馬克思靠譜的主題讀后感
馬克思靠譜一書(shū)是國內第一本對馬克思主義進(jìn)行系統宣講的理論普及讀物。下面就隨小編一起去閱讀馬克思靠譜的主題讀后感，相信能帶給大家幫助。
馬克思靠譜的主題讀后感【1】
馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會(huì )環(huán)境，個(gè)人性格，愛(ài)情,生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時(shí)代的馬克思就可以看出來(lái)是帶有極強的個(gè)性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導地位，這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風(fēng)應該也源于此，任何時(shí)候教育都是對人影響最大的因素之一。
關(guān)于愛(ài)情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對愛(ài)人的理解與支持的需要，他對愛(ài)人的思念，人是不可能孤獨的活在這個(gè)世上的,因為思想是不能孤獨的，這些都飽含著(zhù)他對愛(ài)情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛(ài)情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛(ài)情和愛(ài)情生活當中理性占了上風(fēng)，因為他似乎一直忙于事業(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個(gè)極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實(shí)源于他對金錢(qián)的態(tài)度，其實(shí)也反映了他的個(gè)性，他不善于理財，他認為金錢(qián)不重要，懶得花心思，也因為他豁達的性格，不拘小節的作風(fēng)。但生活的壓力沒(méi)有使得他在工作上有任何的退縮，執著(zhù)的追求，使他可以從容面對任何困難。
事業(yè)中的馬克思是執著(zhù)的，專(zhuān)橫的，偏執的，尖銳的，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點(diǎn)，因為他沒(méi)有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng )造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠值得我們銘記！
90后們在這本書(shū)里與馬克思深情相遇，他們之間不再存在不可逾越的兩個(gè)世界、兩個(gè)時(shí)代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對馬克思有距離感，把馬克思視為思想政治教育一個(gè)符號與標簽，甚至在接受多年強迫式的思政教育之后對馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書(shū)力圖用走心、妥帖且青春的講述方式，為年輕人呈現一個(gè)有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無(wú)比契合的馬克思。用馬克思真實(shí)的個(gè)人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質(zhì)勾連起來(lái)，讓讀者形成共情與共鳴，去追尋馬克思在新時(shí)代的價(jià)值。
事業(yè)中的馬克思是執著(zhù)的，專(zhuān)橫的，偏執的，尖銳的，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點(diǎn)，因為他沒(méi)有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng )造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠值得我們銘記！
馬克思靠譜的主題讀后感【2】
1月末讀完《馬克思靠譜》。平時(shí)在機關(guān)里，就常常耳聞領(lǐng)導、同事們推薦該書(shū)。第一次了解它是在2016年9月馬克思靠譜進(jìn)高校講座(內民大專(zhuān)場(chǎng))，講座上鐘君部長(cháng)的發(fā)言生動(dòng)而有深度，讓我對它充滿(mǎn)了期待。
而且，我在研究生期間所修的專(zhuān)業(yè)是馬克思主義基本原理，該書(shū)自然而然地被我列入了必讀書(shū)目。故而，在部里開(kāi)展贈書(shū)活動(dòng)之前，我就按捺不住，自己買(mǎi)了一本。讀罷此書(shū)，收益頗豐。它對枯燥教條的政治課本進(jìn)行了揚棄，它以平易近人的語(yǔ)言、翔實(shí)的內容，讓我們了解馬克思，了解我們身處的世界。
不得不說(shuō)，它彌補和鞏固了我在專(zhuān)業(yè)學(xué)習中曾經(jīng)一知半解的知識點(diǎn)，增益了我對祖國的制度自信、理論自信和道路自信。在一次機關(guān)黨支部的黨課上，我把該書(shū)中關(guān)于批判歷史虛無(wú)主義的部分梳理出來(lái)，與自己的觀(guān)點(diǎn)相結合，做了一次簡(jiǎn)短的黨課發(fā)言。這次發(fā)言獲得了領(lǐng)導的肯定，這使我大受鼓舞�！恶R克思靠譜》，真的十分靠譜~
