泰戈爾詩(shī)集讀后感（通用17篇）

　　讀完某一作品后，從中我們可以吸收新的思想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的泰戈爾詩(shī)集讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇1

　　在心底里帶著(zhù)一種淡淡的神圣感，翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。

　　羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會(huì )活動(dòng)家。在六十年的創(chuàng )作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過(guò)人的創(chuàng )作精力，以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘，在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，我沒(méi)能完全理解的這偉大的詩(shī)人的全部靈魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉進(jìn)蜂蜜缸的蜜蜂，幸福著(zhù)，只深深地感覺(jué)到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。

　　如果，你作為一個(gè)有名有勢的詩(shī)人，你還會(huì )本著(zhù)為大眾服務(wù)的心態(tài)來(lái)寫(xiě)詩(shī)嗎？你是否會(huì )在權力中迷失自我，只會(huì )炫耀和賣(mài)弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。

　　可是泰戈爾卻認為，作為一個(gè)詩(shī)人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無(wú)法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡(jiǎn)樸，企望自己的生命“簡(jiǎn)單正直像一枝葦笛”，讓神“來(lái)吹出音樂(lè )”，從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無(wú)法體會(huì )得到的。泰戈爾的簡(jiǎn)單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見(jiàn)的了，詩(shī)中洋溢的樸素讓人宛如聆聽(tīng)著(zhù)天籟之音，暢飲著(zhù)高山清泉。

　　我想，如果我可以成為泰戈爾詩(shī)集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥(niǎo)……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無(wú)怨。能化作一只小鳥(niǎo)，是一種幸福，那是鳥(niǎo)兒的愿望，因為生活就是無(wú)盡地飛翔，只有飛翔才會(huì )有希望；能化作一株小草，是一種無(wú)法言語(yǔ)的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽(tīng)風(fēng)的歌唱，感受草的勃勃生機；能化作一滴海水，是一種快樂(lè )，生于大海，也消失于大海。

　　讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，不僅有遐想，還可以解開(kāi)那惆悵的煩惱。

　　“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時(shí)自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會(huì )有幸福的到來(lái)�！笆悄亲詈玫倪x擇我”不是在說(shuō)我是優(yōu)秀的，命運會(huì )把目光投射給我，選擇我嗎？固執會(huì )讓人不知不覺(jué)地走入結果只有零的末路。冰心說(shuō)：“先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留�！笔堑�，人有時(shí)并不是那么堅定的，靈魂里總會(huì )在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。

　　正如著(zhù)名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動(dòng)素樸的語(yǔ)言，精煉成最清新的最流利的詩(shī)歌，來(lái)唱出印度廣大人民的悲哀與快樂(lè )、失意與希望、懷疑與信仰�！边@本書(shū)，會(huì )引領(lǐng)著(zhù)你，走出煩惱，走出憂(yōu)愁。只要你細細品味，一定會(huì )一次又一次的受到熏陶，留下數不清的陶醉。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇2

　　天空中沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。

　　鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)。

　　這寡獨的黃昏，幕著(zhù)霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息……

　　如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩(shī)。喜歡泰戈爾的詩(shī)，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。

　　在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽(yáng)的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧 ，那么地有詩(shī)意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩(shī)，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中，泰戈爾的詩(shī)更如一泓清泉，流進(jìn)人們的心里，洗凈心靈的浮塵。

　　現代的社會(huì )，物欲橫流，紙醉金迷，越來(lái)越多低俗、沒(méi)有內涵的書(shū)泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時(shí)候已成為一種消遣的方式，一種娛樂(lè )的方式，甚至是一種快餐文化，而書(shū)中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒(méi)有雨水滋潤的河流會(huì )干涸，沒(méi)有清泉滋潤的心靈也會(huì )干枯。有些人在學(xué)海之中苦苦掙扎，有些人在商場(chǎng)上摸爬滾打，每個(gè)人都會(huì )在自己的生活中扮演著(zhù)不同的角色，歷經(jīng)歲月的滄桑，心總會(huì )感到疲憊，甚至會(huì )找不到真正的自己。而就是在這種時(shí)候，閱讀泰戈爾的詩(shī)，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會(huì )有足夠的定力去適應這個(gè)紛繁復雜的社會(huì )，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

　　泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫(xiě)出清新的詩(shī)句?他的心中充滿(mǎn)了陽(yáng)光，所以他的詩(shī)是明亮的。而在當今世界，心中充滿(mǎn)陽(yáng)光的又有多少?心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活。

　　“如果錯過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也將錯過(guò)群星了�！鄙�活中，太多的錯過(guò)，而一旦錯過(guò)，將會(huì )永遠地失去。所以，不要等到錯過(guò)之后才后悔，應該珍惜生活中的每一個(gè)微笑、每一次感動(dòng);哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。

　　“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！鄙�命是一段唯美的旅途，用絢爛的畫(huà)筆盡情地抒寫(xiě)，讓生命充滿(mǎn)酸甜苦辣，開(kāi)出幸福美麗的花。而當生命終結時(shí)，亦不需要太多的眷戀，因為曾經(jīng)燦爛過(guò)，便是無(wú)悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。

　　讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠，洗凈心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇3

　　“書(shū)中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句��！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書(shū)之故鄉”，這無(wú)窮的韻味流傳千年，知識是沒(méi)有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著(zhù)內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。

　　前幾天，我飽含著(zhù)詩(shī)意讀完了《泰戈爾詩(shī)集》，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩(shī)飄散著(zhù)清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時(shí)的歷史背景。

