《傅雷家書(shū)》讀后感1000字（通用32篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀后感1000字（通用32篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
厚重的墨色深深地印在我的腦際，滄桑的照片沉沉地敲擊著(zhù)我的心扉。這里有父母對孩子的諄諄教誨，這里有親密朋友之間的真誠溝通，這里有翻譯家與鋼琴大師之間的思想火花的碰撞。這是一本何等奇妙的著(zhù)作��！
可憐天下父母心！哪位家長(cháng)不想讓孩子永遠陪伴在自己的身邊盡享天倫之樂(lè )呢？可又有哪位父母會(huì )因為自己濃濃的舐?tīng)僦槎刚蹟嗪⒆舆h飛的翅膀？1954年，“狠心”的傅雷夫婦為了讓兒子傅聰在鋼琴演奏方面有更大的發(fā)展，將其送到歐洲學(xué)習，直至1966年9月傅雷夫婦雙雙離世的十幾年的時(shí)間里，他們與兒子見(jiàn)面的次數寥寥無(wú)幾，每次相聚時(shí)間也極其短暫。為了讓兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家”，所以就有了這一封封漂洋過(guò)海、情深意濃的家書(shū)。
信中傅雷夫婦與兒子談藝術(shù)，談生活，談做人。他們豈止是供子衣食的嚴父慈母，他們也是孩子藝術(shù)生涯上的領(lǐng)路人，他們還是孩子人生旅程中的摯友。在信中，有關(guān)于鋼琴演奏技巧的指導，有關(guān)于藝術(shù)修養培養的建議，有關(guān)于注意生活細節的提醒，有關(guān)于處理感情問(wèn)題的指津。
盡管我對藝術(shù)并沒(méi)有多深的理解，但是讀到傅雷的“靜對藝術(shù)加強深度，也就是你的藝術(shù)靈魂更堅強更廣闊了，也就是你的整個(gè)的人格和心胸擴大了”，我悟出了人生亦如藝術(shù)，鉆得深才會(huì )有更高境界的道理；我也感覺(jué)到，這樣的話(huà)更像是一位藝術(shù)大師對學(xué)生高屋建瓴式的循循善誘。
盡管我也有一些不良的生活習慣，但當讀到傅雷說(shuō)的“你素來(lái)有兩個(gè)習慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣卻留了絲巾：二是經(jīng)常把衣服插在口袋里，切忌！切忌！但望你不要嫌我煩瑣，而想到這一切都是為了你更加完美�！� 我悟出了一個(gè)完美的人不能不注重生活細節的道理；我也感覺(jué)到，這是一位慈祥的父親對兒子發(fā)自?xún)刃牡亩摗?/p>
盡管我的感情觀(guān)尚未成熟，但當讀到傅聰媽媽朱梅馥女士說(shuō)的“眼看你一天天的長(cháng)大成熟，進(jìn)步，了解的東西一天天的加多，精神領(lǐng)域也一天天的加闊，胸襟也一天天的寬大，感情也一天天的豐滿(mǎn)深刻：這不是人生最美滿(mǎn)的幸福是什么！這不是最雋永最迷人的詩(shī)歌是什么！”我悟出了成長(cháng)原來(lái)才是人生最幸福事情的道理；我也感覺(jué)到這樣的話(huà)語(yǔ)更像是親密無(wú)間的朋友之間促膝談心式的溝通與鼓勵。
如果說(shuō)父親傅雷的信是一座厚重的警鐘，時(shí)刻提醒在他鄉獨自生活的兒子，那么母親的信則如一瓶清香的花露水，不斷擦拭著(zhù)在異國求學(xué)的兒子心靈的傷口�！昂⒆�，多來(lái)信！”這樣的話(huà)在信中屢見(jiàn)不鮮，無(wú)不滲透著(zhù)父母對孩子的關(guān)切，可這薄薄的信件如何能載得動(dòng)如此厚重的父母之愛(ài)？
我想起了我的一個(gè)同學(xué)的父母。
我這位朋友，她勤奮、樸素、為人真誠、成績(jì)也十分優(yōu)異。這一切都源自于她平凡而偉大的父母。
她的父母是普通的職員，兩人每月工資加起來(lái)不過(guò)兩千元，但正是這樣平凡的家庭造就了優(yōu)秀的她。
她曾悄悄地告訴我：“我的父母都是小學(xué)畢業(yè)，沒(méi)有什么文化，所以他們千方百計地讓我學(xué)習，我每學(xué)年都報好幾個(gè)補習班，費用都在一千多塊，差不多是全家人一個(gè)月的生活費。為了讓我能有更充足的學(xué)習時(shí)間，父母在學(xué)校對面租了一套月租費六百元的房子陪讀�！�
可憐天下父母心！父母們用他們那春雨般的愛(ài)，悄無(wú)聲息地浸潤著(zhù)我們每一位孩子。春雨匯成大海，在愛(ài)的海洋中，我們駕舟前行。無(wú)論舟有多大，卻如何能載得動(dòng)舟下的父母之愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》——這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，羨慕傅聰有傅雷先生這位父親，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(cháng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容——傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國他鄉為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)的安定；又擔心兒子在國外語(yǔ)言的干預下忘記中文，傅雷先生細心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅持？是父親對兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛，回首，我們的父親不皆是如此？
說(shuō)回開(kāi)拓眼界一事。書(shū)中談外國古典音樂(lè )，談及多位音樂(lè )家——肖邦、莫扎特、巴赫等，并結合當時(shí)的風(fēng)評予以分析，使我更直觀(guān)感受到古典音樂(lè )文化的燦爛輝煌，更深入了解到了其中的知識。除了外國的文化，父子倆還談及中國文化，基本圍繞藝術(shù)方面——行書(shū)、敦煌壁畫(huà)、拓印工藝等，令人不禁驚嘆于中國文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書(shū)上描繪出來(lái)時(shí)，我腦海中已經(jīng)浮現出實(shí)物的模樣，多希望一睹“尊容”。開(kāi)拓的，是許許多多的中外文化，是燦爛的歷史！
最后說(shuō)到受益匪淺，除了文化上的開(kāi)拓眼界，還有對一生受用的做人道理�！陡道准視�(shū)》是中國現代最最經(jīng)典的家教范本，青少年讀后，便如醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，明白了人生的基本修養和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德，我印象最深的，莫過(guò)于“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！边@是我時(shí)刻記著(zhù)的，這使我不會(huì )緊張，不會(huì )太好勝，心情好了，做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話(huà)，皆是良苦用心，字字又都是精華，使我受益匪淺。
一封信，連起的是父子之間感情的橋索；一封信，展示出的是家教的基本原則；一封信，表現了藝術(shù)與道德。封封家書(shū)，苦苦用心，是可永世不倒的結晶。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，無(wú)論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！道�
“兩地書(shū)，父子情”，我再次感受到這六個(gè)字的厚重。傅聰，只身國外留學(xué)，在沒(méi)有方便通訊的年代里，國內的父母堅持用書(shū)信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書(shū)中錄入了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書(shū)，留下印象最深的，應該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話(huà)題了。其中，有很多話(huà)是讓我無(wú)比贊同，比如“適量的音樂(lè )會(huì )能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過(guò)多的音樂(lè )會(huì )只能麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
當然，聊藝術(shù)話(huà)題，也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導孩子的忠言：“沒(méi)有認清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說(shuō)話(huà)的對象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。
書(shū)中當然也少不了一個(gè)父親對兒子的嘮叨，比如說(shuō)提醒他要有計劃的花錢(qián)呀、要照顧好自己的妻子啊，還有教他如何提高自己，如何“回憶所學(xué)”……總而言之，信里包含的是一個(gè)身為父親，對漂泊在外國，遠離故鄉的骨肉的殷切囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛(ài)。
信中經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的字眼——很久沒(méi)有看到你的信，今日收到，看了又高興又激動(dòng)，又或是“五十多天沒(méi)給你寫(xiě)信了，千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)從下筆；老不寫(xiě)信又心神不安；真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息，也渴望讓孩子知道自己的生活，亦或是自己要帶給孩子的告誡。這些話(huà)語(yǔ)，就是愛(ài)的最好體現！
這本書(shū)給我最大的體會(huì )，就是兩個(gè)詞——傳承與堅持。
可以說(shuō)，書(shū)中的每一個(gè)字，都包含著(zhù)自己的責任與生活的經(jīng)驗。作為一個(gè)父親，他必定會(huì )用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會(huì )成為父親對他傳達愛(ài)與責任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì )傳承下來(lái)，無(wú)論以哪種方式。
還有一種力量，貫穿著(zhù)整本書(shū)，那就是堅持。無(wú)論事態(tài)如何，無(wú)論身體如何，都不是不寫(xiě)信的理由。雖然有些時(shí)候，也會(huì )有所推遲。但是，日復一日、年復一年的堅持，才是最打動(dòng)人心的！
傅老先生用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，并不是每個(gè)父親都能如此表達父愛(ài)的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài)——傳愛(ài)不言愛(ài)。
父愛(ài)就是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書(shū)中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護航，該是莫大的幸運！再讀《傅雷家書(shū)》，收獲頗豐！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
第一次讀到《傅雷家書(shū)》，是在86年的那個(gè)暑假。當時(shí)，我的文選老師，現在在樟樹(shù)藥都電視臺任職的孫魯榕先生，在假期前把我叫到他的住處，兄長(cháng)般慈愛(ài)的他，遞給我一本《傅雷家書(shū)》，向我鄭重推薦，說(shuō)這是一本陶冶情操，提高審美能力和審美情趣的好書(shū)，值得一讀。
那年暑假，懷著(zhù)頂禮膜拜的心情，我把這本書(shū)從頭至尾認認真真地研讀了一遍。深為傅雷對各種各樣文學(xué)藝術(shù)的修養所折服，作為我國著(zhù)名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，他對古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等各方面各領(lǐng)域，都有極淵博的知識，極深厚的造詣。他的理論分析精辟入理，對一些具體作品的批評是那么的恰中肯綮，令人耳目一新、茅塞頓開(kāi)。同時(shí)填補了我在音樂(lè )和繪畫(huà)等知識方面的大量的空白。今年4月份，我在一家商店逛，又一次看到了久違了的《傅雷家書(shū)》，毫不猶豫地就把它買(mǎi)了下來(lái)。我又一次認真地把它研讀了一遍。所不同的是，身為人師、人父的我，這一次是站在家庭教育這個(gè)角度，去重新審視的，因此，也就有了別樣的感受。
人的自愛(ài)其子，本是一種自然的規律。人的一生是有限的，而事業(yè)卻是永無(wú)止境的，通過(guò)下一代來(lái)延續自己的生命，進(jìn)而去延續自己未竟的事業(yè)，是每個(gè)人應盡的義務(wù)。
《傅雷家書(shū)》的每一篇，每一件似乎細小到微不足道的事情，都浸潤著(zhù)傅雷對兒子傅聰的悉心的關(guān)愛(ài)，感人肺腑、催人淚下。遠在北京的兒子即將要出國了，他能設身處地的想象到孩子出國即將面臨到的語(yǔ)言、樂(lè )理等各方面的困難，以一個(gè)過(guò)來(lái)者的曾經(jīng)的經(jīng)歷去告訴孩子應該做好的一切準備；兒子要參加演出了，他又叮嚀兒子要注意的演出中的各種細節；兒子遭到了感情的挫折，他又以自己的情感經(jīng)歷，教育孩子要慎重，冷靜的處理感情，不能感情用事，一切要以事業(yè)為重，要藝術(shù)第一，感情第二。即使在自己受到病痛的折磨，甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情況下，他也念念不忘給孩子寫(xiě)信，教育孩子要胸懷祖國，時(shí)時(shí)考慮祖國的利益和尊嚴。就是對傅聰小時(shí)候在學(xué)習、生活、音樂(lè )等各方面的不近人情的嚴肅管教，都是那么的主題明朗：要把傅聰培養成一個(gè)人格高尚、藝術(shù)卓越的熱愛(ài)祖國的人民的藝術(shù)家，真可謂是苦心孤詣。這種愛(ài)，猶如是春蠶吐絲，嘔心瀝血。
