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植樹(shù)的牧羊人讀后感

時(shí)間:2022-06-21 10:03:19 讀后感 我要投稿

植樹(shù)的牧羊人讀后感(通用15篇)

  品味完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的植樹(shù)的牧羊人讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

植樹(shù)的牧羊人讀后感(通用15篇)

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇1

  法國作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著(zhù)名的小說(shuō)。講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過(guò)近半個(gè)世紀堅持不懈地植樹(shù)。證實(shí)了孤獨者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰爭。也不知道1939年的戰爭。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命。他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心。默默地交流。過(guò)的是淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨者找到了過(guò)得美滿(mǎn)幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 。

  這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域。他每種下一棵樹(shù)。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿(mǎn)了改造現實(shí)世界的強烈愿望和對樹(shù)的極度熱愛(ài)。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿(mǎn)忙碌。但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿(mǎn)腔熱忱會(huì )彈奏出精彩的樂(lè )章!

  愛(ài)是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水。那也就不會(huì )有人生的綠蔭。有了愛(ài)?v然是滿(mǎn)眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì )對這個(gè)世界充滿(mǎn)無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨一無(wú)二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì )導致人生的艱難。而愛(ài)的匱缺則會(huì )使人生空虛和靈魂孤獨。 令人心痛的是。在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著(zhù)他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

  有人說(shuō)。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。巨大的差異就是成功和失敗。 愛(ài)能使人懂得憂(yōu)傷與痛苦。同時(shí)也能使人擺脫憂(yōu)傷與痛苦。令平凡的生活充滿(mǎn)情趣與意義。英國著(zhù)名詩(shī)人蘭德暮年時(shí)在一首詩(shī)中寫(xiě)道:我不和誰(shuí)爭。和誰(shuí)爭我都不屑。我熱愛(ài)大自然。其次就是藝術(shù)。我雙手烤著(zhù)生命之火取暖;鹞。我也準備走了—— 蘭德的這首小詩(shī)表現了一個(gè)走進(jìn)暮色的老人通達從容。積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度和寧靜淡泊。鉛華洗盡的人生境界。愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光。種樹(shù)的牧羊人不也正是如此嗎?

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇2

  在這部作品里,我看到了一個(gè)人的力量有多偉大,也看到了一個(gè)人的力量有多渺小。

  僅僅憑這一個(gè)人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來(lái)一群人砍伐,這片森林照樣會(huì )在很短的時(shí)間內消失。但如果每個(gè)人都去種樹(shù),那這世界將會(huì )變成什么樣子呢?再想想看,其實(shí)只要一萬(wàn)個(gè)人中能有一個(gè)這樣的人,就已經(jīng)足夠好了。

  森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問(wèn)題是不是真的這么難治理呢?我不是專(zhuān)業(yè)人士,但是再來(lái)看看這位仁兄的故事,似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹(shù)節去種樹(shù)作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來(lái)改變現狀。

  我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個(gè)認識的人去看,這部短片告訴我們只要每個(gè)人減少一點(diǎn)污染環(huán)境的行為,合起來(lái)就可以為環(huán)保事業(yè)做出無(wú)法想象的貢獻!

  再來(lái)看看現在某些人的惡劣行徑,現在大家都在呼吁要環(huán)保,有些人喊得更響亮,但實(shí)際行為卻和嘴里說(shuō)的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹(shù),覺(jué)得太渺小;手里要有個(gè)空塑料瓶之類(lèi)的,就隨手一丟了事。還是那句老話(huà)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇3

  這是一個(gè)很長(cháng)的繪本,不需要太多的展開(kāi)進(jìn)行講解,光是讀,就幾乎需要一節課的時(shí)間。在繪本中這本書(shū)的文字量算是很大了。

