《大衛科波菲爾》讀后感3篇
《大衛科波菲爾》讀后感1
19世紀英國現實(shí)主義文學(xué)查爾斯狄更斯一生作品無(wú)數，光流傳于世的長(cháng)篇小說(shuō)就是14部之多，而其中最為人熟知的則屬《大衛·科波菲爾》了。下面是關(guān)于《大衛科波菲爾》讀后感3篇的內容，歡迎閱讀！
《大衛科波菲爾》讀后感1
看了《大衛科波菲爾》，忽然發(fā)現了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢(qián)的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。
大衛科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒(méi)有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛的母親，做了大衛的繼父。但他異常暴虐，不僅監視著(zhù)大衛和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅沒(méi)有使他享受到父愛(ài)的溫暖，反而比原來(lái)更加痛苦！更可惡的是，他與學(xué)堂勾結，在大衛身上系上一塊告示：“當心他，他咬人�！边@僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩，后來(lái)，他的母親被摩德斯折磨而死，
大衛成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)主義與對美好生活的向往，而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著(zhù)一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應被我們銘記，而不應被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應去發(fā)揚它，讓它主導整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì )是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應被人禁錮，它不應被散播到社會(huì )上去，這不僅對我們的社會(huì )無(wú)任何意義，甚至還會(huì )拖我們進(jìn)步的后腿。對于書(shū)的內容，幾遍看下來(lái)，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。
描寫(xiě)了19世紀的英國種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛，并以第一人稱(chēng)著(zhù)手寫(xiě)作。大衛在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛成長(cháng)過(guò)程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長(cháng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉�？勺由屏嫉谋Ｄ繁俟�(她的形象在書(shū)中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛的好友。他們有時(shí)無(wú)話(huà)不談，很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人，她的善良是發(fā)自?xún)刃牡�。于是我�?huì )聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì )被損害嗎，或是什么自私的目的能達到、完成嗎？他們的心靈應該被修正，以辟果提的心靈的標準來(lái)修正。在我們現實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛成為朋友，然后欺騙了大衛的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開(kāi)始了。利用對方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞？希普。在別人面前總表現得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂(lè )。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì )要這樣的輝煌的。說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦，真是喜憂(yōu)參半，喜的是他們算得上是識事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。憂(yōu)的是他們總是不努力工作，期待轉機的出現。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習無(wú)聊乏味，枯燥而且不認真學(xué)習，卻渴望一個(gè)好成績(jì)，明知是不可能的，但仍執迷不悟，他們的心靈僥幸占據了全部空間�；蚰承┫潞＝�(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉機”，卻怎么也想不到自己存在的客觀(guān)原因，不努力工作，完美主義幻想著(zhù)，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對自己并沒(méi)有明確目標，或許確是有目標，但很簡(jiǎn)單：要碰到轉機。我們應該繼續和發(fā)揚美好的人性，讓缺憾的心靈彌補過(guò)來(lái)；而對于丑惡的人性，我們應果斷說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
《大衛科波菲爾》讀后感2
“這是一個(gè)大約40歲的人的臉，有一撮小胡須，臉色紅潤。他正在笑，笑聲中有一絲怒意，但是沒(méi)有得意，沒(méi)有惡意。這是一個(gè)總是在對什么東西進(jìn)行斗爭的人的臉，但是他是在公開(kāi)斗爭的，而且并無(wú)懼意，這是一個(gè)雖有怒意但生性寬容的人的臉……”，比起大多數的現代作家，19世紀的狄更斯，他的故事并不幸福，可是他這樣帶著(zhù)詼諧的同情去寫(xiě)，字字句句，連不幸都變得溫暖起來(lái)。記得當初看《BillyEliot》，有人說(shuō)，這部電影俗就俗在Billy最后成功了，若他拋棄一切奔向理想最后卻寂寂無(wú)名，不知有多震撼�？商热鬊illy最終仍淹沒(méi)在人潮中，這部電影又有什么意義？這就像我們親愛(ài)的狄更斯，他永遠都只能做19世紀的好好先生，對一切鄉下打鐵匠和漁村老實(shí)人報有堅實(shí)的信心，即便是對所謂的“壞人們”也只是帶著(zhù)笑意調侃兩句。他的世界，黑白分明，善總能夠戰勝惡，老奶媽永遠都那么忠誠，貪慕虛榮的少年也總有噬心懺悔的時(shí)刻。如果他生在20世紀，語(yǔ)氣冷漠好似卡夫卡，言詞譫妄宛若喬伊斯，震撼是震撼了，可這又有什么意義？
蕭伯納對狄更斯的后期小說(shuō)推崇備至，相反喬治·愛(ài)略特和亨利·詹姆斯則責難狄更斯的小說(shuō)“太真實(shí)了”，“簡(jiǎn)直是用鐵鏟和十字鎬挖出來(lái)的”，怎么會(huì )呢，因為狄更斯的小說(shuō)本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機器般精確的作品中清楚的看到他的強大身影。相比巴爾扎克的巴黎，狄更斯的倫敦永遠是霧氣騰騰和充滿(mǎn)夢(mèng)幻的。在狄更斯的小說(shuō)里一切都是超自然和預知的，往往從小說(shuō)一開(kāi)頭的氛圍已經(jīng)強烈的預示了故事的基調或結局，最著(zhù)名的莫過(guò)于《荒涼山莊》開(kāi)始的那場(chǎng)大霧。這在《大衛·科波菲爾》里甚至是很刻意的，大衛初見(jiàn)摩德斯通小姐，就把她的手提包比作了監獄，關(guān)閉手提包時(shí)啪嗒一聲響，像狠狠咬了一口。希普從一開(kāi)始的謙卑形象就令大衛厭惡至極，想想那冰冷黏濕的手，朵拉和大衛的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預告，斯蒂爾福思可悲的真面目除了大衛本人所有讀者必然從一開(kāi)始就感到了，小說(shuō)所有的進(jìn)程都只是推動(dòng)了他們宿命的行為與結局。
