品三國讀后感八篇
【篇一:《品三國》讀后感】
羅貫中的《三國演義》我看過(guò)了兩遍,最近我又細細閱讀了易中天寫(xiě)的《品三國》,有了更深的感觸。
《品三國》按時(shí)間先后順序依次介紹了發(fā)生在曹操、劉備、諸葛亮、孫權身邊的一系列故事?催^(guò)這本書(shū)后,我腦海中三國時(shí)期那些主要人物的形象逐漸豐滿(mǎn)了起來(lái)。在眾多人物中,給我印象最深的是曹操。
之所以這樣說(shuō),是因為書(shū)中的曹操與我以前在《三國演義》中了解到的曹操有了很大的不同。
《三國演義》中的曹操是個(gè)心狠手辣、為達到目的而不擇手段的梟雄,是個(gè)純粹的反面人物。最典型的是曹操在逃亡途中,路過(guò)朋友呂伯奢家,朋友好心磨刀殺豬來(lái)招待他,曹操卻起了疑心,沒(méi)有弄清真相,就把呂伯奢一家老少全部殺光。在知道自己錯殺了朋友一家時(shí),曹操竟然厚顏無(wú)恥地說(shuō):寧教天下人負我,休教我負天下人。這樣的例子在曹操的政治生涯中舉不勝舉,足以看出他是個(gè)真正的小人。
易中天老師則認為曹操固然有小人的一面。如他因為許攸得罪了自己,不顧許攸曾是他的恩人,毫不猶豫地殺了他;荀彧原是曹操的大功臣,卻因為反對曹操的某些舉措,也被殺掉了。但曹操也有兒女情長(cháng)、寬宏大量的一面。對一些惡毒攻擊他的人,背叛了他的朋友,也都屢屢放過(guò)。比如魏種,雖然倒戈跟隨了張邈,后來(lái)被抓住后,曹操仍留了他的性命。還有陳宮,本是曹的好朋友,后來(lái)反叛跟隨了呂布,被曹操逮住后,死也不投降,曹操無(wú)奈之下只好殺掉。但在陳宮死后不久,曹操不但幫他嫁了女兒,還贍養了他的母親。
可以說(shuō),《三國演義》為了樹(shù)立一個(gè)藝術(shù)形象,不惜筆墨,添加了許多情節,把曹操壞的一面充分表露出來(lái)了,呈現給讀者一個(gè)完全的反面人物!镀啡龂穭t客觀(guān)、公正、全面地介紹了曹操,寫(xiě)出了他的全部性格特點(diǎn)和他所取得的豐功偉績(jì)。我還通過(guò)上網(wǎng)了解到,曹操不但是一個(gè)偉大的政治家、軍事家,還是一個(gè)杰出的文學(xué)家,F在還廣為傳唱的“對酒當歌,人生幾何?何以解憂(yōu),唯有杜康!本统鲎圆懿俚摹抖谈栊小。
由此看來(lái),只憑一個(gè)方面就給人下定論是很片面的,每個(gè)人都會(huì )有美、善的一面,也會(huì )有丑、惡的一面。想要了解一個(gè)人,就應該全面地去解讀他,這大概就是我讀了《品三國》后的一點(diǎn)感想吧。
【篇二:易中天品三國讀后感】
三國,是一曲英雄的贊歌
看了易中天先生的《品三國》后,我對三國中的英雄有了新的認識。
就說(shuō)曹操吧!以前,我對曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的“奸雄”,是一個(gè)十足的“國賊”,其霸道和殘忍程度,足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯,充分的體現出了他的大膽;荀是曹操的頭號謀士,想出過(guò)很多計謀,幫曹操打了不少勝仗,和曹操出生入死,后來(lái)因為反對曹操不忠于漢室的行為而被賜死,這足以說(shuō)明曹操是一個(gè)忘恩負義、涼血和殘忍的人;建安第十六年,曹操討伐西涼馬超,用離間計使馬超內部起了內杠,害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了,這不就說(shuō)明了曹操是一個(gè)奸詐又有智慧的人嗎?
