水滸傳讀后感第一回（通用7篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感第一回（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
水滸傳讀后感第一回 篇1
哈哈哈，媽媽終于給我買(mǎi)水滸傳了!我真是太高興了!
《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭�！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是：當時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著(zhù)黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天�？熳邥r(shí)，發(fā)現了一個(gè)房間，貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉!
水滸傳讀后感第一回 篇2
《水滸傳》第一回目錄是“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔�！�
這一回還沒(méi)有切入正文，主要說(shuō)了兩個(gè)人，一個(gè)是張天師，另一個(gè)是太尉洪信。
北宋末年天下大亂，原來(lái)是洪信惹來(lái)的，方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對北宋是禍是福?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因為這一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實(shí)是天下大亂，才有了宋江造反的故事。無(wú)論禍福，責任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開(kāi)罷了。更況何，仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人，《水滸傳》造了個(gè)洪信，引出故事才是目的`。
凡是皇帝所為，都不能言錯的，所以橫直都沒(méi)有責任，所以才保證了這部書(shū)流傳到今日，不能不說(shuō)這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。
千秋功罪，后人自有公論。
水滸傳讀后感第一回 篇3
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)介紹手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面�！端疂G傳》的社會(huì )意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是“官逼 民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題，主要是通過(guò)對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟。
水滸傳讀后感第一回 篇4
水滸傳主要描述的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。
第一回主了是水滸傳的開(kāi)遍部分，首寫(xiě)了高俅的發(fā)跡，接首寫(xiě)由于高俅的發(fā)跡并欲公報私仇，八十萬(wàn)軍教頭王進(jìn)被逼出走。王進(jìn)在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達和楊春。正是史進(jìn)和三人的結交使其惹上官司被迫離家去尋王進(jìn)。而史進(jìn)在尋找王進(jìn)的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達以及自我以往師傅李忠。而后尋小說(shuō)的情節就圍繞著(zhù)魯達展開(kāi)，首先是魯提轄三拳打死鎮關(guān)西的故事，這也是本章節中最檜炙人口的片段，展現出魯達仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細膩的性格特點(diǎn)。
我們不能干什么事情太著(zhù)急，俗活說(shuō)“沖動(dòng)是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達一樣。
水滸傳讀后感第一回 篇5
張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔
話(huà)說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。
洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數十人，上了驛站。
住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見(jiàn)，如若心不誠，白走一趟”
我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習的地方，也有需要批評的地方。值得表?yè)P的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
水滸傳讀后感第一回 篇6
水滸傳第1回講的是當時(shí)大宋仁宗天子在位，當官的沒(méi)有為老百姓著(zhù)想，瘟疫盛行，傷損軍民甚多，老百姓望仁宗天子救濟萬(wàn)民，可是仁宗天子才剛剛得知今年瘟疫轉盛。有一個(gè)大臣啟奏，僅有嗣漢天師能夠保民間瘟疫，讓洪太尉前去請。洪太尉不到一日就來(lái)到江西信州，大小官來(lái)接，洪太尉問(wèn)天師在何處，真人也不知。便第二天一早繼續尋找，走了二三里路，突然跳出一只大蟲(chóng)，和洪太尉打了一會(huì )兒，洪太尉倒地，大蟲(chóng)也被拖往后山坡，一會(huì )洪太尉又收拾了一下，走了一二里路，來(lái)了一條大蛇，那蛇張口噴出毒液，噴在洪太尉臉上，太尉三魂蕩蕩七魄悠悠，大蛇走了。一會(huì )兒又來(lái)了個(gè)道童騎黃牛，太尉問(wèn)了許多問(wèn)題，道童也不回答，只大笑幾聲就走了，太尉也回去了。太尉給祖師說(shuō)了一遍，祖師說(shuō)：“那就是天師”。
看完第一回，我認為堂堂太尉讓這樣一個(gè)膽小怕事，昏庸無(wú)能的人來(lái)當，甚為可惜！可見(jiàn)大宋當時(shí)昏官當道，民不聊生。
水滸傳讀后感第一回 篇7
這一回主要講了洪信請張天師驅除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會(huì )和妖魔有關(guān)呢?這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎?或者這只是引用了一個(gè)民間傳說(shuō)嗎?反正，我覺(jué)得這一回合讓人有點(diǎn)不解，讓人覺(jué)得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個(gè)故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個(gè)固執的人，他不聽(tīng)別人勸告，非得揭去符咒，結果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對張太尉這個(gè)人是有偏見(jiàn)的。正是因為張太尉不信迷信才導致了災難性的后果，同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見(jiàn)，但是張太尉的固執和自負是要不得的。我們在日常生活中一定要克服這種心理，要謙虛謹慎，不管什么事多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議，以免犯下大錯。
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