六國論讀后感600字

　　導語(yǔ)：《六國論》是北宋文學(xué)家蘇轍所寫(xiě)的一篇論，著(zhù)重探討了六國當時(shí)應采取的自安之計，全文抓住一個(gè)"勢"字，站得高、看得遠，從大處著(zhù)筆，高談闊論、說(shuō)短論長(cháng)，頗具戰國策士縱橫捭闔之風(fēng)。下面和小編一起來(lái)看六國論讀后感600字，希望有所幫助！

　　六國論讀后感（一）

　　蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強調了“士”的作用。蘇軾認為，六國諸侯卿相皆爭養士，是久存的原因。只要把那些“士”養起來(lái)，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。蘇轍的《六國論》則是針對六國不免于滅亡的史實(shí)，指出他們相繼滅亡的原因是不能團結一致，共同抗戰，滅國是咎由自取。古時(shí)的秦國最早也和其它戰國列強一樣，都是周武王滅商以后分封的諸侯，只不過(guò)當時(shí)遠不如其它諸侯的封地大，并且又西臨戎秋，立國條件非常惡劣，可以說(shuō)危機感從分封之日起就一直伴隨在秦國國君身邊，以后秦國西滅戎秋，南并隴蜀，擴充國土，休養生息，變法圖強，致使國力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不過(guò)秦穆公其時(shí)稱(chēng)霸?xún)H僅是替天行道，代周朝討伐不義，攘諸侯以安王室，不曾想到要去問(wèn)一問(wèn)周朝九鼎有多重。

　　當時(shí)天下大勢，周朝已是積貧積弱，諸侯實(shí)力卻是各有千秋不相上下，問(wèn)鼎中原統一中國之大事任誰(shuí)也不敢去想更不用說(shuō)去做了，只是由于在后來(lái)的漫長(cháng)歲月中，中原諸侯之間或安于現狀不思發(fā)展，或因蠅頭小利兵戈相見(jiàn)，或淫穢奢侈之風(fēng)盛行，最終導致各國國力漸弱積重難返，而此時(shí)天下人心思定，連年征戰百姓顛沛流離苦不堪言，都向往著(zhù)能夠遠離戰爭，安居樂(lè )業(yè)。而此時(shí)的秦國卻由于百年來(lái)的招賢納士輕徭薄賦，已是內有富足倉廩，外有勇將良相，秦國當時(shí)情狀：

　　一是人才濟濟，百余年間，前有流落楚國云楚被秦人用五張羊皮換回遂得名為五羊大夫的百里奚，后有因《過(guò)秦論》一文被秦人追回成為千古第一相的李斯，中有商鞅、張儀等可用之才，這些人都為秦國的強大提供了必需的智力支持。

　　二是軍力強盛，當時(shí)的秦國軍隊被稱(chēng)做虎狼之師實(shí)不為過(guò)，據秦兵馬俑研究來(lái)看，秦軍排兵布陣進(jìn)退攻守井然有序，前有能連續射擊的三排勁弩手，后有手持兩米長(cháng)槍能殺人于遠處的五排步兵，輔以戰車(chē)沖陷敵陣堪稱(chēng)所向無(wú)敵，況且當時(shí)秦國的政策得力獎懲嚴厲，軍士殺敵原為奴隸的可以入籍為民，戰功卓著(zhù)的可以迅速升遷并獲五金重獎，而臨陣動(dòng)搖擅自退后者不但自己會(huì )被處，而且會(huì )禍及全家，以此軍隊對付已識書(shū)禮的中原諸強，實(shí)在是勢如破竹。三是國力大增，由于秦國當時(shí)地處西南，蜀中漢中平原因為都江堰鄭國渠等水利工程的.竣工并投入運營(yíng)，已成為當時(shí)的富庶之地，再加上各國強國富民的政策，國力強盛便成為必然。從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。

　　六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策，被秦國遠交近攻的手段各個(gè)擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統一中國的實(shí)力。加上戰國長(cháng)期的戰亂，民不聊生，由分裂到統一，符合人們的愿望。秦國統一中國，是歷史發(fā)展的必然趨勢。

　　六國論讀后感（二）

　　古往今來(lái)有不少人對六國滅亡的歷史進(jìn)行過(guò)研討，難道真的是六國不知抗爭，“弊在賂秦”嗎？真是不知“厚韓親魏以擯秦”嗎？抑或“此乃天助秦耶？”

　　天下之勢，合久必分，分久必合，可是統一中國的任務(wù)為什么偏是讓秦國來(lái)完成？從《過(guò)秦論》中我們可以了解到，六國確也結成過(guò)“合縱”，但不久即互相攻訐，以至秦不廢一卒一矢而天下諸侯已困，何來(lái)“厚韓親魏”呢？到頭來(lái)面臨的是強秦之威，只有出此“賂秦”下策，古人的論述雖給人以啟發(fā)，但難免舍本逐末。

　　我認為，六國失敗以至亡國的主要原因是不能任用人才以推動(dòng)社會(huì )的變革，他們即沒(méi)有認識到歷史轉變時(shí)期進(jìn)行變革的重要性，更沒(méi)有認識到人才變革中的重要作用，致使人才大量外流，削弱自己，壯大敵人。

　　縱觀(guān)歷史，春秋數百年，人才輩出，群星璀璨。秦國國君在天下廣招賢士，大力任用人才，由余、蹇叔、公孫支、商鞅、張儀、范睢、李斯，這些賢能之人對秦國的日益強盛起到的作用委實(shí)不可估量。假使不用商鞅的變法政策，怎能使秦國迅速發(fā)展社會(huì )經(jīng)濟，成為七雄中實(shí)力最強盛的一個(gè)？又假使秦國不用范睢、張儀，怎能采用“遠交近攻”，各個(gè)擊破的策略？