但看了《品三國》之后,我對曹操的印象有了大大的改觀(guān),他幽默,他豁達,它灑脫,他不拘小節、率真風(fēng)趣,《品三國》中說(shuō):曹操他常常穿薄綢做的衣裳,帶著(zhù)一頂絲綢做的便帽去會(huì )見(jiàn)賓客,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,沒(méi)有什么顧忌,有時(shí)說(shuō)到高興出,便笑彎了腰,一頭埋在桌子上的杯盤(pán)里,弄得帽子上都是湯湯水水,我們可以從這里看出曹操的不拘小節,率真風(fēng)趣,在他征討馬超、韓遂時(shí),和韓遂在戰場(chǎng)上約見(jiàn),韓遂的士兵都爭先恐后的看曹操,曹操便大聲說(shuō):“你們是想看曹操吧?我和你們一樣,也是個(gè)人,沒(méi)有四只眼睛兩張嘴,只不過(guò)多了點(diǎn)智慧!”這話(huà)說(shuō)的很實(shí)在,也很可愛(ài),體現出了他的幽默、豁達、灑脫。
我對三國里人物的重新認識還有很多,心中對他們的影響也有大大的改觀(guān),三國,這真是一曲英雄的贊歌!
【篇三:《品三國》讀后感作文】
空閑之余,久聞易中天之《品三國》一書(shū)。閱之,作者用現代的眼光解讀三國的歷史,且讓我對三國這段歷史更加產(chǎn)生了興趣。
易老師用通俗幽默的詞語(yǔ),認真的歷史態(tài)度,公正的對每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國,也使我對三國中的歷史人物有了新的了解,三國里面最讓我感興趣的就是曹操。
在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象,當然也是受了小說(shuō)的原因,看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解,當然曹操最讓我佩服得是他的用人才能。放眼當今社會(huì )的大小企業(yè),在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān),這就是為什么人力資源是那么的重要,如果一個(gè)企業(yè)不會(huì )用人的話(huà),那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗走向滅亡的企業(yè),同時(shí)也在告訴我們什么是人才?如何去發(fā)掘人才,保證人才能夠為我所用,能夠死心塌地的為企業(yè)著(zhù)想,曹操的前期為什么會(huì )那么快的迅速壯大,就是因為曹操能夠發(fā)現人才,并尊重人才,能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能,給他們施展自己才華的平臺,能夠采納好的建議為自己所用,而且賞罰分明,這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策,并死心塌地的跟隨曹操,一個(gè)企業(yè)是一樣的,靠什么壯大,靠的是人才,如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用,不能夠吸引人才,留不住人才,那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。無(wú)論在什么時(shí)代人才是多么的重要,一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來(lái),一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上、制度上、管理上表現出整體的形象,首先一點(diǎn)就是要讓員工信服,靠什么讓員工信服,不只是單靠的工資,最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展潛力,有沒(méi)有自己真正的一套企業(yè)文化,有沒(méi)有好的管理制度,要做到人為我所用,就首先要管好人,要讓員工信服,要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展潛力,而不是意味的唱高調子,這樣只能是一時(shí)的效果,但帶來(lái)的后果是十分嚴重的,因為直接影響了企業(yè)在員工心目的形象,企業(yè)靠什么傳播,靠什么吸引人才,靠的是實(shí)力以及信譽(yù),如果你在員工的心中把這兩樣都給毀了,還談什么企業(yè)文化,還談什么發(fā)展,一切都是空的。
【篇四:讀《品三國》有感】
每當拿起了《品三國》這一本書(shū)的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國爭鋒,三分天下。蜀漢占人和,北魏占天時(shí),東吳占地利,誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。我在這本書(shū)更是佩服諸葛亮的機智,關(guān)羽的萬(wàn)夫當之勇,劉備的仁義……
