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《圍城》讀后感范文900字（通用15篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《圍城》讀后感900字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀后感900字 1
對于《圍城》，這是錢(qián)鐘書(shū)先生的唯一一篇長(cháng)篇小說(shuō)。之前在一篇文章中看到，說(shuō)這部小說(shuō)是在他與他的妻子楊絳先生在一起時(shí)突然就有了靈感，果然，著(zhù)作這些東西還是需要靈感來(lái)激發(fā)的。
文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述，講述了方鴻漸從回國到結婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認為就是對人生的一種禁錮，社會(huì )，集體，甚至婚姻，在這部小說(shuō)中，它們都是對于人性的一種束縛，是對于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進(jìn)去而不可，里面的人想出去而難行。
方鴻漸在國外投機取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)，其實(shí)這是一座偽造的假大學(xué)。從英國坐船回家，這時(shí)的方鴻漸遇上了他的第一個(gè)女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書(shū)中的女一號，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線(xiàn)索。
方鴻漸與蘇文紈的相識引出了趙新楣和唐曉芙的出現。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識許久的表妹，在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛(ài)情故事，體現出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現出的.人心。方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情;趙新楣內心狹隘，自認為方鴻漸愛(ài)著(zhù)蘇文紈，其實(shí)方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無(wú)果，在愛(ài)情這座圍城之中，沒(méi)有人能夠走的出來(lái)，沒(méi)有人能夠認清現實(shí)，圍城，圍著(zhù)的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒(méi)有感情，有的只是利益。不過(guò)由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。
一所大學(xué)，魚(yú)龍混雜，各種人穿梭于其中，每個(gè)人心中都有著(zhù)不同的想法。官僚主義，學(xué)術(shù)無(wú)為，心無(wú)治學(xué)，這是書(shū)中所塑造的大學(xué)中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無(wú)能為力，不過(guò)還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結婚對象，結婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進(jìn)去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機，結了婚，內心也就顯露了出來(lái)。方鴻漸是悲哀的，進(jìn)了婚姻這座圍城，想逃出可內心卻充斥著(zhù)迷茫。
矛盾永遠充斥著(zhù)一切，未知的，已知的，無(wú)論什么，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是矛盾而已。最后的結局，方鴻漸離開(kāi)了家，迷茫著(zhù)自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。
《圍城》讀后感900字 2
人生快事，莫如讀書(shū)。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見(jiàn)五指的夜晚里，我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的，小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線(xiàn)索，只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法，使文章變得生動(dòng)有趣，語(yǔ)句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書(shū)具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢(qián)鐘書(shū)先生只用瑣碎的情節寫(xiě)成一本如此受人喜愛(ài)的小說(shuō)，真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅�！边@一句話(huà)用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的`感受，把夜寫(xiě)得如此富有生命�！斑@一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)�！焙�，真幽默。一張文憑，就想到亞當夏娃，可見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生還想得真遙遠�！罢l(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣東西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì )長(cháng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒，無(wú)一不酸�！边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語(yǔ)言批評這間西館的飯菜倒盡胃口，錢(qián)鐘書(shū)先生知識確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。
方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子�；琶χ�，只好三七二一地亂說(shuō)一套：“海通幾百年來(lái)，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國社會(huì )里長(cháng)存不滅。一件是壓片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明�！薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢�！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們去好好品味，去感受作者那“一針見(jiàn)血”的寫(xiě)法。當然，無(wú)論書(shū)本如何妙趣橫生，都會(huì )有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細地尋找缺點(diǎn)。