　　泰戈爾因所處的環(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著(zhù)一種不撓的精神�？梢�(jiàn)泰戈爾的愛(ài)國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。

　　在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛(ài)國主義的精神，保家衛國的精神。

　　作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和�的視角、純潔的語(yǔ)言、明快的格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現了詩(shī)人對兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì )平等的理想世界。

　　泰戈爾詩(shī)集中的詩(shī)句，句句都體現出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因為這是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現，這才是人生中最珍貴的。

　　在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì )怎樣，一切的一切都是不可勉強的。

　　泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機會(huì )一定要學(xué)習這種寫(xiě)作方法。

　　人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、思想、蘊含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富，可以滲透出當時(shí)的社會(huì )背景，也充分展示了他的不屈、愛(ài)國精神�？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內心深處才是最有意義的、價(jià)值的.。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇4

　　捧一本《泰戈爾詩(shī)集》，在陽(yáng)光下細細研讀，體會(huì )泰戈爾所表達的愛(ài)和自由。對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著(zhù)，如在青天白日下將一個(gè)人的一切暴露無(wú)遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽(yáng)光下分析解剖。泰戈爾的詩(shī)充滿(mǎn)陽(yáng)光，他用陽(yáng)光來(lái)洗刷一切。

　　在鄉間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅定了對愛(ài)，自由和和平的追求。他把“愛(ài)“作為人類(lèi)的理想，用陽(yáng)光般的語(yǔ)言把愛(ài)灑向世界各個(gè)角落。

　　我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過(guò)去等于背叛。泰戈爾沒(méi)有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

　　他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開(kāi)放的花瓣，用金色的詩(shī)歌把憂(yōu)傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時(shí)候，他凝望天空，把愛(ài)和自由編織在蔚藍里。

　　當他無(wú)法改變世界的時(shí)候，他只能拭去眼淚，變動(dòng)他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過(guò)盡的時(shí)候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無(wú)言、獨自超然地站立著(zhù)，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢(mèng)境的朦朧小路上尋找愛(ài)和自由。

　　惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說(shuō)：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢(mèng)是永遠不會(huì )被捉住的�！碑斢《劝l(fā)生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒(méi)有把夢(mèng)想丟下來(lái)奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個(gè)單獨的詩(shī)人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個(gè)無(wú)路的天空，他依然在贊美著(zhù)愛(ài)與自由。

　　他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無(wú)關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著(zhù)穿越時(shí)間，在炮火聲中，他以詩(shī)人的形象背負著(zhù)愛(ài)與自由在舞蹈。他拋開(kāi)一切煩惱和疑慮，去追逐那無(wú)家可歸的海浪，因為戰爭給人們帶來(lái)的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛(ài)和自由。

　　他的一生都用來(lái)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)和平，熱愛(ài)自由，就連哲理詩(shī)也表現了愛(ài)所有人，愛(ài)一切美好事物的思想。

　　人們在他的召喚下驚跳起來(lái)。只見(jiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起，潮水傳來(lái)了大海的呼聲。愛(ài)的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆，準備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢(mèng)已消逝，愛(ài)與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著(zhù)清晨綻放，愛(ài)和自由的曙光向他致敬問(wèn)好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛(ài)和自由的贊歌。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇5

　　歌曲在空中體會(huì )無(wú)限，圖畫(huà)在地上體會(huì )無(wú)限。

　　詩(shī)無(wú)論在空中或在地上都有無(wú)限之感，因為它的語(yǔ)言能舞動(dòng)，音韻能飛翔。

　�。ü澾x自泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》）

　　——題記

　　我手托下腮，將心經(jīng)經(jīng)久久地沉淀于《泰戈爾詩(shī)集》之中，漫游于空靈澄澈且哲理深奧的文字之中，字字淺浮著(zhù)一個(gè)有靈魂的生命，它叩響著(zhù)我這顆敏銳善思的心。泰格爾所創(chuàng )作的《泰戈爾詩(shī)集》分為五大塊：《飛鳥(niǎo)集》、《新月集》、《園丁集》、《》以及最富盛名、榮獲諾貝爾文學(xué)獎的《吉檀迦利》。我輕輕閉上眼，仿佛聽(tīng)見(jiàn)一曲從遠古飄蕩而至的樂(lè )曲跨過(guò)時(shí)空的距離，輕吟淺唱，奏出一曲生命之歌，它細膩柔美的的訴說(shuō)著(zhù)生命的真諦：真、愛(ài)、美、善、純！

　　他的文辭給予我一種精神的超脫，他的情懷是一片寬闊無(wú)垠的湖泊，澄澈透碧。他的靈感、只言片語(yǔ)與純凈辭藻，卻有著(zhù)飛躍宇宙洪荒的飄渺，深刻的哲思貫穿其詩(shī)韻之中。將生活的心緒，刻進(jìn)浩渺的生命長(cháng)河之中，啟迪著(zhù)世世代代的人們。

　　他謙遜卻不卑微:“那些背著(zhù)燈的人們，他們的影子投到了前面�！八�以超然物外，淡泊名利的人生準則，于漫漫長(cháng)夜里，提著(zhù)燈盞，追尋明天的真理之光。他以一個(gè)平常人的心從各個(gè)角度觀(guān)察世界。在盛名遠揚之時(shí)，仍能平靜而不驕傲 ，不浮華卻更顯真實(shí)。

