辛亥革命史讀后感2000字
一、讀后感的寫(xiě)作方法
(1)引——圍繞感點(diǎn),引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。概括本文的主要內容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
(2)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀(guān)點(diǎn)。
在引出“讀”的內容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為"觀(guān)點(diǎn)句"。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀(guān)點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象,也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼,也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本的觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(4)結——總結全文,升華感點(diǎn)!白x”的內容不放松。
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀(guān)點(diǎn)"的前面。
二、辛亥革命史讀后感2000字(精選7篇)
讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè ),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。以。以下是小編幫大家整理的辛亥革命史讀后感2000字(精選7篇),歡迎大家分享。
辛亥革命史讀后感2000字1
辛亥革命是在1911年中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。它結束了中國長(cháng)達兩千年之久的君主專(zhuān)制制度,是一次偉大的革命運動(dòng)。
在我們的初中、高中的歷史書(shū)中,我們都學(xué)過(guò)這些基本的知識,但我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細節,得到更深刻的感悟。而我認為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。在我們幸福生活的今天,我們更應該學(xué)會(huì )反思歷史,反省自身。
眾所周知,革命并非易事。
還記得電影《辛亥革命》開(kāi)場(chǎng)的第一幕,是沉重的鐵鏈發(fā)著(zhù)“叮叮哐哐”的響聲,緊接著(zhù)是寧靜所飾演的同盟會(huì )員的秋瑾拖著(zhù)沉重的枷鎖走向人群,走向刑場(chǎng)……
她說(shuō):“我此番赴死,是為革命。中國婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血,當從我秋瑾始?v使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界,縱使這些被奴役久了的人早已麻木,不知寧靜溫和為何物!
她的眼里沒(méi)有猶豫,堅定的走向前去。環(huán)顧四周,有位母親在給她的孩子喂奶,她的眼中頓生暖意。當行刑的人拿著(zhù)她與她的孩子的照片對她說(shuō):這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著(zhù)說(shuō):我的死是為了所有的孩子!
她說(shuō):“我此番赴死是為革命,死并非不足懼,亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈,犧牲之價(jià)值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣!
回想當今社會(huì ),有多少人真正關(guān)心天下的孩子,有多少人真正關(guān)注過(guò)孩子們的成長(cháng)!翱平膛d國”,教育是國家強盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的當代大學(xué)生,我們更應該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)的知識,多閱讀相關(guān)書(shū)籍,拓展自己的知識面。學(xué)以致用,關(guān)注孩子們的成長(cháng),關(guān)注孩子們的教育。
然而,這只是電影的開(kāi)始!缎梁ジ锩愤@部電影,以秋瑾的犧牲拉開(kāi)序幕,從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫(huà)面。然后就是1911年4月27日,黃興等人領(lǐng)導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開(kāi)激烈巷戰,但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓,但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數。
每一次的戰斗都有犧牲,每一次的戰斗都會(huì )給活著(zhù)的人以傷痛和對生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺(jué)民,他的那封“與妻書(shū)”,他的那句“我們一同舉事,一同赴死。大清索我的命,我誅大清的心”,真正的震撼了我。在戰斗的前一刻,他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰斗后他不顧一切奮戰,卻不幸被俘,被拋入海中。前后的場(chǎng)面形成了鮮明的對比,那一刻給了我震撼,使我感動(dòng)。中國的人民應該有著(zhù)一顆為國奮斗的心,中國的年輕人也應如此,他們有著(zhù)年輕的面容,年輕的體力,更有著(zhù)年輕的思想!我們,不應畏懼。
革命并非一朝一夕便可完成,革命并非個(gè)人能夠完成。革命的路途遙遠,但途中總有那么幾個(gè)能夠感動(dòng)、能夠領(lǐng)導人們的人。
國內武昌起義成功了,舉國震驚,消息傳到美國,孫中山和同盟會(huì )的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭,認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟來(lái)源,他奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國財團,不再借貸款支持清廷。而后,孫中山帶著(zhù)所有人民的希望回國了,我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō):“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功,你欠我們幾代人的”。
家啊,人民要得是一個(gè)真正的家!一切的努力都是為了今天有個(gè)幸福的家。落葉歸根,不論身在何方,家總是你最溫暖的港灣。國家,是我們行在任何地方的最終避風(fēng)港。因此在面對釣魚(yú)島等關(guān)于國家主權的問(wèn)題上,它們是中國不可分割的一部分,我們將始終維護它們。
“雅安不哭,四川加油!”不論是2014年的汶川地震,還是現在的雅安地震,當國家出現危難之時(shí),它的子民總會(huì )挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會(huì )嘗試。不光光是它本土的子民,身處異地的華僑同胞也總會(huì )在第一時(shí)間幫助它的祖國母親。
一部好的電影,總能夠在它的細節之處給人啟示,讓人感動(dòng)!缎梁ジ锩氛侨绱。雖然主題在于討論“革命為何”,但是我認為其更多的是在探索革命的路途之中,使我們有所信仰、不懈前進(jìn)!