唯一的例外是米考伯先生，他不該有這么美好的結局，大衛在小說(shuō)的某一章里嚴正的警告特拉德?tīng)査共灰桢X(qián)給米考伯，此時(shí)其實(shí)我們已經(jīng)清楚的看到了米考伯先生只是一個(gè)可憐的騙子，他幫希普干的壞事驗證了這點(diǎn)，但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心，就像他對《遠大前程》原本悲劇的結尾做了朦朧的妥協(xié)，他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉變，但誰(shuí)都知道狄更斯的人物從來(lái)都不會(huì )轉變，性格和命運都是注定的，這世界仿佛充滿(mǎn)了一種統治一切的黑色力量。
狄更斯對米考伯夫婦的善意可能多少因為他們的原型就是狄更斯的父母，就像所有人知道的一樣，《大衛·科波菲爾》是一部半自傳體小說(shuō)。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友，這是一種在小說(shuō)中逃避現實(shí)的補償，誰(shuí)都不會(huì )否認米考伯夫婦的可愛(ài)，但當他們真成了你的父母，那就倆說(shuō)了，狄更斯在幸福的大衛身上重新塑造了自己。事實(shí)上正如作者自己所言，大衛·科波菲爾成了他最疼愛(ài)的孩子，他把自己的一部分完全交給了這個(gè)陰影中的世界，這是一個(gè)完全靠小說(shuō)家的想像支撐的夢(mèng)幻世界，里面生活著(zhù)所有狄更斯難忘的怪人，狄更斯霧蒙蒙的雙眼透過(guò)他創(chuàng )造的.傳奇直刺維多利亞社會(huì )的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言，再也不會(huì )有人像狄更斯一樣把社會(huì )主義的故事當成浪漫主義的傳奇書(shū)寫(xiě)，他的想像一直有種詭異的正確性，這就是傳奇的力量，無(wú)法用理智解釋的一切真實(shí)。
在我標榜喜歡狄更斯很多年以后重讀他的一部部作品才明白其中濃得化不開(kāi)的溫情。不管這世間有許多不如意的，只要保持希望和努力就會(huì )有時(shí)來(lái)運轉的一天。而惡人如希普和斯提福茲總是會(huì )有惡報的。其實(shí)這是多么淺顯的道理，只是我們年少時(shí)讀不懂，長(cháng)大后卻不再相信。黑暗籠罩下的英國，宛如大霧籠罩的霧都：倫敦，但仍有許多人的心靈在迷霧中閃閃發(fā)光，照亮夜行的路，是光明和燦爛的，不被陰霾所污染，不因世俗的觀(guān)念而改變，這是仍然擁有一顆純潔、善良的人性在發(fā)散著(zhù)偉大的光輝，迷霧漸漸散開(kāi)……
《大衛科波菲爾》讀后感3
利用寒假的時(shí)間我讀了《大衛·科波菲爾》一書(shū)。
看到這個(gè)名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛·科波菲爾。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出地表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現出隱藏其后的社會(huì )真相。
在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著(zhù)力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映著(zhù)狄更斯本人的道德觀(guān)：“善有善報，惡有惡報”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結局，都是沿著(zhù)這種脈絡(luò )設計的。如象征著(zhù)邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常�？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
《大衛科波菲爾》讀后感2
《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想�！洞笮l，科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不僅在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而且還在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉、豐滿(mǎn)逼真的`人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常�？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的連珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
《大衛科波菲爾》讀后感3
歷盡磨難正是我讀完這本書(shū)后對主人公大衛的評價(jià)。
大衛歷盡磨難，出生前，他的父親便去世了，他在母親與女仆的照顧下長(cháng)大。好景不長(cháng)八歲時(shí)，母親改嫁，大衛只能跟隨母親進(jìn)入繼父家。正如社會(huì )現狀，他把大衛看做累贅，繼父便在婚前將大衛送到女仆哥哥佩克提家中，大衛便在這個(gè)善良的漁民家中與一對孤兒相依為命。他們過(guò)得雖然貧苦，但生活十分和睦溫馨。
出于對母親的思念，大衛回到繼父家，但是繼父貪婪殘暴，繼父的姐姐一樣鐵石心腸，他們將大衛的母親致死，同時(shí)對大衛百般虐待。在母親去世后，繼父將年僅10歲的大衛送去洗刷酒瓶。由于大衛是童工，被人欺負，過(guò)上了不能溫飽的生活，
由于過(guò)于辛苦，大衛逃跑，去投奔了姨婆貝西小姐。好心的貝西小姐生性奇怪但卻十分善良，她將大衛送進(jìn)了一個(gè)十分不錯的`學(xué)校，從此大衛便開(kāi)始了他的求學(xué)之路�？吹竭@里讓我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中主人公保羅柯察金的命運。也許在當時(shí)的社會(huì )狀況下，只有能夠歷盡磨難的勇氣和努力改變自己命運。
我還記得在被繼父打的遍體鱗傷，連母親也不敢前來(lái)看望時(shí)，佩克提半夜偷偷來(lái)看望他，經(jīng)過(guò)鑰匙孔傳遞的聲音又是多么的深情，多么感動(dòng)。況且，在如今社會(huì )上又有多少這
種深情再次發(fā)生呢？
大衛的一生中歷經(jīng)磨難。也許，只有在歷經(jīng)了千百次的磨難之后，人生的價(jià)值才能真正的被體現出來(lái)。
《大衛科波菲爾》讀后感4
《大衛·科波菲爾》這本書(shū)是英國作家查爾斯、狄更斯寫(xiě)的，是他所有著(zhù)作中他最喜歡的一部，這本書(shū)寫(xiě)的19世紀維多利亞時(shí)期英國社會(huì )的廣闊畫(huà)卷，這本書(shū)反映了狄更斯的道德觀(guān)：好人會(huì )有好歸宿，惡人有應有的懲罰。
這本書(shū)是從大衛出生開(kāi)始講起的。他的爸爸在他出生前就去世了，他的.新爸爸對他很殘暴，經(jīng)常打他，他在學(xué)校里認識了他的大哥：斯蒂夫，但他的學(xué)校生活很快就因母親去世而終止了，他被迫做了一名童工，在米考伯夫婦的房子里做房客，和米考伯夫婦成了好朋友。最后他逃了出來(lái)，回到他姨婆家，又重新上了學(xué)又在威克菲爾家住下了，等他上完學(xué)，在斯潘洛家當學(xué)徒時(shí)，愛(ài)上了朵拉，他們很快就結完了婚。但是，好景不長(cháng)，朵拉很快生病死了。經(jīng)過(guò)一番磨難，大衛又和愛(ài)妮斯結婚了，開(kāi)始了他的幸初生活。
生活就是這樣，善有善報，惡有惡報，你做了好事，人生就會(huì )給你相應的報答；反之，你做了壞事，生活就會(huì )讓你接懲罰。所以，人要做善良的人，不要做老做壞事的人。
我們要學(xué)習大衛·科波菲爾，做一個(gè)善良的人，你的生活才會(huì )美好。
《大衛·科波菲爾》是世界文學(xué)寶庫叢書(shū)48本中的一本，盡管世界文學(xué)名著(zhù)寶庫中的書(shū)我已經(jīng)看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鐘。
