從頭到腳說(shuō)健康優(yōu)秀讀后感
把健康寄托給醫生是軟弱的，真正的健康源于自我對本性的覺(jué)悟�！边@是曲黎敏在《從頭到腳說(shuō)健康》中表述的健康理念。曲黎敏說(shuō)中醫和西醫完全是兩個(gè)不同的文化體系，兩種不同世界觀(guān)。我卻覺(jué)得中醫和西醫主要差別在于應用的治療手段不同，而健康理念對不同地域、種族的人來(lái)說(shuō)是基本相通的。比如我們講健康要情志相遂、勞逸結合、積精累氣。莎士比亞就講過(guò)A light heart lives long豁達者長(cháng)壽。富蘭克林也曾說(shuō)Sloth, like rust , consumes faster than labor wears 懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。Early to bed and early to rise , makes a man healthy , wealthy and wise 早睡早起會(huì )使人健康、富有和聰明。
看來(lái)我并不善于寫(xiě)逢迎的文字，雖然我十分喜歡這本中醫養生保健普及書(shū)，打算將它留存不時(shí)翻閱。但我不希望在自己的思想中留下對中醫太多的神秘感和自豪感，我認為這樣有害無(wú)益。我不喜歡在中醫養生書(shū)中看到太多的陰陽(yáng)五行、禪宗道法;不喜歡任何人利用我們博大精深的文化制造充滿(mǎn)神秘感的文字，因為看到這樣的東西只能引發(fā)我們的獵奇心理，變得容易被“忽悠”。我喜歡通俗易懂“不出位”的中醫科普小冊子(手上有一本)，我喜歡跨文化共通的理念，因為我和曲黎敏一樣相信“大道至簡(jiǎn)”。
20xx年被人戲稱(chēng)是全民中醫養生年，《從頭到腳說(shuō)健康》帶動(dòng)了養生書(shū)籍的熱潮，這無(wú)疑推動(dòng)了中醫的普及，但這些書(shū)籍的良莠不齊也是有目共睹的。據中華中醫藥學(xué)會(huì )查證“我國有二百多家出版社在出中醫藥書(shū)籍，而擁有醫學(xué)編輯，有能力出中醫書(shū)籍的不會(huì )超過(guò)100家�！北容^而言曲黎敏的《從頭到腳說(shuō)健康》是較嚴謹的中醫養生書(shū)，這本書(shū)從日常生活中的常見(jiàn)健康問(wèn)題入手，以中醫的視角從頭到腳地解析人體、分析病癥、病因，講解養生方法，極具閱讀價(jià)值。但即使是這樣的一本好書(shū)，也沒(méi)能走出中醫“神秘化”的誤區。一講中醫便要講“深厚的`國學(xué)素養”、要講 “周易與中醫學(xué)”、要講“道家思想研究”、，似乎講傳統中醫學(xué)就不能離開(kāi)陰陽(yáng)五行、禪宗道法。這正是制約中醫發(fā)展的根源所在。
每說(shuō)中醫必引經(jīng)據典，似乎不這樣就不具說(shuō)服力。事實(shí)上任何領(lǐng)域得到的新發(fā)展，都是站在先賢的肩上否定先賢而取得的，若凡必出自《黃帝內經(jīng)》、周易或道家養生只能說(shuō)明我們的智慧沒(méi)有發(fā)展，我們的中醫學(xué)在退步。當下西醫已成為絕對的主流已是不爭的事實(shí)，而中醫也淪落到了需要被挽救、保護的地步。我們無(wú)從了解曲黎敏《從頭到腳說(shuō)健康》的火暴和去年的廢除中醫的事件是否相關(guān)，曲黎敏帶動(dòng)的中醫養生熱潮恰逢其時(shí)的給處于邊緣地帶的中醫打了一針強心劑，但我們不能讓這針強心劑帶來(lái)的自豪感蒙蔽了我們的眼睛，擾亂我們的心智。中醫的崛起需要的是去神秘化的理論、需要有大量標準化可信托的醫療數據來(lái)做支撐。
在我們傳統文化中對自然和身體本身的敬畏要比西方文化更多一些，這不僅影響了我們對醫療儀器的信賴(lài)，更使得中醫外科在1800年前的漢代就基本停止了發(fā)展。其實(shí)中醫學(xué)理論和實(shí)踐方法上的進(jìn)步完全可以通過(guò)引進(jìn)西醫一些方法而取得，畢竟西醫在外科、解剖學(xué)、醫療生命體征和數據分析積累上走的更遠�！白鹑濉蔽幕摹吧眢w發(fā)膚，受之父母”使我們對一些痛苦大、損傷重、傷經(jīng)斷絡(luò )的外科方法有著(zhù)本能的反感，而中醫的經(jīng)絡(luò )學(xué)、外宣治療及放血療法使大部分的疾病都可以通過(guò)針灸、藥物等方法達到治愈的效果。我們有理由相信隨著(zhù)中醫的發(fā)展中醫外科也必將會(huì )改善西醫外科的高損傷狀況，中西合璧會(huì )使未來(lái)醫療方法不斷地向更簡(jiǎn)便、更人性發(fā)展。
事實(shí)上正如曲黎敏所說(shuō)：“中醫如同流在我們中國人血液里的東西，喚醒她，就如同喚醒我們最原始、最廣袤的記憶�！弊鳛橹袊嗣總�(gè)人都會(huì )知道幾個(gè)基本的穴位用法，比如足三里、委中、氣海、神闕、關(guān)元等，精、氣、神理論更是根植于心。真正的中國人必然是愛(ài)中醫的，必然是愛(ài)我們傳統文化的。但若說(shuō)中醫源于道而弘于儒，參同佛學(xué)，盡涉諸子，廣納百家，共成一韻。就不免過(guò)于牽強，把中醫這門(mén)嚴謹的科學(xué)變成了雜拌湯，這顯然不是明智的做法。我不懂中醫，憑直覺(jué)中醫對應陰陽(yáng)五行不過(guò)是提供了一種對國人來(lái)講方便記憶的方法，完全可以盡可能的將其淡化，只有這樣中醫才能破除沉疴、尋求發(fā)展。盡其所能尋找健康理念的共同點(diǎn)、尋找不同文化都能接受的表達方式，就不會(huì )再有人稱(chēng)中醫為‘巫術(shù)’了。必定我們每到醫院便被刺破指尖(驗血)，就從來(lái)沒(méi)有人懷疑過(guò)是‘巫術(shù)’。中醫唯一不能放棄的就是重視病人的自愈能力，治療強調身心互動(dòng)，“同病異治，異病同治”的行醫理念。相信會(huì )有那一天，中醫和西醫攜手共進(jìn)，抵消了各自局限后共同發(fā)展，各民族醫學(xué)共同充當我們人類(lèi)的守護神。
【從頭到腳說(shuō)健康優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
小班健康優(yōu)秀說(shuō)課及反思《天天來(lái)刷牙》09-23
《說(shuō)岳全傳》優(yōu)秀讀后感（精選10篇）07-30
說(shuō)岳全傳優(yōu)秀讀后感（精選14篇）07-30
《說(shuō)岳全傳》優(yōu)秀讀后感（精選12篇）07-30
《說(shuō)岳全傳》優(yōu)秀讀后感（精選7篇）07-30