馬克思靠譜的主題讀后感【3】
作為國家公職人員，共產(chǎn)黨員，政治正確非同兒戲。在一年的"兩學(xué)一做"學(xué)習教育活動(dòng)中，如果不是帶著(zhù)抵觸的情緒去敷衍塞責，而是從哲學(xué)的高度、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的廣度去思考，那么國家機器的運行機制和無(wú)產(chǎn)階級的意識形態(tài)必會(huì )潛移默化的入心入腦。在做人做事時(shí)不受控制的跳出來(lái)，影響看待問(wèn)題的角度，指導社會(huì )實(shí)踐，進(jìn)而使人生格局、思想境界隨著(zhù)學(xué)習的不斷深入有所提升和改觀(guān)，然后就有了更加努力工作的理由。各盡所能、各取所需、人類(lèi)自我解放的共產(chǎn)主義社會(huì )，或將替代"變成高富帥，贏(yíng)取白富美"而成為一個(gè)體制內共產(chǎn)黨員的終極人生目標。
共產(chǎn)主義是理想，社會(huì )主義初級階段是國情，這是我黨的口頭禪，而這一切都來(lái)自于馬克思思想的創(chuàng )造性衍生。"對馬克思主義的信仰，對社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。"可見(jiàn)，只要身在體制內，只要談治黨治國，只要談社會(huì )建設，都繞不開(kāi)馬克思這位大胡子的老頭。他作為我們必將回歸的初心和靈魂導師而堅挺的存在著(zhù)。
而這位在文件中出現頻率遠高于其他詞匯的老頭子，這位被頂禮膜拜的世紀偉人，這位被高舉在歷史的榮譽(yù)柱上的大神，我們真正了解嗎？
正當我在意識形態(tài)之海中游移，想要掀開(kāi)歷史的面紗走近偉人以求指點(diǎn)時(shí)，我的研究生老師鐘君推薦了一本書(shū)《馬克思靠譜》，給了我一個(gè)方向和機會(huì )。此書(shū)是配合在自治區大火的電視節目《開(kāi)卷有理》的紙質(zhì)版本，娛樂(lè )性必然大于其政治性，而這恰是一本科普讀物必備的優(yōu)點(diǎn)，所以它更適合對馬克思其人茅塞初開(kāi)的九零后，也正是因為這樣，火了《馬克思是個(gè)九零后》這首歌，也讓這本人物傳記似的作品有了更加充分的可讀性。如果你深諳馬克思理論之道，這本書(shū)或許作用甚微，但作為翻開(kāi)整個(gè)體系的動(dòng)力和深入的引子，卻是沒(méi)有更合格的了。因為它通篇沒(méi)有晦澀難懂的理論，而是給老馬穿上新潮的衣服，化妝打扮一番穿越到了現代，用時(shí)下流行的語(yǔ)言、詼諧幽默的文字、輕松的筆觸、獨特的視角，透視了一位3D版的馬克思。讓這個(gè)寬寬額頭，眼神清澈，大胡子濃密的形象深入人心。故做畫(huà)一張，以表喜愛(ài)之情。
初識老馬，大概是在初高中的課本里。那時(shí)，他的名字絕對能排在我最厭惡黑名單的前十。什么"剩余價(jià)值"、"階級斗爭"巴拉巴拉，對于一個(gè)十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天書(shū)。然而慚愧的是直到現在，自己對那些耳熟能詳概念的認知仍然停留在皮毛之上。除了領(lǐng)會(huì )上級文件精神，學(xué)習必學(xué)書(shū)目，"高舉馬克思理論偉大旗幟"張口就來(lái)外，我也從未主動(dòng)拿起馬克思的著(zhù)作去閱讀，因為大家都知道，如果沒(méi)有興趣，那絕對是一件需要傾注強大意志力的痛苦事情。工作十余年或許對社會(huì )現狀，政府運作諱莫如深，但對它們的理論基礎，老馬思想核心的掌握卻是零散和碎片化的，這笑柄屬實(shí)讓人慚愧�？v觀(guān)全局，這或許也是個(gè)人黨性修養的提高，學(xué)習教育推進(jìn)的瓶頸所在。
馬克思為什么靠譜？書(shū)里彌漫著(zhù)一種迷之自信。從馬克思的青春懵懂到哲學(xué)思想初成，再到天才世界觀(guān)破土，本書(shū)以思想上的進(jìn)化升級為線(xiàn)，穿起了期間幾部影響世人著(zhù)作的明珠。宏觀(guān)理論上化晦澀為直白易懂，生活細節上化旁觀(guān)為身臨其境，讓讀者為老馬的思想火花迸發(fā)而歡呼，又為其生活悲慘而痛苦，看到老馬子女因為窘迫而夭折，看到老友恩格斯、妻子燕妮的追隨不棄，動(dòng)情處幾近淚目。老馬筆耕不輟，心里裝著(zhù)大愛(ài)，真真正正是為全人類(lèi)，以自己的肉身去對抗資本的惡魔，這是何等的思想境界，又是何等的人生格局？行文到后幾章，重點(diǎn)放在了社會(huì )主義為什么靠譜上，馬克思作為一個(gè)醫生，拿著(zhù)手術(shù)刀給資本主義開(kāi)膛破肚，雖然刀刀見(jiàn)血，讓大資本家們聞"馬"喪膽，但治病救人是一個(gè)醫生的天職，他推誠置腹的指出病情，這讓茍延殘喘的資本主義病人能夠針對癥結自我修復，甚至是隱藏自己粉飾太平。進(jìn)而使福山的"歷史的終結"論一度甚囂塵上，成為社會(huì )主流共識。然而，這些蒙人雙眼的論調會(huì )終現弊端，下坡路不可避免的出現在前方。新自由主義、西式民主制度盡管看起來(lái)先進(jìn)合理，但它們仍然救不了行將就木的資本主義制度，因為無(wú)法改變的是：生產(chǎn)力的巨大發(fā)展必須依仗更為先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，而現實(shí)是：資本主義的生產(chǎn)關(guān)系已無(wú)法容納日益膨脹的巨大生產(chǎn)力。