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讀《高老頭》有感

時(shí)間:2021-02-13 19:00:11 讀后感 我要投稿

讀《高老頭》有感

讀《高老頭》有感1

  合上書(shū)的最后一頁(yè),我閉上眼睛,眼淚落了下來(lái),不知這是第幾滴眼淚了,陽(yáng)光下,這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著(zhù),發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著(zhù)這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。

  《高老頭》是19世紀法國作家巴爾扎克的著(zhù)作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

  “高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁,只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個(gè)家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)……”

  讀到這兒,我曾落過(guò)淚,這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養的伴讀小姐……高老頭不會(huì )想到,我不會(huì )想到,沒(méi)有人會(huì )想到:把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映社會(huì )上的悲。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門(mén)……我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章,三個(gè)不孝的兒女,要通過(guò)移植母親的記憶,來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

  “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面,但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”

  讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因為他自己沒(méi)有錢(qián)了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀!“錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒!迸R死前,高老頭才明白了這金錢(qián)社會(huì )的殘酷。

  淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。

讀《高老頭》有感2

  俄國作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。的確如此,但要看你讀的是一本什么樣的書(shū),如果讀一本好書(shū),會(huì )使你懂得很多,感受很多,在暑假里,我讀了一本這樣的書(shū),它讓我的感想很多,讓我看到了人性的險惡。這本書(shū)就是巴爾扎克所著(zhù)的《人間喜劇》的其中一篇《高老頭》。

  這本書(shū)大致講述了高老頭和他兩個(gè)女兒的故事。高老頭出身寒微,年輕時(shí)以販賣(mài)面條為業(yè),后來(lái)當上供應軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他十分疼愛(ài)兩個(gè)女兒,把她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以巨額的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟。大女兒仰慕貴族,他讓她成了伯爵夫人,小女兒喜歡金錢(qián),他讓她當上了銀行家太太。然而兩個(gè)女兒揮金如土,像吸血鬼似的榨取父親的錢(qián)財。最初他在女兒家里受到上賓待遇,隨著(zhù)他的錢(qián)財的日益減少,他的地位也每次愈除。當老人身貧如洗時(shí),她們再也不許父親登門(mén),使之窮困地死在一間破爛的小閣樓里,女兒們連葬禮都不參加。高老頭臨終時(shí)終于明白過(guò)來(lái),她們愛(ài)的只是他的錢(qián),他悲憤地喊出:"錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。"

  這便是《高老頭》,結尾以慘劇收場(chǎng),通過(guò)高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢(qián)基礎上的"父愛(ài)"和"親情",對人欲橫流道午淪喪的社會(huì )進(jìn)行有力地抨擊。

  在讀這本書(shū)時(shí),我的情感波動(dòng)很大,特別是結局部分,我為高老頭憤怒,為他有這樣的女兒而感到難以其恥。我在想,為什么人與人的差距那樣大。有人可以為了金錢(qián)放棄人性,除了身體像人以外,幾乎沒(méi)有人所具有的特點(diǎn)了;而有些人則可以為了自己的家人而放棄一切,包括金錢(qián)。金錢(qián)并不是萬(wàn)能的,金錢(qián)不具備人的感情,人的生命,它們都是死的。除了買(mǎi)東西以外,它們什么也買(mǎi)不到,最起碼它們買(mǎi)不到親情,友情和愛(ài)情。

  高老頭的兩個(gè)女兒,都是溫室里的花朵。她們沒(méi)有奮斗過(guò),她們只知道在父親那兒索取對自己有利的東西,但從來(lái)不知道給予更多她們的父親所想得到的,那就是女兒的愛(ài),一句暖心的話(huà),一個(gè)貼心的小動(dòng)作,僅此而已,父親的臉上便會(huì )揚起發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )的笑容。溫室里的花朵沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)寒冬與酷暑,永遠都是在別人的關(guān)懷里長(cháng)大,收獲著(zhù)所有人對她們的愛(ài),而利用他們對自己的愛(ài)唯利是圖。她們已經(jīng)完全喪失了人類(lèi)所具有的內心品質(zhì);純潔,善良,她們的自私自利,將會(huì )被世人所唾罵,溫室里的花朵,離開(kāi)父親的手里,將何去何從

  而高老頭,作為兩個(gè)女兒的父親,是十分不"稱(chēng)職"的。在對待女兒方面,他只懂得,要給予女兒們自己全部的愛(ài),留給女兒們最好的生活環(huán)境和展示空間,給女兒們所有她們所想要的東西。因此,在物質(zhì)上,她們顯然什么也不缺。然而,高老頭并沒(méi)有教女兒們怎樣做人,怎樣對待別人以及自己的父親。讀更多的書(shū),懂得更多的道德輿論知識。讓女兒們品學(xué)兼備,這些都比滿(mǎn)足她們對物質(zhì)的需要好得多。如果真的如此,那么我想高老頭的慘劇也不會(huì )發(fā)生,他會(huì )生活地無(wú)比快樂(lè ),無(wú)比幸福。既滿(mǎn)足物質(zhì)上的需求,又有了情感的支撐。