文中的主人公大衛·科波菲爾的父親在大衛出生六個(gè)月就去世了，大衛八歲時(shí)，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛，總想著(zhù)法子虐待大衛，還將大為的母親給折磨死。
大衛的母親死后，他的繼父就不再讓他上學(xué)，并逼著(zhù)大衛去做童工，做了童工的大衛生活變得更加困難，一個(gè)星期6個(gè)先令讓大衛省吃?xún)�用，很快他就偷跑了出來(lái)，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進(jìn)學(xué)校，受到了好的教育。
盡管大衛童年時(shí)受盡了磨難，但他善良，樂(lè )于助人的性格沒(méi)變，并且他最終也取得了幸福美滿(mǎn)的愛(ài)情。
《大衛科波菲爾》讀后感5
利用寒假的時(shí)間我讀了《大衛·科波菲爾》一書(shū)�？吹竭@個(gè)名字不要以為他是魔術(shù)師大衛·科波菲爾�！洞笮l·科波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。這本書(shū)構思于1847年，但作者直到1849年才動(dòng)筆寫(xiě)它，完成于1850年10月。
主人公大衛·科波菲爾出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙， 而且繼父的姐姐竟也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛，而且把大衛的母親折磨致死。母親死后，大衛的繼父逼大衛去當童工。在此期間，大衛有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛在成長(cháng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂(lè )于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時(shí)獲得了美滿(mǎn)的幸福生活。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出地表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現出隱藏其后的社會(huì )真相。
談到拜金主義感想頗多�，F實(shí)生活中這樣的事太多了，事件都出現在領(lǐng)導層。他們利用手中的權力貪污腐化，以至于一些領(lǐng)導干部晚潔不保。敗倒在金錢(qián)的石榴裙下，仔細想想值得嗎!為官一任，國家已經(jīng)給了很多優(yōu)厚的待遇，可是為什么會(huì )有許多人不滿(mǎn)足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著(zhù)力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。當然，這種強烈的對比還反映著(zhù)狄更斯本人的道德觀(guān)：“善有善報，惡有惡報”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結局，都是沿著(zhù)這種脈絡(luò )設計的。如象征著(zhù)邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的`世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
我覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應被我們銘記，而不應被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應去發(fā)揚它，讓它主導整個(gè)人性。而它，對于我們的社會(huì )是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應被人禁錮，它不應被散播到社會(huì )上去，這不僅對我們的社會(huì )無(wú)任何意義，甚至還會(huì )拖我們進(jìn)步的后腿。我們應該繼承和發(fā)揚美好的人性，讓缺憾的心靈彌補過(guò)來(lái);而對于丑惡的人性，我們應堅決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常�？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
《大衛科波菲爾》讀后感6
在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著(zhù)力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。
這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映著(zhù)狄更斯本人的道德觀(guān)：“善有善報，惡有惡報”。這部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結局，都是沿著(zhù)這種脈絡(luò )設計的。如象征著(zhù)邪-惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常�？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫(huà)式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。
本書(shū)是圍繞著(zhù)主人公大衛·科波菲爾，描寫(xiě)了一系列栩栩如生的人物形象，有善良的老保姆辟果提，有貌似嚴肅卻有著(zhù)菩薩般心腸的姨婆，有生活不甚如意的`密考伯夫婦，有恬靜聰明的艾妮斯，有天真爛漫的朵拉，還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆……
主人公大衛·科波菲爾出生前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁了。大衛的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐-待大衛，還把大衛的母親折磨致死。母親死后，大衛的繼父叫大衛去當童工。在此期間，大衛有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受了良好的教育。大衛在生長(cháng)過(guò)程中經(jīng)歷磨難，但是，他善良，正值，樂(lè )于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，同時(shí)獲得了美滿(mǎn)的幸福生活。
讀完整本書(shū)，我覺(jué)得給我留下印象最深刻的是主人公大衛，他是個(gè)樂(lè )于助人的人，雖然人生遇到了重重困難，但是他面對困難好不逃避，因為他明白，逃避是解決不了任何困難的。
他那種堅強和勇敢的精神深深打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我：不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強地面對，想發(fā)設法去解決，戰勝自己，就能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔，不需要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習，大衛這種不怕遇到困難，勇敢面對困難的精神正是我們最需要學(xué)習的。
有些同學(xué)在學(xué)習生活中一遇到“攔路虎”便馬上唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是請教老師或者同學(xué)，再者就是放棄，而從來(lái)沒(méi)想過(guò)靠自己的雙手去解決問(wèn)題。去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。這本書(shū)啟迪了我，希望也能啟迪大家，讓我們一起加入學(xué)習大衛·科波菲爾精神的熱潮中來(lái)吧!