《圍城》讀后感900字 3
人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話(huà)——這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀(guān)”和“感”的�！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現出來(lái)的，一是作家展現出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個(gè)性的智慧傳達。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫(xiě)人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái)，城外的`人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著(zhù)特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識、才華，以及一種觀(guān)賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀(guān)火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調意味是最濃了;而當我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢(qián)著(zhù)，包括那些學(xué)術(shù)著(zhù)作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì )覺(jué)得自己周?chē)囊磺�，包括自身，包括自己原�?lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
《圍城》讀后感900字 4
從小學(xué)到現在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花�！�
官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。
然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。
在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著(zhù)他們三個(gè)男人為她“爭斗”成了她最大的樂(lè )趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì )變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。
也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運如滾滾車(chē)輪將我們帶往未知的世界。
看到趙辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對時(shí)，有誰(shuí)會(huì )想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結了婚。
在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì )想到曉芙將會(huì )遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。
也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì )發(fā)展成為最后的離家出走。
良好的感情基礎對于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書(shū)中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的'一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強盛而一直對另一方不公平的話(huà)，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。
方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。
”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話(huà)，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著(zhù)個(gè)好管閑事的姑媽?zhuān)瑝浩鹊梅进櫇u喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應了那句話(huà)：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。
我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著(zhù)這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著(zhù)這外面的純潔干凈的好。
婚姻不過(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著(zhù)這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著(zhù)。
《圍城》讀后感900字 5
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，還來(lái)不及遐想許多，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景�？偢杏X(jué)那末了的句號，并不意味著(zhù)故事的終結，而是另一段故事的開(kāi)始�！斑@個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包含著(zhù)對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�！蹦侵蛔鎮鞯睦乡姶蟾攀且驗榭吹教嗟娜饲槭拦�，感嘆之余忘記了跟緊時(shí)間的腳步，所以才成了“時(shí)間落伍的計時(shí)機”吧。