  其實(shí)故事很平淡,講述的就是一個(gè)男人在種樹(shù)的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人,這個(gè)男人五十五歲了,他在一片荒漠中種樹(shù),每天選出一百顆橡樹(shù)子,然后種下去,每天如此,種了一年,種下了三萬(wàn)多棵橡樹(shù),其中有十分之一成活。然后他又種縱樹(shù),就這樣一年一年,經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰,經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰,老人還在種樹(shù),老人種的樹(shù)距離他住的石頭房子越來(lái)越遠,幾十年過(guò)去了,我一次又一次去看這位老人,每次都發(fā)現這里的樹(shù)變得越來(lái)越高,越來(lái)越多,環(huán)境在不斷發(fā)生著(zhù)變化,而老人也越來(lái)越老了,唯一不變的是老人一直在種樹(shù)。最后一次見(jiàn)到植樹(shù)的老人是一九四五年,和第一次相比,已經(jīng)過(guò)去了三十多年,當年的荒原上,已經(jīng)通了公共汽車(chē),已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮,已經(jīng)有了泉水。而老人種樹(shù),已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現的這片森林,已經(jīng)有了護林員來(lái)管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活?墒沁@一切和老人并沒(méi)有什么關(guān)系,老人依舊在種樹(shù)。在遙遠的遠方在種樹(shù)。 這位種樹(shù)的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。 在平淡中開(kāi)始,在平淡中結束,可是卻在每一個(gè)聽(tīng)故事的人心中留下了巨大的震撼!

  一個(gè)人的力量原來(lái)竟然有這么大,一個(gè)人竟然能夠做出這么了不起的事情來(lái)!這就是一個(gè)種樹(shù)的男人的故事

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇4

  在植樹(shù)的牧羊人一文中,牧羊老人在一片凄涼的荒地,(這里也曾經(jīng)繁榮)用自己的雙手,種出了大片的樹(shù)林。他把一顆顆橡子小心地種下,好像在種下一個(gè)個(gè)希望。終于,經(jīng)過(guò)老人幾十年如一日的辛苦勞作,作者目睹了這位老人的奇跡,老人用植樹(shù)的形式,讓這里恢復了曾經(jīng)的繁榮。

  從這篇文章中,我感受到了牧羊人堅持不懈,一絲不茍,忠厚老實(shí)的高尚品格。他一直在堅持自己的信念,作者說(shuō):“人類(lèi)除了毀滅,還可以像上天一樣創(chuàng )造!崩先司陀米约旱碾p手,創(chuàng )造出了荒地成林的奇跡。

  牧羊人的故事讓我想到了八步沙六老漢的種種作為,都與牧羊人及其類(lèi)似。他們?yōu)橹卫砑亦l的惡劣環(huán)境,堅持不放棄,死了一片林就再種一片,他們鍥而不舍的努力使沙漠變成了綠洲。

  這些人們的付出和堅持,都迎來(lái)了收獲和眾人的贊揚,甚至名字也將百世流芳。而他們身上這些高尚的精神,也是我應該積累著(zhù)學(xué)習的!

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇5

  述視點(diǎn)可分為全知性視點(diǎn)和限制性視點(diǎn)。全知視點(diǎn)是指敘述者是一個(gè)全知全能的上帝,無(wú)所不在地敘述出影片中任何一個(gè)人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對的自由,在敘事的時(shí)空中自由地行走。限制性視點(diǎn)指敘述者在故事中只知道部分內容,有時(shí)候敘述者所知的等同故事中的一個(gè)人物,敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個(gè)人物上。限制性視點(diǎn)主要有第一人稱(chēng)視點(diǎn),第三人稱(chēng)視點(diǎn)和客觀(guān)視點(diǎn)。第一人稱(chēng)視點(diǎn)在小說(shuō)中常用“我”的形式出現,在電影中,畫(huà)外音經(jīng)常是第一人稱(chēng)視點(diǎn)的外在形式。當畫(huà)面出現一個(gè)人物時(shí),敘述者用畫(huà)外音說(shuō)“我”。敘述者這時(shí)想把聲音上的“我”和畫(huà)面上的“我”等同起來(lái)。

  本片在敘事方面一個(gè)突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱(chēng)視點(diǎn),來(lái)講述種樹(shù)人的故事,通過(guò)“我”的耳聞目睹,所思所想,對種樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)!拔摇痹诒酒袃H僅只是個(gè)旅人,一個(gè)過(guò)客,在人生的不同階段,因緣際會(huì )目睹了一個(gè)寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中,“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人,使種樹(shù)人的事跡具有極強的紀實(shí)性。由此,種樹(shù)人的故事才顯得真實(shí)可性,才產(chǎn)生了打動(dòng)人心的力量。另外,“我”由于不是和種樹(shù)人朝夕相處,因此,對種樹(shù)人的生活實(shí)際上了解的并不是非常全面,但是這個(gè)地方滄海桑田的巨變卻令我震撼,因此,種樹(shù)人的生活就具有神秘感和神圣感。

