駱駝的樣子優(yōu)秀讀后感
祥子給我的印象很深：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞、堅忍，駱駝的樣子讀后感。但他的結果卻是悲慘的。
他帶著(zhù)自己的希望來(lái)到北平，認準拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買(mǎi)上自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但終于再次拉上自己的車(chē)�；㈡に懒�，祥子人車(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時(shí)社會(huì )的慘狀。祥子--一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上，堅持不懈的車(chē)夫，被可惡的社會(huì )折磨成了社會(huì )的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個(gè)驅殼。當然，這--不僅僅是社會(huì )的問(wèn)題。
對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂(lè )觀(guān)向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒(méi)有戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，最終還是被打敗成為了社會(huì )的累贅。對于這個(gè)社會(huì )，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì )的影響下經(jīng)過(guò)三起三落成為垃圾。這個(gè)社會(huì )，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個(gè)社會(huì )又有什么本事?我只能說(shuō)：這個(gè)社會(huì )是一個(gè)腐敗的社會(huì )，是一個(gè)沒(méi)有能力的社會(huì )。而那些促使社會(huì )腐敗的人，卻壓迫著(zhù)那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個(gè)社會(huì )的現實(shí)：殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
這本書(shū)的諷刺性很強。諷刺了當時(shí)黑暗的社會(huì )使人們經(jīng)受生活中過(guò)重的壓力，讓人不得喘氣,不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會(huì )的問(wèn)題。雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問(wèn)題。如果祥子最終戰勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車(chē)拉，但至少能讓自己安心生活，有一點(diǎn)收入，不去偷，不去搶?zhuān)鼙３肿约涸瓉?lái)有理想、有目標的心態(tài)，不成為社會(huì )的垃圾。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，如果沒(méi)有目標有理想，輕易放棄，永遠報著(zhù)消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的�？墒敲\捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng)；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出�？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著(zhù)絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的.是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾，讀后感《駱駝的樣子讀后感》。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成"祥子"，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
自己卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì )中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現在只有對錢(qián)的貪念而已。在社會(huì )的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣。"錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"的確，祥子為了"生命"來(lái)爭取錢(qián)，而"生命"和"理想"中他選擇了"生命"，因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì )到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著(zhù)的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會(huì )中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)仇恨…
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著(zhù)之后，我的第一感覺(jué)是理想與現實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在無(wú)數次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現實(shí)的不相符造就了無(wú)數的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(cháng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了�？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì )之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì )�，F實(shí)社會(huì )中，錢(qián)似乎能代表一切，什么知識大于金錢(qián)，根本是個(gè)"假命題"。因此，若想在現實(shí)社會(huì )中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇�，F實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)理想的實(shí)現與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著(zhù)名的電磁學(xué)家。日本著(zhù)名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng )業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
但是這樣的人畢竟只占少數。理想和現實(shí)并存才能實(shí)現突破，創(chuàng )造歷史。與此同時(shí)，作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì )是這樣的�？墒鞘聦�(shí)是這種事情即使是在現在的社會(huì )也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現在的社會(huì )里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會(huì )里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時(shí)會(huì )發(fā)現后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著(zhù)頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會(huì )是這樣�？墒�，事情是沒(méi)有如果的，當生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。
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