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《昆蟲(chóng)記》讀后感750字

時(shí)間:2021-06-15 10:55:26 讀后感 我要投稿

《昆蟲(chóng)記》讀后感范文750字

  法布爾的巨著(zhù)《昆蟲(chóng)記》使我明白了昆蟲(chóng)也有著(zhù)十分豐富的感情,同人一樣,它們也是有智商的。小編今天為大家帶來(lái)《昆蟲(chóng)記》讀后感范文,一起來(lái)學(xué)習一下吧!

《昆蟲(chóng)記》讀后感范文750字

  《昆蟲(chóng)記》讀后感_第1篇

  當我再一次翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》時(shí),依舊被里面對昆蟲(chóng)的細膩描寫(xiě)所吸引。

  一個(gè)人耗費一生的光陰來(lái)觀(guān)察、研究“蟲(chóng)子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū),更不能不說(shuō)是奇跡;而這些“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版,先后被翻譯成了50多種文字,知道百年之后還會(huì )在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng),更是奇跡中的奇跡!独ハx(chóng)記》問(wèn)世之后被看做動(dòng)物心理學(xué)的誕生,還被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”

  據我所知,法布爾是一位法國的昆蟲(chóng)學(xué)家,出生于法國南部圣雷翁村一戶(hù)農家,童年在鄉間與花草蟲(chóng)鳥(niǎo)一起度過(guò)。他的家境貧窮,導致他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完,但他堅持自學(xué),一生中先后取得了數學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的,也是我所應該學(xué)習的;仡^想想,自己的學(xué)習環(huán)境遠遠比法布爾的學(xué)習環(huán)境好,但是自己卻沒(méi)能好好的珍惜,甚至不知足。經(jīng)過(guò)法布爾過(guò)年的奮斗,《昆蟲(chóng)記》的第一卷終于在1879年問(wèn)世。1880年,他擁有了一間屬于自己的實(shí)驗室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車(chē)菊和膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地。這“荒石園”就是法布爾觀(guān)察昆蟲(chóng)和做實(shí)驗的地方,一呆就是35年。我只能說(shuō)我不得不佩服法布爾的這種執著(zhù)與堅持。他為了昆蟲(chóng)竟蟄居“荒石園”長(cháng)達30余年之久,也是在這里,《昆蟲(chóng)記》的后九卷問(wèn)世。

  法布爾在我的眼中,是個(gè)值得尊敬與學(xué)習的人。他的耐心與毅力是驚人的,可以花上自己一生的時(shí)間去研究昆蟲(chóng)并記錄。這已經(jīng)遠遠的超出只是對昆蟲(chóng)有興趣并喜愛(ài)而已,有一個(gè)人愿意為了一樣東西或一件事情可以奉獻出自己的生命,絕對是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去,但是他的一生絕對有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來(lái)的《昆蟲(chóng)記》永遠留在人們心中,法布爾也將成為大家的榜樣。

  他將永垂青史。

  《昆蟲(chóng)記》讀后感_第2篇

  在讀這本書(shū)時(shí),我甚至可以看到那些昆蟲(chóng)活動(dòng)嬉戲時(shí)的畫(huà)面。文字一字一句,無(wú)不體現了作者的愛(ài)昆蟲(chóng)情感,同時(shí)也極力展現了的每個(gè)昆蟲(chóng)獨一無(wú)二的個(gè)性。從此,眼前從此不再是那些令人枯燥,想睡覺(jué)的文字。而是那渴望發(fā)現又如此神秘的大自然。一幅幅昆蟲(chóng)的圖畫(huà),一次次展現在我的眼前。譬如: 天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿著(zhù)一件似乎 缺了布料 的短身燕尾服;小甲蟲(chóng)為它的后代作出無(wú)私的奉獻,為兒女操碎了心;而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì )愉快地進(jìn)食,哪怕我們喂食的動(dòng)作慢了一秒,它甚至會(huì )像嬰兒一般哭鬧。

  說(shuō)實(shí)話(huà),在這些故事中,我對《狼蛛》這一文最感興趣,也是感觸最深的。說(shuō)是每個(gè)動(dòng)物都會(huì )有自己的 殺手锏 ,而狼蛛的殺手锏則是它的兩顆又細又長(cháng)毒牙,看起來(lái)十分兇猛的樣子,可以馬上致它的獵物于死地。它的腹部長(cháng)著(zhù)黑色的絨毛和褐色的條紋,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋,長(cháng)著(zhù)四只可怕的眼睛,最喜歡住在長(cháng)著(zhù)百里香的干燥沙地上,每天都會(huì )吃新鮮的食物,它殺敵的方法就是撲在敵人身上,將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死,成為自己豐盛的晚餐。這便是人們懼怕它的原因。但他自己說(shuō)了,一只昆蟲(chóng)和人差別極大,殺死一只昆蟲(chóng)它可以輕而易舉,但它殺死一只比自己大數百倍的生物——人,卻是難上加難,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是不可能。他還說(shuō)了,它的一咬還沒(méi)有蚊子的一叮要命,其實(shí)它也很可愛(ài),只是很少人注意它,觀(guān)察它而已。

  他仿佛也將自己融入了這個(gè)絢麗的大自然,成為了一只在旁觀(guān)的小昆蟲(chóng),觀(guān)看著(zhù)每一只昆蟲(chóng),觀(guān)察著(zhù)它們每一個(gè)細節,每一個(gè)表情。在他眼里每一只昆蟲(chóng)都跟人一樣的情感,擁有著(zhù)七情六欲,凡是人有的情感,動(dòng)物也有 他把昆蟲(chóng)當成朋友一樣對待。常常與昆蟲(chóng)有著(zhù)一次次的心理對話(huà),他就是以這樣的心態(tài),完成的這本書(shū)。他讓我知道了那神秘而又親切的自然中竟然有這么多有趣的事物,是我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現的。難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為 講昆蟲(chóng)生活 的楷模。這還得感謝那個(gè)擁有著(zhù)獨特且細微觀(guān)察力的驚世作家法布爾

