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顧城詩(shī)集讀后感

時(shí)間:2020-07-26 09:58:15 顧城 我要投稿

顧城詩(shī)集讀后感五篇

  顧城詩(shī)集讀后感(一):

顧城詩(shī)集讀后感五篇

  顧城認為“詩(shī)是理想之樹(shù)上,閃耀的雨滴”,他要用“心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開(kāi)啟天國的門(mén)”,去表現“純凈的美”。這種詩(shī)觀(guān),建立在這樣的信念之上:現實(shí)世界的不可彌合的分-裂,不和諧的痛苦將在詩(shī)觀(guān)中得到解決,以實(shí)現人的心靈的“絕對自由”。這追求在未經(jīng)涉世的孩子的眼中和未經(jīng)人類(lèi)涉足的大自然中流露出來(lái)。

  《我是一個(gè)任性的孩子》采用兒童視角,在兒童的理想里改造著(zhù)成人世界。顧城此詩(shī)里的孩童形象如清新的風(fēng),敲擊著(zhù)成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地,他要在“大地上畫(huà)滿(mǎn)窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明!北瘺鲇殖绺,十分圣潔。這很有力量,一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢(mèng)想,訴說(shuō)這一切更具震撼,比成人的吶喊更振耳發(fā)聵。北島吶喊著(zhù)“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”時(shí),顧城卻在執著(zhù)的畫(huà)著(zhù)“笨拙的自由”,他讓小河快樂(lè ),讓“長(cháng)滿(mǎn)淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)”,讓“每一陣靜靜的春天的激動(dòng)/都成為一朵小花的生日”,他沒(méi)有詛咒黑暗,而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中,就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,一切都十分平靜,世間甚至沒(méi)有一星塵埃飄動(dòng),受了洗禮般,世界變得干凈,心也不染風(fēng)塵。在一群污七八糟的人寰世界里,會(huì )出現一個(gè)十分無(wú)辜的小孩子。德國作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中,就出現了這樣一個(gè)小天使,他幫忙陷入絕望的音樂(lè )家萊維屈恩創(chuàng )作出輝煌的音樂(lè )。這個(gè)小天使是期望,是一個(gè)亮點(diǎn)來(lái)平衡這個(gè)世界當中所有人的罪。

  顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著(zhù)成人世界,構建著(zhù)自己的童話(huà)家園。在國外理解采訪(fǎng)時(shí),他曾專(zhuān)門(mén)對“童話(huà)”作過(guò)解釋?zhuān)麄(gè)性強調這個(gè)“童”是李贄“童心說(shuō)”的“童”,指未被污染的本心,而不是指兒童幼稚的心,因此,他的詩(shī)中住著(zhù)“不會(huì )流淚的眼睛”,“天空和屬于天空的羽毛和樹(shù)葉”,“淡綠的夜晚和蘋(píng)果”,它們擁有“像彩色蠟筆那樣美麗”的時(shí)刻。

  顧城的詩(shī),每讀一遍都有不一樣的感受。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。正如這首《一代人》,短短的兩行詩(shī)句,卻清晰地勾畫(huà)了一群探索者的堅定形象。我暗嘆詩(shī)人獨特的想象,呈此刻我們面前的僅僅是十幾個(gè)字,字里行間卻還有著(zhù)看似簡(jiǎn)單實(shí)為復雜的意象。在顧城的詩(shī)作中,人們總能找到一種與眾不一樣的感覺(jué)。

  顧城詩(shī)集讀后感(二):

  黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明。

  ——顧城

  很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集,印象里的是人就應是執著(zhù)于“黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉化為飄忽、絢麗的詩(shī)句,童話(huà)般明媚,還帶著(zhù)些許憂(yōu)傷。我始終記著(zhù)形容他的那句話(huà):“當代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”,說(shuō)的很矯情,卻又很妥帖。

  大眾印象里的顧城總是戴著(zhù)一頂用褲腿改造成的帽子,為什么呢?按照他的解釋?zhuān)菫榱吮苊鈮m世污染了他的思想。正因他的靈魂告訴我們,他的詩(shī)歌告訴我們,他眼中的世界總會(huì )蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子,讓他遠離了世界,也親近了世界。

  記憶外的顧城——《走了一萬(wàn)一千里路》(顧城著(zhù))

  這是一本用來(lái)紀念的書(shū)。每首詩(shī)旁都影印著(zhù)顧城手抄的詩(shī)稿,上方還會(huì )有些他隨性畫(huà)下的圖案,許多詩(shī)后都附上了顧城姐姐的解注,或是校正詞句,或是描述弟弟寫(xiě)作時(shí)的情緒、背景,這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