  外在造型上樸實(shí)穩重,留著(zhù)小胡須!拔摇背醮我(jiàn)到時(shí),他用自制的罐子打水。因為一直過(guò)著(zhù)孤獨的生活,他幾乎從不說(shuō)話(huà),但一舉手一投足都充滿(mǎn)了自信。他燒飯給“我”吃,讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙,養的狗也很安靜。

  由于兒子和妻子都因為惡劣的生存環(huán)境而早逝,他從種樹(shù)中緩解了痛苦和孤獨,找到了幸福和滿(mǎn)足。兩次世界大戰是人類(lèi)歷史上兩次災難性的事情,但這些都沒(méi)有影響到牧羊人的種樹(shù)熱情,他堅持在荒蕪的土地上不斷的種樹(shù),絲毫沒(méi)有顧及戰爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱,但他從未因此而露出迷茫的神情。

  也正象他所說(shuō)的那樣:“如果是神讓我活下去,那我就種更多的樹(shù),雖然現在只有一萬(wàn)棵樹(shù),這些樹(shù)就象大海里的一滴水那么少,但是我還是會(huì )繼續種下去”。對于老人來(lái)說(shuō),種樹(shù)依然是讓他樂(lè )此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真諦。隨著(zhù)時(shí)間的流逝,老人逐漸衰弱下去,也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動(dòng)力,用自己的熱情在絕境中取得勝利,這樣孤獨的老人,恐怕到他死的時(shí)候連自己的語(yǔ)言都忘記的這樣一個(gè)老人,用堅韌和樂(lè )觀(guān)征服了大自然,征服每一個(gè)觀(guān)眾。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇6

  三國時(shí)期的軍事家、政治家諸葛亮曾言:非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。一代偉人毛澤東,寫(xiě)文章時(shí)經(jīng)常提到“人定勝天”。我想,將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結合起來(lái),就是文章《植樹(shù)的牧羊人》告訴我們的道理:心無(wú)旁騖,人定勝天。

  《植樹(shù)的牧羊人》講述了一個(gè)離群索居的牧羊人,通過(guò)近半個(gè)世紀堅持不懈地植樹(shù),把荒漠變成了綠洲,讓數以萬(wàn)計的人過(guò)上了美好生活的故事。

  很多人在看完這篇文章后,贊嘆牧羊人堅持不懈和無(wú)私奉獻的精神。只是,是什么信念支撐他長(cháng)達近半個(gè)世紀的堅持和無(wú)私奉獻呢?我覺(jué)得,“靜”能使他淡泊名利,使他不計回報;“毅”使他能夠克服困難,戰勝一切。

  在牧羊人植樹(shù)的三十多年間,先后爆發(fā)了兩次世界大戰。無(wú)數的人們因戰火流離失所,背井離鄉。世界也因戰爭的硝煙變得滿(mǎn)目瘡痍。當人們?yōu)榱松骖嵟媪麟x時(shí),牧羊人依然堅守著(zhù)他的家園和內心的寧靜,堅持種樹(shù),他的生活并沒(méi)有受到戰爭的擾亂。

  牧羊人意志堅定,所以他才能戰勝一切困難。面對缺水與動(dòng)物啃咬樹(shù)苗的困境,他沒(méi)有屈服。在一個(gè)不毛之地,他沒(méi)有先進(jìn)的工具和技術(shù),也沒(méi)有人來(lái)幫助他,只憑著(zhù)雙手和毅力,培育出了一片生機勃勃的森林,給千千萬(wàn)萬(wàn)的人們創(chuàng )建了一個(gè)美麗安寧的家園。

  由此我們不難發(fā)現,只有心靜才能排除外界的干擾,事業(yè)才能取得成功;只有面對困難,毫不妥協(xié),人生才會(huì )精彩。作為學(xué)生,也應該在學(xué)習中做到寧靜專(zhuān)一,做到迎難而上。

  回想自身的學(xué)習道路,我也曾因內心浮躁而導致學(xué)習粗心、生活馬虎。讀完這篇文章,我立下決心,心一定要靜,不驕不躁,做好自己。牧羊人能夠克服一切戰勝一切,我也能克服自己的諸多不足。

  心無(wú)旁騖,人定勝天。一絲不茍做好自己,我想我和我的同學(xué)們,都應該是那個(gè)數十年如一日的牧羊人種樹(shù)人——我們以此迎接自己的華年,迎接中華民族偉大復興郁郁蔥蔥的明天!