  但是高老頭的做法,以至于造成他后來(lái)的慘劇發(fā)生。這部書(shū)反映了復辟時(shí)期法國社會(huì )的黑暗現實(shí),暴露了金錢(qián)的罪惡作用,是一部發(fā)人深省的書(shū),一本好書(shū)。

讀《高老頭》有感3

  一、 愛(ài)情之愛(ài):愛(ài)之有利,無(wú)情有理。

  愛(ài)情是永遠都不會(huì )被人拋棄的話(huà)題,不管它是被人歌頌還是遭人唾棄。

  《高老頭》里的愛(ài)情是復雜的,霧里看花的美妙的話(huà)語(yǔ)里盡是對利益的算計,阿瞿達侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了交往多年的情-婦;雷斯多伯爵抓住妻子的弱點(diǎn)侵吞了她的財產(chǎn);銀行家紐沁根則下流到答應妻子“自由”,但要以控制她的財產(chǎn)作為交換。由于覬覦高老頭的財產(chǎn),伏蓋太太巧裝打扮,故作媚態(tài)。

  外省的破落貴族子弟拉斯蒂涅,在這場(chǎng)虛假的愛(ài)情戰場(chǎng)了經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練,成為整本書(shū)的里的愛(ài)情討論的參照物。內心所感受的貧富的強烈對比,讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì )的引進(jìn)人。然而,高貴的門(mén)第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì ),卻不能幫助他在上流社會(huì )扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經(jīng)驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛(ài)情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家太太但斐那。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統治這個(gè)社會(huì )的是金錢(qián)!

  隨后,作為象征性*的惡魔教師伏脫冷,這個(gè)在逃苦役犯對社會(huì )本質(zhì)看得入木三分,他鼓動(dòng)拉斯蒂涅去追求被銀行家泰伊番趕出家門(mén)的女兒,他再派人殺死她的哥哥,這樣拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100萬(wàn)法郎的陪嫁,而伏脫冷從中抽取20萬(wàn)法郎的報酬。他用赤裸裸的語(yǔ)言道破了資產(chǎn)階級的道德準則 :“有財便是德”

  愛(ài)情的美好完全在這場(chǎng)利益的角力中變得透明而無(wú)力,金錢(qián)做了所謂愛(ài)情關(guān)系的鋪路石,貧窮和無(wú)名的跳板。在這樣一場(chǎng)只有輸贏(yíng)和算計的泛濫愛(ài)情里,相信對方沉浸在不實(shí)際話(huà)語(yǔ)和有計劃行動(dòng)里的人就必輸無(wú)疑。鮑賽昂夫人的情夫“葡萄牙一個(gè)最有名最有錢(qián)的貴族”竟為了20萬(wàn)法郎利息的陪嫁,拋棄了她而娶了資產(chǎn)階級小姐洛希斐特。這沉重的打擊,迫使鮑賽昂夫人流著(zhù)眼淚,焚毀情書(shū),退出社交界,隱居鄉下。在大多數人認同的愛(ài)情里,傲慢的貴族領(lǐng)袖最終卻慘敗在她所鄙夷不屑的資產(chǎn)階級小姐面前。

  愛(ài)情的背后是時(shí)代和階級的變革,封建貴族權勢的得而復失,盛而復衰的歷史趨勢;資產(chǎn)階級興起掌權的時(shí)代發(fā)展。在愛(ài)情里的算計成為不了幸福的砝碼,只會(huì )讓人失去該擁有的真實(shí)靈魂。書(shū)中的愛(ài)情讓人覺(jué)得可怕,可還是相信有那個(gè)毒物滲透不了的貧瘠角落里的靜靜相守。

  二、 人情之愛(ài):各掃門(mén)前雪,認錢(qián)不認人。

  在巴黎極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則,無(wú)論是上流社會(huì )還是下層公寓,圍繞金錢(qián)演出的丑劇層出不窮。;為了3000法郎的收入,米旭諾和波阿萊成為官方的密探,對伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬(wàn)法郎,巧設陷阱,殺害了泰伊番的獨子。高老頭隨著(zhù)錢(qián)財的擁有程度,自入住伏蓋公寓的特別優(yōu)待到奄奄一息前的無(wú)人問(wèn)津,經(jīng)歷了冰火兩重天的人情待遇。

  連親情和愛(ài)情都不能指望的時(shí)候,人情就更顯微保但是可以自私的逃離親情和愛(ài)情,卻永遠不能逃離和人相處,金錢(qián)赤裸裸,人的嘴臉也是明晰的可怕。不管是赫赫聲威的豪門(mén)大戶(hù)還是窮酸暗淡的陋室客棧,一樣充斥著(zhù)拜金主義,一樣存在著(zhù)卑劣無(wú)恥。人的臉變形成大寫(xiě)的金錢(qián)符號,每個(gè)來(lái)往的人都看著(zhù)上面的金額做出不同程度的表情。承受成了必須學(xué)會(huì )的詞匯,忽視比鄙視更傷人。在金錢(qián)至上的社會(huì ),人情也是可以計算價(jià)值的。