在電影的最后,孫中山先生說(shuō)“今天你們問(wèn)我,革命所謂何事,一百年后人們也許還會(huì )問(wèn),在紹興被殺害的同盟會(huì )員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧靜溫和的世界’,黃花崗的烈士林覺(jué)民在給妻子的信中說(shuō)‘革命是替天下人謀求永久的幸!,我以為:革命,是讓社會(huì )進(jìn)步的理念從此深入,人們懂得了,敢有帝制自為者,天下共擊之;革命,是讓我們將有中國人自己的工廠(chǎng)、銀行、鐵路、礦山,有了可以追尋的民生幸福,革命是讓我們這個(gè)即將強盛起來(lái)的民族,不再受略強的侵略和掠奪;,不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里,永遠、永遠、永遠都不再懼怕列強,都不再有封建皇權,使全國之人都無(wú)一貧者,使中華民族屹立世界之東方,這就是革命的意義!
是的,即便是在當今社會(huì ),這樣的革命主題并非改變。這并不意味著(zhù)我們需要革命,而是意味著(zhù)我們仍不能夠放松警惕,仍需不斷探索、改革,使中華民族屹立世界之東方,使人民生活更加幸福安康。
辛亥革命史讀后感2000字2
對辛亥革命的歷史評價(jià),一直有著(zhù)不同的議論。辛亥革命雖然沒(méi)有能從根本上解決帝國主義侵略和中國封建勢力的問(wèn)題,但它在當時(shí)的歷史條件下,把統治中國幾千年的君主專(zhuān)制制度一舉推倒,為此后的革命打開(kāi)了通道。這是辛亥革命的巨大功績(jì)。對反動(dòng)的清朝政府,是象革命派那樣拋頭顱灑熱血去推翻它,還是象立憲派那樣維護它?這是根本的道路問(wèn)題。在這點(diǎn)上立憲派的方向是錯了;但對它所起的某些積極作用,也不能予以否定。
在中國近代歷史上強烈地激動(dòng)過(guò)一代人心的辛亥革命,離現在已經(jīng)整整一百一十年了。隨著(zhù)歲月的消逝,當年種種早已成為歷史的陳?ài)E?墒,對這場(chǎng)革命的功過(guò)得失,在國內以至國外一直還有著(zhù)不同的議論。
辛亥革命的歷史功績(jì)可以舉出很多條。其中突出的一條,就是推翻了統治中國幾千年的君主專(zhuān)制制度。這在當時(shí)確實(shí)是一件了不得的大事。我們不能把從君主專(zhuān)制到建立共和國,只看作無(wú)足輕重的政體形式上的變化,甚至只看作是換湯不換藥的招牌的更換。
中國在君主專(zhuān)制政體統治下經(jīng)歷過(guò)幾千年的漫長(cháng)歲月。這是一個(gè)沉重得可怕的因襲重擔!多少年來(lái),至高無(wú)上的君權一直是封建主義的集中象征。
到了近代,民族矛盾階級矛盾的急遽激化,使中國社會(huì )處于劇烈的動(dòng)蕩和變化中。人民群眾的反抗斗爭前仆后繼。但是,直到孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺前,還沒(méi)有一個(gè)人提出過(guò)推翻君主專(zhuān)制制度的主張來(lái)。資產(chǎn)階級改良派鼓吹愛(ài)國救亡,介紹了不少西方資產(chǎn)階級的社會(huì )學(xué)說(shuō)、政治制度到中國來(lái),起了巨大的啟蒙作用?墒,他們把忠君和愛(ài)國看作是一回事?涤袨槟切┞暅I俱下、處處不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數百年之恩”的話(huà),是最能打動(dòng)當時(shí)一般士大夫的心的。
辛亥革命果真把“皇帝拉下馬”了,把統治中國幾千年的君主專(zhuān)制制度推倒了。這一下,真是“把天捅了個(gè)大窟窿”。它帶來(lái)的直接后果,至少有兩條。
第一,使中國反動(dòng)統治者在政治上亂了陣腳。中國封建社會(huì )本來(lái)有個(gè)頭,那就是皇帝。它是大權獨攬的絕對權威,是反動(dòng)統治秩序賴(lài)以保持穩定的重心所在。辛亥革命突然把這個(gè)頭砍掉了,整個(gè)反動(dòng)統治就亂了套了。不用說(shuō)人民革命的浪潮一浪接著(zhù)一浪,就是反動(dòng)陣營(yíng)內部也無(wú)法再保持統一。這自然有很多原因,而辛亥革命在這里所起的巨大作用是無(wú)法抹煞的,它為中國人民革命的勝利開(kāi)辟了道路。
第二,使中國人民在思想上得到了一次大解放;实,該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破?盡管辛亥革命后,一時(shí)看來(lái)政治形勢還十分險惡,但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了,再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展,不久便迎來(lái)了五四運動(dòng),開(kāi)始了中國歷史的新紀元。從這個(gè)意義上可以說(shuō):沒(méi)有辛亥革命,就沒(méi)有五四運動(dòng)。