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇7

  《植樹(shù)的牧羊人》講述的是一戰至二戰時(shí)期法國普羅旺斯旺期地區一個(gè)牧羊人的故事。他在獨子、妻子去世后,將內心的悲痛和對家人的思念,轉化為對大自然的愛(ài)。將余生傾注在植樹(shù)工作上,用自己的雙手和堅強的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè )業(yè)的田園。牧羊人是個(gè)沉默寡言、內心堅定、有恒心、不圖回報、無(wú)私的人。

  他的義務(wù)并不是“無(wú)私地為這匆忙的世界種樹(shù)”,可他卻偏偏以此來(lái)作為自己的歸宿。我們應該怎樣過(guò)自己的人生、出人頭地、轟轟烈烈?還是埋頭苦干,踏踏實(shí)實(shí)?顯然,牧羊人選擇了后者。他埋頭苦干三十多年,在荒蕪大地上創(chuàng )造出一片綠洲。他種下的樹(shù),既是生命,也是希望。

  他不理會(huì )1914年第一次世界大戰,也不理會(huì )1939年的第二次世界大戰。他潛心種樹(shù),心無(wú)旁騖,戰爭在毀滅,而牧羊人在創(chuàng )造。這從本質(zhì)上超越了人性的黑暗,代表人性的光輝。把昔日的荒地,變成了生機勃勃的家園。牧羊人靠著(zhù)一個(gè)人的體力和毅力創(chuàng )造了這個(gè)奇跡。

  世界是公平的,種什么因,得什么果。要怎樣收獲,先怎樣付出。有些人拋卻雜念,忍受寂寞,得到了自己想要的。一戰、二戰其實(shí)并沒(méi)有所謂正義,都是為了利益而戰,如果世界上的人們要都像牧羊人一樣,執著(zhù)堅強,熱愛(ài)自然,世界會(huì )有更多奇跡,更多美好。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇8

  安靜地堅持,成就一切。這是課文《植樹(shù)的牧羊人》告訴我的。

  文中叫艾力澤·布菲的牧羊人,從1910年開(kāi)始種樹(shù),種到1945年,共種了35年。所種的樹(shù)不計其數,一片荒漠變成了活生生的綠洲。這讓我想起了荀子所說(shuō)的“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!。這是聚流成海的滄桑,也是鐵杵成針的頑強,更是水滴石穿的堅持。

  說(shuō)到堅持,我想到背唐詩(shī)。不少的人說(shuō),每天背一首唐詩(shī),遲早會(huì )把《唐詩(shī)300首》背完?赏蚍N種原因,目標拖了一天又一天,最終未能達到。

  說(shuō)到這,我還想起了曾國藩和盜賊的故事。大家都知道曾國藩是中國歷史上有影響的人物之一,但他小時(shí)候天賦并不高。有天夜里,他在家讀書(shū),一篇文章不知道重讀了多少遍,還是沒(méi)能背下來(lái)。有個(gè)賊潛伏在屋檐下,想等他睡覺(jué)后撈點(diǎn)好處?墒堑劝〉,等了很久,不見(jiàn)他睡覺(jué),還是翻來(lái)覆去地誦讀那篇文章。

  賊實(shí)在是忍無(wú)可忍,推門(mén)進(jìn)去,說(shuō):“這種水平還讀什么書(shū)?”隨口將那篇文章背誦了一遍,后揚長(cháng)而去。

  賊的確很聰明,不過(guò)聽(tīng)曾國藩誦讀幾遍,就把文章背了出來(lái),是塊讀書(shū)的料?蔀槭裁促\終究是個(gè)賊,曾國藩卻被譽(yù)為“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢?原因很可能就在于那個(gè)賊沒(méi)有堅持,沒(méi)有堅持讀書(shū)。沒(méi)有堅持走正道而選擇了歪道,充其量不過(guò)是一個(gè)偷技高超的賊罷了。曾國藩呢,他雖然不如賊天賦聰明,但他堅持了,堅持讀書(shū),堅持走正道,結果以勤補拙,笨鳥(niǎo)先飛,靠著(zhù)非凡的毅力和超人付出堅持下來(lái),成就了一番大事業(yè)。

  當然,在堅持的同時(shí)也需要安靜。安靜即心靜。只有心靜了,才能堅持下去,才能做好事業(yè)。倘若文中牧羊人心不靜,他早就與其他的村民一樣搬走了,又怎么會(huì )在荒漠之中建起一座結實(shí)的石房子,默默無(wú)聞地種起樹(shù)來(lái)?