  誰(shuí)弄臟了愛(ài)?在《高老頭》里找不出具體的兇手,卻人人都是嫌疑犯。

  高老頭在那個(gè)特定的時(shí)空必死的結局,現在還會(huì )不會(huì )繼續在上演;有多少拉斯蒂涅們在魔鬼的教唆下踏入不應該的開(kāi)始;又有誰(shuí)正活在小聰明和貪婪下洋洋自得。其實(shí)這是比“誰(shuí)弄臟了愛(ài)?”更難回答的問(wèn)題。

讀《高老頭》有感4

  《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀法國社會(huì )的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。

  小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的.故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。

  高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗!边@種本潛質(zhì)量又調動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了杯具性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,最后發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

  歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和證明人。能夠說(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

  小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認識社會(huì )及處世決竅和準則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現,在“巴黎禮貌的戰場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他最后選取了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了?偟恼f(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

  伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著(zhù)情節展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認識這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的,社會(huì )是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì )開(kāi)戰!鞍!”他對歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì )準則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善于說(shuō)教,對女生總愛(ài)另眼相看。個(gè)性是,他有堅強的意志,幻想得到權力,既愛(ài)享樂(lè )又要當強者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

  上述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的杯具需要一個(gè)證明人,即拉斯蒂涅克。讀者是透過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭之后欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧父親”。但就應說(shuō),真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對社會(huì ),對人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。搞笑的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強攻”,而是更狡猾更精細,他滲透進(jìn)上流社會(huì ),從內部進(jìn)攻,從而征服它。

讀《高老頭》有感5

  有一種義無(wú)反顧的偉大叫愛(ài);有一種毫無(wú)保留的無(wú)私叫愛(ài);有一種傷痛欲絕的堅持叫愛(ài)。

  《高老頭》一書(shū)主要講述高里奧老頭,一個(gè)靠發(fā)戰爭財而得利的面條商;為了愛(ài)自己的女兒,也為了使女兒可以過(guò)上好日子,可以更愛(ài)自己,他不惜用重金做陪嫁將兩個(gè)女兒嫁給當時(shí)上層社會(huì )。雖然在這件事上他如愿了,可最后的結果卻不盡人意。在他生死垂危的時(shí)刻,兩個(gè)女兒都因種種原因沒(méi)能陪他走完人生的盡頭,陪他看完最后一次無(wú)限美好的夕陽(yáng)。其中還參雜著(zhù)青年人的社會(huì )轉變歷程,包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事,不僅讓我看到了當時(shí)的社會(huì )“金錢(qián)取代門(mén)第”的變動(dòng),更讓人覺(jué)得當時(shí)社會(huì )的殘酷、迂腐與黑暗。

  讀完這本書(shū),讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛(ài)。

  也許年幼的我,并不知道金錢(qián)的魅力,但高老頭的所作所為著(zhù)實(shí)讓我感動(dòng),但與讓我懺悔讓我替他叫不值,雖然兒女是父母的心頭肉,天下沒(méi)有不愛(ài)自己子女的父母,可是高老頭對自己女兒的愛(ài),愛(ài)我看來(lái)未免太過(guò)荒唐了。金錢(qián)真的可以買(mǎi)到一切嗎?我不知道,但我知道金錢(qián)并不是萬(wàn)能的,靠金錢(qián)來(lái)維持的關(guān)系可以久遠嗎?

  我覺(jué)得高里奧先生應從實(shí)際出發(fā)去愛(ài)她的女兒,而不是讓金錢(qián)隔膜了親情?粗(zhù)他為女兒們付出那么多,可結局卻要幾個(gè)酸窮的大學(xué)生來(lái)送終,我的心像是被什么抽動(dòng)了一般,隱隱作痛,我也不知道自己在痛什么;蛟S在為高老頭叫不值,也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛(ài)而屈服吧!

  我覺(jué)得我們大家都應該讀一讀這本書(shū),都應該反思一下自己對父母的無(wú)盡的、沒(méi)有結果的“勒索”。父母更應該反思一下,不要讓溺愛(ài)成為扼殺親情的毒藥。

  我不知道金錢(qián)維持的關(guān)系能否久遠,也不知道是什么讓這偉大的愛(ài)蒙上了一層陰影……一切的一切,我都不知道,但是我想我們大家都應該好好的想一下到底我們都遺失了什么,到底又是誰(shuí)弄臟了純潔的愛(ài)……

讀《高老頭》有感6

  所有優(yōu)秀的作家都程度不同地在作品中反映了自己的時(shí)代,巴爾扎克的與眾不同之處是他不僅力圖完整地再現他的時(shí)代。而且還要從紛紜復雜的表象中探明事物的內在聯(lián)系,追溯這種種現象產(chǎn)生的根源,進(jìn)而對社會(huì )弊端做出診斷和披露,以達到醒世和匡正世風(fēng)的目的。巴爾扎克決定以小說(shuō)形式來(lái)譜寫(xiě)當代歷史的時(shí)候,便已經(jīng)立足于對整個(gè)社會(huì )的研究。他不滿(mǎn)足于表象的描繪,而是試圖站在歷史的高度,考察、研究和評判這個(gè)社會(huì )。