有人說(shuō),辛亥革命功了;也有人說(shuō),辛亥革命失敗了。但我認為辛亥革命又成功,又沒(méi)有成功,是1/2成功,1/2的失敗。
首先,辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫中山為代表的中國民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導的更具有完全意義的民主革命,中國人民“為了建立一個(gè)獨立的民主主義的社會(huì )”,在比較更完全的意義上開(kāi)始了這場(chǎng)革命。
由于資產(chǎn)階級和同盟會(huì )的組織和領(lǐng)導,提出了比較完整的革命綱領(lǐng),在廣大工農和其他勞動(dòng)群眾多種方式反抗斗爭所匯成的革命怒潮中,趕跑了狗皇帝,推翻了清王朝的二百六十多年的專(zhuān)制統治,從而結束了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,這個(gè)共和國產(chǎn)生了一部《中華民國臨時(shí)約法》,這是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級憲法性質(zhì)的文獻。雖然這部文獻不久被北洋軍閥廢棄,但經(jīng)過(guò)這次革命,民主共和國的觀(guān)念已經(jīng)深入人心,在政治上打擊了封建勢力,民主主義思想潮流已不可抗拒,正因為這樣,辛亥革命后,袁世凱洪憲帝制,張勛的復辟帝制,都是曇花一現,最終都以失敗而告終,辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉變,作了思想準備。
辛亥革命打落了亞洲第一個(gè)皇冠,具有國際意義。辛亥革命沉重了打擊了帝國主義,推翻二千多年的封建帝制,對于世界人民,特別是東方各國人民的民族解放運動(dòng),是個(gè)巨大的鼓舞。
總之,辛亥革命的偉大功績(jì)?yōu)橹袊陌l(fā)展趨勢,鋪開(kāi)了一條金色的道路。但辛亥革命成功得倉促,到手的乃是不徹底的勝利。
辛亥革命果實(shí)最終被袁世凱竊取,中國反帝反封建任務(wù)并沒(méi)有完成,所以它又是失敗了。
資產(chǎn)階級把革命目標只限于反對清朝皇帝,他們認為“清帝退位”就是專(zhuān)制已除,革命就大功告成了,正因為如此,這恰恰給了那些擅于投機取巧的立憲派和舊官僚以可乘之機,后來(lái)袁世凱以清帝退位為交換條件竊取政權,破壞革命,革命派不僅沒(méi)能識破袁世凱的反革命兩面手法,相反竟把袁世凱作為同盟者,這就說(shuō)明革命派對反對封建主義是不徹底性。
辛亥革命的領(lǐng)導者未能發(fā)動(dòng)廣大人民群眾,特別是農民群眾參加斗爭。在同盟會(huì )的綱領(lǐng)中,雖然提出“平均地權”口號,但實(shí)際上并沒(méi)有被全體革命黨人所接受,也沒(méi)能找到解決土地問(wèn)題的措施,因而也未能實(shí)行“平均地權”,從而失去動(dòng)員農民群眾的作用,既然革命黨失掉農民的支持,就把注意力轉到新軍和會(huì )黨。正是由于脫離人民群眾,革命力量才是顯得十分弱小,所以失敗了,因而在帝國主義和封建勢力勾結下,革命遭到失敗是在所難免的。
總而言之,革命中出現了許多的問(wèn)題,這充分地暴露出了資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。當然,也有許多問(wèn)題是在當時(shí)客觀(guān)環(huán)境下必然會(huì )出現的,但革命也是在與時(shí)俱進(jìn)的。辛亥革命最大的功績(jì)應是它對后來(lái)歷次革命的影響,它的`成功同時(shí)也是失敗的種種原因一直為后來(lái)的革命者所借鑒。大膽地說(shuō),正是有了辛亥革命開(kāi)歷史之先河,才會(huì )有新中國的建立,民主革命的勝利。
所以說(shuō),從它本身而言,是成功一半,失敗一半。但從它對后來(lái)中國革命的指導和影響來(lái)看,是值得我們贊揚的,而不是像很多人所說(shuō)的那樣是失敗的、不成功的。因此,我認為,辛亥革命是中國近代革命的奠基石,它說(shuō)明了只要不斷地革命下去,勝利終有一天會(huì )來(lái)臨!
辛亥革命史讀后感2000字3
