物理學(xué)史的讀后感范文
物理學(xué)史是物理學(xué)在歷史進(jìn)程中的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。近代意義的物理學(xué)誕生于歐洲15—17世紀。人們一般將歐洲歷史作為物理學(xué)史的社會(huì )背景。以下是小編整理的物理學(xué)史的讀后感，希望對大家有幫助！
物理學(xué)史的讀后感1
最近，我隨意翻了翻哥哥送我的一本《物理學(xué)史》，因為其內容的高深，我也沒(méi)能從中學(xué)到多少知識技能，但對于古今世人對待科學(xué)的態(tài)度，卻有所感慨。
科學(xué)的起點(diǎn)是宗教。很長(cháng)一段時(shí)間，宗教都是權威的象征。不過(guò)在文藝復興時(shí)期，有了一些人敢于質(zhì)疑權威，比如哥白尼、伽利略。但當時(shí)的宗教科學(xué)的風(fēng)氣是不容忍被質(zhì)疑的——就拿伽利略來(lái)說(shuō)，“他因勇敢地宣講哥白尼學(xué)說(shuō)而被傳喚到羅馬的宗教裁判所。地動(dòng)說(shuō)受到宗教裁判所的譴責，伽利略首領(lǐng)要保持沉默�！钡髞�(lái)，他還是忍不住發(fā)表了一本支持哥白尼學(xué)說(shuō)的《對話(huà)》，導致“這位70雖的老人遭受了侮辱、監禁和威脅。他被迫當眾跪著(zhù)表示‘公開(kāi)放棄、詛咒和痛恨地動(dòng)說(shuō)的錯誤和異端’。起先他一直和他的親人以及朋友相隔離，但在他變瞎并病得十分瘦弱以后，他才被準許有稍多一點(diǎn)的自由�！�
而現在的科學(xué)風(fēng)氣的主旋律，是積極與自由。任何人都可以發(fā)表對于任何事的看法，而不用擔心被“批斗”。這是人類(lèi)思想的進(jìn)步，也正是這種思想的進(jìn)步，促使了人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步。
人類(lèi)歷史的長(cháng)河總體上是在不斷進(jìn)步著(zhù)的，因此，身為當代“人類(lèi)”，我們也不能停下，我們也必須進(jìn)步，因為只有這樣，我們才能跟得上節奏，追求更大的進(jìn)步！
物理學(xué)史的讀后感2
物理學(xué)史是人類(lèi)對自然界中各種物理現象的認識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規律，說(shuō)明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過(guò)程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來(lái)龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著(zhù)人們的自然觀(guān)、世界觀(guān)，升華了人們對人與自然，人與社會(huì )的認識。與此同時(shí)，物理學(xué)家在探求真理的過(guò)程中展現出的人格魅力，不畏艱險獻身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無(wú)窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著(zhù)人類(lèi)文明的進(jìn)程，成為人類(lèi)文化的一部分。
學(xué)習物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過(guò)的道路，它將有助于我們更深刻地認識物理學(xué)，更有效地應用和發(fā)展物理學(xué)。過(guò)去很多人總是在說(shuō)“以史為鑒”，但我們認為對物理學(xué)史的`學(xué)習僅僅“以史為鑒”還遠不能滿(mǎn)足時(shí)代的要求，更應該在“以史為鑒”的基礎上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng )新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng )造并不是前人研究?jì)热莸暮?jiǎn)單重復，而往往是前人研究方法、思維特征的重現，并且它更是螺旋形上升的。
在物理教學(xué)中適當引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養，培養創(chuàng )新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀(guān)的基本要求，也是落實(shí)新課標“三維目標”的必然選擇。
下面，從幾個(gè)方面簡(jiǎn)述物理學(xué)史的作用：
一、感悟科學(xué)方法
物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著(zhù)新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過(guò)來(lái)促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。
力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個(gè)分支，機械運動(dòng)是力學(xué)中最直觀(guān)、最簡(jiǎn)單、也是最便于觀(guān)察因而也最早得到研究的一種運動(dòng)形式。然而，和物理學(xué)的其他部門(mén)相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長(cháng)的過(guò)程。從古希臘時(shí)代算起，這個(gè)過(guò)程幾達二千年之久。只所以會(huì )如此漫長(cháng)，一個(gè)很重要的原因就是人類(lèi)缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結論。亞里士多德是古希臘時(shí)代人類(lèi)歷史上少數百科全書(shū)式的大哲學(xué)家，而且是通過(guò)觀(guān)察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究?jì)H僅停留在“觀(guān)察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動(dòng)的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長(cháng)期統治著(zhù)人們的思想。
