快樂(lè )王子集讀后感兩篇

　　快樂(lè )王子集讀后感（一）

　　《快樂(lè )王子集》——它的名字聽(tīng)起來(lái)是一本快樂(lè )的書(shū)，但它的本身是一本從故事中能感覺(jué)到悲傷的書(shū)。王爾德將資本主義社會(huì )的丑陋現象用童話(huà)表現的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人憤怒的故事，更有好人得到報應，而壞人安然無(wú)恙的童話(huà)。有使然讀者氣憤不已，有時(shí)讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會(huì )的不平待遇通通表現出來(lái)。

　　快樂(lè )王子為什么不快樂(lè )？因為在他快樂(lè )的圍墻內，卻看不到圍墻外的不幸。等他死了，被立成了高高的雕像，他才看見(jiàn)曾自以為快樂(lè )的國家是這么貧窮和困苦，就連用鉛鑄成的心都感受到了深切的悲傷�？鞓�(lè )王子想幫助那個(gè)生病的小男孩，可惜自己是個(gè)靜止的雕像，于是請小燕子幫忙。

　　小燕子為了幫助快樂(lè )王子而答應留下來(lái)做快樂(lè )王子的信使，不惜推遲與小伙伴們匯合的時(shí)間，而寒冷的冬天就要來(lái)臨……它的善良與快樂(lè )王子是多么相似��！

　　一個(gè)人要怎樣才能得到真正的快樂(lè )呢？是只顧自己不顧別人嗎？看了《快樂(lè )王子》后我想我有了答案：善良的人都希望別人和自己一樣幸福和快樂(lè )，所以他們會(huì )不遺余力地去幫助那些需要幫助的人。

　　這篇童話(huà)表達了快樂(lè )王子真誠地歌頌了直面人生舍已為人的贊美。也表達了對下層人民的'同情，因而具有鮮明的積極現實(shí)主義。全文雖然現出悲涼的基調，但也譏刺時(shí)弊，調侃陋俗之處，并富有幽默感。

　　快樂(lè )王子集讀后感（二）

　　我讀完《快樂(lè )王子》這篇文章后，想了很多，心里對快樂(lè )王子非常的敬佩，應為他為了別人的幸福犧牲了自己�？墒�，我還是有一個(gè)疑問(wèn)：為什么要犧牲自己而去解救他們呢？畢竟給他們的快樂(lè )是暫時(shí)的，如果錢(qián)財用完了的話(huà)，他們還是那么的貧窮，生活也不會(huì )有起色。

　　《快樂(lè )王子》向我們講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)有感情的快樂(lè )王子的塑像看到了這個(gè)城市里許多人的苦難，他讓一只在冬天里留下來(lái)陪伴他的小燕子用嘴啄走了他的寶石、眼睛和渾身的金鱗片，送給了那些需要幫助的人的手中，給他們送去了幸福和溫暖。最后，陪伴他的小燕子凍死在快樂(lè )王子的雙腳之間，快樂(lè )王子的心也破碎了。讓我感悟出了一個(gè)深刻的道理：如果能犧牲自己而換取別人的幸福，那么就算自己死了，也會(huì )為別人的幸福而感到快樂(lè )，這種犧牲是值得的。

　　《快樂(lè )王子》這篇文章使我聯(lián)想到了全世界不同類(lèi)型的人，有像快樂(lè )王子一樣以幫助別人為樂(lè )的人，也又不去幫助別人無(wú)動(dòng)于衷的人，還有把自己的快樂(lè )建立別人的痛苦之上的人等等。他們在社會(huì )里形成一個(gè)個(gè)鮮明的對比，與其看著(zhù)別人在一旁痛苦，還不如盡自己的能力去幫助他們解除痛苦，當他們快樂(lè )的時(shí)候，你就會(huì )覺(jué)得自己是更快樂(lè )的，這樣的快樂(lè )才是真正的快樂(lè )。

　　就拿汶川大地震來(lái)說(shuō)吧，救災人員冒著(zhù)隨時(shí)有余震得危險到了災區。在他們徒步上路的時(shí)候，時(shí)不時(shí)的都有可能發(fā)生危險，尤其是那些家人在災區的救災人員，也想回家看看，但又轉念一想，災區的人民還在等待他們來(lái)救援，就堅決的打斷了這個(gè)念頭繼續向前趕路。被救的災民應該謝那些幫助他們的人。

　　我們要記住這樣一句話(huà)：幫助別人，快樂(lè )自己。

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