辛亥百年,世紀新夢(mèng)。一聲炮響,由保路而革命,帝制而共和,剎那間,風(fēng)潮云涌。歷史三峽,雖暗流險礁,可國人終究掛帆起行。魯迅說(shuō),歷史上都寫(xiě)著(zhù)中國的靈魂,指示著(zhù)將來(lái)的命運,只因涂飾太厚,廢話(huà)太多,不容易察出個(gè)底細來(lái)。百年回首,我們靜穆沉思,細數歷史波瀾,為未來(lái)踐行。
一百年,血寫(xiě)歷史,回眸不堪。翻開(kāi)記憶遙遠,書(shū)頁(yè)銘刻仿若與己無(wú)關(guān)的革命,我們這個(gè)時(shí)代消失了的信仰、堅持與追求。難以?xún)上嘟粎R,對照一個(gè)本該熟悉的國體。辛亥年,國人記得最多是腐朽清王朝的塌崩瓦解,總會(huì )疏忘那時(shí)那些熱血、壯志、為天下為百姓的英雄兒女所要追崇并將推行的共和國家。炮火隆隆,肉軀鋪地,武昌、廣州、南京。
這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國歷史舞臺畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今天,我們去回顧它、銘記它,并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝,歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠定格在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中?梢赃@樣說(shuō),隨著(zhù)硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
推翻了清朝封建腐朽的統治,結束了兩千多年的君主專(zhuān)制制度,開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的近代民族民主革命,具有劃時(shí)代的歷史意義。建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國政府,制定了《臨時(shí)約法》,使民主共和的觀(guān)念開(kāi)始深入人心。頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義
經(jīng)濟、資產(chǎn)階級民主政治的法令,為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng )造了一定的條件。在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力,對推動(dòng)亞洲各國民族解放斗爭有重大影響?傊,辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性巨變。最重要的是:辛亥革命揭示了一個(gè)真理:歷史的潮流浩浩湯湯,不可阻擋,順其者昌,逆其者亡。
辛亥革命吸納了當時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子,他們獻身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物,與當時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的中國近代民族民主革命。
誰(shuí)終將聲震人間,必長(cháng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(cháng)久如云漂泊。
多少無(wú)名志士用生命追隨一個(gè)最偉大信仰,可能被我們這個(gè)時(shí)代多少人笑為炮灰的甘之如飴。無(wú)處追隨的腳步,用生命驗證一個(gè)最頹唐黑暗時(shí)代里催生無(wú)可超越的偉大。秋謹黃興、宋教仁。諸公為永世國人之景仰尊從。歷史怎么改變,也無(wú)法抹去他們用生命捍衛同胞尊嚴,謀求百姓權益無(wú)私忘我的偉大功勛!拔抑八罏樘煜隆笨v然“民族民權民生”這些革命目標,在今天的中國依然未完全實(shí)現,但相信就算利益充斥,道德崩潰的時(shí)代依然會(huì )有人推動(dòng)文明進(jìn)步。今天的改革也在犧牲與傷害里推前,人性的黑暗總需健康合理的社會(huì )制度來(lái)束約。國將終不是誰(shuí)人之國,權終將非誰(shuí)之權,為民天下,國將必歸天下人所有。
以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知