縱觀(guān)我們今天的家庭教育，實(shí)在是到了幾近令人不齒的地步。西風(fēng)漸進(jìn)、東風(fēng)漸逝，幾千年的古樸國風(fēng)眼看著(zhù)就要象一只黃鶴一般化為一縷青煙而去了。生而不養、養而不教的現象比比皆是。我們從漸進(jìn)的西風(fēng)中究竟學(xué)到了什么？自由？創(chuàng )新？許多人心目中，西方人的自由被曲解成以自我為中心、目無(wú)一切、及時(shí)行樂(lè )、為所欲為，把創(chuàng )新曲解為標新立異、別出心裁。西方人的主流思想卻無(wú)法融入他們的心里，獨立和博愛(ài)卻絲毫也學(xué)不會(huì )，很多孩子到了上學(xué)的年齡還要父母喂飯，學(xué)校里學(xué)生間的不和諧的事情時(shí)有發(fā)生，家庭里父子反目為仇的現象也不勝枚舉。這不是畫(huà)虎類(lèi)犬、邯鄲學(xué)步又是什么？更可嘆的是，這種思想竟然成了許多及時(shí)行樂(lè )，整天沉湎于吃喝嫖賭者生而不養、養而不教的一個(gè)堂而皇之的推脫責任的理由。
養不教，父之過(guò)。每一位父親，都應該象傅雷那樣，擔負起自己神圣的職責。我們沒(méi)有任何理由可以推諉。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為教育家�！边@是傅雷先生對兒子道德修養提升的一個(gè)過(guò)程，可見(jiàn)這位父親對兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求，并且幫助兒子一步步實(shí)現，這樣的父親是令人敬佩的。不過(guò)，雖然許多父親并非都是如此學(xué)識淵博、教育有方，但他們也都有可敬之處。
不惜高額費用請家教，幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們；為了給孩子創(chuàng )造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件，努力賺錢(qián)的父親們；不茍言笑，嚴格要求，卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。
是的，我的父親同樣是可敬的，特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長(cháng)大為不同。
大多數父母對孩子的學(xué)習都抓得很緊，每天詢(xún)問(wèn)孩子的在課堂上的收獲，作業(yè)中的問(wèn)題，表現如何等等。我的母親亦是如此，然而我的父親卻迥然不同，他從不問(wèn)我這些瑣碎的事兒，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習是靠自己的”，他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認為：學(xué)習要靠自己。
現在的我，在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來(lái)，比較乖巧，所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道，不論是學(xué)習還是生活，今天的我，有時(shí)還是需要父母的提醒，但父親的那副“信任的表情”，時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己：我絕對不是慵懶之人。于是，我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。
同學(xué)們總是羨慕父親對我的“寬松”。他從來(lái)不檢查我的作業(yè)，我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負責任，也不是我想逃避檢查。那是因為我知道讓父親檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開(kāi)課堂二三十年了，知識也忘得所剩無(wú)幾了，檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看，如此不負責任，那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我，明白我的為人“要么不做，一旦動(dòng)起手來(lái)就一定做得好”。所以父親大可放心。
所有的父母都望子成龍，望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標讓孩子去實(shí)現。我的父親對我也有著(zhù)殷切的希望，雖然他沒(méi)說(shuō)，但我心里也明白。父親不說(shuō)的原因我也清楚，就是不想給我增加負擔。因為他知道我的學(xué)習已經(jīng)有很有緊張壓迫感了，若再給我扣上個(gè)大砣，較內向的我就會(huì )壓得動(dòng)不了，也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了，不僅沒(méi)有給我動(dòng)力，還把我拖下去，這不適得其反嗎？多虧我有個(gè)明智的父親！
有一位信任孩子、理解孩子的父親，對我來(lái)說(shuō)是一種幸運，他在我的成長(cháng)過(guò)程中總是起著(zhù)積極的引導作用！
教育不像紙上談兵那么簡(jiǎn)單，也是像跋山涉水那樣困難，它的成功與否在于配合。一位優(yōu)秀的引導者與一位自律的學(xué)習者配合，所表現出來(lái)的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現出來(lái)的也正是這樣的成功教育！如同《博雷家書(shū)》的主人公一樣。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
翻開(kāi)泛黃的紙頁(yè)，濃濃墨香中，是家里流露出的真摯父愛(ài)。讀罷全書(shū)，傅雷對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力，無(wú)不令人欽佩和感動(dòng)。
《傅雷家書(shū)》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠嚴肅、一絲不茍的對待一切，做一個(gè)德才兼備，人格卓越的藝術(shù)家。
作為父親，傅雷教子極嚴，可他又具有令人感動(dòng)的真誠和樸實(shí)。在送走將去波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書(shū)中，他深刻的反省自己，后悔自己當初不近人情的教育“我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了，我永遠補贖不了這種罪過(guò)�！备赣H能夠對兒子真誠的道歉，一切的愛(ài)，都在父親的懺悔中彰顯出來(lái)。
傅雷教子，始終保持著(zhù)以德為先，做人為本的原則“做人第一，其次才是藝術(shù)�！焙苌儆腥私逃囆g(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰，永遠保持一顆赤子之心，只有心靈無(wú)比純潔才會(huì )將藝術(shù)表現的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠是分不開(kāi)的。父親從小給予的愛(ài)國主義教育也沒(méi)有白費，即使遠在波蘭，傅聰仍然熱愛(ài)著(zhù)祖國，堅持父親給預的信條，始終沒(méi)有背棄他的祖國。
當然，對于傅聰的努力換來(lái)的成績(jì)，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高興之余也為傅聰的堅強，不為勝利沖昏頭腦而安慰�！岸嗌龠^(guò)分的諛辭與夸獎，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑！”傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無(wú)言的父愛(ài)，皆凝聚其中。
一封封家書(shū)，將相隔萬(wàn)里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習，另一邊的父親卻殷切地注視著(zhù)他的每一次心臟的律動(dòng)，設身處地的預想他在前行道路上會(huì )遇到的各種情景，并替他做出預案，為他寄去各種書(shū)籍作為養料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書(shū)信中吸收了豐富的精神養料，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策。家書(shū)給予傅聰成長(cháng)的力量，讓他去戰勝各種困難和魔障，找準自己人生的方向。
傅雷就是這樣將自己的愛(ài)與期望訴諸筆端，寄給遠在異鄉的兒子，從不間斷。在一封封家書(shū)中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后，還想事事、處處追上你們，了解你們，同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗和理智獻給你們，做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候，我會(huì )銷(xiāo)聲匿跡，決不來(lái)絆你們的腳�！狈胃�，舐?tīng)僦�，不�?jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉。掀開(kāi)扉頁(yè)那張照片，傅雷專(zhuān)注的給孩子寫(xiě)信的情景更平添一份感動(dòng)，那份執著(zhù)真摯的愛(ài)在心中揮之不去。
《傅雷家書(shū)》讀完了，而天下父母愛(ài)子之心是永遠不變的。所以，珍惜與父母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛(ài)吧，這也是做為子女的最好報答。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！边@是媽媽經(jīng)常掛在嘴上的一首古詩(shī)，來(lái)告誡十二歲的我，而我總嫌她是哆嗦“老太婆”。在這春風(fēng)輕拂的日子里，田電工會(huì )開(kāi)展“親子書(shū)包”活動(dòng)，媽媽便借了四本書(shū)，其中一本是《傅雷家書(shū)》。我仔細的閱讀后，感受到了傅雷爺爺對兒子濃濃的愛(ài)。
不能改變人生的起點(diǎn)，卻可以定位人生的方向，這是爸爸、媽媽常常討論的話(huà)題。傅雷夫婦通過(guò)給兒子傅聰寫(xiě)的近百封書(shū)信來(lái)教育兒子，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)微不至的關(guān)懷。傅雷爺爺對兒子傅聰的教育是非常嚴厲，但他為了盡到了父親的責任。又親自督促并以身作則，要求孩子做到的自己也必須做到，既是嚴師又是慈父也如益友。書(shū)信中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細。
“家書(shū)”中沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)來(lái)傳遞自己的人生經(jīng)歷，和自己的人生總結，用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，用真誠的心，來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。我想每一位父親母親對于教育自己的子女都會(huì )很用心。
看到這些文字，不由得使我心里泛起陣陣漣漪。在我很小時(shí)爸爸、媽媽就培養我對小提琴的愛(ài)好，在我學(xué)習累的時(shí)候，每天都拉二十分鐘讓我放松放松。今年八月份我就可以考九級了。而我家每天晚上也是最安靜的，沒(méi)有人看電視。爸爸、媽媽在看書(shū)，包括姥姥也在看書(shū)。他們白天辛辛苦苦的工作，晚上為了給我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，讓我用功努力，多學(xué)文化知識，以后能有好的發(fā)展，能有更好的選擇。
一個(gè)家庭是孩子成長(cháng)的搖籃，幸福美滿(mǎn)的家庭，是孩子身心健康發(fā)展的重要條件，而我在溫暖的'家庭中幸福的生活著(zhù)。對于教育我，爸爸、媽媽是有分工的。每天清晨，媽媽都是最早一個(gè)起床準備好早飯，把我從睡夢(mèng)中叫醒，然后風(fēng)里來(lái)雨里去接送我上下學(xué)，媽媽還要騎車(chē)很遠才能到單位上班。這是生活上的關(guān)心，學(xué)習上媽媽負責我的作文與閱讀。數學(xué)方面我有不會(huì )就問(wèn)爸爸，爸爸在電廠(chǎng)上班，有時(shí)星期天還要加班。忙的時(shí)候，吃飯都在搶修現場(chǎng)，早出晚歸，真的很辛苦。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺�！翱蓱z天下父母心”，而我還總是不懂父母的苦心，有時(shí)還謙父母絮叨。爸爸、媽媽所做的，就像傅雷爺爺一樣，是那樣的疼愛(ài)自己的孩子，我應當理解他們的良苦用心努力學(xué)習。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
在做人方面，傅雷的見(jiàn)解很深刻也很獨道，像“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！薄安唤�(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！�
不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！薄奥膶W(xué)會(huì )控制，這也是人生修養的一個(gè)大項目�！薄耙粋�(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的立志做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的秤過(guò)�！薄耙粋�(gè)人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正�！�
當然還有處世之道，“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強就不怕失敗，不怕打擊”“對別人就得防一著(zhù)，別再那樣天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀(guān)察，‘日久見(jiàn)人心’‘知人知面不知心’這幾句老話(huà)真有道理！”——嗯，確實(shí)是真有道理呵！