  從1910年到1945年,牧羊人35年種樹(shù),他不是不知道1914年的戰爭,也不是不知道1939年的戰爭。兩次世界大戰,外面炮火連天,死傷無(wú)數,可依舊沒(méi)有干擾他的生活。他沒(méi)有離開(kāi),沒(méi)有放棄種樹(shù),可見(jiàn)他的心是多么的靜!要是換做其他人,聽(tīng)到外面的炮火聲,恐怕早就逃之夭夭。

  我們的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)在鬧市中讀書(shū)。要知道鬧市是多么的吵鬧,毛澤東這樣做就是為了讓自己的心靜下來(lái),不被外界干擾?梢(jiàn)心靜的重要性。倘若心不靜,即使堅持了,也不過(guò)一曝十寒,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),收效甚微。

  堅持,是成就夢(mèng)想的基礎;心靜,是遠航路上的壓艙石。安靜地堅持,方能事半功倍,才能將荒漠變成綠洲。做種樹(shù)的牧羊人那樣的人,讓夢(mèng)想成真,讓我們安靜地堅持吧。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇9

  大人們總說(shuō)一句話(huà),也就是大家最反感的一句話(huà)要有毅力要堅持。

  沒(méi)有人記得他的名字,但記得那片給人們帶來(lái)生機的樹(shù)林。

  一個(gè)孤獨的農夫數十年如一日在荒原上種植著(zhù)樹(shù)林。他的名字叫做艾力澤布菲,原來(lái)生活在山下有自己的農場(chǎng),先是失去獨自后繼失去妻子,他并沒(méi)有悲痛欲絕,而是選擇一個(gè)人生活著(zhù)。

  三年來(lái),他已經(jīng)種下十萬(wàn)顆橡子,他總是精心挑選著(zhù)橡子,總是選擇飽滿(mǎn)、充實(shí)的橡子一個(gè)個(gè)種下去,三年來(lái),他依舊如故、一如既往,如今牧羊人已經(jīng)78歲,而他將荒地變成了一片綠洲。

  然而我卻因為補習班太多,壓力太大就曾想放棄,事到如今我讀了植樹(shù)的牧羊人懂得了毅力的關(guān)鍵和重要。毅力是人生馬拉松賽道的一種動(dòng)力,是超越自我超越別人的一種信念。

  雖然人生有許許多多的坎坷,坎坷是人生道路上不可避免的,但需要我們去跨過(guò)坎坷,用毅力去克服、跨越,不懼畏懼、不退縮,勇于拼搏,超越自我、超越一個(gè)不一樣的自我。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇10

  要想真正了解一個(gè)人是不是品行出眾,你得花數年的時(shí)間,還要有好的運氣和機會(huì )去觀(guān)察他的行為。如果他的行為沒(méi)有私心,動(dòng)機無(wú)比慷慨,心中沒(méi)有存著(zhù)求回報的念頭,而且他還在大地上留下了明顯的印記,那么由此認定他是一個(gè)品行出眾的人,基本錯不了。

  1913年的一天,我長(cháng)途跋涉,來(lái)到了一個(gè)不為人知的高原,那是一個(gè)位于法國東南部阿爾卑斯山附近被稱(chēng)為普羅旺斯的地方。當我走過(guò)這座毫無(wú)生機的高原的時(shí)候,看見(jiàn)的除了野薰衣草外,就是一片荒山與黃土了。

  我當時(shí)正要穿越高原最寬廣的地帶,3天后,才發(fā)現那是一處荒蕪的地域。我來(lái)到一個(gè)破落村莊的廢墟附近,搭起帳篷過(guò)夜。我的水兩天前就用完了,現在得補充一點(diǎn)。想必村落內會(huì )有一口水井,或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡,不過(guò)早已干涸了。

  雖然是驕陽(yáng)高照的6月,但是我站在這處沒(méi)有綠蔭的高地上,高空的風(fēng)猛烈地吹下來(lái),沒(méi)有人能頂得住。風(fēng)吹襲著(zhù)這些破舊的房屋,仿佛獅子吃東西時(shí)受到干擾而發(fā)出的吼叫,我只好另尋他處。

  我走了5個(gè)小時(shí),還是找不到水源,看來(lái)是沒(méi)有指望了。高地上到處都很干燥,還有很多雜草。我看到遠處有一個(gè)聳立的黑色影子,像一株孤立的樹(shù)干。在沒(méi)有更好選擇的情況下,我走向那個(gè)黑影子,那是一個(gè)站立著(zhù)的牧羊人。在被太陽(yáng)烤干的地上,還躺著(zhù)30只綿羊。