這本書(shū)告訴了我做人不能太大意,驕傲。這在三國中不止出現了一次。官渡之戰,袁紹七十萬(wàn)大軍,而曹操只有不足十萬(wàn)人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬(wàn)人馬勝利了。還有著(zhù)名的赤壁之戰,曹操八十萬(wàn)大軍卻讓東吳三萬(wàn)人馬丟盔棄甲。還有劉備的復仇之戰,劉備不接受東吳的和好,最終還是一樣的結果,劉備八十萬(wàn)大軍又被陸遜燒得片甲不留,最后連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰斗最可惜了,劉備有諸葛亮,還有三員虎將:趙云、黃忠、馬超?蓜涮鈿庥檬铝,還不聽(tīng)諸葛亮的勸告,結果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國演義》,我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇!度龂萘x》還告訴了我們處事要忍耐,不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰,可是魏軍閉門(mén)不應。結果諸葛亮因為過(guò)度操勞,病死于五丈原。
而魏軍保住了城池,最后收復了天下。雖然最后讓司馬家族當了皇帝,可是這也是歷史必然。
一個(gè)不太近如人意的結局,幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒(méi)有贏(yíng),治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權也沒(méi)有贏(yíng)。誰(shuí)也沒(méi)有贏(yíng),如果說(shuō)得利最多的,那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結局吧,盡快結束這場(chǎng)戰爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰的壯闊,但又有多少人在惋惜這八十萬(wàn)魏軍呢?恐怕沒(méi)有多少吧,戰爭的代價(jià)就是生命。
我認為大家都因去讀《品三國》,去聽(tīng)聽(tīng)易中天先生的別樣三國。如果一個(gè)人可以讀透《品三國》他辦事一定會(huì )成熟得多,周詳的多。讓我們回到當年,回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。
【篇五:《品三國》讀后感】
《品三國》的下冊終于看完了,感覺(jué)上有點(diǎn)像看《三國演義》,看到諸葛亮死就不再看下去了。這本《品三國》下冊,也是看了大部分就一直擱在那里,沒(méi)有看下去。因為從行文特點(diǎn)來(lái)看,大多數的章節都差不多,看完了上冊之中的精華,剩下的也就不太感興趣了。
不過(guò),幸虧自己耐下性子把下冊都讀完了,不然自己會(huì )感到后悔了。書(shū)中最后幾章是圍繞孫吳在講三國主要人物和三國歷史的興衰、成敗。把人物的命運放在了人物的背景和歷史潮流、階級斗爭的大環(huán)境之中來(lái)審視,這種歷史的研究還是很有東西可以寫(xiě)的。
在我看來(lái),整冊書(shū)中對三國的人物和歷史事件的分析,最終是為了分析三國歸晉的深層次原因。易中天以一種“跳出三國看三國”的眼光來(lái)品歸晉的原因,一針見(jiàn)血地指出士族統治中國在當時(shí)是歷史的選擇。對三國內部的統治集團和士族的矛盾作了深入分析,的確有他的獨特見(jiàn)解,到底“教授”的帽子不是隨便哪個(gè)人可以戴的。平心靜氣看完這本書(shū)的時(shí)候,回過(guò)頭來(lái)想想,自己還是能學(xué)到不少知識的,對三國歷史和文學(xué)有了比較感性的認識,對其中的人物也有了新的看法。這是一本值得去讀的書(shū)。
就在快看完書(shū)的時(shí)候,我心里突然想到,這本書(shū)可以作為歷史教材和政治教材的補充,完全可以豐富課堂教學(xué)的內容。易中天在寫(xiě)這本書(shū)之前,肯定是做了很充分的案頭準備工作的,書(shū)中大量的引用古今三國的正史、野史以及各類(lèi)評注、評論文章,這不能不說(shuō)是易中天做學(xué)問(wèn)、做人認真、負責的態(tài)度。從教師的角度去看,易中天可以做到“教學(xué)五認真”,起碼備課是充分和認真的,這一點(diǎn)我應該向他學(xué)習。
民間自古就有“老不看三國,少不看水滸”之說(shuō)。三國里頭充滿(mǎn)了政治、權術(shù)、計謀,看了多少對人會(huì )有負面影響!镀啡龂纷匀焕@不開(kāi)這些,而且點(diǎn)評得比較到位,書(shū)中有好多這樣的地方,比如對待名士的處理方法、處理和士族矛盾的策略,曹操、孫權和劉備的用人等等的比較、評價(jià)都讓人眼前一亮,簡(jiǎn)單的幾句話(huà),卻說(shuō)得很明確到位。那些有權的大大小小
的官員們看了,一定也會(huì )有不少啟發(fā),對怎樣做好官,用好權還是有幫助的。
三國,是中國歷史中的短小一頁(yè),卻成為經(jīng)久不衰的話(huà)題被后世不斷談?wù),從民間故事到羅貫中的《三國演義》,再到現今的各種現代媒體沖擊。中國人喜歡講故事、聽(tīng)故事、論故事,這必將帶動(dòng)“三國熱”一直“熱”下去。