家書(shū)中還流露出了父親對孩子的無(wú)限愛(ài)意和期盼，讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個(gè)詞，——“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你，人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛(ài)的！”“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’……我做父親的只想做你的影子，既隨時(shí)隨地幫助你、保護你，有要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩”“但我這許多心意，盡管我在過(guò)去的三十多封信中說(shuō)了又說(shuō)，你都似乎沒(méi)有深刻的體會(huì )……”——則可見(jiàn)父親為兒子費盡心思，為兒子著(zhù)想且不厭其煩！家書(shū)中，傅雷和兒子分享了想法，還有時(shí)加上“你說(shuō)我說(shuō)的對不對”“你說(shuō)對不對對�！敝�(lèi)的話(huà)，這里體現出了一個(gè)當父親的嚴謹、謙虛的態(tài)度。
除了對兒子教導，還在音樂(lè )上，感情上對其做了指導，真可謂是無(wú)微不至，不一一舉例了，傅雷在家書(shū)里的經(jīng)典語(yǔ)句層出不窮，都讓人感受非凡，這不僅僅是家書(shū)了而是做人處事的“圣經(jīng)”！
沒(méi)看這本書(shū)時(shí)，我還想，這傅雷家的家書(shū)怎么還讓別人看，他們自己的家事讓人看有什么意思！現在明白，雖是傅雷家書(shū)，但我們也要學(xué)會(huì )從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗和教訓，從而使自己變得更加強大。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，家書(shū)是一份牽掛，也是當面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書(shū)中有麥家的《致兒子的一封信》，對青春期兒子的絮叨與執著(zhù)，像極了過(guò)年才吃的那碗“福羹”，熱熱乎乎，粘粘糊糊；還知道《曾國藩家書(shū)》，嚴肅求實(shí)，猶如良藥苦口，對子孫頗多教誨�！陡道准視�(shū)》則是求同存異，有渾然天成的中式書(shū)卷之氣，又自帶旁征博引、開(kāi)明開(kāi)放的西式格調，情感冷靜、凝重，卻傳遞著(zhù)溫暖的親情。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅聰與父母的家信往來(lái)，父子交談人生的哲學(xué)，朱理為人之道；母親則關(guān)心生活細節、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗。在這一封封包含深情，富含教育智慧的書(shū)信中，傅雷先生對人生，對藝術(shù)，對祖國的原則和堅守，汩汩流出……
仿佛就像一艘精神駁船，將家族高尚的品質(zhì)，紙短情長(cháng)，在這尺素間傳承流淌。
傅雷先生品行貴重，以身作則，對孩子的教育方式更注重潛移默化，是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹(shù)，這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書(shū)中無(wú)一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著(zhù)做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因為傅雷以身作則，廢寢忘食，手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量，傅聰也更加地奮發(fā)練琴，細細琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。
傅雷先生與長(cháng)子傅聰的情感，是分享與建議的教育方式，亦師亦友，是相互交融，相互促進(jìn)，值得現代家庭借鑒學(xué)習。文字的珠璣中，無(wú)法準確地概括為人父對小輩的呵護情懷，它就如同清茶與茶葉，不沉不浮，相偎相依，為國家文化弘揚而貢獻自己綿薄之力，為社會(huì )風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命，為大我之成而淡化小我之利，即使是在身體力行，最艱難的時(shí)刻，互相勉勵。傅聰的恩師，杰維次基贊美傅聰“……愛(ài)自己的祖國很深，出色的音樂(lè )技巧與天才似的頭腦，注定要為自己的熱愛(ài)的母國爭光……”
傅雷先生在對傅聰嚴苛的音樂(lè )培養的點(diǎn)滴中，都滲透著(zhù)父親獨特的慈愛(ài)，而這種愛(ài)意的載體，是對愛(ài)國，對敬業(yè)，對謙虛嚴謹的為人之道的言傳身教。家書(shū)中談到“先做人，再做藝術(shù)家，次做音樂(lè )家，后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué)，都附著(zhù)在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來(lái)流淌。
傅雷先生對生活的熱情，對家庭的熱愛(ài)，對事業(yè)的孜孜不倦，對國家的忠誠，對社會(huì )的關(guān)愛(ài)與對于華夏大文明的探索，傅雷一生的未盡之憾，對后人都是一種熱切的盼望。盼望當今之少年能以“星火燎原”的勢頭，在更好的環(huán)境中充盈自己，沖破屏障，向前瞭望！
世界不會(huì )因你的靜止而停轉，那么就繼承先生的夢(mèng)想，接過(guò)希望的火炬，承載著(zhù)這艘駁船的精神力量，繼續航行，新生活的曙光等待你的瞭望！
“——赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界�！�
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
愛(ài)，是一種十分微妙的東西。愛(ài)，是一種習慣，無(wú)法預料，無(wú)法言語(yǔ)。愛(ài)，是一種無(wú)私的不求回報的付出。愛(ài)，是一件糖衣甜而不膩。
自從，我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對愛(ài)的理解更深了，尤其是父愛(ài)。每個(gè)人都有父母親，是他們給了我們生命，是他們養育我們長(cháng)大。在成績(jì)長(cháng)過(guò)程中，我們都得到了父親的教侮，母親的慈愛(ài)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)家、文藝評論家，妻子朱梅馥是一個(gè)溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育，讓兒子成為了一個(gè)世界著(zhù)名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長(cháng)子傅聰留學(xué)波蘭期間書(shū)寫(xiě)了長(cháng)達186封的性情家信，信中既有父親對文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。
那一封封家書(shū)，傅雷先生放下做父親的尊嚴，毫無(wú)顧忌地向兒子懺悔自己的過(guò)錯，吐露自己的心聲，消除父子間的隔閡，仿佛傅雷就在我身旁，從信箋中拿出一封信，深情地念給我聽(tīng)，讓我陶醉著(zhù)，沉浸著(zhù)，銘記著(zhù)。
“爸爸這一年來(lái)似乎衰老了許多，白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多，常常要臉腫腳腫，都是心臟不健全的跡象�！边@一句話(huà)是母親寫(xiě)給兒子的。話(huà)語(yǔ)中，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是父母的老態(tài)，在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨，年紀才不過(guò)百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老，身體和精神也較之前差了許多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒(méi)有陪在他們身邊，不免讓人感受到“英雄遲暮�！钡臒o(wú)奈與凄涼。
是啊，現在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一片天地。又可知，家中的父母為他們而擔心，他們的臉被歲月的痕跡布滿(mǎn)，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了一片“荒原”�？蛇@一切，又不是父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外外面花天酒地，追求潮流，揮霍著(zhù)父母的“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們在你們做著(zhù)對不起父母的行為時(shí)，你們是否想過(guò)你們父母臉上的烙印，頭頂的白發(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了你們，死也是為了你們，難道你們不應該感恩他們嗎？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。
傅雷夫婦的家書(shū)，親情溢于字里行間，深深地讓我感動(dòng)，一股親情的力量感染著(zhù)我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛(ài)，絕不亞于母親對我的愛(ài)。在雨天，母親把傘送到我手中，這是雨中的母愛(ài)，淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上，父親為我蓋被子，讓我依然在床上酣睡，這是溫暖的父愛(ài)。
在這里，我想對我的父母說(shuō)一聲：“我愛(ài)你們！”
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
空閑時(shí)無(wú)意中找到了這本書(shū)，細看之下卻發(fā)現《傅雷家書(shū)》告訴我們的，不只是他跟他兒子的生活瑣事，那一字一句，都是在教會(huì )我們做人的道理�！按饶甘种芯�(xiàn)，游子身上衣”，我們每個(gè)人都有疼愛(ài)自己的父母，從他們身上，我們可以感受到他們對我們的關(guān)懷和愛(ài)護，但是，讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我感受到的卻是另一番的感情，沒(méi)有責罵，沒(méi)有抱怨，有的只是對一個(gè)兒子真真切切的諄諄教誨，充滿(mǎn)著(zhù)一個(gè)父親對兒子的愛(ài)護和深深地愛(ài)�？粗�(zhù)那一封封家書(shū)，就像是自己的父親在跟自己談話(huà)一樣，仿佛經(jīng)歷了一次次交心的促膝長(cháng)談，使我與作者的距離也一步步的拉近，那一字一句，教會(huì )我如何做事和做人。
傅雷在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面�！弊鲆粋�(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。面對一個(gè)遠在他鄉的兒子，一個(gè)父親用他自己的經(jīng)歷和人生閱歷，不斷地給在異鄉漂泊的兒子鼓勵和信心，時(shí)時(shí)給他指導前進(jìn)的方向，我想，這也是為什么傅聰會(huì )成為一個(gè)如此出色的人地重要原因，因為有這么一個(gè)好父親，總是在默默地給他支持下去的力量，以至于他能在異鄉站穩腳跟，并且勇敢的戰勝一切困難，不斷地取得進(jìn)步和成功。
在傅雷的家書(shū)中，有談修養的，談藝術(shù)的，談人生的，談生活的。其中他對傅聰在音樂(lè )方面的教導更是讓我深有感觸。最令我記憶深刻的是，在傅聰在音樂(lè )會(huì )上的成功演出后，傅雷在家書(shū)中毫不掩飾地表達了他內心的喜悅和自豪感：“世界上最高的最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂(lè )！更因為你能借音樂(lè )而使多少人歡笑而快樂(lè )！”傅雷和傅聰對藝術(shù)的喜愛(ài)，都已經(jīng)深深地融入他們的生命當中，甚至提升到了國家的高度。一場(chǎng)國外的成功演出，竟然也能夠心系祖國，把它稱(chēng)為一種祖國的光榮。另外，傅雷對兒子藝術(shù)成就的這種喜悅，也讓我想起我的父親。當我興高采烈的把我剛剛學(xué)會(huì )的還略顯生疏幼稚的小曲子彈給父親聽(tīng)時(shí)，他眼中的那種贊賞和喜悅是深深觸動(dòng)著(zhù)我的內心的，我想，這就是父母對兒女的愛(ài)吧。
《傅雷家書(shū)》不僅是一部最好的藝術(shù)修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一本適合父母和子女一起觀(guān)看的讀物�！陡道准視�(shū)》，一封封內心獨白的不平凡的信件，彰顯著(zhù)一個(gè)愛(ài)兒子的優(yōu)秀父親，更加孕育出了一個(gè)愛(ài)國家的出色兒子。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
在暑假，讀了一下《傅雷家書(shū)》，字里行間都充滿(mǎn)著(zhù)濃厚的愛(ài)，一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。
現今的很多家庭當中，可以達到傅雷家的教育質(zhì)量的應該少之有少。從書(shū)信當中，可以體會(huì )到父母與孩子猶如朋友間一般，不是父母擺著(zhù)高高在上的姿態(tài)去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換，這就是他們家的成功所在。