　　他深沉且忠貞的愛(ài)著(zhù)，一切生命與生命的叩問(wèn)，靈魂與靈魂的交替，自然與生活的交織……一個(gè)憂(yōu)郁的聲音，譜寫(xiě)于虛浮與年華。它在夜里向我歌唱：“我是那么愛(ài)你�！碑斠磺袗�(ài)如潮洪涌動(dòng)，當一切情如離弦之弓，一個(gè)純凈之音穿透一切物質(zhì)，高踞于自然之上：“你我之愛(ài)單純如歌，沒(méi)有現實(shí)外的神秘；不求無(wú)望的事情；沒(méi)有魅惑之后的暗影；沒(méi)有黑暗深處的摸索。你我之愛(ài)單純如歌，我們沒(méi)有摒棄所有的言辭進(jìn)入永恒的沉默；把手伸入虛空奢望無(wú)望之物�！比藨�清醒的懂得，他愛(ài)之真實(shí)，他真切的表達著(zhù)熱烈的純情，所有付出與不配的愛(ài)：“我想把誰(shuí)緊擁入懷？夢(mèng)永遠難被束縛，我渴慕的雙手把虛實(shí)深壓心頭，碾碎了我的胸膛�！�

　　他愛(ài)之簡(jiǎn)潔自然，仿佛與日月星辰共生共滅。他的思想從黑色凋零的羽翼中飛揚，飄蕩在人間至凈至善的地方。他吟詠著(zhù)大千世界的本質(zhì)，他憐愛(ài)著(zhù)一切卑微的生命。已破冰突兀之勢給它們賦予無(wú)盡的情思：“我已近了解你在花與陽(yáng)光里的意義——教我明白你在痛苦與死之中說(shuō)出的話(huà)吧�！疤└隊査坪跻猿聊�的筆調勾勒出內心的哲理，蜿蜒縱橫的人生哲理在他筆下都有一個(gè)美好的生命，省人深思：”真理的水流從他的錯誤河道中流過(guò)�！皩⒆匀蝗f(wàn)物融于詩(shī)文之中，一種清淡雅致的韻味回蕩人心田，久久未散。將真理貫通其間，而將民生百態(tài)描繪得淋漓盡致，”雨滴向茉莉花低語(yǔ)：‘將我永久的留在你心中吧�！�茉莉花嘆息一聲飄落在地上�！�

　　從他的文字里，一個(gè)活潑明了的孩童出現時(shí)，讓人心里不禁溫存萬(wàn)千：“我做云，你做月亮。我用兩只手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。我是波浪，你是陌生的岸。我奔流而進(jìn)，進(jìn)，進(jìn)，笑哈哈地撞碎在你的膝上�！巴�稚依舊，在他的敘述之中，我沉溺于無(wú)盡的眷戀之中。孩童的眼光本是世界上最摯切最懵懂的，泰戈爾的思想總是帶著(zhù)天然未飾的本初。從生活中尋找天倫之樂(lè )，讓人陶醉于田園溪流中：“我閉上了眼就能夠想到，馬塔爾樹(shù)下的陰影是更深罷了。他堂里的水看起來(lái)黑得發(fā)亮�！币粋�(gè)純真的孩子呵，用他那雙澄澈的雙眼，探求著(zhù)生命的奧秘，用那好奇的明眸觀(guān)察著(zhù)這個(gè)質(zhì)樸的世界。

　　冰心評論泰戈爾的作品，簡(jiǎn)單卻真實(shí)的寫(xiě)出了泰戈爾的藝術(shù)風(fēng)格，那就是‘澄澈、凄美�！瘡奶└隊柲敲翡J的思索中，教給我：至真、至純、至美、至愛(ài)、至善活在這個(gè)世界上。他的文章啟迪我脫離卑微與自私，放下憤怒與嫉妒，活出精彩。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇6

　　泰戈爾，確實(shí)是個(gè)不可捉摸的詩(shī)人，時(shí)而在林間靜聽(tīng)，時(shí)而又在山谷歌唱，時(shí)而在天空嬉戲群鳥(niǎo)，時(shí)而又潛藏海底，無(wú)蹤無(wú)影。不變的是他始終不會(huì )吝嗇手中那桿筆，把所有觸動(dòng)心靈的見(jiàn)聞，都譜成優(yōu)美的詩(shī)。我最?lèi)?ài)的是那首《飛鳥(niǎo)與魚(yú)》。

　　“世界上最遠的距離，是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底�！濒~(yú)和飛鳥(niǎo)是兩個(gè)不同世界的生靈，幾乎沒(méi)有距離可言，但泰戈爾卻把他們寫(xiě)在一句詩(shī)中，他們被賦予了復雜的感情，只有彼此有情，才有資格評論距離。這魚(yú)與飛鳥(niǎo)之間的情感，會(huì )是什么呢？我們只能無(wú)盡的猜測罷了。

　　多數人會(huì )認為這是首愛(ài)情詩(shī)，有美麗的誓言，有浪漫的韻律。我卻認為，它是人生百態(tài)的概括和升華。

　　其中蘊涵著(zhù)濃濃的親情，就像“樹(shù)與樹(shù)的距離”，明明是同根生長(cháng)的兄弟，卻無(wú)法相互扶持，相互依偎，只有遠遠的望著(zhù)，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒(méi)有了血緣，沒(méi)有了兄長(cháng)，沒(méi)有了手足情。試問(wèn)到底是什么把這些人情都充淡了？是膚淺的東西，還是膚淺的心？

　　當然，詩(shī)中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過(guò)這友情仿佛被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒(méi)有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無(wú)處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個(gè)知己確實(shí)是無(wú)從尋起，就只能服從緣分了。但在競爭如此激烈的社會(huì )中，又有誰(shuí)能一眼識別真緣分呢？往往這是使人們迷茫和無(wú)助的原因。

