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溥儀我的前半生讀后感（通用13篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的溥儀我的前半生讀后感，希望對大家有所幫助。
溥儀我的前半生讀后感 1
今年暑假我有翻開(kāi)我的書(shū)柜，又讀完了愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿(mǎn)了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時(shí)也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話(huà)，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開(kāi)始上演了。先是張勛帶著(zhù)辮子軍幫助溥儀復辟，工作思路然而沒(méi)做幾天x帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿(mǎn)洲國，稱(chēng)帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長(cháng)春(當時(shí)稱(chēng)為新京)任滿(mǎn)洲國執政，后于1934年初稱(chēng)帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿(mǎn)戰犯被關(guān)押于前蘇聯(lián)，五年后回國進(jìn)行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會(huì )。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿(mǎn)執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫(xiě)照了溥儀先生的一生。
九一八事變后，日本通過(guò)利用溥儀強烈恢復祖業(yè)的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿(mǎn)，開(kāi)始了長(cháng)達十四年對東北的統治，這十四年，能活過(guò)來(lái)的人本身就是個(gè)奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿(mǎn)執政時(shí)，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個(gè)中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經(jīng)牢牢的掌控了他，而他這個(gè)執政和皇帝無(wú)非是個(gè)幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個(gè)緊箍咒。偽滿(mǎn)十四年，溥儀幾乎沒(méi)有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個(gè)滿(mǎn)洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開(kāi)始了大肆侵略。
偽滿(mǎn)十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業(yè)的`愿望，而這個(gè)愿望又恰恰是跟那個(gè)時(shí)代所背離的，正如楊天石先生所說(shuō)：“歷史是從專(zhuān)制走向民主的”，這個(gè)愿望不會(huì )實(shí)現，也不可能實(shí)現。被這個(gè)愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個(gè)圈套在我們今天看來(lái)，其用意是多么的明顯，多么的可恥�；蛟S只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會(huì )發(fā)生了。
作為個(gè)人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著(zhù)《我的前半生》一書(shū)本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時(shí)的中國。
歷史，給了我們教訓!我們必須謹記，任何事物都是向前發(fā)展的。
溥儀我的前半生讀后感 2
在暑假期間，我讀了我國清朝末代皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀寫(xiě)下的自傳——《我的前半生》，書(shū)里人物的精神感動(dòng)了我。
溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時(shí)慈禧太后之子光緒帝沒(méi)有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。
愛(ài)新覺(jué)羅宣統皇帝一登基，就過(guò)起了富貴無(wú)憂(yōu)的生活，他在書(shū)里記下了他的弟弟溥杰來(lái)到宮中看望哥哥時(shí)，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長(cháng)輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說(shuō)的動(dòng)他的只有奶媽王焦氏，她說(shuō)：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會(huì )疼，別人也是肉長(cháng)的�！睆拇�，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說(shuō)一句話(huà)，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會(huì )了皇上做人。
溥儀到了青年時(shí)期，王焦氏離開(kāi)了他，他開(kāi)始喜歡外國東西，他開(kāi)始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開(kāi)始剪辮子，留短發(fā)。這使大清國開(kāi)始西洋化。從此，街上開(kāi)始賣(mài)西洋玩意了。
溥儀開(kāi)始選妃時(shí)，就在相片上畫(huà)圈，當時(shí)他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開(kāi)放，人性貌美，所以得寵，開(kāi)始排擠文繡，當時(shí)的大清國正淪陷，文繡提出和他離婚，婉容開(kāi)始吸毒，后來(lái)和他的`侍衛私奔，病死他鄉。后來(lái)共娶進(jìn)福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥(niǎo)。
日本侵略了中國，他們要中日聯(lián)姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著(zhù)什么，他自己沒(méi)有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開(kāi)始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。
最后由毛主席帶領(lǐng)大家，溥儀被關(guān)進(jìn)了監獄，最后改造被釋放，還找了一個(gè)夫人，最后病終。
這本書(shū)讀完了，我不得不感嘆人世的滄桑和變化，不得不感嘆溥儀那堅強的精神。他由一個(gè)皇帝到一個(gè)公民，無(wú)半點(diǎn)抱怨，而是笑對人生�？粗�(zhù)他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無(wú)論之前有多少過(guò)錯，畢竟他能改過(guò)。盡管包括他以前把中國改為“滿(mǎn)國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過(guò)去的一切，從新改過(guò)，這種精神還是值得我們學(xué)習的。
這本書(shū)讀完后，我的心情仍舊久久不能平靜，盡管這位我最最尊敬的皇帝已經(jīng)去了很久，很久。但是他那燦爛的笑容永遠銘記在我的心中，盡管他沒(méi)有現在那些偶像明星那么耀眼，但他經(jīng)歷過(guò)的一切，令我十分敬佩。愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀，他會(huì )成為我心中永遠不滅的明星，他使我不管今后遇到什么“波濤洶涌的大風(fēng)大浪”，我都會(huì )對我自己說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題!挺一挺就會(huì )過(guò)去，幸福會(huì )在后頭等著(zhù)我們的!”