在此，我想起的便是家庭教育問(wèn)題。相信家庭問(wèn)題是現在社會(huì )上一大受人關(guān)注的問(wèn)題，如何教育好孩子令許多父母增憂(yōu)不少�，F在青少年的成長(cháng)問(wèn)題在社會(huì )上很火很熱，這些問(wèn)題經(jīng)常能在電視、報紙上出現，富二代怎樣怎樣的，少年為買(mǎi)衣服與父爭執以至殺父、少年殺人……這些的出現難道不屬于家庭教育的一部分嗎？
話(huà)雖如此，實(shí)辦卻難。父母與孩子的責任都是家庭教育的主導因素。首先，家中的父母與長(cháng)輩要帶好頭，才能好好去引導孩子。我認為最重要的是適度，不能說(shuō)太重視事業(yè)而忽視孩子，就像一些留守兒童一樣，一直與祖父母一起，缺少父母的愛(ài)，他們能像其他孩子一樣健康成長(cháng)嗎？另一方面，不要太放縱孩子，該嚴厲時(shí)須嚴厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，或許父母給孩子的太多，孩子沒(méi)見(jiàn)多少風(fēng)雨，在溫室里成長(cháng)，能在外承受風(fēng)雨嗎？正因如此，一青少年想買(mǎi)衣服而遭父親拒絕，一怒之下殺父；還有富家子弟綁架父親，過(guò)程中父親死了。試問(wèn)這一個(gè)個(gè)悲劇，父母不需負責嗎？所以，適度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。
孩子也應成熟自己的思想與心理，不能認為自己是天之驕子，不能當父母如傭工一般看待，更不能傷害父母。我們首先要認識到自己是由父母所養所育才長(cháng)大成人，我們要學(xué)會(huì )孝順父母，體諒父母，這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力，在家里的生活才會(huì )快樂(lè )。
而我認為彼此之間的溝通是很重要的，像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認為代溝是現在無(wú)法避免的，一代一代在社會(huì )的社會(huì )背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那樣，文化水平都比較低，年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書(shū)。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們，90后文化與數十年前的文化能不有代溝嗎？正因如此，多數的我們才會(huì )去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝，多與父母聊聊天，談天說(shuō)地，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。
要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導他們去走藝術(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的點(diǎn)滴心機，將家庭構建好，好好地構建生活，雙方都有責任。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14
讀《傅雷家書(shū)》，由于對時(shí)代背景不是特別了解，也沒(méi)有高深的藝術(shù)修養，所以家書(shū)的內容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無(wú)法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說(shuō)：“要囑咐你的話(huà)是說(shuō)不完的，只怕你聽(tīng)的起膩了。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息、寫(xiě)信�！睜繏炫c擔憂(yōu)之情溢滿(mǎn)了字里行間，足以讓讀者動(dòng)容。
“可是等到空下來(lái)，或是深夜，就老是想著(zhù)你，同爸爸兩人談你，過(guò)去的，現在的，抱著(zhù)快樂(lè )而帶點(diǎn)惆悵的心情，忍不住要流下淚來(lái)，不能自已。你這次回來(lái)的一個(gè)半月，真是值得紀念的，因為是我一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期……只要常常寫(xiě)信來(lái)，只要看見(jiàn)你寫(xiě)著(zhù)‘親愛(ài)的爸爸媽媽’，我已滿(mǎn)足了�！边@是傅雷的夫人梅馥寫(xiě)給傅聰的信中的一句話(huà)，雖然不是這本書(shū)中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠的海外，離開(kāi)生身父母之鄉，不免在想到他的孤寂與無(wú)助時(shí)，又是淚眼朦朧。父母愛(ài)得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛(ài)得最深切的關(guān)頭偏偏來(lái)了離別。即使知道兒子離開(kāi)他們飛往他鄉會(huì )有更好的前途，可是這是以園丁的血淚灌溉出來(lái)的花果，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？早晚查看信箱，左等右等，焦急萬(wàn)分，在這本書(shū)中，不難見(jiàn)到傅雷與妻子急切期盼兒子來(lái)信的場(chǎng)景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，雖然沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細心呵護的感覺(jué)，這種夾在老師的教導與父母的關(guān)愛(ài)之間的話(huà)，是不同于一般父母的，也是大多數子女所體會(huì )不到的。那一封封的家書(shū)，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書(shū)信在這些長(cháng)時(shí)期，遙遙數萬(wàn)里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。
由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。只有作者親手一筆一畫(huà)寫(xiě)在紙上的文字，才能讓觀(guān)者感受到真切的溫暖，無(wú)論電子郵件或是電話(huà)短信，都是遠隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現的題目：書(shū)信應存還是應亡？也許傅雷的家書(shū)就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩(shī)：‘家書(shū)抵萬(wàn)金！’”
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇15
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢(mèng)路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對文學(xué)的熱愛(ài)絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚光大而喜悅，為他實(shí)現夢(mèng)想而喜悅。一向嚴厲，不輕易稱(chēng)贊孩子的父親，此刻卻將內心的興奮表露無(wú)遺。
他會(huì )關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡(jiǎn)潔明了地指導孩子如何最好地學(xué)習外國語(yǔ)言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場(chǎng)比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對情緒的分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問(wèn)題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識。
《傅雷家書(shū)》將父母對孩子的那份關(guān)愛(ài)淋漓盡致地體現了出來(lái)，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛(ài)卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書(shū)，在無(wú)形中使身處異鄉的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著(zhù)……
都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如泓。我認為，母愛(ài)就像一首田園詩(shī)，幽遠清凈，清純淡雅，而父愛(ài)則像是一副水墨畫(huà)，深沉偉岸，博大無(wú)邊。今天讀了《傅雷家書(shū)》從一字一句中，能感受到濃濃的愛(ài)。
無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念，每日每夜的擔心，更少不了逐字逐句的教導。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養傅聰，教會(huì )了他如何做人，如何學(xué)習，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話(huà)：
“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎�！�
恩德是傅聰的好朋友。恩德的眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫(xiě)信讓傅聰寫(xiě)一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助�？筛德斣趤�(lái)信里卻責備自己太忙以至于無(wú)法寫(xiě)信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話(huà)語(yǔ)，是傅雷寫(xiě)給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì )傅聰如何做人，做一個(gè)負責任的認真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無(wú)形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險”的指示牌。不是強迫，而是交流。
我想，這段話(huà)，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對朋友的幫助，也不應停留在嘴上。
一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò)，但一行行文字卻久久地留在我的心里。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇16
愛(ài)情是一個(gè)很微妙的東西。愛(ài)是一種習慣，不可預知的，沒(méi)有的話(huà)。愛(ài)是一種無(wú)私不求回報的付出。愛(ài)是一種糖，甜而不膩。
自從，我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對愛(ài)的理解進(jìn)行更深了，尤其是父愛(ài)。每個(gè)人生活都有自己父母親，是他們學(xué)習給了我們生命，是他們可以養育一個(gè)我們已經(jīng)長(cháng)大。在成績(jì)長(cháng)過(guò)程中，我們國家都得到了很多父親的教侮，母親的慈愛(ài)。
傅雷是我國著(zhù)名的作家和文學(xué)評論家，他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著(zhù)名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫(xiě)了186封氣質(zhì)信，其中包括父親對文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴，毫無(wú)顧忌地向兒子坦白了自己的罪過(guò)，傾訴了自己的心聲，填補了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽(tīng)，讓我陶醉，沉浸，銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多，更多的白發(fā)，我有很多的薄與去年同期相比，經(jīng)常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標志�！边@句話(huà)為他的兒子的母親寫(xiě)的。話(huà)語(yǔ)，充滿(mǎn)了舊的所有家長(cháng)，經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類(lèi)世界的，老的寫(xiě)作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒(méi)有了他們，不禁覺(jué)得“英雄遲暮”。無(wú)奈與凄涼。
是啊，現在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知，家中的父母為他們而擔心，他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿(mǎn)，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會(huì )一片“荒原”�？蛇@就是一切，又不是沒(méi)有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外學(xué)習外面花天酒地，追求經(jīng)濟潮流，揮霍著(zhù)父母的“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們在你們可以做著(zhù)一些對不起孩子父母的行為時(shí)，你們之間是否真正想過(guò)如果你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂的白發(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業(yè)為了實(shí)現你們，難道不是你們認為不應該進(jìn)行感恩教育他們嗎？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。
傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動(dòng)了我，對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛(ài)，毫不遜色母親對我的愛(ài)。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛(ài)的雨，節奏。在網(wǎng)上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是溫暖的父愛(ài)。
在這里，我想對我的父母老師說(shuō)一聲：“我愛(ài)你們！”
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇17
聞此書(shū)名，初，竟覺(jué)得得不過(guò)如此，甚至感覺(jué)無(wú)聊�！陡道准視�(shū)》這個(gè)名字一聽(tīng)，便知是家信編成，而別人的家信又有什么好看的呢？無(wú)非家長(cháng)里短，信筆閑談，再言便是其中的寫(xiě)作技法，寫(xiě)信的人，是要談事情的。不會(huì )似散文家雕段琢詞，不會(huì )如小說(shuō)家咬文嚼字，這種簡(jiǎn)單的文章，豈不是浪費時(shí)間？
明顯，我當初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量，我更不理解這一封封家書(shū)所含的情，所示的意，所藏的識。萬(wàn)里筆墨，觸處皆至心，傅雷做為偉大的一名學(xué)者，翻譯家，為自己的兒子創(chuàng )造了全中國乃至全世界獨一無(wú)二的成長(cháng)環(huán)境，再把兒子送去遠洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往，淋漓盡致地表達他對兒子的關(guān)心與期待。字里行間，親情的味道是處處可尋的，讀《傅雷家書(shū)》，光用理智去看是不行的，更多要用心去品。
首先從看完全書(shū)的感受談起，從整本書(shū)的篇幅就能看出，傅雷的家書(shū)還真不少，一頁(yè)頁(yè)紙，一段段話(huà)，都是間斷的信件內容，是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣，有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖，有耐心的教誨訓誡，有細致的提醒鼓勵。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡，那么傅雷家信里字字句句，都濃濃醞釀父子情深，這給人的感受是尤為深刻的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)內容，傅雷的兒子傅聰是一位在國際上十分有名的鋼琴家，他與朗朗一樣，也是從小練鋼琴。從本書(shū)序言了解到，傅聰從小練琴也是由父親極為嚴厲地在監督和教導，而從信件中可以看到的是，各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達愛(ài)意的話(huà)，絲毫不見(jiàn)各種嚴責苛打的話(huà)。在我看來(lái)，正像是傅老先生打小就培養的植株，終于一日參天，那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深?lèi)?ài)著(zhù)他那孩子的，所以才會(huì )為他的成長(cháng)處處擔心。一片海，一塊洋，隔著(zhù)千里萬(wàn)里，絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然，欣然放了手，從此他的信里，不會(huì )再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯”，而是講“要天天堅持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè )的手法，而是一筆一劃寫(xiě)下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子，他把他與兒子的地位端平，誠懇地為兒子出謀劃策，讓其自己做著(zhù)選擇，而不至于淪落的像大多空有學(xué)識而無(wú)主見(jiàn)的人一般，正如他說(shuō)的，他相信啊。而且，也正是這種教育，才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書(shū)帶給人的啟發(fā)，就是我們每個(gè)人，在平凡的生活里前行，注定有幾個(gè)人對我們的生活不平凡，可能是父母，朋友，甚至是陌生人，我們不僅要珍惜他們，更要盡自己所能而努力，以求不辜負，以求相伴無(wú)悔。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇18
《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰和彌拉的書(shū)信，十幾年前就曾粗略的讀過(guò)本書(shū)，如今身為人母再次讀來(lái)又有了不一樣的收獲。
從最初幾封家書(shū)里，我看到了一位對以往家庭教育中過(guò)于嚴格，過(guò)于苛刻，過(guò)于殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說(shuō)：“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴厲苛刻到不近人情，過(guò)后卻又不停后悔。
慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對兒子細致、入微的關(guān)心，以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng)，處處彰顯著(zhù)偉大父愛(ài)。父親可以充當很多角色，比起來(lái)我的父親好像粗獷的多，他可能不會(huì )和風(fēng)細雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴肅的生人勿近的樣子，但他對我們的愛(ài)，卻一點(diǎn)也不少。依然記得母親說(shuō)過(guò)，2002年初去德州求學(xué)的我，第一次中秋節不能在家和父母團圓，父親吃著(zhù)水餃，眼淚悄悄的流下來(lái)，他對母親說(shuō)：“閨女，這個(gè)中秋節吃不到你包的水餃了�！甭�(tīng)到母親這么說(shuō)，我也忍不住哭了，我從來(lái)都不知道那個(gè)粗獷嚴肅的父親也有這么感性的一面。
2003年非典疫情大半年沒(méi)有回家，父親專(zhuān)程開(kāi)車(chē)來(lái)德州看我，看到父親頭上有了許多白發(fā)，第一次感覺(jué)父親老了，在我心里他一直是大樹(shù)一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會(huì )變老，他會(huì )一直強大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個(gè)家，心疼他把最好的都給我們，連一個(gè)蘋(píng)果都舍不得買(mǎi)給自己吃。臨走時(shí)看著(zhù)父親的背影真的是理解了朱自清先生對父親的那種感情，是的，父親對我們的愛(ài)是嚴厲的，是無(wú)私的，更是不計回報的，我愛(ài)我的父親！
傅雷先生是一個(gè)偉大的教育家，從一封封家書(shū)中看出他對兒子從樂(lè )理知識的學(xué)習到彈琴技巧的引導，從詩(shī)詞文學(xué)到生活起居，從戀愛(ài)婚姻到理財娛樂(lè )，人生中能遇到的方方面面的指點(diǎn)、引導，以及像朋友似的的傾聽(tīng)，出謀劃策。他說(shuō)：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則�！薄叭松鷽](méi)有一樁幸福是不要付代價(jià)的�！弊x了這本書(shū)，確實(shí)能夠教我們學(xué)習做一個(gè)好父母，學(xué)習站在孩子的角度，把孩子當成朋友來(lái)相處。
傅雷先生在家書(shū)中對兒子的關(guān)心是點(diǎn)滴、細微的，像兩人面對面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣，愛(ài)情、樂(lè )理、練琴、生活等等，這完全和一開(kāi)始所說(shuō)的嚴厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心系兒子，關(guān)心入微，身體、心理都能給予指導的導師形象，又是一位充滿(mǎn)偉大父愛(ài)的老父親形象。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇19
《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū)，他不是跟市面上的大多數書(shū)籍一樣，《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對于教育子女的語(yǔ)言，總的來(lái)說(shuō)，就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。每一位父親對于教育自己的子女都會(huì )很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會(huì )到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà)，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，真可謂良心用苦。世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是，每個(gè)人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。傅雷先生對孩子的愛(ài)表達得急切深刻，愛(ài)之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。每個(gè)孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒(méi)有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。
現今社會(huì )，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠。一個(gè)屋檐的家人見(jiàn)面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠的過(guò)去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。當初選這本書(shū)是因為偶爾看到它的內容簡(jiǎn)介，書(shū)信來(lái)往間的問(wèn)與答，父親對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài)，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿(mǎn)在這一封封家書(shū)里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì )誤入歧途，成為社會(huì )的對抗者。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多種作用：
一、討論藝術(shù)。
二、激發(fā)青年人的感想。
三、訓練傅聰的文筆和思想。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇20
父愛(ài)如山，這個(gè)比喻給人的第一印象，往往是父愛(ài)厚重而強硬。而在許多人的際遇中，也確乎輝映了這種感受。
而好的教育者，從不被這類(lèi)印象束縛。剛柔并濟才是好的教育，也才是好的愛(ài)。母愛(ài)如此，父愛(ài)依然。我想《傅雷家書(shū)》之所以被推崇，便是因為當代許多教育者意識到了這點(diǎn)吧。傅雷對傅聰的教育，確乎出眾，值得讓每一個(gè)人都去細品其中的滋味。
傅雷動(dòng)筆寫(xiě)下一封封家書(shū)時(shí)，大約并不會(huì )認為日后他們會(huì )匯集成冊，對外發(fā)售。自然，許多溫情而懇切的部分便可略去不細看。
《傅雷家書(shū)》中有三條貫穿全書(shū)的線(xiàn)：藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識分子不同之處，便是將情感放在了末一位。
有些人認為人的根本是情感，而后才能有才藝。這當然是對的，但這里講的只是親情中最淺而摯的部分，因而這反駁不成立�；蛘f(shuō)，藝術(shù)與道德的輸入，其根基均為情感，那兩者倒也可共存。
一份好的父愛(ài)，須凝聚教導、嚴正、體諒、溫柔這類(lèi)情感，而不是人們所以為的強悍而淡薄。真正厲害的人是剛柔并濟深摯的，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探討的語(yǔ)氣同傅聰講話(huà)，而幾乎沒(méi)以父親的身份來(lái)壓人一頭。這至少可明確得知，這對父子的尊重是相互的，而不只是兒子對父親單方面懷有敬畏。
傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕，而其父的態(tài)度卻從未改變：支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子，是因敬重兒子；敬重，又是因其可見(jiàn)的道德與才華。想必在其心中，這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。
當然，這份尊重中便包含了教導與糾正。每當傅聰氣餒或抑郁時(shí)，父親都會(huì )以自己的智慧來(lái)聯(lián)絡(luò )兒子的智慧，從而解決問(wèn)題；每當兒子獲得些成就、自詡快樂(lè )時(shí)，他也總是能及時(shí)予以肯定，對自滿(mǎn)予以警戒。
許多人認為，傅家這對父子的情誼，是我們這些普通人無(wú)法做到的。事實(shí)也確乎如此，我們確乎無(wú)那樣的智慧，也無(wú)那樣的文藝。
傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信，不必嚴正過(guò)頭，因而其思想得以明凈地表露，而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想？，我們可明確，思想同我們一般，甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大，而這同者與甚者，相對過(guò)者還是很少。這是我要妄自菲薄的。
同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對傅聰的教導。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀里，出生讀書(shū)人家、志存高遠、想干一番大事業(yè)的年輕人們，總是不屑于物質(zhì)，一心認為其太過(guò)俗氣、太過(guò)表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的��！戰勝它，控制它，這是真實(shí)而懇切之極了的，精神并不高貴，物質(zhì)也并不低俗。
傅雷的教育確乎成功了，卻難以模仿。
傅愛(ài)如山，是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇21
本學(xué)期利用閑暇之余，我認真閱讀了《傅雷家書(shū)》。這是一本即飽含了一個(gè)父親對兒子深深的愛(ài)也貫穿著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴的一本家書(shū)。我從未讀過(guò)傅雷的作品，但這本書(shū)中那些樸素的問(wèn)候、不舍和想念讓我從每一個(gè)字，甚至一個(gè)標點(diǎn)都看到了父親細膩的愛(ài)。
一、理想父母，良師益友
在生活中，我們的父母大都是我們小時(shí)候就開(kāi)始扮演“大人”的角色，用通知或命令告訴我們該與不該，好與不好，而傅雷則扮演著(zhù)老朋友的角色與兒子親密交談，從生活到工作，從學(xué)業(yè)到婚戀關(guān)系娓娓道來(lái)。記得書(shū)中有這樣一個(gè)情節，有一次傅聰正在練琴，突然來(lái)了靈感，開(kāi)始不按著(zhù)譜子彈奏，有了自己的調調，父親察覺(jué)到后并沒(méi)有責備他，而是讓他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆還在一起研究，并已《春天》命名。
作為一名教師，我們接觸最多的便是家長(cháng)，反思我們的家長(cháng)，有多少能做到放低姿態(tài)，和孩子平起平坐，與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的，專(zhuān)業(yè)的教師總是在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中和幼兒一樣坐著(zhù)小板凳，蹲著(zhù)和孩子說(shuō)話(huà)，我想這就是在尋找一種平衡，蹲下來(lái)不僅身體離孩子近了一步，更是心靈上的近距離接觸。
二、尋找樂(lè )趣，正視錯誤
傅雷先生一直注重“身教重于言傳”的品質(zhì)，他把自己在生活中即時(shí)即刻得所想所得用書(shū)信的方式告訴兒子，他不僅告訴兒子該怎樣做人，小到到別人家做客脫大衣的道理，并且也在心中直面剖析自己，在兒子面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
三、換位思考，互相理解
一封封家書(shū)寄托著(zhù)傅雷對兒子殷切的希望和細膩的愛(ài)，從閱讀中我也深切的體會(huì )到我們的父親也和傅雷一樣偉大而平凡，他們總會(huì )在我們遇到困難時(shí)做我們的引路人，在船舶迷失方向是做海上的燈塔，不求回報的付出了心血，這才是真正的偉大。傅雷只是千萬(wàn)杰出父親中的一個(gè)代表，我們的父親也是真正平凡而偉大，學(xué)會(huì )換位思考，互相理解才能收獲親子關(guān)系中的樂(lè )趣。
四、言傳身教，為人師表
作為一名幼兒園教師，孩子一天中大部分的時(shí)間都與我們相處，教師就是孩子的第二任父母，其一言一行對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，對孩子性格的形成有著(zhù)重要的影響，就像傅雷先生一樣，身教一定是大于言傳的，在幼兒的一日生活各個(gè)環(huán)節中都存在許多教育契機，教師一定要發(fā)揮教育機智，在與孩子愉悅的相處中無(wú)形的影響著(zhù)孩子。
讀完這本書(shū)，我收獲了許多，更理解父母了，這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇22
在短短的一周時(shí)間里，《傅雷家書(shū)》真可謂是給我帶來(lái)了極大的感觸。
略略一翻，其格式相比于假期內所推薦的書(shū)，諸如《鋼鐵是怎樣煉成的》，《三國演義》等都是大相徑庭，全書(shū)均父母和傅聰之間的書(shū)信展開(kāi)，從傅聰出國留學(xué)之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴再到結婚生子，游子在外的改變也是顯而易見(jiàn)，且不提傅雷的支持與信任，傅聰的努力，每天練習八小時(shí)的學(xué)習狀態(tài)，再加以他對音樂(lè )的天賦，“百分之九十九的汗水和百分之一的天賦”鑄就輝煌。
傅雷是赫赫有名的鋼琴家，“別人家的孩子”，因而他的父親傅雷也是稱(chēng)得上“別人家的父親”。他父親對他的影響是巨大的，甚至可以說(shuō)沒(méi)有傅雷，就沒(méi)有傅聰驚人的成就。出國留學(xué)在他人印象中往往是與不好學(xué)習的人同流合污，國外只不過(guò)是一個(gè)避身之所罷了。但傅雷就不一樣，他的刻苦耐勞在心中展現的淋漓盡致，他的信讀來(lái)是滿(mǎn)身的驕傲，他的同行，師長(cháng)甚至評價(jià)他為比本國所有人更懂肖邦的中國人。臺上三分鐘，臺下便是十年的功夫。傅雷父子兩人在信中不斷溝通，完善自我，傅雷多次提到：你要把我當作你的知心朋友。朋友之間的信任遠比父子的矛盾紛紛要好得多。傅雷寄給傅聰的信中絕非是連連不斷的批評與指責，幾乎每一封信都是先給予由衷的肯定，而后再提出自己的建議和疑惑，這才是真正的朋友關(guān)系。相比于傳統式的教育風(fēng)格，傅雷先生的行為成功的做到了中西結合，言傳身教而非一味的灌輸知識，這便是他教育的高明之處。人們常說(shuō)條條大路通羅馬，但直線(xiàn)前進(jìn)成功的可能性遠遠高于曲折盤(pán)旋的重重障礙，這點(diǎn)也是毋庸置疑的事實(shí)。最令我感慨的還是傅雷的言聽(tīng)計從，他非完全的順從，也不是“左耳進(jìn)右耳出”的完全不聽(tīng)，他評不能表現完全的自我，所以傅聰是在自己的主見(jiàn)之中改進(jìn)、加強，這樣的學(xué)習方法配上三更燈火的努力，自然是順水行舟。學(xué)習之余的生活，作為一個(gè)天才般的人物，不僅僅只是以藝術(shù)為生命，更是把真理、正義、人格等等看作是高于一切，以自己身在曹營(yíng)心在漢的拳拳愛(ài)國情不忘初心，聽(tīng)從父親“會(huì )生活”的建議，將生活變得有條有理。隨便一提，傅雷算是愛(ài)情事業(yè)兩豐收，他的妻子彌拉，一個(gè)外表動(dòng)人，溫柔體貼的美人生下了兩人的結晶，他們的孩子凌霄。
看完了《傅雷家書(shū)》，也許你會(huì )質(zhì)疑自己的父母的教育，但教育的根本萬(wàn)不可輕言忘卻，自律，自省才是我們學(xué)習最美的姿態(tài)，無(wú)論你現在是否身處彌境，用傅雷的一句話(huà)“你一朝醒悟，回頭是岸，糾正起來(lái)是極快的，只是別矯枉過(guò)正，往另一極端搖擺過(guò)去就好了�！�
愿你，有所啟發(fā)，做一個(gè)傅雷式的天才。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇23
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ)，見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè )語(yǔ)，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著(zhù)，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人�！陡道准視�(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信，是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現濃濃的父愛(ài)，但在關(guān)愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式)，比著(zhù)光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻�！边@是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話(huà)。傅雷每個(gè)月都會(huì )給孩子寫(xiě)信，教導他做人做事，給予他關(guān)愛(ài)，無(wú)不體現他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴謹，細心的態(tài)度對待，決不允許其中有一個(gè)錯別字，這是他多年來(lái)養成的習慣，也是以此來(lái)教育遠方的孩子。我們再回首看看這個(gè)網(wǎng)絡(luò )世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò )將人與人之間的距離“縮短”，傳達千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話(huà)便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書(shū)》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著(zhù)中國教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯，成績(jì)退步了，為人父母者誰(shuí)不著(zhù)急呢?有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育，但更多可能就是：來(lái)，數落一頓再說(shuō)，嚴重的直接“家法伺候”。教育不是打罵�！耙粋�(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿�！边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確，當我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨自開(kāi)始自己的人生旅途，就一直堅持給孩子寫(xiě)信，直至1966逝世�？赡墁F代很少會(huì )有這種事例發(fā)生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在�！疤鞖饫淞�，穿多件衣服�！薄巴饷嫦掠�，出門(mén)帶傘�！笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話(huà)或者小紙條時(shí)，我們總覺(jué)得父母太啰嗦了，總把我們當作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠都是不會(huì )長(cháng)大的孩子，時(shí)刻需要保護，關(guān)愛(ài)。當我們平靜看待這些“嘮叨”話(huà)時(shí)，就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
拳拳愛(ài)子心，溫暖你的心。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇24
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的，傅雷先生在給兒子傅聰的信里曾這樣說(shuō)過(guò)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓練你的---不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中，有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉時(shí)，勸慰他如何面對感情的創(chuàng )傷，學(xué)會(huì )泰然處之，這就如和風(fēng)細雨款款相慰；還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿(mǎn)懷欣喜，激情洋溢。融會(huì )、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅強的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心�？v觀(guān)家書(shū)的語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中，傅雷先生曾對兒子說(shuō)過(guò)：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”這句話(huà)強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中，堅強有兩個(gè)方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊---不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習上的---打擊”，“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對感情的創(chuàng )傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅強”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜�。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨，才是人性中最可貴的無(wú)堅不摧的堅強。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇25