　　愛(ài)情是詩(shī)中永恒的話(huà)題，它是最大膽最深刻的一種情感。 它的神圣讓人不敢冒犯，它的距離也難以觸碰�！跋肽阃磸匦钠�，卻只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚，“愛(ài)到癡迷，卻不能說(shuō)我愛(ài)你”的那份無(wú)助與凄涼，這些我雖無(wú)法感受到，但從那歇斯底里的呼喊聲中，我看到了真摯不渝的愛(ài)情，那距離就變得微不足道了。

　　一首《飛鳥(niǎo)與魚(yú)》，一曲悲歡離合，要問(wèn)最遠的距離是什么，我說(shuō)，只要有情，就沒(méi)有距離。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇7

　　有一條魚(yú)生活在一片海域里，它每天就是不停的游來(lái)游去。一天，有一只迷途的鳥(niǎo)兒飛過(guò)這片海域的上空，它很疲倦，低下頭尋找海中的一片陸地，水里的魚(yú)覺(jué)得水面的光線(xiàn)變得有些昏暗，就抬頭望向天空，這樣，魚(yú)和鳥(niǎo)的視線(xiàn)交織到了一起。孤獨的魚(yú)和迷途的飛鳥(niǎo)深深地彼此吸引著(zhù)對方。

　　飛鳥(niǎo)給魚(yú)講遼闊的天空，講廣袤的大地……魚(yú)給飛鳥(niǎo)講深邃的海洋……它們?yōu)楸舜舜蜷_(kāi)了一扇未知的卻又豐富多彩的窗；它們還有好多共同的話(huà)題：每個(gè)早晨的朝霞，每個(gè)傍晚的落日，每個(gè)夜晚的星空，每分鐘空氣里的味道，樹(shù)木的，土地的，海水的，春天的，夏天的，秋天的，冬天的，……它們彼此深深?lèi)?ài)慕著(zhù)對方，這樣就過(guò)了好久，它們以為此生就這樣斯守，飛鳥(niǎo)可以忘卻飛翔的天空，魚(yú)可以忘卻深潛過(guò)的海底。

　　誰(shuí)說(shuō)魚(yú)和飛鳥(niǎo)就不能在一起？

　　一天，飛鳥(niǎo)看見(jiàn)別的鳥(niǎo)飛過(guò)，它想起了天空，它問(wèn)魚(yú)是否愿意和它一起感受風(fēng)從身邊掠過(guò)的自由，魚(yú)看看自己的鰭沒(méi)有說(shuō)話(huà)；又是一天，魚(yú)為了躲避暴風(fēng)雨，深深潛入水中，在太陽(yáng)重現的時(shí)候，它興奮的問(wèn)飛鳥(niǎo)是否能看到水中珊瑚的燦爛，飛鳥(niǎo)只能看著(zhù)波光粼粼的水面苦笑。

　　它們知道了飛鳥(niǎo)與魚(yú)是不可以在一起的，雖然彼此相愛(ài)，但是魚(yú)終歸是水里的魚(yú)，飛鳥(niǎo)終歸是天上的飛鳥(niǎo)，飛鳥(niǎo)離開(kāi)了那片海域，永遠的再也沒(méi)有回來(lái)，它并不知道，魚(yú)亦再沒(méi)有游回這片海域，它們都在小心翼翼地躲避那段往事，那段飛鳥(niǎo)與魚(yú)的故事。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇8

　　“書(shū)中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句��！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書(shū)之故鄉”，這無(wú)窮的韻味流傳千年，知識是沒(méi)有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著(zhù)內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。

　　這些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩(shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì )有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

　　第一次讀完他的詩(shī)篇，我陷入了迷茫之中，拿起書(shū)來(lái)，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下�？捎植恢�怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動(dòng)，想打開(kāi)它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點(diǎn)的雜質(zhì)。

　　那是一個(gè)植根于印度哲學(xué)思潮，成長(cháng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，深受西方文化影響的詩(shī)人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩(shī)中發(fā)現了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著(zhù)的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西……

　　“毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準備向惡魔作戰的人們，致以我生平最終的敬禮�！薄�———泰戈爾這樣寫(xiě)著(zhù)，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見(jiàn)到二戰的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗�！�————這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩(shī)人也有自我“光風(fēng)霽月”的一面，“你愛(ài)怎樣說(shuō)他說(shuō)怎樣說(shuō)吧，可是我倒明白我的孩子的弱點(diǎn)的。我愛(ài)他，并不因為他好，而是因為他是我的幼稚的孩子�！�…當我非懲罰他不可的時(shí)候，他就變得越發(fā)是我的一部分了。當我使他流淚的時(shí)候，我的心和他一同哭泣�！�…”它多么地貼近你我的生活。天下哪一位父親，哪一位母親不這般深深地愛(ài)著(zhù)自我的孩子。當一位父親或一位母親責罰孩子的時(shí)候，最難過(guò)的就是他們自我，因為孩子就是父母的心頭肉��！也許，我們不能理解那些研究泰戈爾詩(shī)作的學(xué)者們所提示的思想“梵我合一，我與非我合一，和協(xié)與協(xié)調”，看看上文的兩首詩(shī)作吧，我們要做的，就是要

　　有一顆平常心，與這些富有韻律的抒情小詩(shī)，與作者心與心，零距離地來(lái)溝通，來(lái)接觸。那些廣袤的智慧語(yǔ)句，無(wú)論“光風(fēng)霽月”的，亦或是“金剛怒目”的，好像一首首宛轉動(dòng)聽(tīng)的小夜曲，又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，譬喻精湛，排比凝煉，意境悠遠，回味無(wú)窮……