在這本書(shū)里，還有一個(gè)人也很令我敬佩，那就是許配給溥儀弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本書(shū)里，她幾乎是最后出現的人物，但她給我留下最深的印象。她是一個(gè)日本人，嫁給了中國皇弟。在她被溥儀唾棄的那段日子里，仍挺著(zhù)胸去和日本政府談判，她認為日本不可以這么做。她在中日戰斗時(shí)，為女兒，丈夫，做盡了一切，那是她還對丈夫說(shuō)：“我知道你擔心皇兄，你去看望他吧，女兒由我照顧�！变呓鼙黄拮拥拈煷笮男馗袆�(dòng)了，多么艱難的日子，嵯峨浩挺過(guò)來(lái)了，最終，她們一家邁向了幸�！�
我現在認為《我的前半生》對于我來(lái)說(shuō)不僅僅是一本書(shū)，也是一個(gè)故事，一段人生，我也不想用什么來(lái)形容故事里的人物�？傊�，我在這里學(xué)會(huì )了堅強。無(wú)論是溥儀面對世事變化的堅強，還是嵯峨浩的一個(gè)偉大女人的堅強，這個(gè)字眼使我終身受益。在這個(gè)故事里，他們都是改變了的。由一個(gè)個(gè)王公貴族，官員千金，公子，到一個(gè)個(gè)能吃苦的平常公民。但他們身上流露的仍是令人敬重的氣息，仍是閃閃發(fā)光。讀完他的一生，我也改變了，我學(xué)會(huì )了堅強，是溥儀和嵯峨浩身上的堅強。
溥儀我的前半生讀后感 3
花了一個(gè)假期看完了，真的是一本很精彩的自傳。溥儀本人就是"半部中國近代史"，所以他敘述歷史的語(yǔ)氣很自然很接地氣，勝過(guò)很多自詡"有趣近代史"的通俗說(shuō)史書(shū)籍。
正如中國近代史上很多人物一樣，溥儀很難被明確劃分為"好人"或是"壞人"。他從小在皇宮中度過(guò)的'"高人一等"的童年生活，造就了他扭曲怪異，多疑又容易輕信謊言的矛盾性格，也給他的人生帶來(lái)了很多痛苦。
辛亥革命打破了溥儀做一個(gè)普通皇帝的過(guò)程，也破壞了整個(gè)皇室貴族和官僚集團的利益。學(xué)校歷史書(shū)上常說(shuō)溥儀一心謀取復辟，甚至為了虛假的皇位甘愿與日本人合作建立偽滿(mǎn)洲國，損害中國民族利益。誠然，溥儀本人受傳統帝王教育熏陶，自然會(huì )有復辟的目標。但其實(shí)真正圖謀復辟的，是溥儀身邊的一堆舊貴族與官僚，他們全部的身家利益全系在那些空虛的皇家官員頭銜上。無(wú)論溥儀愿意與否，他們都會(huì )進(jìn)行復辟。所以才有溥儀在北洋時(shí)期四處花錢(qián)尋找支持的可笑，參與張勛復辟的荒唐，以及在偽滿(mǎn)洲國當傀儡皇帝的無(wú)奈。
說(shuō)這么多不是為溥儀洗白，他確實(shí)做過(guò)許多不可否認的壞事，于國于民皆有害。但他其實(shí)也只是歷史洪流里的一個(gè)人物，他所做的一切，都是創(chuàng )造，爾后見(jiàn)證歷史。
當歷史的車(chē)輪滾動(dòng)時(shí)，是坐在車(chē)上前進(jìn)，還是在車(chē)輪下被碾壓，都是時(shí)代使然的命運。
溥儀我的前半生讀后感 4
一向想看溥儀寫(xiě)的《我的前半生》。最后如愿！看書(shū)與看電視的感覺(jué)完全不一樣，在看書(shū)的過(guò)程里在大腦中演繹故事情節或是把自己刻畫(huà)成其中的人物，那才活靈活現。
溥儀在自省，就應是發(fā)自?xún)刃牡�。盡管以前養尊處優(yōu)物質(zhì)無(wú)缺的`祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶，但是卻感覺(jué)不到他內心的留戀與幸福，正是種種的規矩使他沒(méi)有自我，沒(méi)有隨心所欲，他只是按照祖宗的規矩演繹一代又一代的君王過(guò)程，是個(gè)人就能夠按步照班的做皇帝。