但是，伽利略沒(méi)有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續做了斜面實(shí)驗。他發(fā)現，落體的速度越來(lái)越快，是一種勻加速運動(dòng)，而且加速度與重量無(wú)關(guān)；他還發(fā)現，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當斜面完全水平時(shí)，加速度為零，這時(shí)，一個(gè)運動(dòng)著(zhù)的物體就應該是沿直線(xiàn)永遠運動(dòng)下去。斜面實(shí)驗表明，物體運動(dòng)的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動(dòng)的改變。伽俐略最終用“理想實(shí)驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動(dòng)的情形。
伽俐略邏輯推理與實(shí)驗驗證相結合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門(mén)博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現”，物理從此從哲學(xué)中分離出來(lái)并得以迅速發(fā)展�？v觀(guān)物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實(shí)驗在檢驗已知理論，探索未知規律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》一書(shū)中就已經(jīng)正式提出了萬(wàn)有引力定律，可直到一百多年后的1798年，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱(chēng)這一巧妙的實(shí)驗裝置測出引力常數后，萬(wàn)有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長(cháng)達十年的研究，并以一組簡(jiǎn)潔的數學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱(chēng)，但當年卻難以令人信服，直到二十多年后他預言的電磁波被赫茲的實(shí)驗所證實(shí)，他的學(xué)說(shuō)才成為舉世公認的電磁理論基礎；1905年，愛(ài)因斯坦用光電子假說(shuō)總結了光的微粒說(shuō)和波動(dòng)說(shuō)之間長(cháng)期的爭論，能很好的解釋光電效應的實(shí)驗結果，但是直到1916年，當密立根以其嚴密的實(shí)驗全面地證實(shí)了愛(ài)因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受�？梢哉f(shuō)：實(shí)驗，只有實(shí)驗，才是物理學(xué)的基礎。
將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。
二、提升人文素養
物理學(xué)史是一部人文史，物理學(xué)家們在從事科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不僅揭示了自然界基本運動(dòng)形式的諸多真理，同時(shí)也為后人樹(shù)立了一座座道德豐碑�？茖W(xué)家們在探索自然的過(guò)程中展現出的人格魅力、人文素養，對科學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求精神，都會(huì )使學(xué)生的情感升華，對引導學(xué)生確立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，實(shí)現人格的完美化具有積極的促進(jìn)作用。牛頓是經(jīng)典物理的奠基人，但他卻謙稱(chēng)自己“站在巨人的肩膀上”；居里夫婦是鐳元素的發(fā)現者，然而他們卻沒(méi)有居功自傲，“鐳只是一種元素，它屬于世界所有，科學(xué)應當為大眾服務(wù)，它應當屬于全人類(lèi)�！彼f(shuō)過(guò)的這句話(huà)一定會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象。
物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱(chēng)、和諧、統一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著(zhù)非常重要的文化導向作用。當先人們對天體的運動(dòng)還充滿(mǎn)著(zhù)神秘與未知時(shí)，卻能直觀(guān)的感受到其運動(dòng)軌道應該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀(guān)的，比如彩虹是極美的表面現象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬(wàn)有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動(dòng)的模型和星體之間的模型相仿等等無(wú)一不顯示著(zhù)物理學(xué)深刻的統一美。