興替。古人云:生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )。我們,這些生活在安樂(lè )世界里的人們,怎該忘記這段歷史?歷史如滾滾長(cháng)江,不斷地向前奔涌著(zhù),如如今我們已是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新中國了,改革開(kāi)放使國民總體上來(lái)說(shuō)過(guò)上了幸福的生活。國家也漸漸地從落后走向了富強,但俗話(huà)說(shuō)的好,“生于憂(yōu)患死于安樂(lè )”,如今生活是好了,但人民是否就完全沒(méi)有了危機感了呢?覺(jué)得國家大事都有上司在管呢,人民一生各操己業(yè),為自己的生活,事業(yè),家庭,奔波著(zhù),作為中華民族公民,我們有責任為國家的發(fā)展去做出自己的一份貢獻,學(xué)習老一輩革命人的勇敢頑強,心系祖國的高尚品質(zhì)。優(yōu)秀的品質(zhì)是需要傳承的,老一輩革命人如今基本都已不在了,但生命可以結束,精神卻永存。他們?yōu)橹袊母锩鼱奚俗约旱膶氋F生命。這是為什么?難道是他們不珍惜自己的生命嗎?不是,這是一種責任!在民族危亡之際,他們挺身而出,用自己的血肉之軀,鑄就中華民族的輝煌歷史。這份責任,這種精神是值得我們去學(xué)習的。如今是不需我們去拋頭顱灑熱血,但對國家對民族的責任卻不能忘,要對每一個(gè)人負責,與人友好相處,共創(chuàng )和諧社會(huì )。
辛亥革命史讀后感2000字4
歷史的長(cháng)河奔騰不息,正向一代又一代的人們訴說(shuō)著(zhù)革命人的壯舉,在戰爭在血泊里,他們?yōu)槊裰骶柢|,他們是中華民族的驕傲,他們用生命編寫(xiě)歷史的新章。
電影《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪,官吏肆意搜刮民財,人民的生活已到了窮途末路了,加上帝國主義不斷向中國政府的經(jīng)濟,文化侵略,中華民族受到這種侵略,不僅人民無(wú)以聊生,連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形,知道國家面臨存亡關(guān)頭,如果不推翻滿(mǎn)清政府,便無(wú)法拯救中國,于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作,那時(shí)他年紀只有20歲,當時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據地,并利用行醫看病的機會(huì )向外一步步發(fā)展,吸收同志,到了1984年,甲午戰爭時(shí)期,孫中山先生組織興中會(huì )革命組織才成立,從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開(kāi)來(lái)。
中國人民為國家的獨立、民主、富強,用了整整以個(gè)世紀的時(shí)間,進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭,在革命斗爭中一個(gè)階段接著(zhù)一個(gè)階段又充滿(mǎn)著(zhù)勝利和失敗,前進(jìn)和短暫的后退,。我們重視革命是因為盡管1911年的革命有著(zhù)未能改變舊中國的社會(huì )社會(huì )性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是辛亥革命掃除了千年來(lái)的封建制度消滅了皇帝制度,打破了世代相襲的制度,此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復辟的活動(dòng),雖沒(méi)有成功卻足以說(shuō)明民主共和觀(guān)念深入人心,為中國的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén),使反動(dòng)統治秩序再也無(wú)法穩定下來(lái),這是相當重要的功績(jì)。列寧曾就中國的辛亥革命表達這樣的觀(guān)點(diǎn):“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫,歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng )造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話(huà)都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕,黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人,毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻,成敗得結局早在意料之中,但為了”廢除專(zhuān)制,創(chuàng )造共和“,所以事雖不成,還要去做,意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨,這些大部分是青年學(xué)生,但他們表現出來(lái)的勇敢,堅韌和那紛飛的血肉足以驚天地,泣鬼神,他們殺死管帶金振邦,放火燒督署,攻襲水師行臺等處,與清軍展開(kāi)激烈巷戰,終因孤軍奮戰,堅持以晝夜而失敗,黃興、朱執信等負傷后化妝逃跑,喻培倫,方聲洞,林覺(jué)民等壯烈犧牲。