習慣成自然，關(guān)聯(lián)就是如此。金永默的十大關(guān)聯(lián)講話(huà)中寫(xiě)到——法人與自然人的關(guān)聯(lián)；大局與小局的關(guān)聯(lián)；偶然與必然的關(guān)聯(lián)……習慣對人的一生起著(zhù)決定性的因素。想要打破習慣的時(shí)候就如同把自己變成另外一個(gè)人一樣，弄不好會(huì )讓自己迷失，改變習慣得適應環(huán)境和需要，挺難的，持之以恒多難！
理論與實(shí)踐，相輔相承�；实圩悴怀鰧m，僅憑慣例規矩文字就能治理天下，在形勢的發(fā)展和進(jìn)化過(guò)程中，法律法規據實(shí)完善，演變至今日為大宗造福，為人類(lèi)導航！
溥儀的人生豐富多彩，讓人感慨萬(wàn)千！
溥儀我的前半生讀后感 5
當我看到這書(shū)中的字、圖片時(shí)，多多少少有種心跳的感覺(jué)。因為我讀的是中國最后一位皇帝的語(yǔ)言。似乎我已經(jīng)到了那個(gè)年代，已經(jīng)身處輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。那些泛黃的老北京照片觸動(dòng)我的心，那是怎樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期？我想現實(shí)生活在２１世紀的人根本無(wú)法想象。
《我的前半生》在１９６４年出版過(guò)，只是當時(shí)由于社會(huì )背景復雜，將稿本一些內容刪掉了。而我所看到的《我的前半生》是２００７年第一次印刷，與１９６４年出版的相比，這次的“全本”內容更為完整，史實(shí)更豐富。
我能買(mǎi)的這“全本”，我很是激動(dòng)。對于我這個(gè)非常喜歡歷史的`人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是得無(wú)價(jià)之寶！
這本《我的前半生》從愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的家世開(kāi)始說(shuō)起，到入宮、登極、“二次登極”，再到去天津、東北、蘇聯(lián)，又后來(lái)的“認罪”，最后的“特赦”
認認真真的將它們讀下來(lái)，心情是沉重的。我把自己當作作者，像是自己在經(jīng)歷漫漫人生！原來(lái)，我認為愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀是中國歷史上的“罪人”、不值得同情。但是看到這書(shū)中的坎坷，我漸漸理解了他，并為他感到可惜，因為他生在帝王之家，他所受到的傷害來(lái)自于孤獨、傷心。
溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的，他無(wú)法感覺(jué)到“愛(ài)”，只是滿(mǎn)心的“害怕”、“傷心”、“仇恨”。他高高在上，卻沒(méi)有百姓快樂(lè )。他博學(xué)、有文采，卻不能理解親情。他性格倔強，卻在關(guān)鍵時(shí)刻唯唯諾諾。
他的人生像個(gè)悲劇，好在“特赦”后，他總所過(guò)上幾天好日子，最后又被病魔困擾。
我突然感到，我現在的生活是多么美好！平平靜靜、安安穩穩、健健康康就是“�！卑�！
