關(guān)于高老頭讀后感的范文
我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。的確，看到這句話(huà)我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì )盡一切努力滿(mǎn)足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現的，他都會(huì )答應。單純，偉大，就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當作天使，樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
對這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的'殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著(zhù)階級的復雜性，他的父愛(ài)是交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則的。從封建宗法和倫理道德觀(guān)出發(fā)，他認為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì )的軸心；但他又懷著(zhù)往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費，他衣著(zhù)講究，每天還請理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當一名本地區的闊太太。
可是隨著(zhù)他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著(zhù)正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
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