  那個(gè)牧羊人遞給我一個(gè)水壺,我喝了一口。過(guò)了一會(huì )兒,他領(lǐng)我去山坳中他住的地方,然后從一個(gè)天然井中汲出水,水質(zhì)清澈可口。在這個(gè)井口上方,他安裝了一個(gè)簡(jiǎn)陋的轆轤。牧羊人話(huà)很少,這原是獨居人都有的特點(diǎn),但我感覺(jué)他是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地,這還真是一番奇遇。這不是一間簡(jiǎn)陋的木屋,而是一間完全用石塊砌成的房子,到處有他自建的痕跡,有他抵達這高原后修復廢墟的血汗。屋頂很牢,而且中規中矩,風(fēng)吹過(guò)屋頂的瓦片,發(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。

  僅僅憑這一個(gè)人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來(lái)一群人砍伐,這片森林照樣會(huì )在很短的時(shí)間內消失。但如果每個(gè)人都去種樹(shù),那這世界將會(huì )變成什么樣子呢?再想想看,其實(shí)只要一萬(wàn)個(gè)人中能有一個(gè)這樣的人,就已經(jīng)足夠好了。

  森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問(wèn)題是不是真的這么難治理呢?我不是專(zhuān)業(yè)人士,但是再來(lái)看看這位仁兄的故事,似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹(shù)節去種樹(shù)作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來(lái)改變現狀。

  我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個(gè)認識的人去看,這部短片告訴我們只要每個(gè)人減少一點(diǎn)污染環(huán)境的行為,合起來(lái)就可以為環(huán)保事業(yè)做出無(wú)法想象的貢獻!再來(lái)看看現在某些人的“惡劣行徑”,現在大家都在呼吁要環(huán)保,有些人喊得更響亮,但實(shí)際行為卻和嘴里說(shuō)的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹(shù),覺(jué)得太渺;手里要有個(gè)空塑料瓶之類(lèi)的,就隨手一丟了事。還是那句老話(huà)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇11

  人應該堅守自己的信念和操守.為追求心中的光明耐得住孤獨.耐得住寂寞.愛(ài)是一種德行.崇高的愛(ài).不但能體驗美.還能創(chuàng )造美.愛(ài)是種子.誰(shuí)播種愛(ài).誰(shuí)就能收獲美麗.點(diǎn)評:孤獨.寂寞是人生的陰影.愛(ài)是迎接光明的使者.是人生充滿(mǎn)溫暖.充滿(mǎn)力量的源泉.文章從一本書(shū)中的一個(gè)故事入手.用牧羊人的故事.證實(shí)了“愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光的道理.牽帶引出當今社會(huì )一部分人的急功近利和急于求成.造成心靈世界的干涸.提出社會(huì )應該關(guān)注.思考的問(wèn)題.然后引用蘭德暮年的一首詩(shī).告訴人們人生應有的態(tài)度就是淡泊寧靜.讓生活充滿(mǎn)愛(ài).充滿(mǎn)陽(yáng)光!文章語(yǔ)言富有哲理.引用故事精當.名言的引用則如畫(huà)龍點(diǎn)睛.作者的思想在字里行間閃光.

  一個(gè)人幾十年來(lái)做著(zhù)一樣的事情而沒(méi)有質(zhì)疑沒(méi)有抱怨,猶如神一樣的存在,沒(méi)有奢求沒(méi)有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無(wú)私的心靈心無(wú)旁騖才能接近這樣的`理想~!我不說(shuō)他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的信仰而別無(wú)他物。

  反復咀嚼短篇中的句句箴言,我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話(huà)護林官對作者說(shuō):“牧羊人懂得什么是真正的幸福!

