傅雷家書(shū)第一則讀后感(通用40篇)
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作,因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)第一則讀后感范文,歡迎閱讀參考。希望對您有所幫助!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇1
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū),令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書(shū),是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名著(zhù)。他們嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。
傅雷說(shuō):也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去,一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作,因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà),心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū),讀好書(shū),《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū),是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇2
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇3
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話(huà)“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩、也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事!弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深,給遠在出國留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后,傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話(huà)。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內之情,作為子女我們應該體會(huì )、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )、幸福美滿(mǎn)的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話(huà)“成就的大小高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊!边@句話(huà)好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰的一句,鼓勵兒子的一句話(huà)。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí),就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著(zhù)名的書(shū)籍。他還是一位教育家,他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè )藝術(shù)家,他學(xué)習刻苦認真。
最后送各位一句話(huà)“不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現實(shí)的明哲是卑怯的。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇4
古人說(shuō):“天下難事,必做于易,天下大事,必做于細!鼻Ю镏,潰于蟻穴,往往一個(gè)小數點(diǎn),一個(gè)螺絲釘的失誤就有可能滿(mǎn)盤(pán)皆輸。魯莽者常常功虧一簣,成功的人往往贏(yíng)在細節。
一個(gè)人的修養,通常能從細節中觀(guān)察出來(lái),傅雷告訴他的兒子,對外只談藝術(shù),言多必失,有事多與老輩商量,三思而行,生活要節儉,用錢(qián)要計算。這不僅僅是生活中的習慣,也是一個(gè)人的素養的表現。這樣的處事方式,無(wú)疑能少走許多彎路。
不光對于生活,電影《蝴蝶效應》里說(shuō)到:“即使細微如蝴蝶鼓舞,也能煽動(dòng)千里之颶風(fēng),”每一個(gè)細節都是一個(gè)小小的成功。文學(xué)創(chuàng )作、待人處事、學(xué)習知識,同樣也需要細節,比如標點(diǎn)、收禮和回禮、餐桌禮儀,這些都是生活中很平常的小事,卻能體現出一個(gè)人的素養。
人擁有了細節,就像樹(shù)木擁有了葉片而顯得更加青蔥欲滴,就像小草擁有了雨水而變得更加生機勃勃,就像森林擁有了小溪而變得更加靈動(dòng)自然。注重細節聽(tīng)上去簡(jiǎn)單,但是很少有人能真正在意。數學(xué)作業(yè)上,總有幾道鮮紅的筆跡;作文里,總有幾個(gè)調皮亂跑的標點(diǎn);吃飯時(shí),總有碗筷碰撞叮當響的聲音……這些細微的小事在生活中隨處可見(jiàn),但是很多人常敗于細微之事,這些眾多的小細節,最終會(huì )聚成一個(gè)大失誤。
成功總是留給于細節之處細心謹慎的人,抓住細節,讓細節成就完美。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響,尤其是對于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據教育價(jià)值,可以指導我們學(xué)習和成長(cháng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因為我覺(jué)得書(shū)信體的著(zhù)作沒(méi)有完整的故事情節,但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流,也有大量對人生的探討,還有對文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內容具有很強的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!边@句話(huà)表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心,尤其是對他們的成長(cháng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志!边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀(guān),他們認為人需要閱歷才會(huì )真正的成長(cháng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識和經(jīng)驗。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀(guān)、世界觀(guān)等等,是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導,是一個(gè)父親對兒子深厚情感的表達,傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因為它可以啟迪我們的智慧,幫助我們更好的成長(cháng),同時(shí),對我們的學(xué)習具有指導性意義!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇6
人壽有限,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話(huà),來(lái)源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著(zhù)名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書(shū)中,字數最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著(zhù)孩子,傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年,總是為對兒子以前的教育方式感到后悔,說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中,他常常請求兒子原諒自我。但我敢說(shuō),傅雷絕對是一個(gè)稱(chēng)職的父親!若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒(méi)有如此良知的父親,他的兒子就不會(huì )有完美、精彩的人生!