中國有著(zhù)悠久的歷史,光靠歷史課堂來(lái)承擔中國歷史學(xué)習的任務(wù),實(shí)在是太單調無(wú)趣了。我們可以“戲說(shuō)清史”,也可以“品三國”,在不斷地熟悉了解的過(guò)程中,中國歷史就這樣留在了我們的心中。
【篇六:品三國讀后感】
剛剛翻開(kāi)《品三國》,就被它開(kāi)場(chǎng)白——大江東去的第一段話(huà)吸引住了:這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一些引人入勝的故事,這是一個(gè)津津樂(lè )道的話(huà)題——三國,究竟應該是怎樣的面目呢如此神秘的話(huà)語(yǔ),不禁想讓我揭開(kāi)《三國》的面紗。
易老師用通俗幽默的詞語(yǔ),認真的歷史態(tài)度,公正的對每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國,也使我對三國中的歷史人物有了新的了解,雖然曾經(jīng)我并沒(méi)有看過(guò)三國演義這本書(shū),只是看過(guò)三國演義電視劇,也沒(méi)有看全,只能說(shuō)對三國有一個(gè)大概的了解,知道一些耳熟能詳的人物以及事件,具體到人物和事件的本身就更加的模糊了,但是我很喜歡易老師《品三國》這本書(shū)的講解風(fēng)格。
當然三國里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物,曹操,劉備,諸葛亮,孫權,關(guān)羽,張飛,呂布,趙子龍,周瑜,魯肅,當然這幾個(gè)人物當中我最欣賞的有曹操,孫權,周瑜,諸葛亮,最讓我感興趣的事件是赤壁之戰,首先是曹操,在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的'歷史形象,當然也是受了小說(shuō)的原因,看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解,當然曹操最讓我佩服得是他的用人才能,放眼當今社會(huì )的大小企業(yè),在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān),這就是為什么人力資源是那么的重要,如果一個(gè)單位不會(huì )用人的話(huà),那么這個(gè)單位將會(huì )是一個(gè)失敗走向滅亡的。
同時(shí)也在告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才,保證人才能夠為我所用,能夠死心塌地的為企業(yè)著(zhù)想,曹操的前期為什么會(huì )那么快的迅速壯大,就是因為曹操能夠發(fā)現人才,并尊重人才,能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能,給他們施展自己才華的平臺,能夠采納好的建議為自己所用,而且賞罰分明,這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策,并死心塌地的跟隨曹操,一個(gè)企業(yè)是一樣的,靠什么壯大,靠的人,說(shuō)白了企業(yè)是辦事的不是辦人的,如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用,不能夠吸引人才,留不住人才那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè),劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才,能夠屈身三顧茅廬,可見(jiàn)無(wú)論是在什么時(shí)代人才是多么的重要,一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來(lái),一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上制度上管理上表現出整體的形象,首先一點(diǎn)就是要讓員工信服,靠什么讓員工信服,不只是單靠的工資,最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展潛力,有沒(méi)有自己真正的一套企業(yè)文化,有沒(méi)有好的管理制度,要做到人為我所用,就首先要管好人,要讓員工信服,要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展潛力,而不是意味的說(shuō)意味的唱高調子,這樣只能是一時(shí)的效果,但帶來(lái)的后果是十分的嚴重的,因為直接影響了企業(yè)在員工心目的形象,企業(yè)靠什么傳播,靠什么吸引人才,靠的是實(shí)力以及信譽(yù),如果你在員工的心中就把這兩樣給毀了,還談什么企業(yè)文化,還談什么發(fā)展,一切都是空的,通過(guò)讀《品三國》一書(shū),使我明白了什么是“用人之道”!也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強大!