  這本新的詩(shī)集帶給我的卻是另一面的顧城,一個(gè)寫(xiě)著(zhù)古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì )讓人有驚訝之感,比如“才高凌天庭,狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小,卻到山?!)“詞若清泉酒,命如黃花消。塵世葬千回,詩(shī)魂總輕飄!。再細細讀來(lái),發(fā)現寫(xiě)作的時(shí)刻大多在他的少年時(shí)。開(kāi)始超多寫(xiě)朦朧詩(shī)后,古體詩(shī)變得少了,卻依然斷斷續續寫(xiě)著(zhù),和他晚期的現代詩(shī)一樣,有一種澄清的悟性。

  書(shū)的后半部是他的寓言詩(shī),會(huì )給人另一種驚喜。在手抄詩(shī)集的扉頁(yè)上有這樣一段話(huà),“諷刺多有點(diǎn)荒誕,于一時(shí)一事,及至真荒誕,便成大諷刺,已不是對某些不合存在的事,而是對存在本身了!痹(huà)說(shuō)得很透徹,用在他自己的寓言詩(shī)上是再恰當但是了。這些詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)搞笑,想象豐富又鞭辟入里,處處透著(zhù)詩(shī)人敏銳的才情和孩子般單純的視野與頑皮。

  這本詩(shī)集幫忙我們還原一個(gè)完整的顧城,一個(gè)朦朧詩(shī)外的顧城。

  一位當代詩(shī)歌史上的“童話(huà)詩(shī)人”!

  顧城在《我是一個(gè)任性的孩子》中宣布自己是被“幻想母親寵壞的孩子/我任性”、這一句描述了他的一生,任由自己的想法,固執地編制自己的夢(mèng),這是顧城的執著(zhù),也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里,顧城情愿“閉上眼,世界就與我無(wú)關(guān)了”。他甘愿守住的是自己心中的世界,他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊伍,向著(zhù)沒(méi)有污染的遠方出發(fā)”。顧城認為“詩(shī)是理想之樹(shù)上,閃耀的雨滴”,他要用“心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開(kāi)啟天國的門(mén)”,去表現“純凈的美”。這種詩(shī)觀(guān),建立在這樣的信念之上:現實(shí)世界的不可彌合的分-裂,不和諧的痛苦將在詩(shī)觀(guān)中得到解決,以實(shí)現人的心靈的“絕對自由”。這追求在未經(jīng)涉世的孩子的眼中和未經(jīng)人類(lèi)涉足的大自然中流露出來(lái)!段沂且粋(gè)任性的孩子》采用兒童視角,在兒童的理想里改造著(zhù)成人世界。顧城此詩(shī)里的孩童形象如清新的風(fēng),敲擊著(zhù)成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地,他要在“大地上畫(huà)滿(mǎn)窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明!北瘺鲇殖绺,十分圣潔。這很有力量,一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢(mèng)想,訴說(shuō)這一切更具震撼,比成人的吶喊更振耳發(fā)聵。北島吶喊著(zhù)“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”時(shí),顧城卻在執著(zhù)的畫(huà)著(zhù)“笨拙的

  自由”,他讓小河快樂(lè ),讓“長(cháng)滿(mǎn)淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)”,讓“每一陣靜靜的春天的激動(dòng)/都成為一朵小花的生日”,他沒(méi)有詛咒黑暗,而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中,就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,一切都十分平靜,世間甚至沒(méi)有一星塵埃飄動(dòng),受了洗禮般,世界變得干凈,心也不染風(fēng)塵。在一群污七八糟的人寰世界里,會(huì )出現一個(gè)十分無(wú)辜的小孩子。德國作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中,就出現了這樣一個(gè)小天使,他幫忙陷入絕望的音樂(lè )家萊維屈恩創(chuàng )作出輝煌的音樂(lè )。這個(gè)小天使是期望,是一個(gè)亮點(diǎn)來(lái)平衡這個(gè)世界當中所有人的罪。顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著(zhù)成人世界,構建著(zhù)自己的童話(huà)家園。在國外理解采訪(fǎng)時(shí),他曾專(zhuān)門(mén)對“童話(huà)”作過(guò)解釋?zhuān)麄(gè)性強調這個(gè)“童”是李贄“童心說(shuō)”的“童”,指未被污染的本心,而不是指兒童幼稚的心,因此,他的詩(shī)中住著(zhù)“不會(huì )流淚的眼睛”,“天空和屬于天空的羽毛和樹(shù)葉”,“淡綠的夜晚和蘋(píng)果”,它們擁有“像彩色蠟筆那樣美麗”的時(shí)刻。

  顧城的詩(shī),每讀一遍都有不一樣的感受。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。正如這首《一代人》,短短的兩行詩(shī)句,卻清晰地勾畫(huà)了一群探索者的堅定形象。我暗嘆詩(shī)人獨特的想象,呈此刻我們面前的僅僅是十幾個(gè)字,字里行間卻還有著(zhù)看似簡(jiǎn)單實(shí)為復雜的意象。在顧城的詩(shī)作中,人們總能找到一種與眾不一樣的'感覺(jué)。