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)。但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì )，以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說(shuō)：“等你長(cháng)大了你就明白了�！敝�(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì )有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇26
經(jīng)典的文學(xué)作品具有永恒的魅力，它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花，而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一本好書(shū)。這個(gè)寒假老師讓我們用心讀這本書(shū)，看著(zhù)這個(gè)不吸引人的名字，心想“家書(shū)”不就是“家信”嗎，現在誰(shuí)還寫(xiě)信啊,再說(shuō)別人的“家書(shū)”有什么可看的?帶著(zhù)這種抗拒情緒，在家長(cháng)的監督下我讀完了這本書(shū)。
書(shū)中匯集了我國著(zhù)名的翻譯家、作家、文學(xué)評論家——傅雷，寫(xiě)給兒子的一封封飽含深情的家書(shū)，這些信不僅讓我感慨萬(wàn)千，也讓我的父母百感交集，那從字里行間流露出來(lái)的愛(ài)意感動(dòng)了我。
在《傅雷家書(shū)》中，即使傅雷夫婦和兒子相隔萬(wàn)里，只能通過(guò)書(shū)信來(lái)傳遞親情、溝通交流，也不放松對兩個(gè)兒子的培養——傅聰-著(zhù)名鋼琴大師，傅敏-英語(yǔ)特級教師。他們把兒子當做朋友，互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他，很關(guān)心兒子的生活和成長(cháng)，無(wú)論什么問(wèn)題他都會(huì )給兒子提建議或意見(jiàn)，例如：如何勞逸結合、如何正確理財、如何正確處理愛(ài)情問(wèn)題等。他還通過(guò)書(shū)信對兒子的生活和藝術(shù)品味追求進(jìn)行指導，他用自己的親身經(jīng)歷來(lái)教導兒子待人要謙敬、謙遜，做事要嚴謹、認真，禮儀要得體，獲獎不驕傲，遇困難不放棄，要做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這些細致入微的教導充斥字里行間，無(wú)不流露出了傅雷對兒子的關(guān)心與掛念。兒子傅聰也不負重望，在父親的教導下真正成為一位德才兼備的鋼琴大師。 “你的彈琴成績(jì)真叫我們高興、自豪�！备道自跒閮鹤域湴恋耐瑫r(shí)也不忘教育兒子要反復思考一下自己的收獲或遇到的問(wèn)題，因為只有這樣才能更好的提升自我。
傅雷的家書(shū)不是長(cháng)篇累牘，不是嘮嘮叨叨，而是在溫情細語(yǔ)中潛移默化地引導著(zhù)兒子，把兒子當做一個(gè)討論藝術(shù)追求的對手，并隨處充當兒子一面“忠實(shí)的鏡子”，同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)信訓練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書(shū)，飽含了傅雷對兒子無(wú)私的愛(ài)。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會(huì )以益友的身份去和兒子交流溝通，而不是以一個(gè)嚴厲的父親以命令的口吻去說(shuō)教。而我們身邊親子之間卻總是會(huì )出現各種各樣的矛盾，我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流，那么孩子就會(huì )更欣然的接受你的建議或意見(jiàn)，會(huì )對家長(cháng)敞開(kāi)心菲的交流，這對孩子是有多么大的益處啊!
如今長(cháng)大的我也懂得了父母對我的愛(ài)意，他們雖無(wú)傅雷先生的智慧，但他們用行為詮釋著(zhù)什么是父愛(ài)與母愛(ài)。 父母如春夜無(wú)人知曉的春雨，如夏日拂面而過(guò)的晚風(fēng)，如清晨的每縷陽(yáng)光，如深夜的點(diǎn)點(diǎn)星輝，陪伴在你不經(jīng)意的時(shí)候。他們的言行我們要用心去體會(huì )，因為他們的心都一樣，那就是都擁有一顆為孩子著(zhù)想的大愛(ài)之心。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇27
傅雷，是我國著(zhù)名翻譯家、文學(xué)評論家，一生成就斐然。在這本書(shū)里，我深刻地體會(huì )到他作為父親對兒子的摯愛(ài)與期望，以及他內心深處的愛(ài)國之情。
《傅雷家書(shū)》在國際上的聲譽(yù)也很高，它的獨特在于：這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)。字里行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真摯、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛(ài)。在這里，我們看到的不是一個(gè)板著(zhù)臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑風(fēng)生，仿佛就像一對無(wú)所不談的朋友，感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時(shí)，幾絲無(wú)力感才令人想起，這已是一位兩鬢斑白的父親。
另一方面，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣的教子書(shū)。大到事業(yè)、人生藝術(shù)；小到吃飯穿衣，事無(wú)巨細。父親一直都在處處關(guān)心著(zhù)自己的孩子。在藝術(shù)上，傅雷現身說(shuō)法，給予孩子藝術(shù)上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲，遇困境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實(shí)嚴謹，一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵兒子振作起來(lái)，學(xué)會(huì )面對生活的高潮與低潮，樂(lè )觀(guān)面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人，真誠的人，做一個(gè)富有愛(ài)心的人，做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛(ài)國之心，他提醒兒子要以國家大局為重，始終忠于國家，勿忘國家的榮辱。在日常生活中，傅雷對如何進(jìn)行勞逸結合的問(wèn)題，給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢(qián)而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠矚。他還以朋友的姿態(tài)現身說(shuō)法，幫助兒子樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，穩妥處理事業(yè)與愛(ài)情兩者之間的關(guān)系。另外，他告誡兒子在國外不要不拘小節，要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問(wèn)題，循循善誘，給予正確的引導。諸如此類(lèi)，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
我認為這本書(shū)對于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細細品味傅雷對于藝術(shù)的評論與建議，就能從中獲益；為人父母的可以學(xué)習傅雷教導兒女的成功經(jīng)驗；作為兒女，我們也能從中更深切地體會(huì )到父母對我們無(wú)私的奉獻和關(guān)愛(ài)，使我們學(xué)會(huì )感激父母，從而互相理解，互相體諒。這本書(shū)給予天下父母子女以強烈的感染和啟迪。當然，最主要還在于，這本書(shū)對人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養等啟迪深遠，是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典�！陡道准視�(shū)》讓我們懂得：一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì )，若只有物質(zhì)方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國，也是世界的寶貴財富。
傅雷的家書(shū)，沒(méi)有修飾，沒(méi)有矯情，像一股清泉，滋潤了一代又一代讀者的心。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇28
在每個(gè)人的一生中，父母的某些所做所為，身為孩子的我們不懂，覺(jué)得很困惑。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我真切地感受到了，父母在背后對我們的愛(ài)。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué)，睿智。是孩子們的好老師，好父親。
有一次處“倘若你情緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)�，我可以安慰安慰你，代你解決一些或大或小的煩惱�！边@句話(huà)完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下，封建迷信思想還是很?chē)乐��？梢?jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣，思想都比較先進(jìn)。這樣的父親，是當時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí)，父親就像是一座高聳的山，只可遠望，不可攀爬。每個(gè)孩子都對自己的父親敬而遠之，生怕一不小心惹怒了父親，會(huì )被打。
其實(shí)，挺羨慕傅聰，傅敏有這樣的父母。溫柔，體貼，善解人意。能理解他們，而且表達這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。
在我們的眼中，父母可能不像這樣。但他們對我們的愛(ài)，就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛(ài)�？赡軟](méi)這么坦誠，可能沒(méi)這么直白，可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信，只要我們用心去感受，就能發(fā)現他們對我們的愛(ài)。
有時(shí)，我們可能會(huì )怨他們這么啰嗦，可能會(huì )怨他們這么落后，可能會(huì )怨他們這么不理解我們等。但是，反過(guò)來(lái)想一想，我們理解過(guò)他們嗎？比他們先進(jìn)到哪里去？啰嗦難道不好嗎？
我們只看到了他們不好的一面，但有去感受他們的另一面嗎？
我們讀過(guò)書(shū)，看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎？所以，當你怨他們的時(shí)候，有去想過(guò)為什么這樣嗎？
有些人會(huì )覺(jué)得，這很正常��！誰(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你，是有，而且幾乎每個(gè)人都有。但，我也要告訴你，不爽歸不爽，但千萬(wàn)不要埋怨他們，不要恨他們，哪怕他們怎么對待你，哪怕他們是錯的�？梢杂憛�，可以不理解，但不要恨。他們畢竟是你的父母，就算不是親生的，他們也養了你，讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài)，會(huì )變質(zhì)。一種變成溺愛(ài)，寵你寵出新高度;另一種則是要求，不斷的要求，使你成為完美。
溺愛(ài)，我們都知道。溺愛(ài)會(huì )使人自視極高。
要求，有兩種可能。
一是使你成為完美的人，活得瀟灑，但內心卻容易妒忌。二是放棄自己，嚴重會(huì )衍生出其他的人格，而這些人格是被逼出來(lái)的。因為在要求的過(guò)程中，你完成不了，而自己又沒(méi)自信，但又不能讓他們失望，于是慢慢的自己變了。有一天，受不了的話(huà)，你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì )死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。
所以，愛(ài)，也是門(mén)技術(shù)活，需要技巧，需要情商，需要觀(guān)察與理解。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇29
有人把母愛(ài)比喻成一枝盛開(kāi)的百合，在每個(gè)角落中散發(fā)著(zhù)它迷人的芳香；而父愛(ài)就是一株茉莉，它在某個(gè)角落中默默地吐著(zhù)它那獨有的清新芬芳。就如《傅雷家書(shū)》中的那位父親。
在一封封或長(cháng)或短的書(shū)信中，傅雷作為一名父親，對于兒子的關(guān)心與想念溢于言表�！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事�！蹦憧�，字里行間都飽含著(zhù)傅雷的愛(ài)子情深。
傅雷作為一位長(cháng)者，對兒子的教導與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻�！澳┝�，以后你再不能自費航空來(lái)回；為國家著(zhù)想，航空票開(kāi)支也太大，而火車(chē)來(lái)回對你的學(xué)習時(shí)間又有妨礙�？偠灾�，希望你全面想問(wèn)題，要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要；不要單從一個(gè)角度看問(wèn)題�！薄拔覀兟�(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養，將來(lái)一定能攀蹬峰頂�！倍颊f(shuō)千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。你說(shuō)，傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養，教育兒子先做人，后做事，怎能不讓我們感動(dòng)？