　　泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾。他的每一首詩(shī)，都燃放著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化�！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是歡樂(lè )的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈爾的詩(shī)，走近泰戈爾，我們會(huì )更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩(shī)選》，受益非淺！

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇9

　　他是一個(gè)多愁善感的哲人，他的世界里充滿(mǎn)了愛(ài)與陽(yáng)光，翻開(kāi)他的詩(shī)集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原先能夠這樣看你的生活，原先生命還有那么可愛(ài)的詮釋。

　　讀他的詩(shī)有一種口渴的感覺(jué)，他那短短的幾個(gè)字已經(jīng)結束，而思緒卻已經(jīng)不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一個(gè)躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽(tīng)大地的心跳。

　　《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽(tīng)到了醉人的音樂(lè )。在這宴會(huì )中，我的任務(wù)是奏樂(lè )，我也盡力演奏了�！�

　　在生命的宴會(huì )上他無(wú)疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著(zhù)身邊的每一份愛(ài)，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過(guò)集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著(zhù)愛(ài)的到來(lái)；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著(zhù)天空呼喊，表白著(zhù)對這片土地的無(wú)限深情；還像一只受了傷的和平鴿，無(wú)力的銜著(zhù)一根橄欖枝，心中唱著(zhù)那首愛(ài)之歌……沒(méi)有偽善，沒(méi)有做作，沒(méi)有高傲或空虛，就這樣，僅有詩(shī)人滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個(gè)自我的天堂

　　《新月集》純美的紀錄

　　“我愿我能在橫過(guò)孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛；在那兒，使者奉了無(wú)所謂的使命奔走于無(wú)史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實(shí)從桎梏中自由了�！�

　　在新月的世界里，沒(méi)有任何世俗的污穢，僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那那里，所有的人都會(huì )像一個(gè)孩子一樣，頑皮卻又如此可愛(ài)，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里媽媽也會(huì )輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什么美妙的點(diǎn)子呢？”，然后在每一個(gè)角落都洋溢著(zhù)愛(ài)的芬芳。

　　不要哭，聽(tīng)天使在唱歌呢！

　　《飛鳥(niǎo)集》真理的體現“如果錯過(guò)了太陽(yáng)是你流了淚，那么你也要錯過(guò)了群星�！彼�用睿智的語(yǔ)言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里；將天空中飛鳥(niǎo)翅膀的痕跡留在了文字里；將太陽(yáng)的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一齊思考，學(xué)習他像一個(gè)哲人般思考，抑或是學(xué)習他像詩(shī)人一樣觀(guān)察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛(ài)火；在清晨的霧里追尋知識的幻影；在一個(gè)初生的孩子里感悟成長(cháng)的力量……在泰戈爾的詩(shī)中除了我的一顆心我什么也沒(méi)有落下。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇10

　　既然有黎明時(shí)分初升的太陽(yáng)和普照萬(wàn)生的光芒，就會(huì )有萬(wàn)籟俱寂時(shí)的玉盤(pán)和滿(mǎn)地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與丑、善與惡就如惡魔與天使總是相并而存�！�—題記有人說(shuō)“時(shí)間會(huì )刺破青春華麗的精致，會(huì )把平行線(xiàn)刻上美人的額角，它會(huì )吞噬稀世珍寶，天生麗質(zhì)。沒(méi)有什么能逃過(guò)它橫掃的鐮刀�！庇腥苏f(shuō)“很多時(shí)候，我們的人生，就想是在電影里配樂(lè )的敘事片段。鏡頭從我們身上一個(gè)一個(gè)地切過(guò)去，然后轉了一圈，又切回來(lái)。沒(méi)有對白，沒(méi)有臺詞，我拼命沉默地出現在這些被音樂(lè )覆蓋的鏡頭里�！庇腥苏f(shuō)“或許我們應該相信命運無(wú)常，但是我所堅信的好人終有好報在結局出現的那一刻分崩離析。結局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣，忠誠與背叛的分界線(xiàn)。結局讓我覺(jué)得再美麗的夢(mèng)想在物欲橫流的都市里只是一個(gè)易碎的肥皂泡，有的人對她視而不見(jiàn)冷漠不屑，甚至揮揮手就讓它破滅，這是個(gè)多么令人恐懼的時(shí)代�！蔽颐悦�。我無(wú)知。

　　我恐懼。這個(gè)世界的真面目到底是什么？當我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜，就會(huì )有人跟我說(shuō)別太得意，天氣時(shí)晴時(shí)陰，現在陽(yáng)光明媚并不代表以后不會(huì )狂風(fēng)暴雨電閃雷鳴。當我因一些破碎事兒而傷感憂(yōu)郁，就會(huì )有人勸我說(shuō)別太難過(guò)，要積極面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)了沙漠就會(huì )發(fā)現綠洲。我們到底要何時(shí)才能到這種境界——不以物喜，不以己悲。

　　我不相信是因為潘多拉打開(kāi)了那個(gè)神秘的盒子而導致這個(gè)世界產(chǎn)生的種種邪惡而丑陋的東西；我也不相信安徒生童話(huà)里的王子最終會(huì )娶公主然后幸福生活相守到死�，F實(shí)就是如此，壞人總是居心叵測，他們戴上面具，偽裝成圣人，操控著(zhù)傀儡，但善良的人兒連看世間的的眼神都充滿(mǎn)著(zhù)柔情，認為這世界上人人都是像他們一樣，這些人兒天真無(wú)知，像個(gè)木偶被人玩弄著(zhù)卻還微笑著(zhù)，我們是應該笑他們愚昧或是同情他們的可憐？還是我們就是其中的一類(lèi)人。閱讀書(shū)籍不過(guò)是通過(guò)別人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，寫(xiě)出來(lái)的東西自然而然也不會(huì )相同。大千世界無(wú)奇不有，有誰(shuí)真的能夠讀懂“世界”這本碩大的書(shū)籍呢？