《大衛科波菲爾》讀后感7
《大衛·考波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經(jīng)驗”， 從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想�！洞笮l·考波菲爾》一書(shū)中通過(guò)主人公大衛·考波菲爾一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出地表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用�！洞笮l科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫(huà)，那更是維妙維肖了。
《大衛.科波菲爾》讀后感第四篇
看了《大衛科波菲爾》，忽然發(fā)現這個(gè)世界如此的瘋狂，也看到了金錢(qián)力量的偉大，既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。
大衛科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒(méi)有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛的母親，做了大衛的繼父。但他異常暴虐，不僅監視著(zhù)大衛和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅沒(méi)有使他享受到父愛(ài)的溫暖，反而比原來(lái)更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結，在大衛身上系上一塊告示：“當心他，他咬人�！边@僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個(gè)小孩，后來(lái)，他的母親被摩德斯折磨而死，
大衛成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)主義與對美好生活的向往，而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著(zhù)一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿(mǎn)愛(ài)心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無(wú)條件地收留了大衛，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著(zhù)一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
科波菲爾他是個(gè)助人為樂(lè )的人，他的`一生可以說(shuō)是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無(wú)畏的心，面對任何困難都毫不畏懼， 更不會(huì )輕易選擇逃避，因為他從小經(jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè )的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。
所以說(shuō)，大衛科波菲爾是個(gè)堅強的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。
從他的身上，我想我應該是明白了些什么，至少，我知道我不應該太在乎“錢(qián)”這個(gè)萬(wàn)惡的魔鬼，我擁有的遠比錢(qián)重要，至于待人接物上面，我應該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅信，一份幫助換來(lái)的一定是無(wú)盡的快樂(lè )，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會(huì )堅強逃避畢竟不能解決現實(shí)問(wèn)題，我會(huì )靠自己的努力去獲得自己的幸福的!
大衛科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的!
《大衛科波菲爾》讀后感8
《大衛�？撇ǚ茽枴返淖髡呤侵�(zhù)名英國作家查爾斯。狄更斯�！洞笮l�？撇ǚ茽枴肥堑腋沟拇碜�，在這部具有傳奇色彩的小說(shuō)里面，狄更斯借用“大衛�？撇ǚ茽栕陨淼臍v史和經(jīng)驗”，回顧并總結自己的生活道路，放映了他的人生哲學(xué)和思想。狄更斯曾在序言中寫(xiě)到“在我心底生出有一個(gè)孩子最為我寵愛(ài)，他的名字就叫大衛�？撇ǚ茽��！�
狄更斯自己的`童話(huà)年艱苦，少年大衛的生活同樣不如人意。父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父莫德斯通先生你嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。大為成長(cháng)過(guò)程中遭遇過(guò)許多不友善的人――殘忍的校長(cháng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的猶賴(lài)亞。希普。但大衛的生活也不乏善良的人：又可愛(ài)的保姆辟果提，不善言辭的巴克斯先生，有貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意，但十分善良的米考博夫婦。有恬靜溫柔的艾格尼絲；還有大衛�？撇ǚ茽柕那捌薅淅�，一位可愛(ài)又天真無(wú)邪的女孩……
這本書(shū)中更顯出了當時(shí)社會(huì )對于金錢(qián)的罪惡。大為身邊的不幸也都因金錢(qián)而起。
《大衛科波菲爾》讀后感9
這篇小說(shuō)的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來(lái)他被送往學(xué)�！X(qián)國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長(cháng)，狡詐的朋友。大衛在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛送去工廠(chǎng)工作，盡管他當時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下，我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛(ài)的同學(xué)，我是多么幸福��！可是大衛卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐��！
然而大衛卻沒(méi)有放棄一切希望，他逃離了工廠(chǎng)，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著(zhù)菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛開(kāi)始了全新的生活：他被送往一所正規的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛現在生活得很好，但它周?chē)杂行膽汛跻獾娜恕荣?lài)亞·希普。
大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的.繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我， 也許早就放棄了，然而大衛憑著(zhù)他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
主人公大衛他是個(gè)助人為樂(lè )的人，這個(gè)人的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè )的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿(mǎn)的生活。
他的那種堅強和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強的去面對，想法設法去解決，才能戰勝自己，才能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習，大衛這種不怕遇到困難，勇敢面對困難的精神正是我們最需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是請教老師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來(lái)沒(méi)想過(guò)，靠自己的雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書(shū)啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學(xué)生，讓我們一起加入學(xué)習大衛精神的熱潮中來(lái)吧！
《大衛科波菲爾》讀后感10
《大衛科波菲爾》這是一部半自傳體的巨著(zhù)，長(cháng)約八十余萬(wàn)字。全書(shū)描寫(xiě)早年喪父的大衛飽嘗艱辛，備受坎坷，但他披荊斬棘，頑強奮斗，終于功成名就，在事業(yè)和生活上都得到美滿(mǎn)的結局。書(shū)中細致地描寫(xiě)了大衛感人的生活歷程及成長(cháng)道路上的心理變化在他身上體現了仁愛(ài)、正直、勤奮、上進(jìn)和務(wù)實(shí)的精神。圍繞著(zhù)這一中心人物，作者生動(dòng)刻畫(huà)了一系列形形色色的人物，有正面的，也有反面的。最終，真養病戰勝了邪惡力量，人類(lèi)的善良感情戰勝了金錢(qián)帶來(lái)的罪惡。本書(shū)的成功之處在于深刻描繪了英國中產(chǎn)階級與下層人民的生活風(fēng)貌，被稱(chēng)為19世紀英國維多利亞時(shí)代社會(huì )生活的`巨幅風(fēng)情畫(huà)卷。狄更斯本人十分喜愛(ài)此書(shū)，他自己在序言中寫(xiě)道：“在所有我寫(xiě)的書(shū)中，我最?lèi)?ài)的是這一部�！�1870年鈥更斯去世時(shí)，一個(gè)小孩兒哭泣著(zhù)說(shuō)：“狄更斯叔叔死了嗎?那么，圣誕老人也死了�！钡腋乖诤⒆有哪恐歇q如圣誕老人的化身。
《大衛科波菲爾》讀后感11
讀完《大衛·科波菲爾》這本書(shū)后，我的心境久久不能平靜，大衛這個(gè)人物是那么的鮮明，讓人對他饒有興趣。
他的父親在他未出生時(shí)便死去了，他8歲時(shí)母親便改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐摩德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情，在大衛的成長(cháng)過(guò)程中遭到過(guò)許多不友善的人——殘忍的校長(cháng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的尤賴(lài)亞·希普。然而在大衛的生活中也不乏善良的人，有可愛(ài)的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)、不善言辭的巴殼斯先生，有貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，他們時(shí)而興高采烈，時(shí)而憂(yōu)郁不安，卻始終期待著(zhù)“轉機”的到來(lái)，有恬靜溫柔的阿格尼斯，一位聰慧的知心朋友;還有朵拉，一位最最可愛(ài)的'朵拉。
這本書(shū)主要寫(xiě)是大衛的一生經(jīng)歷和他那精彩的感情史，最終，他和自我心愛(ài)的人在一齊生活了。
這個(gè)故事告訴我在這個(gè)世界上，外人一般是不可信的，異常是那些表面看上去十分美，但內心卻十分惡。所以我們在和朋友交往時(shí)不要輕易相信別人，也許就在不知不覺(jué)中你某個(gè)朋友正進(jìn)行他可怕的計劃。正所謂知人知面不知心啊!