  《高老頭》這部小說(shuō),以1819年底到了1820年初為時(shí)代背景,從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區的富麗堂皇的貴族府邸,為我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì ),形形色色的人物,千奇百怪的現象,通過(guò)貧窮的貴族青年拉斯蒂涅做橋梁,天衣無(wú)縫地構成了一個(gè)有機整體,雖然頭緒繁復,但緊湊集中。

  小說(shuō)的情節大致分兩條線(xiàn)索展開(kāi)。

  第一條線(xiàn)索是高老頭的故事。他是巴黎的一個(gè)面粉商人,靠投機把,囤積居奇等段發(fā)了大財。妻子去世后,他把全部感情都寄托在兩個(gè)女兒身上了。他的一切,便是兩個(gè)女兒,而且絕對未受個(gè)人利害的玷污,持久不衰,廣大無(wú)邊。在父親心目中,他的女兒永遠美麗、純潔,過(guò)去的一切,將來(lái)的一切,都能加強他的崇拜。他對女兒百依百順,小小的15歲年紀,就她有了自己心愛(ài)的馬車(chē),她們要什么便會(huì )有什么,他讓好她們受到當時(shí)上流社會(huì )的“良好教育”,大女兒娜齊嫁給了一個(gè)貴族,小女兒但斐嫁給了一個(gè)銀行家。高老頭除去自己的生活費用外,其余大部分家財都分給了女兒,僅嫁妝,每人就給了八十萬(wàn)法郎。無(wú)論如何,高老頭都認為有兩女兒攀上權貴作依靠,有一份愛(ài)心做紐帶,他晚年的衣食不用愁。

  高老頭的故事并不是這部小說(shuō)的主線(xiàn),他那悲劇性的父愛(ài)也不是這部小說(shuō)的主題,真正的主人公是另一條線(xiàn)索中所描述的關(guān)于伏蓋公寓的一個(gè)房客,即從外省來(lái)巴黎闖蕩的拉斯蒂涅,而真正的主題是拉斯蒂涅社會(huì )。

  拉其蒂涅原是一個(gè)窮大學(xué)生,出身于外省沒(méi)落的貴族家庭里。他的家人節衣縮食供他在巴黎讀書(shū),指望他有朝一日,憑自己的真才實(shí)學(xué)出人頭地,飛黃騰達。不久,在花花世界里他就眼花繚亂起來(lái),不能把握自己了。他拋棄了刻苦用功的念頭,削尖腦袋往上爬。

  在巴爾扎克以后的作品里,拉斯蒂涅的性格還有進(jìn)一步的發(fā)展。他們通過(guò)各種手段,做了顯赫的部長(cháng),成了有30萬(wàn)法郎進(jìn)項的伯爵和法蘭西上議院的議員,實(shí)現了他夢(mèng)寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴爾扎克筆下,一開(kāi)始并不是以老奸巨滑的面貌出現,而是以外省青年,受到過(guò)母親、妹妹、朋友的純真的愛(ài)的熏陶,具有幾分童心的面貌出現,只有在巴黎社會(huì )的大染缸中,逐步完成他的教育,一步步染黑……這種安排反映出作者藝術(shù)匠心獨到。

  在《高老頭》中,巴爾扎克不僅在構思剪裁上顯示出他的大師手筆的宏大氣魄,在細節選擇上顯出其洞觀(guān)、剖析生活的深刻細致,而且在寫(xiě)作技巧上,也表現了他無(wú)與倫比的才能,尤其是人物塑造,都一個(gè)個(gè)栩栩如生,躍然紙上。如鮑賽昂夫人,雖落筆不多,但那名門(mén)出身,才情過(guò)人,氣概非凡的大家風(fēng)范,她的一舉手一投足,給人的印象都十分深刻。尤其是她在敵不過(guò)別人才20萬(wàn)法郎年息的陪嫁的競爭,而滿(mǎn)心凄苦地不得不向上流社會(huì )告別時(shí),她的表情不露絲毫痛苦痕跡的描寫(xiě),更讓人吃驚。小名叫“鬼上當”的在逃犯伏脫冷,足智多謀,精明干練,豪爽豁達,玩世不恭,倔強不羈,他的一言一行,儼然闖蕩江湖的綠林好漢的氣派。特別是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被警方逮捕一場(chǎng),寫(xiě)的驚心動(dòng)魄,過(guò)目不忘,他從暴怒到冷靜,臉上的表情只有一個(gè)譬如可以形容,“仿佛一口鍋爐貯滿(mǎn)了足以翻江倒海的水汽,一眨眼之間被一滴水化得無(wú)影無(wú)蹤!睘樽分鸾疱X(qián)、地位,干盡罪惡的勾當的拉斯蒂涅之流就很多,如銀行家紐沁根,他用狡詐的辦法,欺騙了幾千戶(hù)人家,最后自己撈到了百萬(wàn)家財,另一個(gè)銀行家泰伊番,年青的時(shí)候殺死了一個(gè)富商,搶了他的財產(chǎn),最后嫁禍于一個(gè)朋友。等等這些形象,使我們看到了金錢(qián)主宰下的資本主義社會(huì )丑惡的一面。