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇11

　　又是一個(gè)寧靜的午后，我不禁再次翻開(kāi)這套令我愛(ài)不釋手的《泰戈爾詩(shī)集》。在它的字里行間穿行，我好像看到了泰戈爾那黑色的眼眸，看到了那眼眸中閃爍的睿智光芒。

　　還記得初識泰戈爾是在一篇文章中看見(jiàn)一句話(huà)“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，后面的附錄中寫(xiě)著(zhù)選自泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》，當時(shí)的我雖然年幼，但仍為其精煉的語(yǔ)句、深遠的意境所折服，竟也模模糊糊體味到類(lèi)似俳句般的幽玄。剎那間，生之繁華，死之安祥，生死更替，萬(wàn)物嬗變如雷光電火般在腦中閃過(guò)，末了卻是一片平靜。是的，平靜，宛如日暮時(shí)分的大海，經(jīng)歷了一日或激昂或輕柔的波動(dòng)，終于隨著(zhù)西下的夕陽(yáng)融成一片浩瀚的金光，在偶爾飛過(guò)的海鷗的鳴聲中歸為平靜。這也正是讀完《泰戈爾詩(shī)集》之后給我的感覺(jué)。

　　每每當我輕輕翻開(kāi)它的扉頁(yè)，目光就再也不能移開(kāi)。它不同凡響的品位總使我感動(dòng)。它深邃、幻麗，像無(wú)垠的藍天，又似恒河的波影。在他優(yōu)美的文字中有燃燒著(zhù)的愛(ài)的火焰，有幾近絕望的仰天叩問(wèn)，有彷徨無(wú)依的內心獨白，也有輕柔解人的細語(yǔ)呢噥。任何時(shí)候，打開(kāi)《泰戈爾文集》不管指尖停留在哪一頁(yè)，我都會(huì )讀下去，而且瞬間進(jìn)入那種感覺(jué)——泰戈爾的感覺(jué)。那是充滿(mǎn)生命力的、洋溢著(zhù)歡樂(lè )的、點(diǎn)燃著(zhù)光明的大千世界的感覺(jué)。接觸到這樣的文字，我的心怎能不升騰起來(lái)呢？在我心底浮沉的些許倦怠和愁緒頓時(shí)被大師筆下夾雜著(zhù)快樂(lè )的微風(fēng)吹蕩得無(wú)影無(wú)蹤。正是生命力、快樂(lè )和光明構成了泰戈爾作品永恒的主題，像一部宏偉的交響樂(lè )中反復出現的主旋律，時(shí)而柔情似水，時(shí)而起伏跌宕，就這樣一步步融入我心靈的深處。他的作品總是反映人性美倫美奐的一面，孜孜不倦地在真善美的世界里開(kāi)墾、耕耘，最終使每個(gè)人的臉頰上都蕩漾著(zhù)最燦爛的笑容！

　　讓我們一起在泰戈爾的文學(xué)圣殿里尋找自己，在追逐自己的理想！

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇12

　　“如果你為錯過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也將為失去繁星而黯然神傷�！比说囊簧�總不可能一帆風(fēng)順，總會(huì )遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方嘆息的人總不會(huì )得到別人的同情。反之，或許還會(huì )因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會(huì )，因此，請站起來(lái)，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿(mǎn)園的花香。

　　“讓正眼看著(zhù)玫瑰花的人也看著(zhù)它的刺”。這個(gè)世界是美麗的，沒(méi)有人否認，但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心，正如妖艷的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。結果被花下的刺所傷，這就意味著(zhù)盲目的沉迷必定會(huì )付出沉重的代價(jià)，既然可以擦亮眼睛辨清好壞，我們又何必執著(zhù)地只顧欣賞外表等著(zhù)付出代價(jià)？

　　“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)”很多人喜歡蹲下身來(lái)仰望他人，同時(shí)感嘆自己的渺小，殊不知你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)，在你的眼中只有他時(shí)，或許此時(shí)他的眸中也盡是你的身影，互相羨慕，暗自自卑，卻從未想過(guò)站起來(lái)看看自己。為什么不把飄遠的心找回來(lái)？好好對待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……

　　“回憶是個(gè)女祭司，殺了現在，用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕�！蹦且磺卸家呀�(jīng)過(guò)去，但你仍久久無(wú)法釋?xiě)�，于是不斷想起那枯萎了的花兒曾�?jīng)的芬芳，那已走遠了的風(fēng)兒曾經(jīng)的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風(fēng)不加理睬，等待著(zhù)，等待著(zhù)他們再次成為過(guò)去，而到時(shí)候你擁有的只是聲聲嘆息，所以，珍視身邊現有的一切吧，畢竟此時(shí)，他們此時(shí)是你真正的寶藏。

　　合上詩(shī)集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨回蕩在耳邊，知理人生真美妙。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇13

　　“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經(jīng)的飛翔歡喜�！倍绦�卻耐人尋味，這就是泰戈爾詩(shī)集的特點(diǎn)。

　　看到泰戈爾的詩(shī)其實(shí)只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時(shí)在年輕氣盛年紀的沖動(dòng)之下，一口氣買(mǎi)了全套。