還有一個(gè)人使我很欣賞的,那就是諸葛亮,諸葛亮是一個(gè)軍事家,政治家,也是一個(gè)杰出的外交家,但我欣賞諸葛亮的外交才能,策劃才能,就拿赤壁之戰來(lái)說(shuō),曹操大軍就要滅劉備,劉備無(wú)處可去,只能聯(lián)合孫權共同抗曹,但是劉備剛被曹操打敗,首先氣質(zhì)上就低人一等,諸葛亮作為劉備最器重的人才,自薦去東吳聯(lián)合孫權共同抗曹,也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事,可以說(shuō)是做的相當漂亮,充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力,但謀事在人,成事在天,其中魯肅,周瑜,也起了很重要的作用,當然也有曹操本身的失誤,但諸葛亮把自己該做的事情,做到了,而且做得很漂亮,干脆利落,這是我十分欣賞也是十分值得我去學(xué)習的。
通過(guò)讀易老師的《品三國》一書(shū),不但使我明白了三國這段悠久的歷史,更重要的是讓我學(xué)到了如何做人,在現代社會(huì )中我應該如何給自己策劃,如何成為一個(gè)成功的人,如何使自己成為真正有用的人,使自己在當今社會(huì )中,在自己的事業(yè)中,在自己的職業(yè)生涯中立于不敗之地!做一名堂堂正正的男子漢!我謝謝易老師帶我的這些寶貴的財富!作文
【篇七:易中天品三國讀后感】
話(huà)說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分……
歷史為我們帶來(lái)了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代---三國,這里有天下紛爭,群雄并起,有英雄豪杰,君主謀士,有文韜武略,氣貫長(cháng)虹,有兒女情長(cháng),肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁,每當我們看到趙云單騎救主,諸葛亮火攻赤壁,張飛在長(cháng)坂坡那聲驚天一吼,在我們內心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感,我們從三國中看到了戰爭,看到了俠客,看到了謀士,我們成醉于其中……但是,我們不曾思考,也不曾問(wèn)自己:“歷史為什么會(huì )如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最后會(huì )餓死于長(cháng)亭?三國在帶給我們驚喜的同時(shí),也帶來(lái)了諸多疑問(wèn)……
然而,一位學(xué)者跳了出來(lái),他用現代的眼光為我們解讀了三國的歷史,雖然不一定正確,但他仍被廣大民眾所接受和歡迎,他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了興趣,也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度,許多人恍然大悟:原來(lái)歷史也可以這樣讀!這個(gè)人就是易中天,而他作品名為《品三國》。
從此,三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂(lè )道,更成為老百姓茶余飯后的話(huà)題,《品三國》也在某些方面讓讀者看到了三國正是的一面。許多人認識三國都是通過(guò)羅貫中的《三國演義》,然而《三國演義》畢竟是小說(shuō),有它的虛幻和不正是的一面,而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》,而《品三國》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國志的文字,也就是大量引用了史實(shí),而這些文字是我們這些只讀過(guò)《三國演義》的讀者需要去了解的,就比如周瑜,《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計,讀者們都為諸葛亮的膽識所折服,但誰(shuí)又能想到,這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著(zhù)妙棋……于是,眾多熱門(mén)話(huà)題再次被放到臺面上被人們熱烈討論著(zhù),品味著(zhù)。
《品三國》不僅深入老百姓,而且引起了社會(huì )各界的關(guān)注,特別是各公司的老板,CEO,以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計,孫子兵法后,有一部歷史名著(zhù)將被商家寫(xiě)進(jìn)公司必讀書(shū)目。據些例子,在曹操事業(yè)剛起步時(shí),他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們去借鑒和思考。曹操提出了如下政策:1名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2德才兼備,唯才是舉,3重用清官,不避小貪4……這些政策時(shí)隔2000年仍未許多專(zhuān)業(yè)人士所采用,《品三國》讓我們認識到三國時(shí)期的歷史價(jià)值。