,看到這里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂(lè )世界的人們怎么能忘記這段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話(huà)般的天真,而是在現實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒(méi)在中國歷史舞臺上了濃墨重彩的一筆,今天我們去回顧他,銘記他,并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續到以后的無(wú)止境的全心全意為人民服務(wù)中去,時(shí)光流逝,歷史遠去,歲月可以改變滄海桑田,但是無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠定格在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中,可以這樣說(shuō),隨著(zhù)硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒,辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象,為今天的觀(guān)眾提供歷史營(yíng)養,辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神,這種精神具有爆發(fā)力,原創(chuàng )力,是一種寶貴的人文精神。
現在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線(xiàn)的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的,中國已成為了綜合國力強盛的大國,我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪,更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì )再次向中國尋求文化活力,創(chuàng )新思想,世界將在最好的國家幫助下獲得新生。
偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原說(shuō):“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,即使前方道路崎嶇,我們也要勇敢直前,因為,歷史的潮流浩浩蕩蕩,不可阻擋。
辛亥革命史讀后感2000字5
當轟轟烈烈的洋務(wù)運動(dòng)失敗之后,當轉瞬即逝的戊戌變法落幕之時(shí),資產(chǎn)階級的一場(chǎng)救國圖強的立憲運動(dòng)在當時(shí)外寇橫行、內政的腐朽的歷史背景下有條不紊的開(kāi)展起來(lái)。一大批知識分子和有志之士滿(mǎn)懷著(zhù)一腔熱血,用生命譜寫(xiě)著(zhù)一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕?tīng)奚臒岢,值得我們去學(xué)習,去敬畏。尤其是,在這樣一個(gè)倡導和諧的時(shí)代里,盡管我們做不到這些崇高的事業(yè),但我們可以保留一些道德地線(xiàn),去做沒(méi)有傷害的事情。新聞中一幕幕駭人聽(tīng)聞的消息使我開(kāi)始反思,難道是時(shí)代的進(jìn)步導致了有些人道德的缺失嗎?還是專(zhuān)制制度的推翻,導致了人們過(guò)多的自由呢?我想說(shuō)的是,沒(méi)有絕對的自由。在辛亥革命推翻帝制的時(shí)候,我們的確獲得了更多的自由空間。但是我們要對這個(gè)自由拿捏有度。
伴隨著(zhù)現代技術(shù)的發(fā)展,更多的孩子,不再喜歡捧著(zhù)一本厚厚的書(shū),不再關(guān)注一些時(shí)事,他們會(huì )看電視,但不看新聞,他們會(huì )上網(wǎng),但只沉迷于游戲與聊天中,偶爾跳出的新聞會(huì )使他們不耐煩。從而,辛亥革命也只成為了一個(gè)再歷史書(shū)中出現過(guò)的名詞。漸漸地,辛亥革命,被人們遺忘在了角落。當2011年,辛亥革命迎來(lái)它的一百周年時(shí),大幅的報道,很少有人能夠真正說(shuō)出有關(guān)辛亥革命的具體事件。說(shuō)實(shí)在的,我也是這眾人中的一份子,實(shí)在有些慚愧。只是在接到這個(gè)課題的時(shí)候,做了大量的閱讀,我才開(kāi)始有所了解。我覺(jué)得是時(shí)候做些事情讓人們銘記這個(gè)歷史了。
