月亮與六便士讀后感范文

　　這是我讀的第一本毛姆的小說(shuō)，也是他最著(zhù)名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫，每天睡前看一段；后面一半卻在兩個(gè)晚上就看完了。毛姆確實(shí)是講故事的高手，他羅嗦了小半本書(shū)，前面還寫(xiě)得跟論文似的，當你快沒(méi)有興趣的時(shí)候，突然來(lái)了個(gè)轉變，發(fā)生了大事，于是你一路飛快地看了下去，還激動(dòng)得不行。

　　讀完全書(shū)，我也沒(méi)發(fā)現哪里提到月亮，哪里又提到六便士，不知道他為什么起這么個(gè)名，也許只是個(gè)名吧。實(shí)際上我對毛姆基本是只知道名字，剛才Google了一下才看了他的生平。又有說(shuō)法說(shuō)這本小說(shuō)是以畫(huà)家高更的生平為基礎的，于是我又Google了一下高更，發(fā)現完全不是那么回事，雖然高更確實(shí)落魄過(guò)，確實(shí)跑到過(guò)塔希提島，也確實(shí)畫(huà)了很多原始生活的畫(huà)。但小說(shuō)本身確實(shí)和高更關(guān)系不是很大，沒(méi)有高更這個(gè)人也完全沒(méi)有關(guān)系，倒是毛姆在那里自言自語(yǔ)，自得其樂(lè )。

　　先說(shuō)一下大概的故事。作家先講了番某畫(huà)家如何如何優(yōu)秀，他的畫(huà)如何熱賣(mài)，他的家人如何八卦等等。然后就講“我”在倫敦，混一些文學(xué)類(lèi)的日子過(guò)，認識一些人，其中一位是個(gè)證券經(jīng)紀人的老婆，她自己不寫(xiě)，但熱愛(ài)文學(xué)及文學(xué)男女青年，于是經(jīng)常請他們吃飯。偶爾遇到她的丈夫，發(fā)現就是個(gè)標準的老實(shí)的職員類(lèi)型的中年人，也不說(shuō)話(huà)。然后他們去度假。這已經(jīng)是小半本書(shū)了。

　　當我正要看不下去的時(shí)候，突然間，這位老實(shí)的事業(yè)小成的職業(yè)中年突然跑掉了，拋棄了家庭，金錢(qián)，職業(yè)，什么都不要，跑去了巴黎。然后這位妻子就講作家幫忙去巴黎找他。這位中年男子已經(jīng)變了個(gè)人，完全不講情理，對家庭社會(huì )這一套完全失去了興趣，也完全不認為自己所為有什么不妥。他全部身心都在畫(huà)畫(huà)上，自稱(chēng)感受到了召喚，整個(gè)人受到某種力量的支使，而不再是他自己了。

　　雖然“我”不認為他畫(huà)得如何，另外一位二流畫(huà)家卻認為他畫(huà)得很好，不世之作，于是老是借他錢(qián)，幫助他，他快病死了還請他到家里去養病。此人養病期間勾搭上人家二流畫(huà)家的老婆，二流畫(huà)家自己只好離家出走。三個(gè)月過(guò)去，突然間，二流畫(huà)家的老婆自殺了，而他仍然沒(méi)有任何表示，只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫(huà)，二流畫(huà)家深為拜服。他還明說(shuō)，這位女子他根本不愛(ài)，只是需要一位模特，畫(huà)完了，就沒(méi)用了。

　　后來(lái)他請“我”去看了三十來(lái)張畫(huà)，“我”感受到他在其中的掙扎。然后數年間沒(méi)有消息。后來(lái)他就成了名，死在塔希提島上了。于是“我”就到這個(gè)地方，采訪(fǎng)了一些人，了解到他在這個(gè)島上的生活。他同土著(zhù)女子結婚，生了孩子，住在茂密的叢林里，一直畫(huà)畫(huà)，后來(lái)生了病，于是死掉了。