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般!倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓(huà)。讀完這本書(shū),我也想說(shuō)一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè )的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導師!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇7
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀了《傅雷家書(shū)》之后。真為傅雷先生對人生的如此認知和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)。小到吃飯穿衣花錢(qián)。事無(wú)巨細。無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法。學(xué)藝術(shù)的,特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技憶的方法。對解放初期的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。
有人認為書(shū)信是最為真切,自然和真實(shí)的文字。是啊。因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想。思想到哪里文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此。而且是他敢于剖析自己。我想讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的。在對傅聰音樂(lè )的教育上。原先是強調技巧。而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品的本身。這也就是凡事多從為什么的角度思考問(wèn)題。從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。他們夫婦二人。一生中嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子。都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨。孩子與父母的真誠交流。親情溢于字里行間。給了我想烈的感染啟迪。
讀了《傅雷家書(shū)》后。我懂得了許多。我更了解父母對這本書(shū)的愛(ài)好。不僅是一本教育書(shū)。也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)。讓孩子更了解父母。讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇8
傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書(shū)》后,我對他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書(shū)中到處都洋溢著(zhù)傅雷對兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對兒子的愛(ài)。只是他將嚴厲化作愛(ài),將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對于愛(ài)的表達方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài),讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯誤,將孩子陪養成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過(guò)于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過(guò),特別是在兒子面前,因為他是一位堅強的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱(chēng)呼,父親是一種責任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇9
傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì )遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細致,這是一位父親對兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍,這也凸顯出他愛(ài)國,令人欽佩。
《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報效祖國,將來(lái)成為國之棟梁,讓國家富強起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑,要學(xué)會(huì )自我反;做人要正直善良,真誠待人……
這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì ),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇11
這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,讀后深有感觸。
《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有;創(chuàng )新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿(mǎn)魅力……有宏觀(guān)指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個(gè)孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。
博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷先生在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’!
現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇12
《傅雷家書(shū)》,滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著(zhù)傅雷對傅聰成長(cháng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入,從傅聰的音樂(lè )天賦在童年顯現時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jì)的”。
作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(cháng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰的成長(cháng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:
“第一,把人格教育看作主要,把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二,把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。
第三,即以音樂(lè )教育而論,也絕不能僅僅培養音樂(lè )一門(mén),……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養為基礎。 ”
對成年后傅聰的教育,傅雷說(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家!
這是傅雷的教育觀(guān)。
從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養和開(kāi)化著(zhù)傅聰的內心,使他完成了人格和世界觀(guān)的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇13
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養,人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當當的!”
這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面,還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子,可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿(mǎn)嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛生的一面!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解,也是對別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇14
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí),也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。
舉一個(gè)例子,書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習,因為他的身后有很多人支持著(zhù)你,不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì ),遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵孩子,鼓勵孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗。
在傅雷家書(shū)中,還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演,與自己國家面子有關(guān),所以一旦有上臺的機會(huì ),就要好好把握機會(huì ),為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷,讓他在國外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇15
傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無(wú)不體現出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內心上受到譴責,對傅聰太過(guò)于嚴厲了,但也體現出了深沉的父愛(ài),傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。
此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現著(zhù)父親對兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì )有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰的情緒問(wèn)題及對藝術(shù)的理解,雖然寫(xiě)的都是事,但流露著(zhù)的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的情。
書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前,傅聰看著(zhù)報欄上自己排的滿(mǎn)滿(mǎn)的音樂(lè )會(huì ),并感慨自己異國他鄉,父親并看不到,也有一屢屢憂(yōu)傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節,都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛(ài)?蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)著(zhù)父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì )覺(jué)得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇16
我們在《傅雷家書(shū)》中可以看到傅雷先生對人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛(ài)國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰的父子情深,成為了《傅雷家書(shū)》的中心。
在家信中,傅雷或指導傅聰的音樂(lè )和生活,或評論中西方的古今音樂(lè )作家作品,或抒發(fā)自己對中國古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦敃r(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè )等領(lǐng)域均有自己獨到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨立人格的體現,所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的,真誠的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠,獨立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨立,藝術(shù),表現的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品,跟他交流中國優(yōu)秀的傳統文化,鼓勵傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂(lè )之所長(cháng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰的藝術(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰的父子情。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇17
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續自己的生命,也連續與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力氣。因而,培養兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當作一個(gè)評論藝術(shù),評論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫导視(shū)的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時(shí)給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(cháng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他深切的教育,是不能分隔的。
再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇18
每個(gè)家庭都有不同的教育方法,<傅雷家書(shū)>就是一本苦心孤詣的教育書(shū),是一本難得的好書(shū),最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育,對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(cháng)們應該欣賞這本<傅雷家書(shū)>。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
<傅雷家書(shū)>是男女老少都適合的書(shū),定會(huì )使人們有所收益。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇19
讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受這不僅僅是家書(shū),更是一本育人的書(shū)。
傅雷作為一位父親,他對孩子的愛(ài)是嚴肅的,他反復地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當他細細回想孩子小時(shí)候的情景,醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚,認為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!币喔敢嘤,這就是傅雷,一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績(jì)并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物,但因為父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
認真品味這本好書(shū),我發(fā)現了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇20
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話(huà),我看完序言部分,沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。
但讀過(guò)這本書(shū)之后,我發(fā)現傅雷還是很愛(ài)他的兒子的,他在書(shū)中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮!薄耙絹(lái)越堅強”“寫(xiě)字要干凈!薄皥猿终胬淼臅r(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調!,“要多讀中文書(shū)”,“要愛(ài)國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著(zhù)傅雷對兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè ),對傅聰未來(lái)的音樂(lè )路進(jìn)行規劃,做面“忠實(shí)的鏡子”,時(shí)刻監督著(zhù)傅聰,要傅聰好好學(xué)習。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫(xiě)完自己對音樂(lè )或其他東西的看法后,他經(jīng)常會(huì )在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子,反而更像是朋友。由此可見(jiàn),兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒(méi)有架子。
我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后,不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛(ài)就夠了。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇21
今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書(shū)。這份家書(shū)是一位中國君子教他的孩子,如何做一個(gè)真正的中國君子。這一封封家書(shū)中既飽含了一個(gè)父親對兒子的至愛(ài)深情,又蘊藏著(zhù)一個(gè)中國學(xué)者對這個(gè)國家,這個(gè)世界的高尚情感。
傅雷是一位父親,也是一位良師,處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親,更是一位益友,時(shí)時(shí)與孩子做親切的交談。她將自己獨特的父愛(ài)在家書(shū)中娓娓道來(lái)。
傅雷是一位好父親,他不僅把人生經(jīng)驗傳授給了傅聰,還教會(huì )了傅聰如何為人處世。他如同一束光,在黑暗時(shí),為孩子指引方向;在寒氣逼人時(shí),給予孩子溫暖;在心灰意冷時(shí),給予孩子安慰;讀完這本書(shū),我心生感慨,父愛(ài)是多么偉大!小時(shí)候,它化作一個(gè)雄厚的肩膀,一個(gè)堅強的后背,給予你安全感。長(cháng)大時(shí),它又化作指向標,為迷失的你指引方向。
這本書(shū)讓我印象最深刻的,莫過(guò)于第一頁(yè)傅雷對傅聰的懺悔。他讓我想起平時(shí)父母對我的訓斥,雖然在心里也暗暗恨過(guò)他們,但看過(guò)這份家書(shū)以后,明白了他們是為了我好,他們在暗地里也心疼過(guò)我們,只是他們經(jīng)歷過(guò)了貧困生活,不想讓我們的未來(lái)像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫,所以他們嚴格要求我們,希望未來(lái)的我們可以選擇人生,而不是被人生選擇。