即便歷史總將這場(chǎng)革命一分為二的看待,說(shuō)它既成功了又失敗了。我不否認它最終的勝利果實(shí)被賣(mài)國賊所竊取的失敗,但我覺(jué)得他的成功經(jīng)驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車(chē)輪上。毫無(wú)疑問(wèn),它推翻了中國2000多年的封建統治,給水深火熱的中國燃起了新的希望;它推動(dòng)了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步,為新思想與新文化傳播奠定了基礎。
我們應該更多的鼓勵年輕人去閱讀歷史,了解歷史。我們可以更多的舉辦一些關(guān)于歷史的征文賽,讓更多的人通過(guò)寫(xiě)文章,查資料,去走近一段歷史,訴說(shuō)自己的認知。也可以組織播放一些相關(guān)影片或者上演一出出動(dòng)人的舞臺劇來(lái)加深人們對歷史的了解。每個(gè)社區也可以定期的舉辦一些圖片展,潛移默化的感染群眾。
一個(gè)世紀的光陰猶如彈指一揮間,100年前,有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執著(zhù)的追尋新的希望。立足今天,卻有這么多的人因一時(shí)想不開(kāi),輕易地拋棄了自己寶貴的生命,更有甚者,因學(xué)費問(wèn)題,用水果刀將自己的母親刺成重傷。如果他們有深入的了解這段歷史,了解這些人的滿(mǎn)腔熱情以及那股堅韌勁,他們還會(huì )做出這些傻事嗎?
歷史,伴隨時(shí)間過(guò)去,成為一段永遠不可重現的過(guò)去,但它對今日的意義卻在舉手投足間顯露,我們有必要去喚醒這段歷史,重拾我們的過(guò)去,豐富我們的知識,充實(shí)我們的精神世界。
俗話(huà)說(shuō):以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。我們有必要去了解過(guò)去,千萬(wàn)不要讓過(guò)去真正成為過(guò)去。
辛亥革命史讀后感2000字6
這樣平靜的日子里,我按照黨組織有關(guān)辛亥革命活動(dòng)的要求,觀(guān)看了影片《辛亥革命》。在觀(guān)看過(guò)程中,我深深感受到革命黨人不怕?tīng)奚,為了心中的信念百折不撓、堅強不屈、頑強奮斗的精神。在辛亥革命激清洋溢的氛圍中,我的內心久久不能平靜。
它為我們展開(kāi)的歷史畫(huà)卷中貫穿了廣州起義、黃花崗七十二烈士、武昌起義、陽(yáng)夏保衛戰、十八省代表民主選舉大總統、清廷退位等諸多歷史事件。當我看到廣州、黃花崗等起義失敗的時(shí)候,我的心情和革命黨人們一樣悲憤和失落,但當看到武昌起義取得勝利的時(shí)候,心情又是那么的無(wú)以言說(shuō),因為此刻已不知是喜是悲,沉重的心情揮之不去,為那再現的畫(huà)面,為那波瀾的心情。
每一個(gè)人都有值得自己花費一生去追求的東西,這就是生活的信念。影片中的他們認為,只有通過(guò)革命才能使國家得到真正的解放,才能使人民真正自由快樂(lè )地生活。為了讓社會(huì )進(jìn)步,讓國家富強這是他們的信念,他們?yōu)橥粋(gè)夢(mèng)想聚集在一起,為同一個(gè)信念奮斗終生,死而無(wú)憾。一部影片能夠將革命的精神世界表現得如此強烈,是值得我們大家去觀(guān)看的,為我們能更加堅定自己的信念,以克服困難,奮斗終生。
在此之后我對自己做了深刻地反省,想著(zhù)自己現在過(guò)得幸福生活,卻還要自甘墮落,沒(méi)有了上進(jìn)心,或許是最近生活沒(méi)有絲毫色彩太過(guò)平庸,沒(méi)有了奮斗的目標,但是這一切都沒(méi)有理由。我應該知道今天的幸福生活來(lái)之不易,這都是我們的革命英雄以民族的解放和振興為己任,拋家舍業(yè),不屈不撓,艱苦斗爭贏(yíng)得的,他們?yōu)榇藠^斗目標,勇往直前。同樣作為中華民族的兒女,我必須得做些什么了。
想著(zhù)自己失去人生的信仰,就會(huì )常常會(huì )迷失自己的生活方向,沒(méi)有了奮斗的動(dòng)力;那么一個(gè)失去信仰的民族,也必定難以擁有恒久的前進(jìn)動(dòng)能。所以我們不能丟掉這一讓我們奮斗的種子。在這樣一個(gè)表面平和安寧的年代,我們是不是更該有一種值得自己奮斗的理想呢?