　　從這位畫(huà)家，書(shū)里叫斯德里克蘭德的，出走巴黎并以一幅毫無(wú)人性的態(tài)度出現開(kāi)始，毛姆實(shí)際上已經(jīng)取代了傳說(shuō)的高更，不管高更自己是否真的經(jīng)歷過(guò)這個(gè)心靈歷程，我想毛姆是經(jīng)歷過(guò)的，他把這些想法全寫(xiě)了出來(lái)。

　　一開(kāi)始的思路是人生沒(méi)有意義，你必須盡可能活得有意義些。為此故，你可以犧牲你自己，這許多人可以做到，你可以犧牲其他人，這只有極少數人可以做到。書(shū)中畫(huà)家表現得對這個(gè)問(wèn)題完全沒(méi)有概念，他已經(jīng)根本不想這個(gè)問(wèn)題，他自己的身體沒(méi)有關(guān)系，別人的身體也一樣沒(méi)有關(guān)系，一切只為了他的畫(huà)畫(huà)。

　　其次這個(gè)意義到底是什么，一個(gè)人怎么去探究它，如果能有所感悟又如何表現它？上面提到的“我”看出他在掙扎，便是在此處掙扎。這位斯德里克蘭德已經(jīng)有所感悟，并且在他的畫(huà)上有所表現，但畫(huà)風(fēng)仍然不統一，沒(méi)有一個(gè)完善的思路，也就是他還不知道如何精確地表達這種突破，以及他是否可能去表達這些，以及是否他根本就沒(méi)有能力去表達。

　　到后來(lái)在塔希島上，毛姆開(kāi)始轉向思考如何生活去達成這個(gè)意義，以及是否一定要走這種六親不認的道路。他舉了一位正要獲得提升的外科醫生的例子，他在亞歷山大城突然覺(jué)得像回了家，于是放棄一切，住在埃及當一名低下的海關(guān)檢疫員，但也從來(lái)不后悔，感覺(jué)自己活得很好；又有一位農民，他在太平洋小島上開(kāi)辟了自己的農場(chǎng)，蓋了自己的房子，生了孩子，只等著(zhù)自己兒子長(cháng)大接班，他也很快樂(lè )。

　　在前面，毛姆講究的是突破人性的枷鎖，似乎只要突破這些后天的束縛，人就得獲得生活的自由；但我感覺(jué)到在后面毛姆自己突然對這個(gè)結論變得不自信起來(lái)，轉而描述了其他一些只是聽(tīng)從內心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的巴黎段落里，作家甚至借畫(huà)家之口說(shuō)了許多對女性甚為不恭的話(huà)，似乎女性都是在把杰出的男人往人性的.火坑里拉，甚至于二流畫(huà)家的老婆也是在此舉毫無(wú)成功希望的情況下才自殺的。

　　實(shí)際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說(shuō)就叫《人生的枷鎖》，這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說(shuō)而言，我不認為他對這個(gè)問(wèn)題解析得很成功，但這仍舊是一本很好的書(shū)。

　　毛姆確實(shí)是講故事的好手，其實(shí)挺無(wú)聊簡(jiǎn)單的事也被他講得高潮迭起，沒(méi)有什么曲折的情節也顯得很有內容。說(shuō)起來(lái)大段的內容是他自己在說(shuō)，既不是故事，也不是背景，夾雜了各種心理哲學(xué)社會(huì )的描寫(xiě)，但仍然不失有趣。毛姆生前就極受歡迎，但似乎也因為這個(gè)原因，他不受評論家的喜歡，就好像偉大就不能暢銷(xiāo)一樣，而毛姆賣(mài)書(shū)的錢(qián)可以在法國買(mǎi)別墅并住到納粹入侵。但毛姆自己說(shuō)他是二流作家里的一等人物，也真是謙虛了，他雖然不一定是最好的，但說(shuō)是一流應該沒(méi)有問(wèn)題。

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