讀了這本書(shū)后,我懂得了很多。原來(lái)他們的嚴格只是另一種方式的愛(ài)。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇22
在寒假里,我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)籍。很高興能和大家一起分享討論。
《傅雷家書(shū)》整本書(shū)的內容都是給他與兒子之間的書(shū)信,字里行間體現了作為父親的他對兒子苦心教導,都體現的濃濃的父愛(ài)。其中主要講了傅雷在國外學(xué)習期間給兒子和彌拉寫(xiě)的書(shū)信內容。這些信是從1954年傅雷遠赴波蘭留學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)的,到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫(xiě)了上百封信件給兒子,貫穿兒子留學(xué),結婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對兒子全方面的教育和認知。一封封書(shū)信中表達濃濃親情,體現了中華民族的優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。
這本書(shū)也對我有很深的感觸,我的爸爸也經(jīng)常是長(cháng)時(shí)間出差在外,回家的時(shí)間少之又少,每天為公司里的事?lián)鷳n(yōu),白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸,但多少有些不理解,和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠。但我看完這本書(shū)后,讓我感受到了濃濃的父愛(ài),雖然爸爸不善表達,但仍然用自己的方式去關(guān)心愛(ài)護我們,讓我多了一份理解與包容:理解了他們平日中的嚴厲和責罵聲,包容了他們平日里的疏遠。畢竟父愛(ài)如山,我們身后總是有一種力量去激勵鼓勵我們,更是無(wú)聲、深沉的;母愛(ài)如水,溫柔細膩的情感總是能包容我們所有的任性,使我們總是感到愛(ài)的源流。
總之,我一定不會(huì )辜負你們對我的期望的,往后的學(xué)習旅途雖漫漫,但一路上有你們相伴,我一定會(huì )盡我最大的努力,為以后的道路鋪上一片藍天!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇23
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰和傅敏的家書(shū)摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書(shū)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的教子書(shū),在這些簡(jiǎn)短的家書(shū)中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的希望,這些家書(shū)也正是指引他們倆走向成功的信標。傅雷夫婦代表了許多中國父母,為了自己孩子的未來(lái),嘔心瀝血的去培養他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗來(lái)培養兩個(gè)孩子來(lái)超越自己:傅聰——著(zhù)名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級英語(yǔ)教師,這正應了那句話(huà)“在每一個(gè)成功人士的背后,都少不了一對優(yōu)秀的父母!毕仁墙趟麄冏觥叭恕,再教他們勤儉持家,在書(shū)中傅雷給傅聰說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻,在你身邊做一個(gè)警鐘,做一面忠實(shí)的鏡子!
看了傅雷對孩子的教導,不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴厲的師傅,又是一位慈愛(ài)的父親,他在生活中大部分時(shí)候都對我十分嚴厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現,這在我的成長(cháng)過(guò)程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的時(shí)候,打起精神繼續走下去。
《傅雷家書(shū)》讓我體會(huì )到了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇24
《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書(shū)中可以看出,傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世,傅雷自幼喪父,童年時(shí)母親家教嚴格。傅雷是一個(gè)很有才華的人,正如這本書(shū)封面上所提:“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!彼拇_是孤獨的。
當了解到這些時(shí),我曾想過(guò):傅雷是一個(gè)如此“孤獨”又學(xué)識淵博的人,那么他對家庭,對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后,我發(fā)現我的猜測與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親,他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí),他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何,還會(huì )向孩子介紹自己的同伴,有時(shí)更會(huì )在那遙遠的地方,以書(shū)信的形式指導孩子如何學(xué)習,怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱(chēng)職的父親。他對孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。
再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子,傅聰和傅敏。用現在的家長(cháng)經(jīng)常說(shuō)的話(huà),兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類(lèi)拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數是寫(xiě)給傅聰的,傅聰自小學(xué)習鋼琴,并且在學(xué)習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主,自覺(jué)了。
《傅雷家書(shū)》是本書(shū),更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇25
暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調房里,手中捧著(zhù)一本·經(jīng)典·,茶幾上放著(zhù)一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書(shū)何止,是享受!這么好的時(shí)光別浪費了,
這個(gè)假期我看了三本書(shū),不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書(shū)》
家書(shū),現在已不復存在了吧,手機,電腦等早已取代了家書(shū),即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因為如此,家書(shū)就顯得特別珍貴。
一封封黃頁(yè)紙的家書(shū)最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì )親人的情感。
杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!彼羌胰说亩ㄐ膭,放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的力量。
有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書(shū)》,特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴厲,有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒(méi)有的,在他寫(xiě)給孩子的書(shū)信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫(xiě)出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我帶來(lái)一種莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),應該會(huì )有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇26
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇27
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇28
《傅雷家書(shū)》,首先,從內容上來(lái)說(shuō),多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事,所以,外人讀起來(lái)不免十分乏味。全書(shū)不多的幾處亮點(diǎn)有:傅雷夫婦談?wù)摳德數母星閱?wèn)題時(shí),藝術(shù)第一,戀愛(ài)第二的原則;傅雷夫婦談?wù)摯▌r(shí),傅雷對中國戲劇的精辟分析;傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí),傅雷對李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的分析;傅聰與傅雷談?wù)撏鯂S《人間詞話(huà)》時(shí),傅雷關(guān)于赤子之心的闡釋。
其次,《傅雷家書(shū)》涉及時(shí)間只是1954年到1958年,全書(shū)結尾,傅雷開(kāi)始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿(mǎn)回國、傅敏被下放北京山區。至于后來(lái),傅聰從波蘭到英國,以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結局,后人已經(jīng)難以想象!《傅雷家書(shū)》的缺失,對于研究和了解傅雷來(lái)說(shuō),實(shí)在是最大的遺憾!