物理學(xué)是一門(mén)與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展有著(zhù)最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開(kāi)大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠，憧憬未來(lái)，本應該是學(xué)生最為鐘情的一門(mén)課程。然而，有時(shí)它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說(shuō)是單一課程目標與僵化教學(xué)模式的一個(gè)苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養資源，堅持三維課程目標，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。
物理學(xué)史的讀后感3
本書(shū)主要介紹了自然科學(xué)的基礎科學(xué)——物理學(xué)——發(fā)展的梗概，分為古代物理學(xué)、經(jīng)典物理學(xué)、近代物理學(xué)，對于現代物理學(xué)的兩個(gè)基礎領(lǐng)域天體物理和粒子物理也做了概要的介紹。本書(shū)較為突出地介紹了中國古代科學(xué)技術(shù)取得的成就及其對于世界科學(xué)進(jìn)步的貢獻。此外，部分章節后還附有閱讀材料，主要介紹在物理學(xué)發(fā)展過(guò)程中有代表性得人物和重大事件。
幾百年前，物理學(xué)叫自然科學(xué)，被人們看成是哲學(xué)的一部分。牛頓的一部經(jīng)典物理學(xué)著(zhù)作就取名為《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》，這是牛頓三定律和萬(wàn)有引力定律的發(fā)源地。學(xué)習物理學(xué)史會(huì )告訴我們，許多物理學(xué)的新發(fā)現與哲學(xué)思潮有聯(lián)系。能量守恒定律與轉化定律的發(fā)現受康德哲學(xué)的影響，反過(guò)來(lái)又成了辯證唯物主義的重要依據之一。物理學(xué)的進(jìn)展往往給哲學(xué)的進(jìn)展提供新鮮例證，而哲學(xué)也常對自然科學(xué)指出前進(jìn)的方向。
物理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)意味著(zhù)能夠更多的創(chuàng )造出人們所需要的物質(zhì)財富，對社會(huì )發(fā)展的積極作用。
在我看來(lái)，要想完整表達物理學(xué)史對我們學(xué)習的要求，應做到以下幾點(diǎn)。
1、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
有句話(huà)說(shuō)得好，興趣是最好的老師。當你帶著(zhù)興趣去學(xué)某樣東西的時(shí)候，可以達到事半功倍的效果。物理學(xué)史記載人類(lèi)揭開(kāi)世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史，大多數人都是喜歡聽(tīng)故事的，因為孩子最早的認知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學(xué)生更易接受。
2、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，培養觀(guān)察和分析問(wèn)題能力。
物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗為基礎的科學(xué)，觀(guān)察和實(shí)驗既是研究物理學(xué)的基本方法，也是學(xué)習物理的基本方法。物理學(xué)史中描述許多科學(xué)家善于從不被注意的一些平�，F象中細心地觀(guān)察與思考的事例。比如倫琴一生在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行過(guò)大量實(shí)驗研究工作，一次實(shí)驗中，他偶然發(fā)現包有黒紙的底片被曝光，但他從沒(méi)放棄過(guò)著(zhù)一個(gè)細小現象。正是他從這種觀(guān)察能力、分析能力使他發(fā)現X射線(xiàn)從而獲得諾貝爾獎。學(xué)生在了解物理學(xué)史知識的過(guò)程中便可認識到注意觀(guān)察和認真進(jìn)行實(shí)驗是學(xué)好物理學(xué)的關(guān)鍵。因此在今后的學(xué)習中要有意識的觀(guān)察，親自動(dòng)手實(shí)驗，逐步培養勤觀(guān)察、勤思考的習慣，這種能力的培養在今后的工作中將受益無(wú)窮。
3、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，培養質(zhì)疑精神和提出科學(xué)問(wèn)題的能力。
獨立思考和獨立判斷的能力，首先表現在懷疑和批判的精神�？茖W(xué)史上大量實(shí)例表明，不囿于傳統理論和觀(guān)念，還迷信權威和書(shū)本，是科學(xué)創(chuàng )造的思想前提。眾所周知，在愛(ài)因斯坦之前，洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對論的大門(mén)口，只是由于未能擺脫絕對時(shí)空觀(guān)的束縛，才沒(méi)有最終邁進(jìn)相對論的門(mén)檻。正是由于愛(ài)因斯坦拋開(kāi)了“絕對運動(dòng)”和“靜止以太”的觀(guān)念，并深刻地審查了“同時(shí)性”概念的物理學(xué)根據，才創(chuàng )建了狹義相對論，引起了人類(lèi)時(shí)空觀(guān)的巨大變革。
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