　　泰戈爾的詩(shī)集并不是我看的第一部詩(shī)集，但在它之前我也僅僅只讀過(guò)冰心的《繁星·春水》（這是冰心仿造泰戈爾的詩(shī)的形式寫(xiě)的詩(shī)集），所以，在我腦海中，能稱(chēng)為“好”的詩(shī)也就只有這種程度才夠格吧。

　　泰戈爾的詩(shī)相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會(huì )到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩(shī)中多了一份真，也夾雜著(zhù)一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時(shí)慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說(shuō)著(zhù)現實(shí)的道理，卻又用著(zhù)不現實(shí)的比喻。

　　當你在看過(guò)長(cháng)長(cháng)的文章過(guò)后不免有些疲累，這時(shí)，你也許可以閱些小詩(shī)陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當你有時(shí)感慨萬(wàn)千，想尋求些同感時(shí)，詩(shī)便是最好的選擇，而泰戈爾的詩(shī)集便是首選。他的詩(shī)精簡(jiǎn)而不乏深意，使你回味無(wú)窮。

　　而一個(gè)人并不是生來(lái)便具有這種文學(xué)素養的，這便要從他的身世說(shuō)起了。

　　他的家族十分富裕，尤其是在當時(shí)飽受侵略的印度，身為“婆羅門(mén)”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學(xué)熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛(ài)國之心，所以他寫(xiě)出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩(shī)，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著(zhù)自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會(huì )支持他的思想，他就這樣，反抗著(zhù)，嘆息著(zhù)，寫(xiě)下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩(shī)。也許當了解他的身世之后，便能更好地理解詩(shī)中的意義吧。

　　泰戈爾的詩(shī)和其他詩(shī)人相比總會(huì )有種清新脫俗之感，它不似其他詩(shī)一樣冗長(cháng)，也不似某些詩(shī)一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺(jué)，也許這就是他的特點(diǎn)吧。

　　或許一個(gè)本該生在天堂的人，卻無(wú)意間來(lái)到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。

　　“旅途終結之前，愿我能找到內心深處那個(gè)包容萬(wàn)物的自我，任外在的軀殼與浮生萬(wàn)類(lèi)隨偶然與變易的流水一同漂過(guò)�！�

　　愿你能找到你的靈魂所在。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇14

　　工作之余，斷斷續續看了《泰戈爾詩(shī)集》。印象最深的是那句：“天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！边@句話(huà)很是耐人尋味。

　　常常不自覺(jué)地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見(jiàn)人愛(ài)，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是，我們像個(gè)高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲于奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做著(zhù)同樣的循環(huán)。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí)，卻又似乎覺(jué)得疑惑了。

　　曾看到尼采所說(shuō)的一句話(huà)：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀(guān)看，世界顯得更完美�！弊骷沂疯F生根據自己的親身體會(huì )，說(shuō)過(guò)異曲同工的一段話(huà)：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會(huì )不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點(diǎn)丟了？便覺(jué)天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著(zhù)，才看見(jiàn)端坐的日子多么清朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字�！�

　　追求無(wú)止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美，于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒(méi)法實(shí)現時(shí)，不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專(zhuān)注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無(wú)暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。

　　茫茫戈壁上安然生長(cháng)的胡楊，懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松，荒山野谷中欣然怒放的百合，讓我們領(lǐng)略到了絕境中的抗爭，困境中的頑強，幽境中的進(jìn)��！所以——

　　不要以和人相比來(lái)判定自己的價(jià)值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。

　　不要因為沉緬過(guò)去，或憧憬未來(lái)而使生命從指縫中溜走；過(guò)好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。

　　不要輕言放棄，一切并未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。

　　不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風(fēng)雨的考驗，我們才能學(xué)會(huì )勇往直前。

　　每天都有花被風(fēng)吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會(huì )到生活需要好好把握�！疤炜諞](méi)有鳥(niǎo)的痕跡，但是我已飛過(guò)�！彪m然注定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴，都是一筆無(wú)價(jià)的財富。只要飛翔過(guò)，縱使沒(méi)有痕跡來(lái)見(jiàn)證，我們也應該在生命的歷程中嘗試著(zhù)讓自己的心靈插上翅膀，乘夢(mèng)遠航！

　　因為如果你熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，生活就會(huì )饋贈你許多驚喜和感動(dòng)！

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇15

　　很偶然，我在書(shū)中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。

　　起因，還是從我寫(xiě)詩(shī)開(kāi)始。

　　我迷上了寫(xiě)詩(shī)，我在無(wú)數個(gè)夜晚，寫(xiě)了許多首詩(shī)，可是卻沒(méi)有勇氣投稿，因為我沒(méi)有自信。于是，我就看了泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩(shī)在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩(shī)啊，短短的兩句話(huà)，就能把你帶到另一個(gè)世界，引起你無(wú)限的沉思。他的詩(shī)沒(méi)有華麗的外衣，卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。

　　我們把世界看錯了反說(shuō)他欺騙我們。

　　他的詩(shī)正如一陣微飔，讓人心如明鏡，剎那間仿佛看透了整個(gè)世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩(shī)中“聲音可以被注視，背影可以被傾聽(tīng)”，雖然我還是云里霧里，但我好像懂了什么，卻又不能轉換成語(yǔ)言。但我明白，在詩(shī)中，就是可以無(wú)限遐想，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，表達自己的想法。

　　因為他的詩(shī)就是這樣的。每一個(gè)字眼背后都載著(zhù)泰戈爾對這個(gè)世界的嘆息。

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇16

　　一陣風(fēng)過(guò)，什么也沒(méi)有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒(méi)有飛鳥(niǎo)的痕跡，但鳥(niǎo)已飛過(guò)。

