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《窗邊的小豆豆》讀后感1300字

時(shí)間:2021-06-29 20:33:14 讀后感 我要投稿

《窗邊的小豆豆》讀后感范文1300字

  對于《窗邊的小豆豆》我并不陌生,早在幾年前就已經(jīng)看過(guò)了,那時(shí)候就覺(jué)得這本書(shū)不錯,覺(jué)得小豆豆真是個(gè)幸運的孩子,并一度搜索過(guò)作者黑柳徹子的相關(guān)資料。主人公小豆豆被退學(xué)后轉入了“巴學(xué)園”,從此在許多人眼中稀奇古怪的小豆豆慢慢變成了一個(gè)被人喜愛(ài)的孩子,從而奠定了她人生的基礎。小豆豆的經(jīng)歷和故事時(shí)而讓我開(kāi)懷大笑,時(shí)而又帶給我無(wú)數感動(dòng)和思考。對于小豆豆的童年,以及她在巴學(xué)園的學(xué)習與生活我也都記憶猶新,但當看到這樣的課程作業(yè),我還是又一次把小豆豆的故事仔細地看了一遍,感受也更多更真切了。

《窗邊的小豆豆》讀后感范文1300字

  巴學(xué)園里有許多許多的動(dòng)人的場(chǎng)景,它帶給了小豆豆豐富多彩的童年。從小豆豆身上似乎也看到了學(xué)生們淘氣的影子。羨慕小豆豆有那么溫柔的媽媽?zhuān)w慕小豆豆有那么善良熱情的校長(cháng),看了以后,大多數都說(shuō)希望自己也可以在巴學(xué)園里自由自在無(wú)拘無(wú)束地和可愛(ài)的同學(xué)們一起成長(cháng)。

  我想,無(wú)論是小豆豆那個(gè)年代還是現在,對兒童的教育都是十分重要的,這主要包括家庭教育與學(xué)校教育,而看完小豆豆的經(jīng)歷,我們在感嘆她實(shí)在幸運有一位愛(ài)她的媽媽和一位聆聽(tīng)她的小林宗作老師之余,我們更該看到的是那背后的教育理念,特別是小豆豆出生的國度——我們“曖昧”的鄰居日本。

  20世紀90年代,日本在德育改革中提出了“心的教育”的理念,“心的教育”著(zhù)眼點(diǎn)在于尊重青少年兒童的個(gè)性,旨在培養青少年學(xué)生的尊重生命之心,尊重他人之心,重公正、正義之心,具有感激之心、同情之心和開(kāi)拓進(jìn)取之心,并強調培養青少年學(xué)生繼承和發(fā)揚本民族文化的傳統,養成良好的生活習慣及具有遵守社會(huì )規范的態(tài)度,培養學(xué)生正確的倫理觀(guān)、創(chuàng )造性和國際性!靶牡慕逃钡睦砟钪饕ㄟ^(guò)以下幾個(gè)方式:開(kāi)設“心靈教育”、加強傳統文化教育、強化家庭教育、推行“體驗學(xué)習” 活動(dòng)。日本的教育文部省建議的改革重點(diǎn)更指出:精簡(jiǎn)課程內容、設置綜合學(xué)習時(shí)間、改變學(xué)習指導的方法及評價(jià)學(xué)生的基準、學(xué)校組織的彈性化。

  日本提出的“心的教育”以及建議改革重點(diǎn),在很大程度上,都與小林宗作老師的教育理念相一致。(日本的教育改革是在《窗邊的小豆豆》出版之后提出的)我們可以看出,日本對于兒童、青少年的教育都十分重視,同時(shí)其教育理念與教育制度相對于我國來(lái)說(shuō)也更為成熟,更利于人的發(fā)展與社會(huì )的發(fā)展。

  由于對教育學(xué)的學(xué)習與了解,對于教育這門(mén)學(xué)科,漸漸地產(chǎn)生了濃厚的興趣,而自己的'十幾年來(lái)的受教育經(jīng)歷也使我越發(fā)感到教育理念與教育體制的重要性。然而,從中國國情來(lái)看,在中國這樣的教育體制底下,我想任何對于大體制的改革與挑戰都會(huì )是以卵擊石,至少那需要很長(cháng)很長(cháng)的時(shí)間,而我們能做的,或許就是將更多的先進(jìn)的合適的教育理念慢慢地、逐漸地應用于我們的教育事業(yè)。而這些先進(jìn)的而合適的教育理念應該是我們在借鑒當今教育大國們的優(yōu)秀的教育理念的基礎上結合我國具體的教育情況總結出來(lái)的。日本無(wú)疑是我們最好的學(xué)習借鑒對象。在教育上并無(wú)國界之分,我們不該懷著(zhù)日本的文化都是以前學(xué)習中國的憑什么要我們現在去學(xué)習他們的東西呢,但相反的,我們是不是該反思,為何以前學(xué)習我們的人如今可以強大到值得我們去學(xué)習借鑒(至少在教育上)呢?

  我想,無(wú)論是在家庭教育還是學(xué)校教育上,《窗邊的小豆豆》都是我們學(xué)習的最好最直接的教材,當然對于學(xué)校教育上,還應該更深入地了解日本的學(xué)生教育。

  不管是在家庭方面,還是學(xué)校方面,對兒童的教育都是不容忽視的,是最值得我們去思考與探索的,而我相信,只有從現在起,逐步地改變現在的教育理念,才能不使學(xué)校成為生產(chǎn)考試機器、生產(chǎn)同樣的只會(huì )聽(tīng)話(huà)的機器。

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