很大的啟發(fā)。在第一部分中提到“無(wú)論教師還是兒童，都能夠自然、逐一的、細膩地表達并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來(lái)的知識，能夠側耳傾聽(tīng)并贊同同學(xué)的話(huà)語(yǔ)，能夠琢磨自己生成的話(huà)語(yǔ)，能夠表達自己閱讀的感悟，能夠把同學(xué)之間的見(jiàn)解鏈接起來(lái)”，在這里我們可以發(fā)現，首先學(xué)習的對象既是兒童也是教師，雙方都需要結合自我的經(jīng)驗與文本發(fā)生深層的關(guān)系，只有在對文本進(jìn)行自我建構的條件下，學(xué)生、教師才能夠有內涵地交流與表達，這也就是所謂的“生本對話(huà)”、“師本對話(huà)”。其次，學(xué)習的過(guò)程也是傾聽(tīng)與表達的過(guò)程，“寧靜的課堂革命”所最求的是傾聽(tīng)他人的聲音，感悟他人的思考，在交流中達成思維的碰撞，以此促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習。而我們所談的“師生對話(huà)”、“生生對話(huà)”的訴求也是相同的。最后學(xué)習的結果是知識情感的內化，寧靜的課堂強調在平等的表達交流之中促進(jìn)獨立思考、合作探究，這其實(shí)就是學(xué)生知識情感不斷內化的過(guò)程，同時(shí)也是知識情感內化的結果。
這樣的課堂是“春風(fēng)化雨”式的課堂，溫和輕柔的、內斂深沉的。而教師在其中應該扮演怎樣的角色呢？其一，教師應創(chuàng )造出適合傾聽(tīng)的課堂環(huán)境，“墻上告示的版面設計得生動(dòng)活潑”“課桌椅基本上是U字型排列”“便于以?xún)和鹊囊暰�(xiàn)與其對話(huà)”，這樣的華景是生動(dòng)活潑的，是平等寬松的。其二，給予學(xué)生足夠的時(shí)間，給學(xué)生足夠的閱讀、思考的時(shí)間，平靜而沉穩才是正確的。其三，教師適當的引導與總結，無(wú)論何種學(xué)習最后都應該呈現出結果，教師適當的引導與總結應該是能夠幫助學(xué)生進(jìn)行思考的。
文章中常常舉例老師三個(gè)月前后的變化，八個(gè)月前后的變化，這樣的時(shí)間長(cháng)度說(shuō)明任務(wù)是艱巨的，要有長(cháng)期努力的思想準備，但也說(shuō)明任務(wù)是可實(shí)現的，應該常懷信心。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇10
寒假期間，我細細拜讀了《教師的挑戰—寧靜的課堂革命》一書(shū)。這本書(shū)是由日本著(zhù)名的教育學(xué)博士佐藤學(xué)教授撰寫(xiě)的。書(shū)中記錄了作者所觀(guān)察、記錄的教師們以學(xué)習為中心的教育實(shí)踐的挑戰，提示了創(chuàng )造“學(xué)習共同體”教學(xué)的要點(diǎn)。讀了這本書(shū)，我更加明確了我的教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習為中心的思想。
首先讓學(xué)生自己提出問(wèn)題。思維常常由疑問(wèn)開(kāi)始。課堂上提出問(wèn)題，分析問(wèn)題到解決問(wèn)題是訓練學(xué)生思維的重要手段和過(guò)程。同樣問(wèn)題，由教師提還是由學(xué)生自己提？絕不一樣，往往是學(xué)生提比教師提效果好。其次讓學(xué)生自已解決問(wèn)題。要把學(xué)生作為學(xué)習的主動(dòng)探索者，關(guān)鍵還在于提出問(wèn)題后，引導學(xué)生自已解決問(wèn)題。這就需要教師多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生充分動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手，教師適時(shí)設疑激趣，把學(xué)生的思維引向積極狀態(tài)。
學(xué)生為主體，不是不要老師的“主導”作用。一般說(shuō)來(lái)，教師的認識先于學(xué)生、高于學(xué)生。而學(xué)生心理特點(diǎn)又不同成人，加上本身知識有限，自學(xué)是有困難的。因此，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí)，也要發(fā)揮好教師的主導作用。
