白銀資本讀后感
品味完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的白銀資本讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最近幾年，一些西方學(xué)者對于中國近代的經(jīng)濟發(fā)展做出了與傳統觀(guān)點(diǎn)截然相反的評價(jià)，其中經(jīng)典的代表就是弗蘭克的《白銀資本》。出于對弗蘭克此番評價(jià)的好奇以及對中國近代歷史的興趣，我翻開(kāi)了《白銀資本》這本書(shū)。在閱讀作者文字，認識作者思想的過(guò)程中，我發(fā)現《白銀資本》確實(shí)是弗蘭克向當今學(xué)術(shù)界扔下的一枚“重磅炸彈”。無(wú)論是語(yǔ)言風(fēng)格還是理論假設，都是對主流的大膽顛覆。
《白銀資本》用大量的歷史資料和篇幅來(lái)闡述一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：中國在 400年— 800年期間，對外貿易大量出超，白銀作為貿易順差流入中國，并以此為依據推出了一個(gè)獨創(chuàng )性的見(jiàn)解，即當時(shí)中國是世界經(jīng)濟體系的中心，而西方只是中國的邊緣地帶�！栋足y資本》摒棄了被西方奉為圣經(jīng)的“歐洲中心論”，提出來(lái)“亞洲中心論”，甚至是“中國中心論”。雖然弗蘭克在書(shū)中極力避免出現諸如此類(lèi)的名詞，但仔細閱讀可以發(fā)現，這種思想貫穿全書(shū)。
雖然弗蘭克這一獨創(chuàng )推論既沒(méi)有實(shí)證基礎也缺少邏輯依據，甚至對許多理論著(zhù)作和歷史資料斷章取義用來(lái)支撐自己的理論框架，但在書(shū)中我還是看到了一些承襲傳統理論的思想，并在有些方面給我們提供了有益啟示。比如，弗蘭克借用法國年鑒學(xué)派長(cháng)時(shí)段和大范圍的研究方法、康德拉捷耶夫的經(jīng)濟周期分析法以及馬克思的資本積累理論來(lái)架構他的整體主義研究，將長(cháng)時(shí)段大范圍的研究方法應用于 400年- 800年以及大航海時(shí)代之前的亞洲，尤其是中國和印度，這成為弗蘭克在時(shí)間和空間上的突破。還把 50年至300年的長(cháng)周期繼續擴大為500年的.“特長(cháng)周期”，并據此預言了亞洲的再次興起。同時(shí)，弗蘭克認可馬克思主義的理論范式，他認為過(guò)去和現在都混合著(zhù)各種生產(chǎn)關(guān)系，并不存在生產(chǎn)方式依次轉換的線(xiàn)形圖式，于是用“積累方式”這一概念取代了“生產(chǎn)方式”。因為在世界體系中，生產(chǎn)只是通向目的的手段，而這個(gè)目的就是消費和積累。再比如，弗蘭克提出中國的農業(yè)和家庭手工業(yè)曾經(jīng)達到相當高的水平，是傳統農業(yè)時(shí)代世界許多地方（包括歐洲）都難以企及的程度；明清時(shí)期中國區域間的市場(chǎng)經(jīng)濟和對外貿易（特別是在亞洲地區）也有一定程度的發(fā)展，其水平并不比當期歐洲低等論點(diǎn)，也具有一定合理性，這讓我們看到在東方?jīng)]落的時(shí)期還有些許光芒閃耀。
《白銀資本》確實(shí)是一部具有爭議的作品，拋開(kāi)一切好與壞的評價(jià)，我們可以從中想到很多。研讀歷史不是為了爭論到底是東方還是西方領(lǐng)導世界，而是要以史為鏡、以史為鑒，尋求對當下、對未來(lái)有利的東西。任何國家、地區都不能代表整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展，作用在特定時(shí)期、特定地區的制度或規律也無(wú)法應用于全世界。我們必須看到自身的特點(diǎn)和優(yōu)劣勢，看清自己未來(lái)的發(fā)展方向，才能不斷調整我們的制度，找出適合自身發(fā)展的路徑，站在全局的高度分析問(wèn)題，取其精華，去其糟粕，才能真正實(shí)現中華復興，中國崛起。
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