至于我們有困難了，也要讓心靈主動(dòng)快樂(lè )，不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活，人生不易，快樂(lè )、自由是多么重要��！
溥儀我的前半生讀后感 6
從溥儀的看到了很多歷史秘聞。歷史真有意思，其實(shí)它很人性，很自然，不象我們學(xué)到的歷史書(shū)寫(xiě)的那么簡(jiǎn)單，不是黑就是白。被歷史書(shū)寫(xiě)成白臉的人未必就沒(méi)干過(guò)壞事，被寫(xiě)成黑臉的也未必沒(méi)干過(guò)好事，并且他做那件事自有他的道理。了解歷史要先了解人性。
復辟大清之業(yè)雖然艱難，但浦儀一生都在為之努力。雖然他的方法沒(méi)用對，找的.人也沒(méi)找對，還花了不少冤枉錢(qián)，但誰(shuí)又能保證，換另一個(gè)人會(huì )比浦儀做得好呢?復辟大清的路如果采用的是另一種方式，也許會(huì )小有成就，但真正要復辟成功在當時(shí)那個(gè)時(shí)代何其之難!沒(méi)有了財政支持和軍隊支持的遺老遺少們再努力再不惜一切代價(jià)也難以成功，因為在亂世沒(méi)有軍隊一切就如同畫(huà)餅而已!可惜這一點(diǎn)浦儀看不到�；蛘�，他錯誤地以為，借助別人的軍隊可以幫自己實(shí)現目的，可是他忘了，每個(gè)人都有私欲，既然別人有軍隊可以統治全國，為什么別人非要讓他當最高統治者呢?所以，在建立國家方面，軍隊是無(wú)法借的，溥儀用了一生才明白。
前半生忙忙碌碌，自以為大業(yè)垂成，卻誰(shuí)知只是白送了別人銀子，給別人做了嫁衣；后半生顛沛流離，()更有牢獄之困，最終以平民身份完結。有誰(shuí)能象溥儀一樣，能有這樣戲劇性的大起大落的人生?想來(lái)歷代末代之君皆有此感吧?不過(guò)，溥儀唯一可以感到幸運的是，他沒(méi)有象有的末代之君那樣，被現世之君殺掉。這是他的運氣。
嘆哉!前半生如在夢(mèng)里，以為自己能改寫(xiě)歷史；后半生知其不可為，卻也不由自己能決定了。嘆哉溥儀一生!
溥儀我的前半生讀后感 7
《我的前半生》相比中國正統的皇帝，愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的一生更讓我好奇。
這位中國末代皇帝的生活，距離我最近，而他在那個(gè)時(shí)代顛沛流離的生活，他在四位繼母“愛(ài)護”下的童年，在沒(méi)有一位真正意義上父親的過(guò)去，在半開(kāi)放的皇宮中最后的皇子養成生活也被歷史“潤色”最少，因此我去
看了他的《我的前半生》。不想過(guò)多評價(jià)這后半本書(shū)，總覺(jué)得有點(diǎn)乏味，還是那一段無(wú)關(guān)現在，還是他一個(gè)人的世界有趣。那一段無(wú)人關(guān)心卻顯得無(wú)比真實(shí)的小時(shí)候，與我們童年十分不同，但他卻無(wú)比可渴望有我們的幸福的童年時(shí)代。
在電視劇里，皇帝有最權威的尊嚴，他的話(huà)是“圣旨”，金口玉言，一字千金，深深地滿(mǎn)足了男人的大丈夫主義。是的，在愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的世界里，他是皇帝，他的話(huà)的確也是圣旨，他的話(huà)甚至是他的字都值千金。在他的小朝廷里，他的捉弄與玩心在別人看來(lái)都是“圣上賢德”;他的年幼成了周遭大臣的財富，不斷索取名貴的古玩字畫(huà)，一點(diǎn)點(diǎn)小事前來(lái)邀功，加官進(jìn)爵;沒(méi)有人真正去教導他，變得驕縱跋扈，脾氣暴烈。