再次,《傅雷家書(shū)》中,傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂(lè )的討論,也多是泛泛之談,對于學(xué)習音樂(lè )、鋼琴的人,或許有用,外人則不甚了了。如果說(shuō)有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書(shū),我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫(xiě)的《藝術(shù)哲學(xué)》,這才是我看過(guò)的最高價(jià)值的.書(shū)!
最后,我實(shí)在是不明白,怎么會(huì )有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書(shū)》?封面上學(xué)生讀本四字,純屬誤導,應該是大學(xué)音樂(lè )學(xué)生讀本,還差不多!賣(mài)書(shū)也要有良心!以后,再有人推薦《傅雷家書(shū)》給小學(xué)生、中學(xué)生,愿他她被雷劈!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇29
我讀了一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》,我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中,底下會(huì )有插敘當時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀,還會(huì )有一些插圖,傅雷先生的英文也會(huì )有翻譯,可以說(shuō)是很細膩了。在此書(shū)中內容簡(jiǎn)單又有趣,還給我普及了許多在音樂(lè )和成長(cháng)上的知識。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。好似在講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的,感情上的挫折,對音樂(lè )的困惑,傅雷先生的大病,對音樂(lè )的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué),他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì )英文,懂音樂(lè ),有,人生的道理,而他也是一名的文學(xué)翻譯家,他對傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂(lè )之中,希望在音樂(lè )上能有所深造,要到達一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰的音樂(lè ),更是關(guān)注他的人格,信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì )有父親和母親對他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě),因為父親身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà),卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān),真實(shí)體現了家書(shū)中“父親如山,母親如水”的形象,表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。
合上書(shū)本,情景在腦海中浮現,傅雷夫婦的那種思念,回味無(wú)窮。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇30
能有像傅雷這樣的一個(gè)父親,那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱(chēng)職的好父親,他常把孩子看成是獨立的個(gè)體,有錯誤的話(huà)就會(huì )和孩子道歉,非常真誠,像在一九五四年一月十八日晚上的信中,他這樣寫(xiě)到:“我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過(guò)!”還有“真的,巴爾扎克說(shuō)的好:'有些罪過(guò)只能補贖,不能洗刷!”