讀《高老頭》有感7

  善與如掙扎在潭水中的藍藻,每一步都是跋涉,每一秒都可能被涌來(lái)的洶浪湮沒(méi)。

  當他們被潭水湮沒(méi),也將是潭水的毀滅!}記

  一:愛(ài)的毀滅

  我喜歡鮑塞昂子爵夫人。盡管在評論家們的眼中,她是一個(gè)利用拉斯蒂涅報仇的心機婦人,他們將她批駁的一無(wú)是處?墒菬o(wú)論是第幾遍重讀《高老頭》,我都震撼于這樣一個(gè)面對愛(ài)情如此奮不顧身,如此英勇的女子。在一場(chǎng)場(chǎng)每天都會(huì )發(fā)生,又每天都會(huì )破碎的巴黎式愛(ài)情里,多少人是為了在上流社會(huì )掙得一席之地,多少人是垂涎于她們的財富,又有多少人甚至只是為了在于同伴閑聊時(shí)有炫耀的資本。他們,她們,彼此相視,不過(guò)是一張請帖,一只錢(qián)囊,一件裝飾。

  只有她是在愛(ài)。她赤誠地,毫無(wú)保留的愛(ài)著(zhù)潘多,就像一個(gè)小女孩兒,而不是一個(gè)熟讀了巴黎法的貴婦。她醉心于潘多的每一點(diǎn)溫柔,也能由于戀愛(ài)中的敏感而捕捉到潘多與她相處時(shí)的如坐針氈。她的機敏,智慧在這時(shí)都不可用了,她觀(guān)察到了潘多的一切變化,但她拒絕往她所恐懼的地方思考,她拒絕聽(tīng)取朋友們告訴她的潘多與另一位富有小姐的婚訊。鮑塞昂夫人一廂情愿地為自己編制了騙局:潘多是愛(ài)我的,他不會(huì )離我而去。

  在巴黎,這樣一份愛(ài),多么荒唐,多么不倫不類(lèi)呵!人們竊竊私語(yǔ),偷笑,品嘗這位尊貴夫人的痛苦。是的,一個(gè)把感情統統傾泄出來(lái)的人,跟一個(gè)把錢(qián)統統花光的人一樣不可原諒,這就是巴黎的信條!

  潘多結婚的那天,繁華的巴黎在她心中已是一片荒涼。她告別了子爵夫人的身份,換上素色的衣裙,永遠地離開(kāi)這片使她心碎的泥潭。

  真愛(ài)是罪。她懷著(zhù)這份愛(ài),迎來(lái)的是心的崩潰。

  也許潘多也有著(zhù)對她的那么一點(diǎn)真心,但面對巨額陪嫁,真心又算得了什么呢?

  愛(ài),終會(huì )毀滅,在金錢(qián)的浪涌下。

  二:善的毀滅

  伏脫冷是魔鬼的使者,被派來(lái)引誘拉斯蒂涅這一潔白的羔羊。

  而拉斯蒂涅似乎經(jīng)受住了他的誘惑。幾番徘徊之后,他還是選擇了苔爾菲娜,而拒絕了對他有意的并且有豐厚財產(chǎn)的塔勒費小姐。他也曾被金錢(qián)蒙住眼睛,但好在他的良知還不曾消彌,他知道那財產(chǎn)背后是她兄弟的鮮血。他始終敬愛(ài)高老頭。在飯桌上眾房客以老人家取笑時(shí),他幫這可憐老人維護尊嚴。高老頭病入膏肓,身無(wú)分文時(shí),他的兩個(gè)親生女兒甚至完全拋棄了他。她們穿著(zhù)父親用生命換來(lái)的錢(qián)制的華貴舞裙,翩翩起舞,忘記了她們在死神手中掙扎的爸爸。只有他和同學(xué)皮安訓陪高老頭走完最后一程。

  與周?chē)说某髳合啾,他是善良的?/p>

  但他真的善良嗎?

  別忘了,他結識苔爾菲娜的原本目的是為了她丈夫的財富,他在權貴中周旋是為了一飛沖天,更快的成名,做官,發(fā)達。

  善的毀滅,不會(huì )像愛(ài)那樣粉碎與頃刻。它一點(diǎn)點(diǎn)被金錢(qián)與欲望的蛀蟲(chóng)噬咬,一點(diǎn)點(diǎn)彌散于金錢(qián)黑色而腥臭的霧氣中。

  三:毀滅與救贖

  當愛(ài)與善散去,當天使離開(kāi),那么,毀滅也便不遠了吧。

  巴爾扎克好一支利筆,一針見(jiàn)血地剝離當時(shí)法國社會(huì )的偽裝,露出陰暗丑惡的嘴臉。

  仿佛是個(gè)充滿(mǎn)絕望的世界,仿佛是個(gè)只有利用的世界。但我相信,這絕不是巴翁的目的所在。仿佛一位醫者,欲要救治病人,拿出其體內的腫瘤,便總要以刀刺破他的血肉。