皇帝不都是幸運的，尤其是愛(ài)新覺(jué)羅傅儀。紫禁城里，甚至是太監都沒(méi)有人會(huì )在意一個(gè)孩子的`哭號是因為害怕，執著(zhù)迂腐地將他關(guān)進(jìn)小黑屋治療，直到他筋疲力盡。有太多的人在關(guān)愛(ài)他，可他卻連最起碼的“溫飽”都得不到保證，一次之過(guò)，連食三旬粥湯，著(zhù)實(shí)把傅儀餓得見(jiàn)食就搶?zhuān)B魚(yú)餌都送入口中。
有人說(shuō)，滿(mǎn)洲國是中國人的恥辱，我不否認。但從另一個(gè)角度來(lái)看，傅儀有的選嗎?他能選擇嗎?如果傅儀當時(shí)真的臥薪嘗膽，顛覆歷史，有一批股肱大臣，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新紀元，或許他就不會(huì )來(lái)慘痛的回憶他的過(guò)去。歷史不過(guò)是用來(lái)祭奠失敗者的。多少歷史真真假假撲朔迷離，該不該信，那都無(wú)所謂，因為你真的存在過(guò)，即使沒(méi)有追尋的價(jià)值。
溥儀我的前半生讀后感 8
放下了厚厚的群眾出版社發(fā)行的俗稱(chēng)“灰皮本”的溥儀在撫順戰犯管理所寫(xiě)成的《我的前半生》，再結合我在長(cháng)春期間參觀(guān)的“偽皇宮”，對這個(gè)末代皇帝的前半生有了一個(gè)比較全面地了解。
在這本“懺悔錄”中，溥儀以一個(gè)歷史罪人的身份和語(yǔ)氣反復唾罵自己，同時(shí)深深感激共產(chǎn)黨和毛主席挽救自己于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學(xué)“帝王之學(xué)”出身，全書(shū)以自述的形式把自己的前半生分成五個(gè)階段記述，分別是宮中生活、天津時(shí)代、長(cháng)春時(shí)代、蘇聯(lián)的五年、回到祖國。一邊回憶，一邊悔過(guò)。
尤其是在最后一部分，戰犯管理所安排包括溥儀在內的戰犯到東新中國的東三省的各條戰線(xiàn)去參觀(guān)。當溥儀走在曾經(jīng)自己是這個(gè)地盤(pán)的“主人”的土地上的時(shí)候，他被眼前所看到的景象深深的觸動(dòng)和感動(dòng)著(zhù)，同時(shí)在心里將眼前的“新面貌”和解放前的自己領(lǐng)導下的“舊面貌”做了深切的'比較，感覺(jué)到?jīng)]有共產(chǎn)黨，沒(méi)有毛主席，中國還將在黑暗中摸索很長(cháng)時(shí)間。自己在東三省犯下的罪行是“百死不得已贖其身”，自己過(guò)去犯下的各種罪行是永遠不可饒恕的。
在哈爾濱，他們參觀(guān)了包括兒童公園、太陽(yáng)島在內的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹(shù)，我每天走在里面的時(shí)候，就是感覺(jué)這個(gè)公園有些年頭了。這里空氣清新，干凈整潔，樹(shù)木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來(lái)，這個(gè)公園至少已經(jīng)有六十年的歷史了，而且公園里的小火車(chē)也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因為溥儀看到的這一切讓他得出一個(gè)結論：中國的少年兒童是最最幸福的，而且會(huì )世世代代幸福下去。時(shí)光荏苒，現在的兒童公園同樣是綠樹(shù)成蔭，各種年齡的兒童在這里蹣跚學(xué)步、奔跑歡笑，但是這里的景物卻是物是人非事事休。