骨子里的'頑疾不除，表面折射著(zhù)七彩光的巨大泡沫終將面臨不可修復的破裂。資本世界妄圖用凱恩斯主義宏觀(guān)經(jīng)濟政策制造虛假繁榮，其實(shí)這都是表面功夫，況且養肥的也是體重已經(jīng)嚴重超標的少數資產(chǎn)階級。再回看當代中國，社會(huì )政治經(jīng)濟發(fā)展力道十足。究其緣由，不外乎領(lǐng)導層以馬克思主義理論為支撐把握住了歷史推進(jìn)的根本和主線(xiàn)，進(jìn)而再一次把中國推向了世界的巔峰。然木秀于林，風(fēng)必摧之，中等收入陷阱、修昔底德陷阱難以避免，但泱泱大中國在制度上俯視蕓蕓眾生的優(yōu)越感何懼挑戰。
"盡管當前中國經(jīng)濟遭遇經(jīng)濟增速換檔期、結構調整陣痛期、前期刺激政策消化期三期疊加",但在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，"風(fēng)景這邊獨好"的局面必將長(cháng)期存在。我很慶幸生于此時(shí)，能夠跟偉大的中華民族一起經(jīng)歷復興時(shí)代。"馬克思靠譜","社會(huì )主義靠譜","中國更靠譜"給了我們底氣和行動(dòng)力，因為實(shí)現"中國夢(mèng)"是我們每一個(gè)人的共同愿望和責任。
馬克思靠譜的主題讀后感【4】
作為我們這一代人，聽(tīng)到馬克思這個(gè)名字當然毫不陌生，他對于社會(huì )主義的構想在今天仍影響著(zhù)許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因為這種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，前段時(shí)間，單位給我們推薦了《馬克思靠譜》這本書(shū)，閱讀后，使我重新認識了一個(gè)朋友般的——馬克思。
誰(shuí)的青春不叛逆，誰(shuí)的青春不彷徨。馬克思也擁有著(zhù)激情昂揚的青春�？此破涿膊粨P的小馬卻將白富美燕妮征服，眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒(méi)有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無(wú)巨細，思想上碰撞共鳴。他們的愛(ài)情少了些天真浪漫，卻在革命考驗中溫暖燃燒�！捌鋵�(shí)，最好的愛(ài)情不是物質(zhì)上的門(mén)當戶(hù)對，而是精神上的勢均力敵”。
馬克思與恩格斯偉大友誼，馬克思和恩格斯的友誼讓我感動(dòng)著(zhù),從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現了偉人的真誠坦率和自責精神，而恩格斯則表現了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會(huì )主義精神文明建設和思想政治工作中應該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。
中國有周恩來(lái)“為中華崛起而讀書(shū)”，德國有馬克思“為人類(lèi)幸福而工作”。十七歲的馬克思高調宣言自己的終身理想，并高調用之后的行動(dòng)向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無(wú)反顧投身看似虛無(wú)縹緲的思想事業(yè)，真正做到將他人的幸福當做自己的幸福。
馬克思說(shuō)：“沒(méi)有知識從來(lái)也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間，即使生活艱難，他也每天去圖書(shū)館如饑似渴的進(jìn)行學(xué)習和研究。他所積累的知識非常淵博，包括經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，他也熟識德、法、英三種語(yǔ)言。他之所以能掌握如此多的知識，除了天資聰穎外，更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學(xué)習習慣。這種嚴肅的學(xué)習態(tài)度、驚人的學(xué)習毅力、刻苦的學(xué)習精神貫穿他的一生，值得我們好好學(xué)習。
馬克思曾說(shuō)：“我還有這樣一個(gè)特點(diǎn)：要是隔一個(gè)月重看自己的東西，就會(huì )感到不滿(mǎn)意，于是又得全部改寫(xiě)”。法拉格曾回憶說(shuō)：“馬克思對待著(zhù)作的責任心，并不亞于他對待科學(xué)那樣嚴格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事，而且在他尚未徹底研究好一個(gè)問(wèn)題時(shí)，他也絕不談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題�！眹乐斨螌W(xué)是人類(lèi)的崇高品質(zhì)和優(yōu)良傳統，值得我們繼承和發(fā)揚。
愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為人類(lèi)的幸福生活共同努力！
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