  刀是醫人的刀。

  筆是救世的筆。

  救我們與毀滅之際。

讀《高老頭》有感8

  合上書(shū)的最后一頁(yè),我的眼淚情不自禁地掉了下來(lái),我為高老頭的遭遇感到悲傷。

  高老頭有兩個(gè)女兒,平時(shí)兩個(gè)女兒只要叫一聲“好爸爸”,高老頭就什么都答應她們,哪怕是為她們摘下天空的星星都愿意。就在這是,最可怕的事情發(fā)生了,這天是兩個(gè)女兒出嫁的日子,高老頭給每個(gè)女兒80萬(wàn)法郎的陪嫁,卻只給自己留了一萬(wàn)法郎的生活費。但是女兒結婚后就雙雙把高老頭趕出了家門(mén)。高老頭心情非常悲傷,慢慢地臥床不起,在高老頭臨死的時(shí)候,想看一下女兒最后一眼,但兩個(gè)女兒都不去看望父親,高老頭真可憐,最后他悲傷地離開(kāi)了人世?蓱z天下父母心! 高老頭竟然養育了這么兩個(gè)心狠手辣的女兒, 在父親臨終前盡然連這么一個(gè)小小的請求都不答應。父母養育我們都不容易,他們對我們有養育之恩,我們身為他們的兒女應該盡到我們應該承擔的責任,在父母生病的時(shí)候我們給他們看病治療,在父母憂(yōu)愁的時(shí)候我們應該幫他們分擔……因此,我們要多關(guān)心自己的父母,為他們多盡些孝心。

讀《高老頭》有感9

  《高老頭》是由法國著(zhù)名作家巴爾扎克所寫(xiě),巴爾扎克受文藝復興時(shí)期但丁的《神曲》的啟發(fā),我們知道,《神曲》又名《神的喜劇》。巴爾扎克以此作為寫(xiě)作靈感,創(chuàng )作下了栩栩如生、氣勢恢宏的《人間喜劇》。一部偉大的《人間喜劇》,富含了近百部小說(shuō),兩千多個(gè)人物形象,把作者當時(shí)所處的那個(gè)法國社會(huì ),所

  目睹的人生百態(tài),通過(guò)《人間喜劇》,一一展現在了我們眼前。

  《高老頭》是其中偉大的作品之一, 它把當時(shí)社會(huì )最為矛盾的人際利益關(guān)系,赤裸裸的展現給了讀者,例如金錢(qián)與親情、金錢(qián)與婚姻愛(ài)情、道德與正義等等。這些尖銳的關(guān)系,不僅僅在法國當時(shí)的社會(huì )是一對對刺眼、復雜的問(wèn)題,然而,到了如今這個(gè)現代化的21世紀,人們面臨著(zhù)社會(huì )的種種誘惑,心中涌起的種種欲望,人們的行為不斷地在挑戰著(zhù)人類(lèi)文明的道德底線(xiàn)。不得不承認,這些“矛盾”,依然是存在于現世,依然成了許多人難以克服的坎。

  《高老頭》講述了這樣一個(gè)故事:有一位叫做高老頭的面粉商人,借助倒賣(mài)面粉開(kāi)始發(fā)家致富,他是一個(gè)十足的富翁。高老頭有兩個(gè)女兒,自從愛(ài)妻死后,他便把自己所有的愛(ài)都注入到了自己的兩個(gè)女兒身上,從小就對她們的要求百依百。根據高老頭臨死前的回憶,說(shuō)是她們在十五歲的時(shí)候,就已經(jīng)有了自己的車(chē)了。這種無(wú)條件的滿(mǎn)足女兒的要求,這種非理性的溺愛(ài),正是本部小說(shuō)悲劇開(kāi)始的序幕。

  到了女兒成年了,要嫁人的時(shí)候,高老頭沒(méi)有負起任何一個(gè)合格父親應該負起的責任,把選擇孩子丈夫的權利,完全地給了孩子。然而,她們確實(shí)還是兩個(gè)孩子呀,選擇丈夫時(shí),更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位,選擇了一位伯爵作為自己的丈夫,小女兒喜歡金錢(qián),找了一位有錢(qián)的銀行家作為丈夫,心得體會(huì )《讀巴爾扎克《高老頭》心得體會(huì )》。這種膚淺的擇偶標準的后果就不難以想象了,丈夫的質(zhì)量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財產(chǎn)全部吞入自己囊下,最后自己欠下巨債,想一走了之,丈夫留給妻子的除了無(wú)奈以外,還是無(wú)奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產(chǎn),居為己用,極大的限制了妻子的開(kāi)銷(xiāo),自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢(qián),最后為了不愿意支付岳父的葬費,而和妻子大吵起來(lái),妻子當場(chǎng)昏倒了。

  高老頭相當的富有,這一點(diǎn)毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時(shí)候,分別拿出了一百萬(wàn)法郎,陪同兩個(gè)女兒的嫁妝,送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆,但是自己仍然有相當多的錢(qián),自己每年的養老金的數目相當的龐大。但是,作為人世間最為嚴肅的父愛(ài),高老頭對女兒完全是缺乏理性的愛(ài),憑著(zhù)自己的感性,為女兒付出了自己的一切。為了滿(mǎn)足女兒們無(wú)底洞般的欲望,作為父親的高老頭把自己的養老金換成了現錢(qián),放棄了一切本應該有的優(yōu)越的生活條件,甚至開(kāi)始變賣(mài)了自己的家當。