無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親,我相信任何一個(gè)人看到身為父親的會(huì )寫(xiě)出這樣道歉的話(huà),都會(huì )感動(dòng),無(wú)論是受到了多大的委屈,都會(huì )釋然的
傅雷還是個(gè)尊敬的長(cháng)者,常常能給孩子提出批評建議和要求,也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫(xiě)到:“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心意!边@句話(huà)同樣也警示了我,讓我知道失敗后的目標會(huì )在哪里。
從書(shū)中的處處地方,都流露著(zhù)傅雷深沉的愛(ài)和濃濃的親情,傅雷家書(shū)也是我們該看看的家書(shū),它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應做到信中那樣,不然父母操心,將它作為我們立身行事的準則。
看過(guò)這本書(shū)后,我也有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,向自己的父母寫(xiě)一封家書(shū),但日新月異,科技飛快發(fā)達,書(shū)信也許早就被人淡忘,但我們對父母的愛(ài),和父母對我們的愛(ài),也會(huì )像傅雷的家書(shū)一樣,藏在輕柔的話(huà)語(yǔ)間,或是心靈的深處,也許寥寥幾句,也許一個(gè)笑容。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇31
再次翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,傅聰在精神消沉時(shí),傅雷告誡傅聰:人生必定充滿(mǎn)了情緒上的起伏跌宕,只有庸碌和超然的人的人才不會(huì )浮沉。我再看看自己,我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起,而我卻是在玩樂(lè )中逐漸頹廢自我。
有時(shí)我會(huì )望向窗外,過(guò)去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現,我尋找著(zhù)以前的記憶,我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我,再看看這幾天放假的我,我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天,一股慚愧感漸漸涌上心頭,寒假不過(guò)彈指一瞬,如果我現在還不反省自己不改變自己的話(huà),我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。
于是我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,將書(shū)中那些傅雷告誡傅聰的句子認真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思,我又沒(méi)辦法將他讀透,但我一定要改變現在這個(gè)頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)淚,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì )把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì )淹死莊稼!蔽曳磸蛯⑦@幾句話(huà)看來(lái)看去,寒假算不上高潮也算不上低潮,但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實(shí)是用來(lái)休息的,可是我的身份畢竟是學(xué)生,我不能讓娛樂(lè )沖昏了頭腦,不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢,滾開(kāi)吧!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇32
這不是一封封普通的家書(shū),是一部充滿(mǎn)著(zhù)偉大父愛(ài)的的家書(shū),字里行間,浸透了父母對孩子全心的愛(ài)。同時(shí),它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。
人愛(ài)其子,天性使然。人的生命有限,而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育好兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷教子,情真義切,從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手。極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視,這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí),我們的父母為了我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們的前途,可謂費盡了心血,傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表!陡道准視(shū)》讓我更加了解父母對孩子的情感,也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇33
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響,尤其是對于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據教育價(jià)值,可以指導我們學(xué)習和成長(cháng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因為我覺(jué)得書(shū)信體的著(zhù)作沒(méi)有完整的故事情節,但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流,也有大量對人生的探討,還有對文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內容具有很強的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!弊x后感。這句話(huà)表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心,尤其是對他們的成長(cháng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志!边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀(guān),他們認為人需要閱歷才會(huì )真正的成長(cháng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識和經(jīng)驗。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀(guān)、世界觀(guān)等等,是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導,是一個(gè)父親對兒子深厚情感的表達,傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因為它可以啟迪我們的智慧,幫助我們更好的成長(cháng),同時(shí),對我們的學(xué)習具有指導性意義!
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇34
《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書(shū)就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中,不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著(zhù),感受著(zhù),銘記著(zhù)。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū),他是傅雷思想的折光,甚至,可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著(zhù)作,因為,《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信,體現了作為爸爸,他對兒子的良苦用心,《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,其意義,遠遠超過(guò)了傅雷對他的孩子都痛愛(ài)有加,并在孩子遇到困難時(shí),細心開(kāi)導。
但在這種痛愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂(lè ),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人?因為,這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上,達成充分的默契。
書(shū)中有一句話(huà),讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無(wú)累,真正解脫!碑斘覀円鎸Τ晒r(shí),謙虛待人,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,并且相信自己。
人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會(huì )有多姿多彩的生活,我們只要有坦然面對他們勇氣,選擇合適的方法應對,這樣才能真正感受到生活的樂(lè )趣,才能真正的幸福。
讀完這本書(shū)之后,家書(shū)中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠交流,給了我巨大的感染與啟發(fā),我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇35
即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任,就是以這種方式傳達的!}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》,正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng),顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書(shū)是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng )作,讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇36
《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和反復咀嚼的書(shū)?此破掌胀ㄍǖ募倚,卻飽含著(zhù)最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容,這份亦父亦友的感情也著(zhù)實(shí)令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導兒子如何做人,如何對待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現實(shí)生活中,很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運,又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到:兩個(gè)男人,極有可能終其一生,只是長(cháng)得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關(guān)系過(guò)著(zhù)過(guò)著(zhù)就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔憂(yōu),父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現在的家庭教育有關(guān),我們中國大多數家庭中,大都是母親承擔孩子的教育和生活,學(xué)期始末開(kāi)家長(cháng)會(huì ),也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親,其實(shí),對孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō),父親比母親更重要,父親對孩子人生哲理,性格品質(zhì)上的引導有著(zhù)不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來(lái)更加強大。
愛(ài)之深,責之切,很多父母也像傅雷先生當初一樣,對孩子非常嚴厲,隨著(zhù)年齡增長(cháng),內心又日益柔軟下來(lái),不免悔恨自己對孩子曾經(jīng)采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場(chǎng),結果如何,不僅需要學(xué)識與涵養,也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習,理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇37
“學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì )自大自滿(mǎn)!}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子,盡管遠隔千里,傅雷依然忍受著(zhù)腰酸背痛的折磨堅持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jì)号纳钅铑^,正是相反,他走的是另一個(gè)極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿(mǎn)足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個(gè)教訓。在對傅雷音樂(lè )上教育上,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習方面,還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養,甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微,認真,嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機會(huì )。為此,我應該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫!
