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《蛙》讀后感

時(shí)間:2021-06-13 13:28:48 讀后感 我要投稿

關(guān)于《蛙》讀后感

  我是一個(gè)追求時(shí)尚的人,借著(zhù)諾貝爾文學(xué)獎的東風(fēng),剛剛看完莫言的長(cháng)篇小說(shuō)《蛙》。這是部直面中國近幾十年來(lái)有關(guān)計劃生育政策的小說(shuō)。讀罷該書(shū),禁不住重新探尋一下人類(lèi)的孕育到出生的生命旅程。

關(guān)于《蛙》讀后感

  書(shū)的主人公“姑姑”,是一位堅決捍衛計劃生育政策的忠實(shí)執行者。對待超生,她鐵面無(wú)私,六親不認。為不讓一個(gè)孩子超生,她機關(guān)算盡,用盡權謀,不惜一切代價(jià)要把孩子打掉。對待超生孕婦,甚至動(dòng)用鏟車(chē)拔樹(shù)拆墻,寧可血流成河,不讓超生一個(gè)。她布下耳目,設下暗崗,巧妙發(fā)動(dòng)群眾,既讓超生家庭蒙受經(jīng)濟損失,群眾又有收益,羊毛出在羊身上。超生孕婦躲藏不出來(lái),她就聲東擊西,聲言拆鄰居的房,讓鄰居的損失由超生家庭承擔,巧妙使用“利用這個(gè),打擊那個(gè)”戰術(shù),從而挑動(dòng)鄰居之間的矛盾,從中漁利。在強大的攻勢下,上千個(gè)孩子在她手上流掉。

  如果只看書(shū)的前半部,讀者對計劃生育政策厭惡的同時(shí),對“姑姑“一定深?lèi)和唇^。但莫言的筆沒(méi)有就此打住,他呈獻給讀者的是人性的多面性。在人性和社會(huì )的問(wèn)題上,是要人性還是要社會(huì )。 “姑姑”似乎也是這樣一個(gè)人。她是個(gè)盡職盡責的'婦科醫生,經(jīng)她手出生的孩子不計其數。作者在書(shū)里借“姑姑”之口提到,中國人口太多,不計劃生育怎么行。要人性,將來(lái)人口問(wèn)題就要成為巨大的社會(huì )負擔;要社會(huì ),要對的起子孫后代,就得實(shí)行計劃生育。書(shū)中還隱晦的提出,那些想超生的人,家庭條件都不太好,都不是負責任的人,他們的超生更多的是想要個(gè)傳宗接代的兒子而已,與其出生給家庭和國家帶來(lái)負擔,不如干脆做掉。作者寫(xiě)到現代,對生育的認識又多了一層深意!肮霉谩币咽峭砟,她對自己過(guò)去經(jīng)她手人流掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鳴,仿佛是一個(gè)個(gè)被她做掉的孩子。他在進(jìn)行心靈的懺悔。 “姑姑”的形象注定是個(gè)有爭議的人物,在失去孩子的人眼里,她是個(gè)惡魔,而對國家,她又是個(gè)有貢獻的人。

  讀完這部書(shū),除了心靈的震顫,還有現實(shí)的無(wú)奈。計劃生育是中國人內心的傷痛,在廣袤的農村,“姑姑”這樣的人數不勝數,現實(shí)甚至比書(shū)中描寫(xiě)的還要殘酷。我們大家都看過(guò)宋丹丹和黃宏的小品—《超生游擊隊》。小品中采用夸張和諷刺的手法,給億萬(wàn)中國人帶來(lái)了笑聲?墒巧钪械挠媱澤窔埧岫鵁o(wú)情的。幼年的我記得媽媽為了生弟弟東躲西藏,我們睡過(guò)麥秸垛,睡過(guò)牛棚,也睡過(guò)田野中的草棚。我們村鄰居的房子也被拆過(guò),我嬸嬸七個(gè)月的孩子被人流了,流下來(lái)的小弟弟哭了兩聲就夭折了。一幕幕血淋淋的畫(huà)面讓童年的我感到可怕有迷茫。無(wú)論如何,我想說(shuō)的是,我們每個(gè)人都是一個(gè)獨立的個(gè)體,我們都有生的權力,但同時(shí)我們也是社會(huì )的一份子,我們也要有為社會(huì )貢獻的責任。

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