  從小就這樣被父親溺愛(ài)的兩個(gè)女兒,意識里知道的只有索取,不斷地索取,瘋狂的索取。絲毫沒(méi)有任何的感恩和回報之心,

  甚至和高老頭產(chǎn)生了相同的想法——只要我天天都開(kāi)心,這就是對父親最好的回報。就這樣,日復一日,年復一年,我們的面粉商從財富的最頂端跌至了最低端,在他臨終前,不但變賣(mài)了自己生前僅有一件家當,而且變賣(mài)了自己的養老金,目的僅僅只是為滿(mǎn)足女兒的虛榮心,讓她能在晚會(huì )上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻,他已經(jīng)兩手空空看,身無(wú)分文。女兒、女婿們,沒(méi)有為父親的下葬,出過(guò)一分錢(qián)。

  作為整個(gè)故事的線(xiàn)索人,以及作為高老頭悲劇結局的目擊者——大學(xué)生拉斯蒂涅,他在《高老頭》中起著(zhù)非常大的作用,把與書(shū)名同人的“高老頭”悲慘的晚年,展現了在我們。同時(shí),拉斯蒂涅的變化和成長(cháng)的過(guò)程也很是值得我們深思,他良好的道德和價(jià)值觀(guān)也是值得我們學(xué)習的。

  他是一位來(lái)自農村的窮大學(xué)生,家里還有兩個(gè)呆在家的妹妹,一家人在為女孩子出嫁時(shí)的出嫁費所憂(yōu)愁不已了。他在巴黎的一所大學(xué)學(xué)習法律專(zhuān)業(yè),巴黎是一個(gè)高消費的城市,他一個(gè)月的開(kāi)銷(xiāo)高達1000法郎,然而自己的一家人的年消費也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況,走向自己向往已久的上流社會(huì ),這樣的心緒,我們一點(diǎn)也不難以理解。

  借用遠房表姐德?鮑賽昂夫人的名聲,以她表弟的身份進(jìn)入了向往已久的上流社會(huì )。他面對物欲橫流的上流社會(huì ),最初是一個(gè)野心勃勃、充滿(mǎn)欲望的雄鷹;當他親眼目睹了社會(huì )陰暗面之后,變成了一頭茫然無(wú)助,失蹤在森林里的小綿羊;然而,在照料完

  高老頭的喪事后,憤世怨俗的他,最終成長(cháng)為了一名充滿(mǎn)充滿(mǎn)斗志,以復仇為目的的獵人。

  最初的大學(xué)生,并沒(méi)有給自己一個(gè)良好的定位,他不愿意承認自己只是一個(gè)窮大學(xué)生,不愿意遵守科學(xué)的自然發(fā)展規律——步步為營(yíng)。一心只想著(zhù)用最快捷的方式,幻想能夠做到一步到位,一步登天。他自己做過(guò)一些蠢事,例如為了向進(jìn)入上流社會(huì )前,給自己包裝一下,以欺騙為手段,無(wú)恥的向母親和妹妹們借錢(qián)。母親是善良的,對自己的孩子充滿(mǎn)了信任,明白孩子還大城市生活的不容易,自己也是盡自己所能,極力的滿(mǎn)足著(zhù)孩子的愿望。對于他的兩個(gè)妹妹,那就更是天真無(wú)邪了,家中最為敬愛(ài)的兄長(cháng)向自己要錢(qián),她們把這個(gè)當做是一個(gè)花銷(xiāo)自己積蓄的的最佳方式。

  匯到大學(xué)生手中的錢(qián),超出了自己的預期數目,看完母親和妹妹們的附信,心中不免為之顫栗,自己這樣做是否對得起她們?然而,年輕氣盛的大學(xué)生,正是欲望的火把燃燒得最旺盛的時(shí)候,他的腳步依然邁向了上流社會(huì )的大門(mén),義無(wú)反顧。我心里想,我現在也是一名在校學(xué)習的大學(xué)生,自己并沒(méi)有自己的任何收入,生活的所有開(kāi)銷(xiāo),完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅,你有沒(méi)有想過(guò)如果自己在上流社會(huì )混得不成功,最后并不能達到自己的預期目標,而白白耗費了那樣數額巨大的錢(qián);叵胫(zhù)你當時(shí)向親人們借錢(qián),那是一件多么愚蠢的事情!你手中的錢(qián),一分一毫,都是來(lái)之不易的,里面浸透著(zhù)汗水,甚至血水。你手中拿

  的錢(qián),不是借來(lái)的,而是你親人出賣(mài)自己的勞動(dòng)換來(lái)的,你以欺騙為名,實(shí)則是盜竊親人們對你的信任。

  年輕人就是年輕人,總是愛(ài)去幻想獲得一些東西,然而,這些東西往往都是不可能在短期內獲得的;孟脒不可怕,最可怕的就是自己荒謬的行動(dòng)。我就認為拉斯蒂涅邁入上流社會(huì )的計劃的可行性不行,他是這么打算的,打算贏(yíng)得一位貴夫人的歡心,然后讓其他的貴婦人都嫉妒她,都像把拉斯蒂涅搶過(guò)來(lái)。然后,拉斯蒂涅就能從中得利,獲得任何自己想要的東西,包過(guò)金錢(qián)、權勢、愛(ài)情等等。