初讀《圍城》，便被它細致，生動(dòng)，詼諧幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)給吸引住了，經(jīng)典之句信手拈來(lái)——如描寫(xiě)陸子瀟鼻子的一句：“鼻子短而闊，仿佛原有筆直下來(lái)的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進(jìn)，這鼻子后退不迭，向兩旁橫溢�！痹偃缑鑼�(xiě)一位女明星的歌聲：“那位女明星的嬌聲尖銳里含著(zhù)渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘，又軟弱無(wú)力，跟鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣的品性�！钡鹊炔粍倜杜e，讓人讀起來(lái)都忍俊不禁，這也正是《圍城》語(yǔ)言的最大特點(diǎn)，句句都暗含著(zhù)諷刺。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò)，在三閭大學(xué)當副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結婚的故事。有人說(shuō)，《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！币病罢f(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡谖铱磥�(lái)，里面的圍城不止一個(gè)，婚姻生活只是其中的一個(gè)，大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭暗斗，封建迂腐的繁文縟節，正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城；再譬如在三閭大學(xué)教書(shū)期間所見(jiàn)所聞所親身經(jīng)歷的'教授們之間的勾心斗角，更是一座到處布滿(mǎn)機關(guān)的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來(lái)，但是，沖出來(lái)的同時(shí)，他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結婚。就這樣無(wú)休止的出城，進(jìn)程…。
由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些學(xué)齡前兒童，他們正無(wú)比興奮地期待著(zhù)進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應該說(shuō)出去，然后，我們再滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城堡——工作。
人生，城堡，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復始，沒(méi)有止境。
《圍城》讀后感900字 6
是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設了一座悲哀的城，抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎？只聽(tīng)得最后鴻漸與柔嘉永遠不斷地爭吵，訴說(shuō)著(zhù)內心的煩惱，不息于耳……
鐘書(shū)先生寫(xiě)的《圍城》一書(shū)，展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事，只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情，原本便是一場(chǎng)鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著(zhù)她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城，不過(guò)一直在城外打轉罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭吵。在三閭大學(xué)的知識分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當初他夢(mèng)想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書(shū)中所言，如一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭，哀其不幸。當在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧�？僧斔龅綍攒�，他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結，只想傾訴內心的.想法�？僧斦f(shuō)了之后，明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài)，是滄海遺珠。
有時(shí)，愛(ài)是堅韌的東西，可有時(shí)，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫(xiě)完——等待。
可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結尾也不是那么美滿(mǎn)。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會(huì )干出一番事業(yè)，最終卻也無(wú)法結尾。正應了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛(ài)情，事業(yè)，夢(mèng)想…可當你真真切切的得到了之后，你卻覺(jué)得想逃脫一切，忘了最初的目的。
一個(gè)人最困難的不是追求，因為你會(huì )有一個(gè)明確的目標，最難的是堅守，堅守最初的信仰。
這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無(wú)法看穿。面對張口即得的楚國相位，他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子，誰(shuí)不想實(shí)現自己的烏托邦之夢(mèng)？但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)�！巴�，吾將曳尾于涂�！彼靼啄鞘亲约荷荒艹惺苤�，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對名利，他一直淡然以對，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。
如今，我們不會(huì )選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。
也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開(kāi)是必然，不如留一個(gè)空白，即使不回頭，日后想起也不會(huì )覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái)，唐曉芙當初的離開(kāi)，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。
在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了�？晌覀兊囊簧傇撚行┳非蟀�，最重要的是，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠的痛苦中。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！笨杉词箷r(shí)光千回百轉，當我們回歸心海深處，那片幽藍深靜中，我是鮫人，依然會(huì )為你落淚成珠。