我應該以他們作為永遠學(xué)習的榜樣。他們對真理和信念的追求的執著(zhù),是我一個(gè)黨員應該堅守的追求,我不能沒(méi)有信念和目標,要給自己一個(gè)終生奮斗的理想,人生才不會(huì )白走,把自己應該做的事好好規劃。我還要繼續保持學(xué)習的熱情和動(dòng)力,并要取得成績(jì)和進(jìn)步,但是,行勝于言,不經(jīng)過(guò)努力和奮斗,靠著(zhù)幻想是行不通的。
我作為一個(gè)學(xué)生,并不是生存得悠閑,相反我們責任重大,這點(diǎn)我必須明白,我也只有經(jīng)過(guò)不懈的努力,才能擔當起社會(huì )交給我們的任務(wù),為祖國富強而做出貢獻。我們還要有自己的思想,實(shí)事求是,從長(cháng)遠的發(fā)展觀(guān)點(diǎn)來(lái)規劃自己的人生,我要做的還有很多,要走的路還有很長(cháng),但我知道我會(huì )一直走下去。
那段驚心動(dòng)魄的歷史距今已經(jīng)一百年了,畫(huà)面的重現帶給我們的只是暫時(shí)的激情澎湃。在這之后我們會(huì )不會(huì )時(shí)常記起那一刻我們曾經(jīng)暗下決心。然而我們的生活環(huán)境已不能同他們的相比,但是辛亥革命的精神永遠要根植于民族的血液里!這樣我們才不會(huì )停止奮斗的腳步。
辛亥革命史讀后感2000字7
在辛亥革命百年紀念活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕之際,紀錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。作為研究中國近代史的學(xué)者,我感到十分有意義。
任何一個(gè)中國人都知道,現在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國,在國際社會(huì )中發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰,但是社會(huì )發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破,實(shí)現中華民族復興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉。而在這一時(shí)刻,回顧近代中國走過(guò)的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵我們繼續前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國曾經(jīng)是大國、強國,但是近代以來(lái),由于政治的腐朽與經(jīng)濟的衰退,無(wú)法扼制西方列強的侵略與壓迫,在一次次列強的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務(wù),而外國軍隊則駐扎于中國京畿周?chē)囊,?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì )的“深淵”。
中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現實(shí),面對列強侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是,實(shí)現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強起來(lái),則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著(zhù)從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。
我們重視辛亥革命,是因為盡管1911年的革命有著(zhù)未能改變舊中國的社會(huì )性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復辟的活動(dòng),但都不能成功,說(shuō)明民主共和的觀(guān)念深入人心,為中國的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén),使反動(dòng)統治秩序再也無(wú)法穩定下來(lái),這是相當重要的功績(jì)。
列寧曾就中國的辛亥革命表達過(guò)這樣的觀(guān)點(diǎn):“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮,中國人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng )造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話(huà)中都可以看出這種高潮!
辛亥革命吸納了當時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子,他們獻身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物,與當時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的中國近代民族民主革命。
辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導致封建復辟,日本軍國主義提出企圖獨占中國的“二十一條”加劇了中國主權淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時(shí)候,俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀(guān)觀(guān)察國家命運的工具。正是在辛亥革命10年后,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問(wèn)題,科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題,認識到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團結在自己的周?chē),使之成為中國革命和建設的主體力量,終于使復興的理想得以實(shí)現,使中國的面貌發(fā)生了巨變。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì )辛亥時(shí)期的社會(huì )狀況,甚至不能理解當時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會(huì )上流行著(zhù)一些模糊的認識:如認為“辛亥革命給社會(huì )造成的破壞大于建設,延緩了中國現代化建設的發(fā)展進(jìn)程”,或者認為革命的設計“超越了中國的國情”,“搞君主立憲會(huì )更好些,政治局面會(huì )更穩定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。
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