　　對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無(wú)法作出選擇。其實(shí)，直到現在，才發(fā)現，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。

　　尋找一個(gè)古老的流浪者踽踽獨行執著(zhù)向前的傳說(shuō)。

　　“你是誰(shuí)？讀者，百年后讀著(zhù)我的詩(shī)？”

　　拉賓德拉納特·泰戈爾，這個(gè)頭纏白布，身穿白袍，留長(cháng)胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問(wèn)道。

　　他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的熱情為世人打開(kāi)了一扇扇通往靈魂的窗口，引領(lǐng)人們進(jìn)入他雋永不休的哲思。

　　博爾赫斯說(shuō)：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區的月亮；我給你一個(gè)久久的望著(zhù)孤月的人的悲哀；我給你一個(gè)從未有過(guò)信仰的人的忠誠；我給你，早在你出生前多年的一個(gè)傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶�！�

　　博爾赫斯說(shuō)的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。

　　他說(shuō)：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢�！�

　　他說(shuō)：“我們把世界看錯了，反而說(shuō)它欺騙了我們�！�

　　其實(shí)一切都反了。我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個(gè)最虛偽的世界，看它已如同一首風(fēng)雨飄搖的宋詞�？旃澴嗟纳�活壓迫著(zhù)現代人的每一根神經(jīng)，單調乏味的過(guò)往像車(chē)輪一樣碾過(guò)。世界瘋了，我們也跟著(zhù)癲狂。我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。我們在孤獨中高歌，兀自綻放著(zhù)一種哀傷的美。我們漂泊在生，死和愛(ài)的溪流上，在被遺忘的時(shí)刻，灑下滿(mǎn)地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩(shī)集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽(yáng)光重新照耀著(zhù)我們的胸膛。于是，我們感受到了生命如邁克爾�？诉d一般的熱烈與奔放；我們感受到愛(ài)琴海邊那湮沒(méi)了三千年的風(fēng)雨；我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫；我們感受到猶太民族的哭墻，順著(zhù)那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開(kāi)的憂(yōu)郁……龐德說(shuō)過(guò)，在泰戈爾面前，我好像是一個(gè)身披獸皮的野人。

　　是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。他拾起了我們人性中那些遺失了的美好，他教會(huì )了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過(guò)……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩(shī)集》，他們一直陪我在朝圣的路上。

　　我想我決定了一個(gè)人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過(guò)往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過(guò)地哭泣，依然可以讓腳步繼續鏗鏘……金黃的麥田被風(fēng)吹著(zhù)，上面是一大群黑色的鳥(niǎo)，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來(lái)人們凝視的眼睛。我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩(shī)集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢(mèng)……“我無(wú)法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開(kāi)門(mén)向四周看看，從你繁花盛開(kāi)的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”

　　我看到這個(gè)睿智大度的老頭兒，手執長(cháng)卷，正緩緩朝我們走來(lái)……

　　泰戈爾詩(shī)集讀后感 篇17

　　詩(shī)歌集在我的小書(shū)柜中只有寥寥幾本，但它們都是我的最?lèi)?ài)，《泰戈爾詩(shī)集》便是其中之一。

　　在灑滿(mǎn)朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩(shī)集，應是最合適不過(guò)的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著(zhù)芭蕾舞。城市里，星星是少有的。"夜的沉默，如一個(gè)深深的燈盞，銀河便是它燃著(zhù)的燈光。"燈光已看不見(jiàn)，又有什么東西能夠取而代之？只有那唯美詩(shī)化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅，自悠久的歷史長(cháng)河中，散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)。"創(chuàng )造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影，不過(guò)如晨間之霧。"《飛鳥(niǎo)集》中的詩(shī)歌充滿(mǎn)哲理，在深夜引人深思。

　　《新月集》中的詩(shī)歌讀起來(lái)就像是童話(huà)。"當雷云在天上轟響，六月的陣雨落下的時(shí)候，潤濕的東風(fēng)走過(guò)荒野，在竹林中吹著(zhù)口笛。于是一群一群的花從無(wú)人知道的地方突然跑出來(lái)，在綠草上狂歡地跳著(zhù)舞。媽媽?zhuān)�我真的覺(jué)得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。他們關(guān)了門(mén)做功課，如果他們想在散學(xué)以前出來(lái)游戲，他們的老師是要罰他們站壁角的。雨一來(lái)，他們便放假了。"這首詩(shī)描寫(xiě)了孩童純凈的內心世界以及生活，同時(shí)也蘊含著(zhù)詩(shī)人對奇幻般的理想世界的無(wú)限向住。

　　此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現實(shí)生活中的歡樂(lè )與悲哀。

　　幼時(shí)，在我的心中，也有一座像《新月集》中的"仙人世界"那樣的城堡，銀的墻壁，金的屋頂，里頭住著(zhù)美麗的公主。除了我，誰(shuí)也找不到城堡。作為一個(gè)雙魚(yú)座，打小時(shí)候起我就愛(ài)幻想，到現在也是如此。讀了泰戈爾的這本詩(shī)集后，我意外地發(fā)現，詩(shī)歌中的孩童是那么地貼近現實(shí)，貼近自我。

　　以文學(xué)家鄭振鐸的話(huà)來(lái)評價(jià)泰戈爾的詩(shī)集："他在荊棘叢生的地球上，為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩(shī)的樂(lè )園。"這本封面上畫(huà)著(zhù)鮮艷的黃白小花的詩(shī)集，給了我許多美好的夜晚。這是我最?lèi)?ài)的詩(shī)集，它，生如夏花之絢爛。

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