　　與此相反，六國對人才卻是另有一，了解中國歷史的人都知道，在戰國七雄中，最有可能統一天下的是楚國而并非秦國，楚國擁有最遼闊的國土，最強大的實(shí)力，最豐富的物產(chǎn)，但卻缺少最明智的君主，楚國的大夫屈原力主聯(lián)齊抗秦，舉賢薦能，改革政治，變法圖強，但他不僅不被重用，反而一再遭受打擊陷害，最后被放逐沅湘間，憤而投江自盡。

　　趙國也是實(shí)力不俗的一個(gè)國家，趙國大將軍李牧曾多次挫敗秦軍的進(jìn)攻，但趙王不明是非，聽(tīng)信讒言，李牧終遭冤殺，正是六國對人才輕則懷疑、流放，重則施刑，殺戮的政策，使自已被迅速削弱，而使秦國迅速強盛。

　　六國人才濟濟，卻不能在自己的國家施展才華，只能遠走異國他鄉，以圖一展宏圖，這不正是商鞅入秦，范睢離魏的原因嗎？這一切，怎能不令天下奇才異士寒心，萌生“懷才不遇”之感？而秦國抓住時(shí)機，廣招天下奇士，使咸陽(yáng)人才云集，自然不足為奇了。

　　故曰：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在輕才，輕才以利秦，破滅之道也。

　　“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝”，我們重溫歷史，不過(guò)是想從古人的得失中有所收獲，中華民族的繁榮昌盛，也離不開(kāi)社會(huì )發(fā)展和重用人才。

　　六國論讀后感（三）

　　今讀二蘇《六國論》頗感新奇，曾不想這舊事之中還有這么多道道。不過(guò)，依我之見(jiàn)，二蘇文章看似行文舒暢，合情合理，但考慮到當時(shí)的政治因素，就不難看出其中包涵了作者的政治思想。這也就影響了作者看待六國破亡事實(shí)的眼光，其文恐怕未點(diǎn)到實(shí)質(zhì)。

　　蘇澈的《六國論》認為，六國滅亡在于不能聯(lián)合魏韓，使力量未被團結。我說(shuō)非也非也。

　　在《過(guò)秦論》中就有提到六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱下“以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”。這時(shí)的秦國又是怎樣的呢？秦國“開(kāi)關(guān)延敵”，這就不得了了。嚇得諸侯“逡巡而不敢進(jìn)”，于是“從散約敗”。試想，十萬(wàn)之地，百萬(wàn)之師，這是必爭的戰斗，可諸侯卻不能將“叩關(guān)而攻秦”堅持下去，這說(shuō)明什么？這說(shuō)明諸侯畏秦之勢。六國雖然合縱，但各國都有本身利益的考慮，所以就造成了他們徘徊不定，導致對秦之勢的懼怕，從而敗北。諸侯畏秦之勢，在史記中也有記載。說(shuō)，秦圍趙，平原君赴楚魏求援。結果楚王和魏王都有疑慮，不敢出兵。魏國的十萬(wàn)大軍其實(shí)已壓趙境，只秦國一句“吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，以拔趙，必移兵先擊之”，使十萬(wàn)大軍不敢越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令，毛遂拔劍威脅楚王，才得以救趙。

　　那么蘇洵的六國論又是怎么說(shuō)的呢？蘇洵說(shuō)“六國破亡，弊在賂秦”。六國的滅亡在于用土地賄賂秦國。他的理由是賄賂秦國不僅使自己失去了強大的依靠，還使“暴秦之欲無(wú)厭”，從而走上了滅亡的道路。我說(shuō)非也非也，

　　這“六國破亡，弊在賂秦”的觀(guān)點(diǎn)看似很有道理，但我們應該看深一些，問(wèn)一句“為什么六國要賂秦？”當年秦攻趙，說(shuō)，信陵君和春申君帥軍擊退了秦軍，但還有后話(huà)。后話(huà)是趙向秦求和，趙國割地�？�，秦軍已被擊退，困乏不已，按常理來(lái)講趙國即使無(wú)力追擊秦軍，最次也應該是退守城池。他完全沒(méi)有必要去賂秦，但趙國卻向秦割地求和。以求一時(shí)之安寧。由此，我們可以看出秦國之勢在當時(shí)以達到了不戰而屈人之兵的程度。故六國滅亡不在于賂秦，而在于懼怕秦國之勢。

　　秦以其勢統一了天下，其實(shí)縱觀(guān)當時(shí)之局，可得勢者并非只有秦國。在當時(shí)可與秦較力者，還有齊、楚二國。此三國實(shí)力其實(shí)難分伯仲，只是秦國更懂得如何使自己在氣勢上壓倒對手。在此，秦國的連橫策略，便起到了削弱他國氣勢的作用。楚王因張儀一句笑言而破除了同齊國的聯(lián)盟，又經(jīng)過(guò)與秦魏齊之戰，使之銳氣大減，即而滅亡，起因受蘇秦讒言，廣樹(shù)外敵，連年征戰，致使其國力削弱，孤立無(wú)援，結果導致齊國氣勢銳減。此后，秦國以其無(wú)以可敵之氣勢占盡天時(shí)，地利，從而一統天下。

　　由此，我們知道其實(shí)統一天下，并不一定要有過(guò)于強大的軍隊，有的應該是氣勢。商湯憑七百里的地方，統治了天下；周文王以百里之地，號令諸侯。憑的是什么？是氣勢！秦國有強大的氣勢，而諸侯畏懼它的氣勢，這就是六國滅亡的真正原因。

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