多么深刻的一句話(huà)!人生本來(lái)就是一曲不同高低音調的音樂(lè ),這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇38
《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū),那一張張信紙,都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的,那一句句話(huà)語(yǔ),都是發(fā)自?xún)刃牡膶⒆拥年P(guān)心。
每個(gè)人都有父母,也都和父母有過(guò)交流,《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范,體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式,有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà),都可以在書(shū)信中展現。傅雷可以在信中剖析自己,承認自己之前的錯誤,并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上,傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書(shū)》,我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢(qián),關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴厲的語(yǔ)調,還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構成了這一封封珍貴的書(shū)信。
從信的只言片語(yǔ)中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準,對兒子的愛(ài)國之心培養得尤其認真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子:“一個(gè)人對一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、墾植!倍嗝礋o(wú)私!我對傅雷先生有著(zhù)無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對孩子的體現,也展現出他對祖國的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書(shū),值得深讀。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇39
一個(gè)人太順利很輕易于不知覺(jué)間忘形的。我自我這次出門(mén)由于被稱(chēng)為榜樣組長(cháng)心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺(jué)了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現過(guò)不止一次?梢(jiàn)一個(gè)人對自我的奮斗是一刻也放松不得的。
練的貨色藝術(shù)上的領(lǐng)會(huì )與素養始終是自我得到的早一日露面晚一日露應對真正的藝術(shù)涵養并無(wú)關(guān)聯(lián)…
這一年來(lái)常常在外面沉沒(méi)接觸了許多人總感到對事業(yè)真正喜好有熱忱同時(shí)又有腦筋的人切實(shí)太少。不求功利而純潔為真諦為提高而斗爭的極少遇到!惓J菍伯a(chǎn)黨監視的政策…其中還是捧場(chǎng)奉承的遠過(guò)于批駁的。請求真正民主必需每個(gè)自發(fā)的作一向的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會(huì )上多的是背地發(fā)怨言當面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚的人。
引導對音樂(lè )的看重遠不如對體育的器重這是我大有感嘆的…國務(wù)院中有一位副總理專(zhuān)管體育事業(yè)可有哪一位副總理專(zhuān)管音樂(lè )中心不懂得我們在音樂(lè )上得一個(gè)國際大獎比在奧林匹克活動(dòng)會(huì )上得多少個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè )會(huì )時(shí)某某當主席說(shuō)莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專(zhuān)愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。
只管人生那么無(wú)情我們自我還是應當盡量過(guò)好少給人一些苦楚多給人一些快活。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著(zhù)“寧天下人負我毋我負天下心”的宿愿。
我們幾個(gè)朋友每?jì)芍芫凼滓淮斡梢粋(gè)小小學(xué)術(shù)講話(huà)而后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交流新聞。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)代但我們并不低沉而是營(yíng)造了一個(gè)友人自我的健康的小天地臨時(shí)躲一下。
傅雷家書(shū)第一側讀后感 篇40
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一:我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;
第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;
第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:
第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼備,八格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示:很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了,有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。
現在,很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!
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