《圍城》讀后感900字 7
偶然，打開(kāi)書(shū)櫥，想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥見(jiàn)一抹濃綠，隨手抽出�！皣恰眱勺趾杖慌既�，打開(kāi)書(shū)櫥，想找一本好書(shū)卻不知從何處下手。瞥一抹濃綠，隨手抽出�！皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒(méi)有別的裝飾，只有“圍城”“錢(qián)鐘書(shū)著(zhù)”的字樣。忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》�！独贤酢返淖髡邨罱{是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。老師也提起過(guò)這本書(shū)。在好奇心的驅使下，翻看起來(lái)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的推敲，使得我現在還沒(méi)有看完這本書(shū)。但是不得不說(shuō)這是一部非常好的作品。這本書(shū)是作者錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)。故事背景是作者生活的年代�；蛟S正因為此故事情節才顯得更真實(shí)，人物才更生動(dòng)。
主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購買(mǎi)了虛構的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達上海后，在準岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的'同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和�？箲痖_(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李老師亭幾人同赴位于內地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚�；楹�，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
很多人喜歡《圍城》，或是因為它記敘的貼近大多數人的心理，許多感受都觸動(dòng)到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧！楊絳在《記錢(qián)鐘書(shū)與<圍城>》中說(shuō)道：“鐘書(shū)把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼里看事，從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會(huì )對他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合為一體�！�
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)論婚姻，事業(yè)都在一個(gè)圍城中。外面的人想進(jìn)去，里面的人卻想出來(lái)。每個(gè)人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業(yè)磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒(méi)有與命運抵抗的勇氣，任由命運擺布。最后終逃不過(guò)悲涼的結局。
圍城總是存在的吧！學(xué)校，家庭……背負著(zhù)老師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時(shí)身心俱疲，想要沖出圍城�？僧斦嬲龥_出的時(shí)候才發(fā)現不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習與娛樂(lè )都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當它們存在時(shí)，生活才會(huì )感到滿(mǎn)足，才會(huì )變成彩色的。所以也就不會(huì )想到要逃離圍城，也會(huì )感到幸福滿(mǎn)足。
《圍城》讀后感900字 8
讀完好久了，一直沒(méi)有靜下心來(lái)總結。
我眼里的方鴻漸應該就是大部分人的寫(xiě)照，我們沒(méi)有那么聰明，又沒(méi)有那么勤奮，想做一個(gè)中規中矩的人。但對生活，接觸的人又想有高的要求，不想在繁華的都市被人忽視，又嫌棄偏遠的學(xué)校顯示不了自己的身份。對前岳母岳父沒(méi)有感情，卻心安理得住人家的房子，拿人家的工資，因為一句話(huà)就鬧的老死不相往來(lái)的架勢。知道我們丑事的人，我們往往希望從此不再遇見(jiàn)。到了該結婚的年齡沒(méi)有心動(dòng)的對象，也會(huì )找一個(gè)覺(jué)得適合自己的女人結婚。這就是我們大部分人的生活吧。
我對走進(jìn)婚姻就像走進(jìn)圍城，在書(shū)中感覺(jué)并不強烈，我感到的是書(shū)中的每個(gè)人物拉出來(lái)都是很多人的寫(xiě)照，每個(gè)人都不完美，不像有的作品里會(huì )突出一個(gè)人，讀者看后會(huì )很喜歡他。相反，圍城里的人物我都不喜歡，就像不想承認自己也有書(shū)中人物的心理、個(gè)性或者行為那樣，想避開(kāi)他，內心也有羞愧之感。所以究竟是誰(shuí)讓我不愿提起，我不記得了。
《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作，文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是，《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們去思考，即圍城將人分成兩類(lèi)，一類(lèi)在圍城里面，一類(lèi)在圍城外邊，而生活在圍城內外的人都互相羨慕對方的生活，在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開(kāi)始桃花運似乎就特別多，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透著(zhù)冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈，在到幾乎完美的唐曉芙，而在痛著(zhù)三個(gè)不同的女性人物身上的.發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè )和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然會(huì )幸福美滿(mǎn)，或許不會(huì )再差了。