而傅雷也扮演著(zhù)他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識。在信中，他以相當多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂(lè )作品，談表現技巧，談藝術(shù)修養；當兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。
正如傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事
之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
這看似平常的一張張書(shū)信，卻又不平常。因為那背后是滿(mǎn)載著(zhù)的是父親對孩子的摯愛(ài)、期望，那是父愛(ài)！
這時(shí)，我如夢(mèng)初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛(ài)啊。去年的生日，我邀請了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì )。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜，到最后一盤(pán)盤(pán)美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設計最多��！
向來(lái)只有贊頌母愛(ài)的偉大，可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛(ài)！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇30
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書(shū)”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》，亦不是厚重的文學(xué)大部頭，而是在沮喪時(shí)給我慰藉，茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書(shū)》。此篇讀書(shū)筆記不想長(cháng)篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫(xiě)此篇讀書(shū)筆記時(shí)，不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣，“自我批評”。
本書(shū)是傅雷先生次子傅敏根據傅雷與傅聰之間的往來(lái)書(shū)信編成的家書(shū)集。于上世紀80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起，直至傅雷先生溘然長(cháng)逝，書(shū)信多達上百封。這不是普通的家書(shū)，除卻溫馨深厚的父愛(ài)，更是二人關(guān)于音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書(shū)，回想自己甜澀齊全的成長(cháng)經(jīng)歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來(lái)感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關(guān)系中，我不得不承認，是需要緣分的：倘若沒(méi)有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對方以最樸素真摯的關(guān)懷；若有緣分，還能在此基礎上，交流學(xué)問(wèn)分享愛(ài)好，相互啟發(fā)相互促進(jìn)，這是多么難能可貴！傅雷先生在信中說(shuō)：“平時(shí)盼望你的信即因為‘薰蕕同臭’，也因為對人生、藝術(shù)，周?chē)烧勚颂佟�。想�?lái)，當若干年后傅聰得知父母自殺消息，內心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉！這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
這本書(shū)是我標記最多的書(shū)，每一段標記都值得反復思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂(lè )的鑒賞造詣之深、洞察能力之強、對于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精，每個(gè)方面的獨到見(jiàn)解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我，讓我對喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應該涉獵的加以拓展。
再次重讀，剛好趕上“三聯(lián)初版紀念本”發(fā)行，與當年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數年前一位忘年交送了我他珍藏的此書(shū)1981年第一版的第三次印刷版（1983年），這本比我的年齡還大了七八歲。無(wú)論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他們不約而同地說(shuō)過(guò)在我身上流露著(zhù)廣義的宗教情緒和赤子之心，我無(wú)意顯示自己的獨樹(shù)一幟，卻將這當作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵，直到我讀了三遍《傅雷家書(shū)》，走了一些地方，又讀了很多書(shū)，我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋?zhuān)嫘南Ｍ锇閭冋襾?lái)細讀。
“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛(ài)情第二，這是至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤與影響。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇31
那一時(shí)期，傅聰在國外苦修音樂(lè )，傅雷在國內被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見(jiàn)。如果只能這樣愛(ài)你，為你而寫(xiě)的一封封家書(shū)，便寄托了時(shí)間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書(shū)中的每一個(gè)字，都承載了無(wú)盡的想念與深厚的愛(ài)意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數百萬(wàn)言的譯作成了中國翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無(wú)疑，他才高八斗�？墒�，這么好的一個(gè)人，卻滿(mǎn)含著(zhù)冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們人格的鼓勵，字里行間閃耀著(zhù)他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對傅聰說(shuō)過(guò)�！茸鋈�，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè )家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見(jiàn)了他人格的奪目光輝。
在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狠心”的父親，傅聰小時(shí)不愛(ài)吃菜，只愛(ài)吃肉，并且把父親的警告當耳旁風(fēng)，于是父親便罰兒子不許吃菜，只能吃白飯。這樣的父愛(ài)藏的太深了，只有到傅聰為人父母時(shí)才會(huì )懂，但它一直在那、始終在那，縱使歲月悠悠、大海茫茫，它一直為他留著(zhù)、守著(zhù)……
我們的父母呢？是，他們也許沒(méi)有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的溫暖，書(shū)桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時(shí)的愛(ài)心鼓勵……一樁樁、一件件，雖小，卻滿(mǎn)含著(zhù)愛(ài)，雖平庸也偉大。
是的，如果只能這樣愛(ài)你，那我便為你寫(xiě)信，傾盡自己的所有情感，全部才華，一筆筆寫(xiě)下對你的思念與愛(ài)；如果只能這樣愛(ài)你，那我便做你最堅強的后盾，在你灰心、難過(guò)、沮喪時(shí)，為你撐一把大傘，亮一盞明燈；如果只能這樣愛(ài)你，那我甘愿為你的影子，陪你嘗人生百味，在你的每一次回眸之時(shí)，都能映出我的身影……
后記：看到書(shū)的末尾，樓適夷的《讀家書(shū)？想傅雷》時(shí)才知道，傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因為時(shí)差，計劃中的正午到來(lái)已推遲到黃昏時(shí)分。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。我一遍遍溫習你親筆為我寫(xiě)下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇32
一本好的書(shū)講究一個(gè)真字，家書(shū)則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的成就，便是讓這本家書(shū)擔起了這個(gè)真字。
《傅雷家書(shū)》在國際間的聲譽(yù)很高，所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法，更打動(dòng)人心的是家書(shū)中每一個(gè)字都凝結了一個(gè)父親對孩子的苦心孤詣。家書(shū)中的父親形象不是一個(gè)板著(zhù)臉的霸道形象，他的話(huà)語(yǔ)更像是一個(gè)兄弟、一個(gè)朋友平等的問(wèn)候叮嚀。只有在表現出對孩子的思念時(shí)，幾絲無(wú)力才使人記起，這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它更像是一本成年人，尤其是父親所不得不研讀的名著(zhù)。傅雷對孩子獨特的教育方式，他那感人的平等對話(huà)，成為幾代父親的楷模。他不是憑著(zhù)父親的權威讓孩子明白他的苦心，更不是試圖讓孩子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正的人，一個(gè)大寫(xiě)的有血有肉的人。人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。這是傅雷在家書(shū)中對傅聰說(shuō)的話(huà)。這句話(huà)真是深深的感染了我。我無(wú)法想象一個(gè)身在異國的孩子看到這樣一句話(huà)，會(huì )感動(dòng)到何種地步，或許還要有幾滴眼淚來(lái)表現自己的情緒吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬(wàn)里路表現出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟，多為瑣事煩惱，一點(diǎn)小事就會(huì )心煩意亂。而路走得多了，人也會(huì )見(jiàn)得多，性格也會(huì )變得從容淡定，做到泰山崩于前而心不跳。這就是二者的差距。
其實(shí)與其說(shuō)傅雷成就了傅聰，倒不如說(shuō)父愛(ài)，創(chuàng )造了一個(gè)杰出的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說(shuō)父愛(ài)像一座大山，雄偉有力�？筛道椎膼�(ài)，卻如潺潺清泉，緩緩流入人心，滋潤那片心靈的土地，這正如魯迅先生所言無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。那飽含著(zhù)殷殷父愛(ài)的諄諄教導，那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗，如源頭活水注入兒子的內心，拓寬了傅聰有限的人生閱歷，加深了對藝術(shù)的體味和把握。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有堅強的男人傅聰；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有藝術(shù)家傅聰。
中學(xué)課本，節選了傅雷與傅聰的藝術(shù)對話(huà)，傅雷的一句話(huà)讓我感觸很深你的脈搏與莫扎特一樣，你真正理解了莫扎特。脈搏一樣。多么恰當形象的比喻。脈搏一樣，這是對音樂(lè )何等的理解。沒(méi)有幾十年的文學(xué)經(jīng)歷，是無(wú)論如何說(shuō)不出這種話(huà)的。這是對孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的主角就應是糟糕透了�？筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山�。在主角轉換方面如魚(yú)得水。孩子也爭氣，這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過(guò)十幾年，我們這一代人也會(huì )為人父為人母。我們之中有幾人能達到傅雷的境界，我們無(wú)從知曉，但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴，脈搏一致體會(huì )到為人父母的快樂(lè )，這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書(shū)》中學(xué)到的。
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