  其實(shí)在現實(shí)生活中,有時(shí)候,一個(gè)人,或許還比不上一只昆蟲(chóng),這并不奇怪。有的昆蟲(chóng)在這世界上生活的時(shí)間比人長(cháng)得多,不要因為一只蟲(chóng)子爬到了你的身上而尖叫不已。我們何曾有仔細的觀(guān)察這些弱小的生命。是他們太過(guò)渺小,還是我們根本連觀(guān)察過(guò)他們想法都沒(méi)有?來(lái)!翻開(kāi)那本美妙的《昆蟲(chóng)記》,你就會(huì )發(fā)現它們是如此的可愛(ài),在這里你就可以仔細的觸摸它們,感受它們的內心。來(lái)吧!

  不要被信條所惑,盲從信條就是活在別人思考的結果里。不要讓別人的意見(jiàn)淹沒(méi)了你自己的聲音。最重要的,擁有跟隨內心與自覺(jué)的勇氣。你的內心與自覺(jué)多少已經(jīng)知道你真正想要成為什么樣的人。

  《昆蟲(chóng)記》讀后感_第3篇

  一個(gè)人窮其一生來(lái)觀(guān)察、研究蟲(chóng)子,已經(jīng)算得上奇跡了;一個(gè)人一生為蟲(chóng)子寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū),更不能不說(shuō)是奇跡;而這些寫(xiě)蟲(chóng)子的書(shū)竟然會(huì )被一版再版、先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會(huì )在知識界廣泛流傳,更是奇跡中的奇跡。這些連續的奇跡的創(chuàng )造者就是被譽(yù)為“昆蟲(chóng)學(xué)的荷馬”的法布爾和他的《昆蟲(chóng)記》。

  法布爾在書(shū)中融合了細膩的自然觀(guān)察與法國式的幽默,娓娓道來(lái)19世紀法國南部的自然人文風(fēng)情,并以大量翔實(shí)的第一手觀(guān)察,實(shí)驗資料,將紛繁復雜的昆蟲(chóng)世界真實(shí)生動(dòng)地呈現出來(lái),無(wú)論是六只腳的昆蟲(chóng)和是八只腳的蜘蛛,法布爾都會(huì )花長(cháng)時(shí)間去仔細觀(guān)察并實(shí)驗。法布爾至為詳細的交代了他的思路和實(shí)驗,帶領(lǐng)我們融入情景中去體驗實(shí)驗與觀(guān)察結果所呈現的意義。在他仔細有趣的實(shí)驗,層層漸進(jìn)的科學(xué)推理;夾敘夾議、生動(dòng)流暢的敘述中,我不僅窺知昆蟲(chóng)行為的奧秘,更往往會(huì )因為那些:糞金龜如何制作出光滑細致的梨形育兒糞球,蝎子如何兩螯互夾來(lái)談情說(shuō)愛(ài)、狩獵蜂如何只將獵物麻醉好讓幼蟲(chóng)吃到新鮮食物等讓人眼前為之一亮的故事,以及法布爾在觀(guān)察昆蟲(chóng)生命過(guò)程中所抒發(fā)的哲思理趣而感動(dòng)的愛(ài)不釋手。

  《昆蟲(chóng)記》既是嚴肅的`科普讀物,又是一部文字優(yōu)美的文學(xué)經(jīng)典。她的文字生動(dòng)活潑,語(yǔ)調輕松詼諧,使人感到情趣盎然。我在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)也時(shí)刻被感動(dòng)著(zhù),它們的一舉一動(dòng)無(wú)不被賦予人的思想情感,小蟲(chóng)子的世界,折射出了人類(lèi)社會(huì )。作者在對小蟲(chóng)子們的描述中,體現出了自己對生活和世界認知獨特的眼光。字里行間洋溢著(zhù)對生命的熱愛(ài)和敬畏。法布爾以人性觀(guān)照蟲(chóng)性,昆蟲(chóng)的本能、習性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著(zhù)人文關(guān)懷;并以蟲(chóng)性反觀(guān)社會(huì )人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下,一部嚴肅的學(xué)術(shù)著(zhù)作如優(yōu)美的散文。我不僅從中獲得知識和思想,閱讀本身就是一次獨特的審美過(guò)程。

  《昆蟲(chóng)記》不僅僅蘊含著(zhù)對生命的敬畏之情,更蘊含著(zhù)某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真理。這就是法布爾精神。如果沒(méi)有那樣的精神,就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》,人類(lèi)的精神之樹(shù)上將少掉一顆智慧之果。在冷酷無(wú)情的大自然環(huán)境中昆蟲(chóng)們堅韌不拔的為個(gè)體與種族的生存而斗爭,法布爾也一如他所摯愛(ài)的昆蟲(chóng)一樣頑強不屈的堅持用田野實(shí)驗的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習性。正是這種求真的精神是法布爾成為了第一位在自然環(huán)境中觀(guān)察昆蟲(chóng)的科學(xué)家,他對昆蟲(chóng)行為的研究,為科學(xué)的、客觀(guān)的實(shí)驗和觀(guān)察工作開(kāi)辟了一條新道路。

  《昆蟲(chóng)記》能夠喚起我們關(guān)愛(ài)生我們養我們的大自然、敬畏生命哪怕是微小如昆蟲(chóng)的生命。法布爾精神能夠策勵我們學(xué)子耐住清貧和寂寞,在知識的田野里耕耘,我們將拾到價(jià)值連城的麥穗。

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