《大衛科波菲爾》讀后感12
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自我的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細致的描摹了當時(shí)社會(huì )的現狀，具有很強的現實(shí)意義。
《大衛·科波菲爾》一書(shū)經(jīng)過(guò)描述主人公大衛·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用，體現出當時(shí)社會(huì )的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列杯具的構成都是因為貪戀金錢(qián)。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因為禁不起金錢(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最終落得個(gè)終身監禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢(qián)的罪惡，也是狄更斯對當時(shí)社會(huì )那種腐敗現象的不滿(mǎn)和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢(qián)的態(tài)度，他雖然負債累累，卻以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)應對世間的`種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對當時(shí)社會(huì )的完美向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性、進(jìn)取向上的精神、以及對人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著(zhù)力美化的夢(mèng)想的女性。她既有外在的美貌，又有內在的美德，既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛。最終她與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋溢一派幸福和期望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義夢(mèng)想的化身。這種思想的構成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。狄更斯期望以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡，但在當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀(guān)是不可能實(shí)現的，從此刻看來(lái)，這種唯心的思想也是具有必須的局限性的。
《大衛·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不一樣人物的性格特征。
經(jīng)過(guò)閱讀本書(shū)，我不僅僅在文學(xué)創(chuàng )作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面也有了必須的提高。我再度認識到了人性在社會(huì )發(fā)展中的重要作用，也明白了自我應當做一個(gè)怎樣的人。
《大衛科波菲爾》讀后感13
在現實(shí)生活中，也許只有經(jīng)歷過(guò)，才會(huì )知道那些親身感受，狄更斯就是用“大衛的自身歷史和經(jīng)驗”來(lái)寫(xiě)出這部作品。
從大衛小時(shí)候開(kāi)始，生活并不是那么富裕，從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的親生父親，母親早早就改嫁，大衛的繼父對他特別冷酷，給他帶來(lái)了許多痛苦，而繼父的姐姐也十分惡毒，他后來(lái)去一所繼父安排的學(xué)校，那里的校長(cháng)一點(diǎn)也不近人情，在校園里也受到了朋友的暗算，但好在他有一個(gè)對他十分好的'保姆佩格蒂，一直在他旁邊支持他，并且愛(ài)護他。除了保姆，他的姨婆也對他很好，把他當自己的孩子看待，心地善良。還有米考伯夫婦一直對他關(guān)懷至心，大衛還有一個(gè)妻子叫朵拉，十分善良、可愛(ài)。
其實(shí)在他的人生中并不只有苦難，快樂(lè )也是并存的。
在大衛成長(cháng)的道路上，他遇見(jiàn)了美麗、善良的安妮斯，他們一直都把對方當作自己知心的朋友，一直相互扶持，一直互相幫助對方，其實(shí)經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他的真誠、直率的品性，積極向上的精神以及對待親人，朋友的純潔友愛(ài)之心。
大衛與斯潘洛家的那朵小花――朵拉結婚，但不幸的是這么愛(ài)他、護他的妻子就去世了，這給大衛帶來(lái)了很大的打擊，一直沉浸在痛苦的時(shí)光里面，無(wú)法面對現實(shí)。
大衛經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，漸漸從痛苦中走出來(lái)。但他居然愛(ài)上了另一位女子愛(ài)格尼斯，最后大衛與這位女子結了婚，這位妻子與他之間的感情與日俱增，愛(ài)格尼斯也很愛(ài)大衛，一直默默地支持他，兩人的努力之下，最后大衛成為一名作家，兩人的生活也很美滿(mǎn)。
其實(shí)人的一生中并一定只有眼前所見(jiàn)的痛苦以及悲傷，也許你一直被愛(ài)包圍，只有你自己還沒(méi)察覺(jué)，因為所有的美好與快樂(lè )都需要用你的雙手去創(chuàng )造，不能坐等這一切的到來(lái)。所以遇見(jiàn)再難的現實(shí)問(wèn)題也不能逃避，要靠自己的努力去爭取幸福。
《大衛科波菲爾》讀后感14
兩部作品的首要共同點(diǎn)就是主角都是孤兒，作者之所以能細膩地寫(xiě)出孤兒的凄苦和堅強，源于他自己就出生在一個(gè)“壞爸爸”的家庭。他的父親是海軍小職員，因嗜酒如命揮霍無(wú)度入獄，逼迫10歲多的狄更斯不得不出去掙錢(qián)養家。故，狄更斯對孤兒能感同身受，并能把他深厚的同情和堅決擺脫貧苦的決心付諸筆端。