  一個(gè)人或者少數人的幸福是很難維持的,想獲得長(cháng)久的幸福,要為更多的人考慮。要愛(ài)護環(huán)境、珍惜我們的資源。一個(gè)人類(lèi)共有的和諧空間,是我們每個(gè)人幸福的保障。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇12

  牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是這里災難的根源沒(méi)有樹(shù)木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹(shù)木。他選擇的努力之路種樹(shù),是一條通往幸福的道路。

  牧羊人也把握了行動(dòng)的方向。

  他胸懷大志,立足小事,從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍圖。為了實(shí)現這個(gè)志向,他認真對待小事和細節。他精心維護小家,規律地生活,保持健康的心態(tài)和體魄,為實(shí)現理想打好基礎;他從精選種子開(kāi)始,認真對待每一棵小樹(shù),森林正是由一棵棵健壯的樹(shù)木組成的。他沒(méi)有號召所有人一起種樹(shù),沒(méi)有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義,他只是自己獨立完成,使他的行動(dòng)沒(méi)有受到干擾,最終,在人們體會(huì )到幸福的時(shí)候,也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。

  一個(gè)人無(wú)論是保持寧靜的心態(tài),還是堅持自信的行動(dòng),都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

  人們有追求幸福生活的天性。只是,有人只顧自己的幸福,有意無(wú)意間破壞了環(huán)境、資源,也便破壞了所有人的幸福,到頭來(lái),自己渴望的幸福生活也難以得到。

  牧羊人剛來(lái)到被稱(chēng)為“普洛斯旺”的地方的時(shí)候,這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力,但是,這里人們主要從事的制碳業(yè),將所有樹(shù)木消耗殆盡,這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著(zhù)環(huán)境的惡化,人們開(kāi)始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶,甚至,自殺和精神失常的極端現象越來(lái)越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變,卻沒(méi)有人思考過(guò)苦難的根源,即便有人想到了,也被疲憊摧殘得無(wú)心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌,使他們越來(lái)越盲目,他們努力勞作、堅持維護個(gè)人的利益,卻找不到幸福的方向。因為,以破壞環(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的,甚至,越努力越加劇了惡性循環(huán)。

  牧羊人自信。他不好高騖遠,他將自己有限的生命投入到種樹(shù)這件他力所能及的事情中。他專(zhuān)注于這件對大多數人有意義的事。

  影片是法文的旁白,加上中文字幕。在字幕中,曾經(jīng)兩次出現“心無(wú)旁騖”這個(gè)詞。這個(gè)詞第一次出現,在描寫(xiě)牧羊人坐在燈下挑選橡樹(shù)種子的時(shí)候。他每天精心選取最好的種子,他的選擇步驟分明,極其精細,對于有裂縫和個(gè)頭小的種子,他都篩除掉。這個(gè)詞第二次出現,是作者感嘆,牧羊人的“創(chuàng )造有如連鎖反應,盡管他心無(wú)旁騖地種樹(shù),單純地執行自己的計劃,卻給干涸的河床帶來(lái)了充沛的水分!蹦裂蛉藞猿肿顔渭兊挠媱,卻帶來(lái)了更多積極的環(huán)境變化。

  的確,牧羊人執著(zhù)地堅持種樹(shù),他所有的行動(dòng)都為這個(gè)目標服務(wù)。他不僅精挑細選種子,為獲得更高的成活率,而且他所有的行動(dòng)都不離開(kāi)種樹(shù)這個(gè)目標:他不再放羊,因為羊會(huì )啃食樹(shù)苗;他改養蜜蜂,因為它們會(huì )傳粉;他每天的行動(dòng)都是那么寧靜和低調,使人們沒(méi)有注意他、沒(méi)有阻撓他,沒(méi)有跟他爭奪土地的所有權。也正由于他這樣的態(tài)度,保護著(zhù)他的計劃順利地實(shí)施。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇13

  今天,我們學(xué)習了《植樹(shù)的牧羊人》。它給了我許多啟示,這位老人的精神令我感動(dòng)。這位種了35年樹(shù),名叫布菲的老人,善良單純,勤勞而又執著(zhù)。

  作者以第一人稱(chēng)視角當“鏡頭",更增加了故事的真實(shí)性。文章主要講了一位牧羊人植樹(shù)的故事。他靠著(zhù)頑強的意志,種下了一棵又一棵樹(shù),最后把荒漠變成綠洲。

  我們生活中,也不乏這樣的“植樹(shù)人”。他們堅持努力,默默付出,為毫不知情的我們帶來(lái)方便和幸福。當然,也有那些啃食樹(shù)苗的“野獸”,當它們吃掉一顆又一顆樹(shù)苗時(shí),也總有樹(shù)苗能長(cháng)成了參天大樹(shù)。無(wú)論種樹(shù)的過(guò)程有多么艱難,這時(shí)種樹(shù)的人們也會(huì )自豪的說(shuō),他們是幸福的。

  幸福是什么?