但在方鴻漸同唐曉芙分手后，方鴻漸的感情就跌倒了谷底，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情，沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后，發(fā)現一切都變了，孫柔嘉不在裊裊婷婷，而是極有主見(jiàn);他和自己的家庭不在親密無(wú)間，似乎疏遠了很多。他發(fā)現他要的不是這種生活，于是他對孫柔嘉說(shuō)：戀愛(ài)和結婚完全是兩個(gè)不同的惡人……就像姚明說(shuō)的：你羨慕我的有錢(qián)，我羨慕你的清閑，兩者永遠不能歸于平衡。
所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了，我們過(guò)我們自己的生活，享受自己的生活，從我們的生活中發(fā)現樂(lè )趣，我們自己制造笑聲。
《圍城》讀后感900字 9
近來(lái)心浮氣躁，書(shū)是好久沒(méi)碰的了，而越是久不讀書(shū)，越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識，翻閱它不會(huì )有什么心理負擔。
但邊讀，邊覺(jué)得陌生。這是因為小時(shí)候只把這書(shū)當故事略略看過(guò)，不著(zhù)印象。所以這次雖是重讀，但也還是要分一部分精力去關(guān)注情節。情節是一部小說(shuō)里很重要的部分，但對于值得重讀的小說(shuō)而言，它是最不重要的東西。除卻情節，才能關(guān)注到這部書(shū)的精妙，比如這書(shū)里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書(shū)后對這本小說(shuō)各個(gè)人物原型的“解剖”，另有作者借主角之口說(shuō)出的那番話(huà)——人人像是電臺，一路調頻只覺(jué)得各個(gè)電臺莫名其妙，但如果定在某個(gè)頻率聽(tīng)下去，就能明白它的前因和邏輯。將特定的時(shí)代背景剝離開(kāi)，文中各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，心理活動(dòng)，仍能讓讀者覺(jué)得似曾相識，或有于我心有戚戚焉的激蕩，這大概就是經(jīng)典之所以為經(jīng)典的緣故了。
楊絳在書(shū)后有一句分析孫柔嘉的話(huà)：她沒(méi)有什么愛(ài)好，但善于經(jīng)營(yíng)，她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸，她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評價(jià)在我一個(gè)女性
早就知道《圍城》是一部現代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因為什么原因竟然未讀�，F在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對不起他老人家，因為我一直把他和錢(qián)學(xué)森搞混淆�，F在想起來(lái)覺(jué)得當時(shí)是多么的.幼稚和無(wú)知，一位是當代的學(xué)者，作家，而一位是”導彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(cháng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(cháng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著(zhù)，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(cháng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續續讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(cháng)篇小說(shuō)。
《圍城》讀后感900字 10
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號，似乎并沒(méi)有意味著(zhù)終結，反而像是在向人們宣告著(zhù)另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑�？偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財，浪費別人的.機會(huì )，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當時(shí)中國思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國家最優(yōu)秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國社會(huì )就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì )中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著(zhù)進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應該說(shuō)出去，然后，我們再滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復始，沒(méi)有止境。
《圍城》讀后感900字 11
《圍城》這是一本有趣的書(shū)。鄭重點(diǎn)說(shuō)是一本壑智的書(shū)，因為它的有趣源有一位智者對人生的洞察與調侃。人這種高貴動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與困窘，人對此的渾然不知，洋洋自得或者有所不知卻也無(wú)奈，偶然也會(huì )被它深深刺痛。
“圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過(guò)于此，人生大都如此”這就是那本書(shū)闡釋的主旨。其實(shí)，我認為也可以理解為：“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想，而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而人們卻要想方設法沖出去�！贝蟾湃绱�。
讀完這本書(shū)后，我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我的兩個(gè)朋友一個(gè)同樣的問(wèn)題：假如太陽(yáng)掉到大海里去了，那將會(huì )是一個(gè)怎樣的畫(huà)面呢？他們的回答截然不同，前一個(gè)罵我天真爛漫、愚昧無(wú)知；而另一個(gè)則不以為然地答道：“那就一定會(huì )變成一大鍋魚(yú)湯啦�！蔽覀z聽(tīng)后不禁捧腹大笑。大笑過(guò)后，我卻在沉思，會(huì )有多少人給我類(lèi)似的答案呢？
曾經(jīng)，我也在書(shū)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位資深的科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗。他分別給在校的大學(xué)生和一群小朋友看一個(gè)畫(huà)在紙上的圓圈。在校大學(xué)生們的`回答幾乎一致，“這不過(guò)是一個(gè)普通的圓圈而已，沒(méi)什么特別”；而一群小朋友的答案卻是無(wú)奇不有，答案有很多，就只是沒(méi)有一個(gè)回答說(shuō)只是一個(gè)普通的圓圈而已。