《大衛科波菲爾》是一部帶有自傳體性質(zhì)的長(cháng)篇小說(shuō)。講述了這樣一個(gè)故事：遺腹子大衛出生后不久母親改嫁，他和他母親遭遇到了兇狠殘暴繼父（摩德斯通）的虐打，當母親郁郁而終后繼父又強行把年幼的他推向社會(huì )。孤苦伶仃的他在風(fēng)雨流浪期間，幼時(shí)的保姆（蓓克迪）和父親的姨母（貝西小姐）給了他人間溫暖，讓他最后成為了一名成功的作家。通過(guò)這個(gè)故事，聿人總結出了兩個(gè)人生道理：
其一，選擇對的人結婚是人生幸福的基礎。故事里有兩個(gè)很好的反面教材，一是大衛的母親選了一個(gè)外表堂堂卻心若毒蝎的男人再婚，這個(gè)男人霸道嚴厲，冷酷無(wú)情，控制欲極強，讓她沒(méi)有自由沒(méi)有尊嚴，連她疼愛(ài)兒子都會(huì )被阻止。二是大衛的姨婆錯誤的選擇了一個(gè)瀟灑風(fēng)流且好逸惡勞的男人，這個(gè)男人一輩子都在姨婆的生活中陰魂不散，無(wú)恥地消耗她的錢(qián)財。
可見(jiàn)，一個(gè)男人的外表并不重要，重要的是他的包容心和責任心。關(guān)于包容心，讀者在大衛和朵拉的婚姻中可以看到，面對沒(méi)有任何理家能力的娃娃妻子朵拉，大衛沒(méi)有抱怨和不悅，只有接受和疼愛(ài)�！驗閻�(ài)她，所以接受她的一切，包括她的不完美。
其次，與優(yōu)秀的人為伍能成就自己。在大衛的生命中他有三個(gè)崇拜者，一是他兒時(shí)的同學(xué)（斯蒂福茲），二是他的姨婆（貝西小姐），三是他求學(xué)期間寄宿家庭里的愛(ài)麗絲（其父是大衛姨婆的律師）。
當幼小的大衛因為咬了毒打自己的繼父被送往外鄉讀書(shū)時(shí)，孤苦伶仃的他被惡毒的校長(cháng)掛上“小心狗咬人”的牌子時(shí)，彼時(shí)身材高于他金錢(qián)也富于他的斯蒂福茲用“黑老大”的角色保護了他，在這位大哥面前他奉上了他的所有錢(qián)和所有真。以至于最后把這個(gè)他認為是好人的斯蒂福茲帶到了艾米麗（大衛的保姆的哥哥的養女）面前，讓善良單純的艾米麗在劫難逃。雖然斯蒂福茲用愛(ài)迷惑并拋棄艾米麗這一舉動(dòng)確實(shí)傷了大衛的心，但是斯蒂福茲曾經(jīng)帶給大衛的呵護和友誼是不能抹去的。斯蒂福茲的那種與生俱來(lái)勇敢和氣場(chǎng)，也一直是大衛所膜拜的。
姨婆，這個(gè)并不喜歡男孩子卻最后真正給大衛安寧的人：她特立獨行、敢說(shuō)敢做、大膽能干的宛如一個(gè)男人，卻有著(zhù)一顆博愛(ài)善良、仁慈心軟、重感情的心。當饑腸轆轆的小大衛衣衫襤褸地來(lái)投奔她的時(shí)候，她熱情地接納了他，不但提供他吃穿并且讓他接受優(yōu)質(zhì)的教育。她脾氣古怪卻能包容大衛那完全不食人間煙火的妻子，還給她啟了一個(gè)可愛(ài)的名字——“小花”。因為她的存在，給了大衛挑戰人生的底氣和勇氣。
愛(ài)麗絲，這個(gè)集美貌和智慧于一體的善良姑娘既是大衛的知己，又是大衛的導師。她勤勞早熟，恬靜穩重，寬容博愛(ài)。無(wú)論任何時(shí)候，她都站在大衛的身后默默支持默默守望默默祝福他，她是大衛的靈魂港灣，是大衛疲乏時(shí)的依靠，迷茫時(shí)的明燈。因為她的存在，大衛歷盡艱辛希望還在；因為她的存在，大衛萬(wàn)水千山總會(huì )歸來(lái)。她真的就是上帝給大衛派來(lái)的天使！
大衛的幼年毋庸置疑是不幸的，但有幸的是在他童年的成長(cháng)歷程里，斯蒂福茲給了他友情的滋潤，姨婆給了他親情的慰藉，愛(ài)麗絲給了他愛(ài)�？梢哉f(shuō)他們三人是大衛成為著(zhù)名作家的原動(dòng)力。
周華健有首歌唱道“總是要歷盡百轉和千回，才知情深意濃，總是要走遍千山和萬(wàn)水，才知道何去何從”，大衛真的是歷經(jīng)了萬(wàn)水千山才明白真愛(ài)就在身邊。
當流浪的小大衛被好心的姨婆收留后就把他送進(jìn)了一所正規學(xué)校，由于學(xué)校離家較遠，大衛被安置在姨婆的律師（威克費爾德先生）家里寄宿。在這里，大衛遇到了他生命中的天使——愛(ài)麗絲（威克費爾德先生的女兒）。
初見(jiàn)這個(gè)和自己同齡的小姑娘，她的寧靜和甜美給了大衛安寧的感覺(jué)。她挽著(zhù)一個(gè)裝鑰匙的小籃子，帶著(zhù)大衛去房間，一副小管家的模樣。
隨著(zhù)以后朝夕相處，大衛知道了她也同自己一樣失去了母親，自此兩顆孤獨的心慢慢靠攏：她陪他學(xué)習，他聽(tīng)她彈琴。他們一起站在窗前看天空，一起坐在爐邊讀書(shū)，分享彼此的`快樂(lè )和不悅。每當大衛憂(yōu)傷迷茫的時(shí)候，她總是像成熟的大姐姐一樣給他安慰和鼓勵。
在大衛的生命里，愛(ài)麗絲是他的摯友，更是良師。當她敏銳地看出斯蒂福茲非善人，就義不容辭地提醒大衛。當大衛的姨婆破產(chǎn)后，她立刻熱心地幫大衛介紹工作。她深深地愛(ài)著(zhù)大衛，可遺憾的是大衛越是依賴(lài)她就越是尊敬她，把她一直放在心底圣潔的位置，他從沒(méi)想過(guò)去占有，因為在大衛單純的心里愛(ài)麗絲如天使般圣潔不容褻瀆。
因為愛(ài)，所以守望，所以等待。愛(ài)麗絲只是安靜地站在大衛看不見(jiàn)的身后，默默看著(zhù)大衛沉醉在朵拉的愛(ài)情里，選擇默默地祝福和支持。在朵拉彌留之際，她懇請愛(ài)麗絲“只有你才能填補他心的空缺�！薄绱松钋橹�，可見(jiàn)愛(ài)麗絲在大衛和朵拉生命里的舉足輕重！
當大衛歷經(jīng)太多的人生起伏和生離死別，他越來(lái)越覺(jué)得自己離不開(kāi)愛(ài)麗絲。她是他生命中的一盞明燈，是他永遠的導師，最好的扶持者！在他迷茫的時(shí)候他需要愛(ài)麗絲的幫助，在他成功的時(shí)候他更需要愛(ài)麗絲的分享。他驚異地發(fā)現原來(lái)自己深深地愛(ài)著(zhù)愛(ài)麗絲——出國是因為愛(ài)她，回國也是因為愛(ài)她；逃避是因為愛(ài)她，靠近也是因為愛(ài)她，甚至活著(zhù)都是為了她。原來(lái)相思不露，只因已經(jīng)入骨！
當被愛(ài)折磨得痛苦不堪的大衛聽(tīng)姨婆說(shuō)愛(ài)麗絲將要嫁人的時(shí)候，他被壓抑被克制的愛(ài)終于決堤噴涌而出，他大膽地告訴愛(ài)麗絲——“我覺(jué)得我能終生掩藏住我的心思，直到我們老了的時(shí)候再招認�？墒�，愛(ài)麗絲，如果我真有一線(xiàn)新生的希望，我希望有一天可以用親于妹妹而不同于妹妹的稱(chēng)呼來(lái)叫你！如果你從前——當我們在這里一起成長(cháng)時(shí)——能多關(guān)心你自己一點(diǎn)而少關(guān)心我一點(diǎn)，我想我那淺粗的幻想永遠也不會(huì )離開(kāi)你的。不過(guò)，你比我好得多，我覺(jué)得在一切早年的希望和失望方面，你對我都非常重要，所以凡事信任你依賴(lài)你已成了我天性一部分了，以至我現在這樣愛(ài)你的天性也一時(shí)被排擠到了一邊，而它本是更重要的天性！”。愛(ài)麗絲說(shuō)“我一直都愛(ài)著(zhù)你！”