  幸福是別人帶來(lái)的。別人為你種植樹(shù),給你遮陽(yáng),使你享用果實(shí)。

  幸福是什么?

  幸福是自己創(chuàng )造的。我們專(zhuān)心致志,毫無(wú)雜念的享受種樹(shù)的快樂(lè ),享受寧可自己不能乘涼,不能享用果實(shí),也讓別人吃的津津有味。心甘情愿,加倍努力,造福他人是一種幸福;來(lái)自別人的肯定和贊美更是一種幸福。

  我們需要植樹(shù)人,需要那些用粗糙的手掌放下種子,輕輕蓋土的人。

  我們需要植樹(shù)人,需要那些把滾燙的沙漠變,變成腳下結實(shí)的黑土地的人。

  讓我們享受植樹(shù)的快樂(lè ),享受為別人植樹(shù)的幸福。讓我們每個(gè)人都成為那些不毛之地,那些荒蕪沙漠上,一個(gè)又一個(gè),勤勤懇懇,互利互樂(lè )的植樹(shù)人。

  我不僅又一次想到道法課上,老師問(wèn)我們:何為生命的意義?今天,我就給這個(gè)問(wèn)題一份完美的答案:生命在于植樹(shù)。一片荒蕪的土地,一個(gè)執著(zhù)的植樹(shù)人,把一顆又一顆種子種下,造福更多人。與其說(shuō)他們的精神不朽,不如說(shuō)他們的精神,已經(jīng)變作一陣春風(fēng),一股血脈,融入大眾心里。讓每個(gè)心靈都充滿(mǎn)愛(ài),讓世界變成美好的人間。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇14

  作者第一次見(jiàn)牧羊人,是在1913年,那年牧羊人55歲。作者在荒無(wú)人煙的阿爾卑斯山地發(fā)現了他,環(huán)境險惡,四周全是荒地,光禿禿的,曾經(jīng)的村莊、教堂、鐘樓早已成立廢墟。只有牧羊人一人堅守在這片土地上,自給自足,放羊種樹(shù)。

  六年后,作者再次去見(jiàn)牧羊人,那時(shí)他為了不讓羊吃樹(shù)苗,改養蜜蜂,依然堅持種樹(shù),此時(shí),1910年種的樹(shù)已經(jīng)比作者都高,曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方有了溪水。

  1945年6月,作者最后一次見(jiàn)到牧羊人,那時(shí)牧羊人已經(jīng)成了87歲的老人。因為35年的植樹(shù)生涯,讓曾經(jīng)荒無(wú)人煙、寸草不生的高原變成了如今的模樣:生機勃勃,干燥的風(fēng)變成了飄香的微風(fēng),廢墟上建成了農舍,楓樹(shù)林里淌著(zhù)泉水,澆灌著(zhù)薄荷,一萬(wàn)多人健康快樂(lè )的生活。

  牧羊人的成功源于他自身。一絲不茍、平和善良、信念堅定、不求回報、默默奉獻、慷慨無(wú)私、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的美好品質(zhì)。

  植樹(shù)的牧羊人讀后感 篇15

  有一種幸福的境界叫做單純

  人應該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛(ài)是一種德行。崇高的愛(ài)。不但能體驗美。還能創(chuàng )造美。愛(ài)是種子。誰(shuí)播種愛(ài)。誰(shuí)就能收獲美麗。 點(diǎn)評:孤獨。寂寞是人生的陰影。愛(ài)是迎接光明的使者。是人生充滿(mǎn)溫暖。充滿(mǎn)力量的源泉。文章從一本書(shū)中的一個(gè)故事入手。用牧羊人的故事。

  證實(shí)了“愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 的道理。牽帶引出當今社會(huì )一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會(huì )應該關(guān)注。思考的問(wèn)題。然后引用蘭德暮年的一首詩(shī)。告訴人們人生應有的態(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿(mǎn)愛(ài)。充滿(mǎn)陽(yáng)光!文章語(yǔ)言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫(huà)龍點(diǎn)睛。作者的思想在字里行間閃光。

  一個(gè)人幾十年來(lái)做著(zhù)一樣的事情而沒(méi)有質(zhì)疑沒(méi)有抱怨,猶如神一樣的存在,沒(méi)有奢求沒(méi)有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無(wú)私的心靈心無(wú)旁騖才能接近這樣的理想~!我不說(shuō)他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的信仰而別無(wú)他物。

  有一種幸福的境界叫做單純。

  這種幸?此破椒矃s又難以到達。

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