上述兩個(gè)例子可以看出，年紀越大，學(xué)識越淵博的人想象力就越差，這是為什么呢？就是因為人們是被模式化的教育培育出來(lái)的，都被標準的答案所套住，如果人類(lèi)真的被這樣的程式套住的話(huà)，那么就不會(huì )再有“夸父逐日，女?huà)z造人”這些從遠古時(shí)期流傳下來(lái)的神話(huà)故事，因為它們給予人類(lèi)的都是荒唐。
在這習以為常的學(xué)習和生活中，時(shí)代賦予人類(lèi)的激情與夢(mèng)想，都漸漸流失了。人們的想象力呢？更早就在小學(xué)的時(shí)候就被扼殺了。人們所擁有的快樂(lè )呢？激情呢？難道被牢牢地壓在書(shū)本的下面了嗎？
說(shuō)到底，就是因為我們被學(xué)習禁錮著(zhù)，我們成了學(xué)習的奴隸。我們不需要口號，不需要看報紙上“應試教育VS素質(zhì)教育”長(cháng)篇大論，我們想要的是實(shí)踐！是接觸新生的事物在學(xué)習中得到樂(lè )趣。
模式化教育就像一堵無(wú)影的墻，人們千萬(wàn)不能偎依在它的懷抱中，要學(xué)會(huì )擺脫，沖開(kāi)這堵無(wú)影的墻。那么，才不會(huì )成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習機器，這樣才不會(huì )被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)！
《圍城》讀后感900字 12
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現實(shí)主義諷刺長(cháng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現在我們面前。 小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話(huà)，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會(huì )人類(lèi)的婚姻，這話(huà)是這樣的：如果你結婚，你就會(huì )后悔；如果你不結婚，你也會(huì )后悔；無(wú)論你結婚還是不結婚，你都會(huì )后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì )后悔；為之哭泣，你也會(huì )后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì )后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì )后悔；不信任她，你也會(huì )后悔。吊死自己，你會(huì )后悔；不吊死自己，你也會(huì )后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。 《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì )有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的學(xué)習生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著(zhù)看他們的,你跪著(zhù)，別人自然比你高大了,因為你只想當一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng )造者，所以作者站在一定的高度俯視著(zhù)人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的'震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的愛(ài)情，當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書(shū)，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復并樂(lè )此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了...“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！编�，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
《圍城》讀后感900字 13
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！边@是圍城中最經(jīng)典的一句話(huà)，初讀《圍城》時(shí)并不解其中之意，只是想一口氣讀完，看看情節到底是如何發(fā)展下去的，方鴻漸最終有沒(méi)有和唐曉芙邂逅......多年后再讀卻有了更深一點(diǎn)的感悟。
《圍城》主要寫(xiě)的是抗戰初期知識分子的群相，是錢(qián)鐘書(shū)先生創(chuàng )作的唯一的長(cháng)篇小說(shuō)。該書(shū)以當時(shí)的海歸方鴻漸為主線(xiàn)，圍繞他的愛(ài)情，親情，友情，事業(yè)等展開(kāi)。書(shū)中的語(yǔ)言非常幽默詼諧，在談笑風(fēng)生中折射了當時(shí)的社會(huì )現狀，并諷刺了一些不良的社會(huì )現象。
書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子形象。他虛榮得有些懦弱，迷茫得無(wú)所適從。留學(xué)直至回國，假的文憑事件在他的內心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細說(shuō)；與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底；三閭大學(xué)不愉快的教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非；由流言蜚語(yǔ)和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而細思之余，卻又忍不住去同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國二十六年，他回國�？谷諔馉幝N足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無(wú)法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡�！皼](méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的'睡，同樣也是死的樣品�！狈进櫇u是“困死”的一代�？墒�，圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。