愛(ài)情最幸福的模樣就是這樣——你愛(ài)的人正好也愛(ài)著(zhù)你。
《大衛科波菲爾》讀后感15
《大衛·科波菲爾》是世界文學(xué)寶庫叢書(shū)48本中的一本，盡管世界文學(xué)名著(zhù)寶庫中的書(shū)我已經(jīng)看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鐘。
文中的主人公大衛·科波菲爾的父親在大衛出生六個(gè)月就去世了，大衛八歲時(shí)，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛，總想著(zhù)法子虐待大衛，還將大為的母親給折磨死。
大衛的.母親死后，他的繼父就不再讓他上學(xué)，并逼著(zhù)大衛去做童工，做了童工的大衛生活變得更加困難，一個(gè)星期6個(gè)先令讓大衛省吃?xún)�用，很快他就偷跑了出來(lái)，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進(jìn)學(xué)校，受到了好的教育。
盡管大衛童年時(shí)受盡了磨難，但他善良，樂(lè )于助人的性格沒(méi)變，并且他最終也取得了幸福美滿(mǎn)的愛(ài)情。
《大衛·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書(shū)寫(xiě)方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。
《大衛科波菲爾》讀后感16
有人很可憐，因為他是們孤兒。
世界上最痛苦的情況不是一個(gè)家庭很窮，而是一個(gè)人他是孤兒，作為一個(gè)孤兒，他們沒(méi)有幸福，從小沒(méi)有父母的關(guān)愛(ài)，被父母親遺棄，他們從小被放在一個(gè)孤兒院里，里面全是孤兒，他們雖然有時(shí)候，表面很快樂(lè )，但是卻得不到幸福，不管有社會(huì )好心人士去關(guān)家他們，呵護他們，但是他們都比不上父母親對自己的愛(ài)。
他們從小過(guò)著(zhù)孤苦的生活，傷心的時(shí)候，沒(méi)有人可以去傾訴，心里有很多話(huà)，但是沒(méi)有人可以說(shuō)，他們很孤單，但是孤單的背后有一顆堅強的心去支持著(zhù)他們，告訴他們自己要堅強的活下去，因為，命運已經(jīng)成了事實(shí)，自己是不可能去改變的，只有堅強的活下去，才能忘卻痛苦，去努力尋找幸福的根源，挖掘出自己心里的.不滿(mǎn)。于是乎，他們必須要好好地活著(zhù)，不能輕易放棄，放棄的話(huà)，就一輩子會(huì )痛苦，會(huì )連累自己將來(lái)的子女。
那些狠心將自己的親生孩子拋棄的父母們，自己過(guò)得很好，可是，孩子呢？他們，只會(huì )受到別家人孩子的鄙視，在學(xué)校里，看著(zhù)別人的父母送自己的孩子高高興興地上學(xué)，自己卻一個(gè)人，他們的心情越來(lái)越低落，與別人吵架了，別人會(huì )說(shuō)，你是孤兒，有什么資格和我斗，我們有父母，你有嗎？他們傷心，心情落入陷谷，難道他們就不是人嗎，他們也應該像別人家的孩子一樣受到別人的尊重，這個(gè)社會(huì )，不應該遺棄他們。
孤兒，真的很孤單。
《大衛科波菲爾》讀后感17
《大衛.科波菲爾》是狄更斯的半自傳性小說(shuō)，也是其最滿(mǎn)意的作品，通宵讀完最后300頁(yè)，我得出的結論和他一樣。
或許是因為在夜里想象力更豐富的緣故吧，合上書(shū)，疲倦的肉體沉睡了，興奮的精神卻一遍又一遍地在倫敦徘徊：屈蘭斯特夫婦還在街頭散步，相互許諾下美好的.夢(mèng)想;胖胖的密考勃老頭就算和人隔著(zhù)桌子說(shuō)也仍要寫(xiě)信;善良的女仆攀古堆一如既往地在火爐邊擺弄著(zhù)她的針線(xiàn)盒;姑奶奶總是那么莊嚴地喝著(zhù)她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁;小科波菲爾終于憑借著(zhù)親友們的關(guān)愛(ài)長(cháng)大成人……
合上書(shū)，更像像是離開(kāi)了一群可愛(ài)的朋友。
《大衛科波菲爾》讀后感18
《大衛科波菲爾》是19世紀英國批判現實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛科波菲爾》具有很強的藝術(shù)魅力，吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管有夸張之處，但都表現出她生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。
《大衛科波菲爾》通過(guò)主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，突出地表現了金錢(qián)對婚姻、家庭和社會(huì )的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導致的。書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞希普。在別人面前總表現得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的.，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂(lè )。他們讓我們痛恨，不正當的競爭，即使自己是當中的勝利者，恐怕，任何一個(gè)有良知的人都不會(huì )為自己的行為感到高興和自豪吧。
我們不會(huì )忘記水手哈姆的“真”，他那“人人為我，我為人人”的精神將被永恒地延續。讓我們感受其中純真的人性，但也要記住那丑陋的行為，讓我們永遠遠離那些不好的行為，是我們的人生綻放出美麗的花朵。
《大衛科波菲爾》讀后感19
《大衛·科波菲爾》是一部自傳體小說(shuō)。狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經(jīng)驗”，回顧和總結了自己的生活道路。
