吶喊的讀后感3篇
吶喊的讀后感（一）
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，可以說(shuō)它是中國的名著(zhù)，也是世界的名著(zhù)，書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè )道的文章例如：《孔乙己》、《藤野先生》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，所看到和聽(tīng)到當時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫(xiě)了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來(lái)：學(xué)醫只能醫治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側面描述了魯迅先生強烈愛(ài)國意識的蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。文中魯迅先生用哀其不幸，怒其不爭八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)精神勝利法的淵源，讀者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得！
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
吶喊的讀后感（二）
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書(shū)屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然�？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì )有了反抗的力量與希望�！秴群啊肥钦让褡�，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮的戰鼓！
魯迅原本是要學(xué)醫拯救病人的生命的�？稍谀敲癫涣纳�、戰火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話(huà)說(shuō)是揭出病苦，引起療救的注意、為新文化運動(dòng)吶喊助威，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>
開(kāi)學(xué)第一天第一課堂里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統，把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端！
是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽(tīng)說(shuō)是中國來(lái)的，都會(huì )贊嘆道：您是大唐來(lái)的高僧��！語(yǔ)氣是多么崇拜向往��！不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發(fā)隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉；還老提醒我們在公共場(chǎng)合不要擁擠、插隊；男同胞上廁所要上前一步可見(jiàn)我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差��！是呀，這些年我們的國家越來(lái)越繁榮昌盛，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無(wú)法跑到世界前列去的！
今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統，接過(guò)建設精神文明的大旗，努力學(xué)習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗！來(lái)吧，小主人們！讓我們就從現在開(kāi)始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái)，我們中華民族一定會(huì )成為物質(zhì)精神的巨人，邁著(zhù)強健的腳步走向世界。加油！
吶喊的讀后感（三）
吶喊！吶喊！中國人民站起來(lái)啦！一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會(huì )的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動(dòng)事情社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照。描寫(xiě)病態(tài)社會(huì )的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動(dòng)吶喊。魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書(shū)，我的心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒��！深受封建禮教和制度的迫害，對社會(huì )甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實(shí)是個(gè)吃人的世界，認為封建社會(huì )是個(gè)吃人的社會(huì )。盡管，那個(gè)社會(huì )是不會(huì )吃人的，但那句仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是吃人。也不得不引起我們的'深思。這篇文章是作者對吃人社會(huì )發(fā)出的勇敢挑戰，是反對封建社會(huì )的第一槍。
而《孔乙幾》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓規�，是封建社會(huì )的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統治的毒害下，他只會(huì )之呼者也，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死�？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì )同情他那？在茫茫人海中，他就只能這樣走下去�？滓規走�欠十九個(gè)錢(qián)那！是啊，他的債誰(shuí)幫他還那？辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì )對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉〉，大家再熟悉不過(guò)了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以精神勝利法自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后，他卻向往革命�？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結束，他的死，他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說(shuō)，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現代的我們該做些什么那？就讓我們一起跟著(zhù)魯迅一起吶喊，吶喊吧！珍惜現在，珍惜美好的生活，為了祖國的美好明天努力努力。
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