擺正教與學(xué)的關(guān)系。教和學(xué)是矛盾關(guān)系。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內因，外因通過(guò)內因才起作用。所以，在教學(xué)活動(dòng)中教師要把學(xué)生放在主體的位置，教師要為學(xué)生服務(wù)。要擺正教與學(xué)的關(guān)系，首先做到尊重學(xué)生。教師要放下“師”架子，視已為普通一員置身于“主體”之中。教師還要具有科學(xué)的態(tài)度，從實(shí)際出發(fā)，按著(zhù)學(xué)生認知規律組織教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習實(shí)踐中體驗到進(jìn)步和成功的快樂(lè )。教師還要照顧好后進(jìn)生，課堂不要有“被遺忘的角落”；其次做到多向交流。教學(xué)中要變教師講學(xué)生聽(tīng)的單向結構為教師講學(xué)生聽(tīng)、學(xué)生講教師聽(tīng)和學(xué)生之間交流的三向結構；再次做到環(huán)境寬松。教師在課堂上要交換角色，使學(xué)生產(chǎn)生平和心理，從而形成一個(gè)無(wú)拘無(wú)束、和諧融洽的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生學(xué)習營(yíng)造一個(gè)最佳氛圍。
《寧靜的課堂革命》讀后感 篇11
第一次拿到這本書(shū)時(shí)，書(shū)名《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》確實(shí)是挺吸引我的眼球。21世紀教師面臨的挑戰是什么？看到“寧靜的課堂革命”這幾個(gè)字，我的內心便不由得充滿(mǎn)了疑惑——既然是革命，不都是轟轟烈烈的嗎？在我的理解中，“寧靜”和“革命”像是兩條永遠不會(huì )相交的平行線(xiàn)。
帶著(zhù)這些問(wèn)題，我細細閱讀了書(shū)本，明白了21世紀教師面臨的挑戰是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習機會(huì )。而課堂上正在發(fā)生著(zhù)寧靜的革命——建立以?xún)A聽(tīng)和對話(huà)為基礎的學(xué)習共同體。革命，原來(lái)也可以靜悄悄的！
從這本書(shū)中，我認識了作為付諸行動(dòng)的研究者——佐藤學(xué)教授，他走訪(fǎng)日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中，甚至養護學(xué)校，同一線(xiàn)教師密切合作，看課、聽(tīng)課、評課、磨課到最后的參與其中，他時(shí)而為有些教師的教學(xué)方式著(zhù)急流汗，時(shí)而為八木老師的教學(xué)抱怨而感到遺憾，但更多的是為很多老師的進(jìn)步而高興！從這本書(shū)中不僅認識了佐藤學(xué)教授，還收獲到了滿(mǎn)滿(mǎn)的感觸。其中印象最深刻的是第二頁(yè)的從一節課說(shuō)起，講的是在濱野老師的課堂上。濱野老師讓孩子們閱讀“魔奇樹(shù)”。濱野老師讓孩子們閱讀并討論，寫(xiě)出自己的所思所想。濱野老師默默地觀(guān)察作業(yè)中的兒童們，鼓勵那些情緒焦慮的兒童“劃一條線(xiàn)也行”；從旁守護努力想要表達的兒童，對需要幫助的兒童給予體貼入微的關(guān)照。孩子們就開(kāi)始和旁邊的伙伴交頭接耳，交換見(jiàn)解。濱野老師見(jiàn)作業(yè)可以告一段落，濱野老師就喊停，讓孩子們開(kāi)始交流讀后感。佐藤學(xué)教授對濱野老師的做法非常滿(mǎn)意，稱(chēng)“教師對火候的把握簡(jiǎn)直恰到好處”。果然孩子們開(kāi)始個(gè)個(gè)大膽發(fā)表自己的讀后感，直到發(fā)言時(shí)間快結束了，孩子們還小聲地嚷嚷“還有話(huà)要說(shuō)呢”、“老師，再繼續下去吧”�？吹綖I野老師能鼓勵、支持孩子們大膽表現自己，為每個(gè)孩子創(chuàng )設這樣一個(gè)寬松、想說(shuō)的學(xué)習環(huán)境，我想到了作為一名新的幼教工作者，我在這方面還是很欠缺的。雖然能為孩子創(chuàng )設較為寬松自由的學(xué)習環(huán)境，卻少了像濱野老師守護努力想要表達的兒童，對需要幫助的兒童給予體貼入微的關(guān)照。有時(shí)候組織集中活動(dòng)時(shí)，在活動(dòng)中把問(wèn)題拋給了孩子，請孩子思考并討論，但真正讓他們討論的時(shí)間還是只有一會(huì )兒，并沒(méi)有完全地讓孩子認真思考我拋給他們的問(wèn)題。孩子在討論的時(shí)間，我沒(méi)有下去聽(tīng)聽(tīng)他們的交流，聽(tīng)聽(tīng)他們交流得怎樣，需不需要我的指導。有的時(shí)候，留給他們思考討論的時(shí)間又有點(diǎn)長(cháng)，討論完后變成了在講悄悄話(huà)，對時(shí)間這個(gè)火候的把握很不成熟。請孩子回答問(wèn)題的時(shí)候，通常都是那幾個(gè)比較大膽表現自己的孩子來(lái)回答問(wèn)題，而那些膽小、表現力較差的孩子回答問(wèn)題還是不敢站起來(lái)發(fā)表自己的想法。雖然想要多給那些膽小的孩子表現的機會(huì )，在努力引導他們的過(guò)程中，嘗試過(guò)幾個(gè)失敗后還是放棄了。
在今后的工作中，要學(xué)習的還是很多，要學(xué)會(huì )關(guān)注全體的孩子，特別是表現力較差的孩子，要學(xué)習做一個(gè)有方法的老師，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)孩子們的心聲。
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