  憑借著(zhù)德?鮑賽昂夫人表弟的身份,加上自己年輕的活力,儀表堂堂的外貌,濫用那些女人們百聽(tīng)不厭的甜言蜜語(yǔ),找到一位情婦一點(diǎn)也不難。難的問(wèn)題在于,他缺錢(qián),他沒(méi)有很好的收入,他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過(guò)來(lái)獲得消費的收入,情況就變得一發(fā)而不可收拾了,他變得頹廢了,賭錢(qián),輸錢(qián),借債,然后再賭錢(qián),這就是賭棍的生活。最后等著(zhù)他的,就是留尸荒野。

  以上可以看出他維持愛(ài)情是很難做到的,其實(shí),他想從中獲利更是難上加難。因為在當時(shí)的社會(huì ),貴夫人們的錢(qián)被丈夫管著(zhù),而且貴夫人們自己并不需要外出去謀職,因此她們自己并沒(méi)有廣闊的收入來(lái)源。然而,丈夫自己是有很多欲望的,比如包情婦之類(lèi)的。丈夫因此限制住了自己妻子的開(kāi)銷(xiāo)費用,以便為自己省錢(qián)。妻子們?yōu)榱司S持自己正常的日用開(kāi)銷(xiāo),以及在大的聚會(huì )中顯擺和

讀《高老頭》有感10

  巴爾扎克,全名奧諾雷·德·巴爾扎克,法國著(zhù)名的小說(shuō)家,被稱(chēng)為現代法國小說(shuō)之父。巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家,歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。我非常喜歡他的作品,他是我最喜歡的作家之一。今天,我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》,讀完之后,我受益匪淺。

  《高老頭》這本小說(shuō)中主人公高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在自已兩個(gè)女兒身上,對女兒的任何要求都盡力滿(mǎn)足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝,讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒們趕出了家門(mén),最終悲慘地死去,到死的時(shí)候女兒都沒(méi)有回頭去看他一眼,就因為他已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了。作者還寫(xiě)了青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)。

  讀了《高老頭》這一本小說(shuō),我被深深地震撼了。在我看來(lái),世界上最純潔、最美好的感情,莫過(guò)于父母與兒女之間的親情。親情永遠是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小說(shuō)中,在作者巴爾扎克筆下的那個(gè)年代,連親情也被金錢(qián)所玷污了,實(shí)在是一種悲哀。在小說(shuō)中,高老頭的兩個(gè)女兒完全是沖著(zhù)高老頭的錢(qián),她們對父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)的基礎上,當父親有錢(qián)的時(shí)候,她們會(huì )去看望父親,對父親說(shuō)一些好動(dòng)的話(huà)。當父親身無(wú)分文的時(shí)候,即使當高老頭在病床上受病痛的折磨,也得不到女兒一絲一豪的關(guān)心,換來(lái)的只是女兒的冷漠與無(wú)情!高老頭在生命最后一刻,發(fā)出感嘆:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至能買(mǎi)到女兒!”讀到這里,我們可以想象得出來(lái),當時(shí)的高老頭,他的內心深處是多么的絕望、多么的痛苦!在那個(gè)社會(huì ),金錢(qián)可以影響一切,甚至可以買(mǎi)到親情、友情、愛(ài)情這些世界上最美好的東西!但那些都是假象,人們都是看在金錢(qián)的份上,并不是發(fā)自?xún)刃牡恼媲!就像文中的高老頭,用錢(qián)只能暫時(shí)買(mǎi)到女兒去看望他,但是最終并沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài),那種女兒對父親真正的親情、那種發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)!我不禁在心里默默地感嘆:生活在那個(gè)時(shí)代的人們,是多么的冷酷、多么的無(wú)情!高老頭的悲劇不僅僅是他一個(gè)的悲劇,更是當時(shí)那整個(gè)社會(huì )的悲劇。就因為那個(gè)社會(huì )陷入道德淪喪的泥潭中,人們一切以金錢(qián)為中心,沒(méi)有人情可講,所以才導致那個(gè)社會(huì )制度的滅亡是必然的!

  《高老頭》這一本小說(shuō),使我想了很多,生活在那個(gè)社會(huì )的人們,在那個(gè)時(shí)代,金錢(qián)取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽,讓我覺(jué)得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒(méi)有生活在那個(gè)年代?纯船F在的我們,生活在社會(huì )主義社會(huì )制度下,我們是多么的幸福!我們崇拜金錢(qián),但是我們更看重感情!我們發(fā)自?xún)刃牡膱孕,人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護的!我們所做的一切做是以感情為中心,在生活中,我們只要聽(tīng)到哪一家人有困難、哪一家人出來(lái)籌款,我們都會(huì )毫不猶豫地獻出自已的愛(ài)心!我們堅信,只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成溫暖的人間!