《大衛·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，猛烈地批判了金錢(qián)對許多美好事物的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)導致的。摩德斯通編娶大衛的母親是想要剝奪她那可憐巴巴的財產(chǎn)。愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢(qián)的誘惑。成克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，表達了自己對金錢(qián)的厭惡。
在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他童年時(shí)期所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì )中尋求出路的痛苦歷程，也處處顯露著(zhù)作者的影子。經(jīng)歷了種種苦難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著(zhù)力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德；既堅韌不拔地保護著(zhù)受希普欺凌的老父，又支持著(zhù)飽受挫折之苦的大衛，對大衛的人生影響很深。最后，她與大衛結合了。這種完美的婚姻使小說(shuō)的結尾洋滋著(zhù)一派幸福的氣氛。這部作品的'主題定位與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠實(shí)、善良的心，與富有的斯提福茲的陰暗心理形成了鮮明的對比。（讀后感）
“善有善報，惡有惡報�！边@部小說(shuō)里各類(lèi)主要人物的結局，都是沿著(zhù)這條脈絡(luò )設計的。如象征特邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰，而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀(guān)來(lái)改造社會(huì )，消除人間罪惡。
《大衛·科波菲爾》之所以能博得我的喜愛(ài)，不在干它有宏大曲折的結構或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格，使人置身其中，讓人感覺(jué)在親眼看著(zhù)一件件事情發(fā)生。那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征，都描寫(xiě)得細致入微，讓人感覺(jué)無(wú)比親切，如對女仆辟果提的刻畫(huà)，因為她的臉蛋很紅，小小的大衛便經(jīng)常會(huì )想，為什么烏鴉不將辟果提的瞼蛋當成紅蘋(píng)果呢?姨婆貝兩小姐生性怪僻，只要自家草地上一有驢子踏過(guò)，她便發(fā)了瘋一樣去追打驢子，令人啼笑皆非。
大衛·科波菲爾及他的朋友們是一個(gè)時(shí)代的縮影。合上書(shū)本，我告別了一個(gè)時(shí)代，記住了一群人。
《大衛科波菲爾》讀后感20
秋意漸濃，天氣轉涼，在降了白霜的池塘邊上，幾蓬枯草孤零零的瑟縮在寒風(fēng)中，水面僅存的幾片荷葉，也被風(fēng)吹的搖擺不定，似是隨時(shí)就要坍塌下來(lái)。水紋蕩出圈圈漣漪，映得池底的污泥濁水翻涌上來(lái)，甚是可怕。難以想象，蓮花竟能蟄伏在這淤泥之中，等待著(zhù)下一個(gè)夏天的到來(lái)。
前人有詩(shī)云“清水出芙蓉”，但事實(shí)上，濁水才是養育荷花的最好地點(diǎn)。用枯枝爛葉搭成腐朽的房屋，蟲(chóng)兒和水獸在其間自由穿行，反倒為荷花提供了一個(gè)絕佳的生存環(huán)境。
這多么像一個(gè)人的一生啊!在經(jīng)歷了悲歡離合，生老病死后，一個(gè)人的一聲才得以圓滿(mǎn)。大衛，在這社會(huì )的濁流中，始終堅守著(zhù)“善良博愛(ài)，正直勤奮，務(wù)實(shí)進(jìn)取”的高尚品行�？v然他也有過(guò)錯誤的念頭，荒唐的舉止，憂(yōu)傷的`時(shí)刻和消沉的日子，但是姨婆的“無(wú)論在什么時(shí)候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無(wú)情”成了他的座右銘，手向上指著(zhù)的愛(ài)格尼斯是他的“指路明燈”。正是因為心中堅守著(zhù)愛(ài)，所以他才沒(méi)有如同烏利亞希普般不擇手段謀取名利;正是因為心中堅守著(zhù)愛(ài)，所以他才沒(méi)有如同斯蒂福般傲慢輕佻，弄虛作假;正是因為心中堅守著(zhù)愛(ài)，所以他才沒(méi)有如同繼父般暴力無(wú)情，令人恐懼。
大衛如同深埋地底的蓮藕一般，滿(mǎn)懷著(zhù)生的希望，期待著(zhù)雨露和陽(yáng)光的潤澤。等待著(zhù)，他感覺(jué)到了大雪紛飛的寂寥;等待著(zhù)，他感覺(jué)到了蓮花飄舞的快活;等待著(zhù)，他感覺(jué)到了雨珠輕灑落荷葉，搔弄得心頭一癢，便破土而出，乃是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美好姿態(tài)。
沉睡著(zhù)的蓮呵，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”沉睡著(zhù)一個(gè)冬天，只為等待著(zhù)下一個(gè)初夏。
我不禁感嘆起來(lái)了。在這忙忙碌碌的俗世中，多少人可以除卻一個(gè)“庸”字。佛語(yǔ)曾道——萬(wàn)千大世界，不過(guò)是虛獼一芥子，靜下心來(lái)，用心去感受，用愛(ài)去聆聽(tīng)，便可安好。
忙碌著(zhù)的我們，為了生活處處奔波，學(xué)生需要學(xué)習，白領(lǐng)需要工作，就連乞討者，也得要有一手賣(mài)弄可憐的好功夫。這個(gè)世界就是這樣的殘酷無(wú)情，你不可能躲在玻璃做的城堡中。于是，我們打碎玻璃，逃了出來(lái)。人人都應懷揣著(zhù)玻璃般的心。這個(gè)世界可以不美好，但是我們必須好好的。
其實(shí)人人都有顆玻璃的心，散發(fā)出沁人的荷香。
其實(shí)，予獨愛(ài)蓮……
傳說(shuō)，有種充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，叫做青陽(yáng)。
是的，我看見(jiàn)了搖曳著(zhù)的青荷。
這個(gè)世界的愛(ài)，透過(guò)玻璃，如同萬(wàn)丈青陽(yáng)。
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