在各界人士關(guān)注《品三國》的同時(shí),我們也聽(tīng)到了不同的聲音,說(shuō)這純粹是學(xué)者明星的效應,但我認為《品三國》在演繹著(zhù)一個(gè)文化普及的角色,不求每個(gè)人都參透真理,只希望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理,從這一點(diǎn)來(lái)看,《品三國》做出的貢獻還是相當大的。
紛紛世事無(wú)窮盡,天數茫茫不可逃。
鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。
這段話(huà)作為《三國演義》結尾再適合不過(guò)了,而現在我們又擁有了《品三國》去延續三國的精彩,三國的璀璨,三國的傳奇……
紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭……
【篇八:《品三國》讀后感】
易中天是廈門(mén)大學(xué)的教授,這本《品三國》是他在百家講壇講三國的講義基礎上修改而成。
《品三國》語(yǔ)句幽默,雅語(yǔ)、俗語(yǔ)并用,且一語(yǔ)中的,可見(jiàn)作者的語(yǔ)言駕馭能力非常之強,另外,本書(shū)旁征博引,可見(jiàn)作者的確知識淵博,對三國之歷史、文學(xué)爛熟于心。這本書(shū)讓我對《三國演義》及《三國志》的興趣更加濃厚,特別是《三國志》,作者多處引用其中的語(yǔ)句來(lái)證明史實(shí),我很想讀一讀。
讀完一本書(shū),總想歸納一下它所給我的啟示。這本書(shū)有幾點(diǎn)給我印象比較深:
一、三國歷史從何說(shuō)起:無(wú)論是《三國志》還是《三國演義》,差不多都會(huì )從董卓之亂或更早一點(diǎn)說(shuō)起。作者認為,因為曹、劉、孫三大勢力獲三大集團,是在東漢末年的軍閥混戰中發(fā)展壯大起來(lái)的,三足鼎立的局面也早在他們建國之前就已基本形成。因此,三國,通常是指從漢獻帝初平元年(公元190年)到晉武帝太康元年(公元280年)共九十年的這段歷史。
二、讀三國應該讀哪些書(shū):作者認為,任何歷史事件或人物都有三種形象,即歷史形象、文學(xué)形象、民間形象。首先要弄清楚歷史形象,須讀正史,比較靠得住的是《三國志》,作者陳壽,四川人,西晉統一后五年就完成了《三國志》,時(shí)間隔得短,治學(xué)態(tài)度嚴謹。另外,可參考距之一百三十年生活在南朝劉宋時(shí)代的裴松之為其所作的注。裴是山西聞喜縣人。了解文學(xué)形象自然讀《三國演義》,而民間形象,便須考察民俗了。比如屠宰業(yè)奉張飛為祖師爺,編織業(yè)奉劉備為祖師爺,剃頭匠奉關(guān)羽為祖師爺,諸葛亮則神機妙算,未卜先知,曹操乃白臉奸臣一個(gè)。與《三國演義》有相似之處。
三、《品三國》對歷史人物的評論:作者雖講的是自己眼中的三國,屬一家之言,然而盡量尊重史實(shí),還歷史以本來(lái)面目,對歷史人物的評價(jià)盡量客觀(guān)。對曹操,作者同意“治世之能臣,亂世之奸雄”這一觀(guān)點(diǎn),認為曹操的確是一個(gè)偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家,此外,又是一個(gè)兒女情長(cháng)之人,臨終前安排后事,“留連妾婦,分香賣(mài)屨”,還寬宏大量,能夠寬恕背叛過(guò)他的魏種、畢諶以及寫(xiě)檄文辱罵他的陳琳,但同時(shí)又是一個(gè)斤斤計較、有仇必報之人,如殺大名士邊讓?zhuān)\士荀彧、婁圭等。他是歷史上性格最復雜、形象最多樣的人,他聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,有心胸狹隘!熬S大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”。對諸葛亮,作者并沒(méi)有否認他是一代名相,足智多謀,是一個(gè)杰出的軍事家和政治家,但是,否定將其神話(huà)的做法。劉備并非只會(huì )逃跑和哭泣,誠英雄也,有英雄志、英雄氣、英雄魂,英雄義,只是長(cháng)久以來(lái),英雄無(wú)用武之地。魯肅更不是那種忠厚老實(shí)到迂腐無(wú)用之人,而是豪爽俠義、深得人心,且相當有政治頭腦,為孫權制定戰略規劃,并且在締結孫劉聯(lián)盟中起到十分重要的作用。而周瑜也決不是那種小肚雞腸的人,而是“氣量頗大”、“雅量高致”,才貌雙全,氣質(zhì)高貴、氣度恢宏,瀟灑儒雅、風(fēng)流倜儻,人品好、修養高,會(huì )打仗,懂藝術(shù),尤其精通音樂(lè )。
四、《品三國》對歷史事件的考證:《三國演義》作為歷史文學(xué),虛構成分頗多,但這并不影響它的藝術(shù)價(jià)值,相反,這會(huì )增加藝術(shù)作品的感染力。但是,歷史畢竟是歷史,作者對《三國演義》中的“三顧茅廬”、“舌戰群儒”、“智激周瑜”、“龐統獻計”、“借東風(fēng)”以及后來(lái)的“空城計”、“三氣周瑜”等做了一定的考證和分析。
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