人生的圍城究竟是什么呢？“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)�！庇腥诉@樣認為。在我看來(lái)圍城是我們近乎固執的追求�；橐龇路鸾鹌岬镍B(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，龍子里面的鳥(niǎo)想飛出來(lái)�！焙沃故腔橐�，任何事物都能成為句子的主語(yǔ)。小說(shuō)里，方鴻漸對高學(xué)歷帶來(lái)的榮譽(yù)和對唐曉芙的追求等等，不論無(wú)奈與否，結果都是身心俱疲。對于很多人而言大城市安放了靈魂卻沒(méi)有安身之所，小城市有了安身立命之處卻又無(wú)法妥善安放靈魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前進(jìn)的方向。
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”如若我們正身陷圍城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模樣。
《圍城》讀后感900字 14
看這邊書(shū)的理由是因為一句話(huà)：城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。沒(méi)看這本書(shū)之前，對這句話(huà)的理解是：“城里的人想出來(lái)，無(wú)非是因為工作或是婚姻不理想，城外的人想進(jìn)去無(wú)非就是對新事物的憧憬和向往�！鼻靶┤兆�，由于對這句話(huà)的好奇，翻開(kāi)了這本堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。讀完此書(shū)感覺(jué)完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來(lái)，談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的`瑣事。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會(huì )，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險。
就算是剛剛畢業(yè)的我來(lái)講，工作、家庭、社會(huì )，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同事間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì )上的光明與黑暗。其實(shí)生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
縱使這個(gè)生活的圍城依然存在，在這個(gè)競爭激烈，知識大爆炸的時(shí)代里，不管是來(lái)自學(xué)習、工作，還是生活的壓力，都使人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里。要想看到圍城外更廣闊的世界，給心安上一對翅膀吧，將心態(tài)放好，給心靈減負，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對于人際交往，我想只有對于別人推心置腹，以誠相待，別人也一定會(huì )對你以誠相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂(lè )觀(guān)向上才是年輕人該有的態(tài)度。
而對于自己的工作，在這個(gè)不缺人才的時(shí)代里，我堅信機會(huì )是有留給有準備的人，圍城再高，只要我們能給心安上一對翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng )造美好人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。
《圍城》讀后感900字 15
《圍城》已經(jīng)看了好幾遍了，憑借我十幾年的生活經(jīng)驗，還不能嚼碎一代大師所寫(xiě)小說(shuō)的全部?jì)群�，但仍有些�?huà)想說(shuō)。
全書(shū)我比較感興趣的是方鴻漸結婚前的故事，大約占了小說(shuō)三分之二的部分。從回國船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學(xué)，這些部分的文字無(wú)處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對于丑人，細看是一種殘忍”。如果把一部小說(shuō)比作一個(gè)孩子的.成長(cháng)，那這些部分應是他俏皮童年了。這似乎透著(zhù)一種人生的哲學(xué)。我們也許沒(méi)有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒(méi)有能力拒絕做某事，但可以改變對事情的態(tài)度。小說(shuō)中發(fā)生的事情并沒(méi)有太多的戲劇性可言，相反，平常無(wú)奇，非�，F實(shí)�，F實(shí)總是比理想瘦弱，甚至無(wú)情，但我們卻能從文字讀出一份淺淡的笑。錢(qián)鐘書(shū)似乎用筆給流氓般的現實(shí)穿上了西服，戴了領(lǐng)帶。他想告訴世人，給裸的現實(shí)穿上衣服，也許你會(huì )感覺(jué)更好。
正如書(shū)名一樣，作者想表達的是圍城�？v觀(guān)全書(shū)，我們可以看到，每個(gè)人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城，婚姻的圍城等等�！俺抢锏娜讼胩映鰜�(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”我們人類(lèi)這種無(wú)毛兩足動(dòng)物，始終對未知失誤保持著(zhù)好奇與期待，被生活引誘，然后像溫水青蛙一樣，再也不能逃脫。所謂的圍城不過(guò)是每件事物都具有的雙重性，小說(shuō)里的方鴻漸在事業(yè)，愛(ài)情，家庭，友情的圍城之間穿梭，他怨恨這些圍城，卻對逃出無(wú)能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務(wù)，不愿失去，所以只能生活在城中。時(shí)間在流逝，滄海變桑田，然圍城依然固若金湯般籠罩在每個(gè)生命周?chē)�。父與子之間繼承與贍養成了當下一些人的圍城，民族圍城，宗教圍城仍然在中東蔓延。每個(gè)人身上都有圍城，因為人生來(lái)就帶著(zhù)貪婪與滿(mǎn)足，這是對矛盾，但人類(lèi)正是在這樣的矛盾中，得以進(jìn)步。也許只要我們是人，還活在世上，就不可能擺脫圍城的命運，這就是命吧。既然無(wú)法擺脫，那就好好的活著(zhù)，陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走，正如小說(shuō)中的方鴻漸，在經(jīng)歷一堆失望之后，他“心里又生希望，像濕柴歲點(diǎn)不著(zhù)，而開(kāi)始冒煙，似乎一切會(huì )有辦法”，這話(huà)，也許正是作者透過(guò)小說(shuō)想要說(shuō)的話(huà)。
我推薦本書(shū)是因為雖然本書(shū)寫(xiě)于20世紀，至今閱讀起來(lái)卻依然無(wú)落時(shí)之感，它的內涵并不局限于時(shí)代，書(shū)中以諷刺手法，傳神的比喻給我們描繪了20世紀留學(xué)生回國的生活，以主人公方鴻漸的故事傳達了一種令人受用一生的生活原理，得不到的永遠在騷動(dòng)。
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