  在決定寫(xiě)這篇文章前,有意在網(wǎng)上查閱過(guò)顧城詩(shī)的表達特點(diǎn)概括地說(shuō)顧城詩(shī)歌的意象世界常用的表現手法:首先是象征隱喻法;第二是抽象變形法;第三是通感法;第四是物象疊合法;第五是物人轉換法;第六是因意取象法;第七是省略跳躍法。

  說(shuō)實(shí)話(huà),這么多復雜的表現手法,我并不了解許多,但顧城的詩(shī)歌確實(shí)是看了不少,就簡(jiǎn)單總結一下感受吧。

  顧城詩(shī)集讀后感(三):

  早就知道顧城是當代的朦朧浪漫主義詩(shī)人的代表,忙于工作一向沒(méi)有拜讀過(guò)。這次仔細的品味了幾首詩(shī),確實(shí)如此,詩(shī)中表現出一種純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒,用直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話(huà)般的少年生活,心中浮想聯(lián)翩,個(gè)性是名句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!眴拘蚜宋覍ν甑幕貞,充分表達了我們那一代人的憂(yōu)傷,覺(jué)醒后的憂(yōu)傷,是覺(jué)醒的一代人看到眼前現實(shí)而產(chǎn)生的憂(yōu)傷。

  回想我們走過(guò)的路,孩童時(shí)期夢(mèng)想著(zhù)成為華羅庚式的科學(xué)家,成為雷鋒式的英雄……,充滿(mǎn)著(zhù)遠大的理想和抱負,正如“我想在大地上畫(huà)滿(mǎn)窗子”,對未來(lái)生活的完美幻想而掙扎、奮進(jìn)、發(fā)奮拼搏,表達的正是龍的傳人的精神血脈,表現的是我們中華民族的渴望!拔沂且粋(gè)任性的孩子”,愿意編織完美的畫(huà),畫(huà)下未來(lái),去尋找光明的前程。

  但現實(shí)的路并不是想象中的美麗,所有的幻想就像肥皂泡一樣,一個(gè)一個(gè)的破滅,“我只有我,我的手指和創(chuàng )痛,(lz13)只有撕碎那一張張,心愛(ài)的白紙”,F實(shí)的生活需要自己付出十倍百倍的發(fā)奮才能夠實(shí)現,從來(lái)就沒(méi)有嗟來(lái)之食,需要腳踏實(shí)地學(xué)習和工作,經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉,最終才是美麗的彩虹!拔沂且粋(gè)任性的孩子”,不斷地畫(huà),不斷地發(fā)奮,最終會(huì )尋找到我的歸宿,雖然許多的夢(mèng)想破滅,但實(shí)現了人生的價(jià)值,傳承了中華民族的精神,我是“一個(gè)被幻想母親寵壞的孩子,我任性”,每當讀到這一句時(shí),我就想呼喚:祖國——我偉大的母親。

  聯(lián)想到當代,社會(huì )進(jìn)步十分大,生活條件優(yōu)越,不能坐吃山空,依靠前人的成果,更就應大力倡導和弘揚我們民族的精神血脈,發(fā)揚中華龍的優(yōu)秀傳統,任性地堅持、任性地傳承,為民族永遠的屹立在東方添磚加瓦。我任性,“一個(gè)被母親寵壞的孩子”,這是一個(gè)偉大民族的脊梁。

  顧城詩(shī)集讀后感(四):

  黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明。

  ——顧城

  很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集,印象里的是人就應是執著(zhù)于“黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉化為飄忽、絢麗的詩(shī)句,童話(huà)般明媚,還帶著(zhù)些許憂(yōu)傷。我始終記著(zhù)形容他的那句話(huà):“當代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”,說(shuō)的很矯情,卻又很妥帖。

  大眾印象里的顧城總是戴著(zhù)一頂用褲腿改造成的帽子,為什么呢?按照他的解釋?zhuān)菫榱吮苊鈮m世污染了他的思想。正因他的靈魂告訴我們,他的詩(shī)歌告訴我們,他眼中的世界總會(huì )蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子,讓他遠離了世界,也親近了世界。

  顧城詩(shī)集讀后感(五):

  生命的花瓶,摔在了地上。

  他的詩(shī)集第一篇,我最喜愛(ài),孩子與母親,母親和孩子,孩子犯了錯,母親從不手軟,孩子有困難,母親從不袖手旁觀(guān),這首詩(shī),那么輕盈、樂(lè )觀(guān)。但是我完全想象不到,他卻殺了自己的妻子,自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫,也許是不受關(guān)注,更也許是沒(méi)能擺脫陰影,但是,他為什么不能把他詩(shī)中樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的精神帶到生活中,這樣一顆文學(xué)明星也許就不會(huì )熄滅,繼續放射明亮的光芒,照亮黑暗的人間。

  再想想我們自己,我們也許也沒(méi)有把自己寫(xiě)東西的情感,真用在生活中,偉大永遠是口頭禪,文章中寫(xiě)得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從此刻開(kāi)始,打開(kāi)心扉,吸取自己所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實(shí)兵演練,所有人都做個(gè)“偉大的人”。

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