溥儀我的前半生讀后感 9
一本書(shū)可以改變一個(gè)人，一本書(shū)也可以讓人有所思有所悟，而我想說(shuō)的這本書(shū)，是一本亡國之君的自傳，而這本書(shū)的作者便是愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀。
溥儀出生在大清帝國的末代，從小便由她的奶娘撫養長(cháng)大，三歲的他被慈禧太后臨死時(shí)任命為大清帝國皇帝。然不久幾年后辛亥革命爆發(fā)，大清帝國政府與民國政府簽訂協(xié)議，將溥儀軟禁在宮內。后袁世凱欲復辟帝制將溥儀趕出了宮內。此時(shí)的溥儀有兩條路可以走。一是接受英國大使館提供了政治庇護，二是接受日本的邀請前往東北作偽滿(mǎn)國的皇帝。溥儀復辟帝制心切，自然接受了日本人的邀約遠赴東北建立偽滿(mǎn)洲政權，但溥儀一去才知那只是無(wú)權的空殼皇帝。在蘇聯(lián)攻占柏林，處理好歐洲戰事之后。應統一戰線(xiàn)的`邀請展開(kāi)了對日本的進(jìn)攻，不久，日本在蘇中美三大力量的夾擊下，宣告投降，而溥儀被蘇聯(lián)抓去，成為了戰俘，這一去便是十年。此中，中國經(jīng)歷了國共內戰、中華人民共和國的建立與朝鮮戰爭的爆發(fā)。十年后，溥儀才被中國引渡回國，接受勞動(dòng)改造，成了一名正常普通的養花人。
由皇帝成為一介草民，從內心真正地得到解脫，獲得人的自由，這是便溥儀歷經(jīng)周折后所收獲。此書(shū)實(shí)際上還潛伏著(zhù)一根貫穿始終的暗線(xiàn)，那就是人道主義和人性復歸的線(xiàn)索。這是本書(shū)非常深刻的一個(gè)暗示�？床坏竭@一點(diǎn)，就無(wú)從通過(guò)此書(shū)照見(jiàn)自我。前半生，是榮耀的，是屈辱的，是五味俱全的。但后半生，是普通的，是平等的，是淡而無(wú)味的。
不知道如果再給溥儀一個(gè)選擇，他希望他的人生，是多點(diǎn)前半生，還是多點(diǎn)后半生？
溥儀我的前半生讀后感 10
與歷史相比，一個(gè)人顯得是那樣的小，就像是一顆小小的塵埃。
浩浩蕩蕩的清朝，在幾十年間土崩瓦解，這一切對于小小的宣統帝來(lái)說(shuō)，并不是他所能夠控制住的，在這場(chǎng)歷史的車(chē)輪里，他只是一個(gè)小小的塵埃，注定無(wú)法改變歷史的走向。
而對他來(lái)說(shuō)，紫禁城外的社會(huì )才是一個(gè)小小的塵埃。所謂歷史的進(jìn)步，對紫禁城內的他，都不過(guò)是城外的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，沒(méi)有什么價(jià)值。
《我的前半生》記錄著(zhù)一個(gè)男人的一生，從他還未出生時(shí)已經(jīng)注定的命運到他大起大落、無(wú)可奈何的人生軌跡，從他登上帝位后的冷酷無(wú)情到重新改造后的大徹大悟。
當他重新回憶起過(guò)往，寫(xiě)下這本書(shū)時(shí)，沒(méi)有了作為宣統帝的殘忍暴虐，沒(méi)有了作為滿(mǎn)州偽政權執政人的卑微求全，更多是作為新中國公民的淡然，他已經(jīng)不對過(guò)往保持一種怨恨的心情，這就是歷史在一個(gè)人身上施展的魔力。
對于這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它盡管是以一個(gè)人的回憶所寫(xiě)成的書(shū)，但確實(shí)重現了那段歷史。雖然這很大程度是因為溥儀身份的特殊，使得他的故事對于清史的研究有著(zhù)很大的幫助。
但是我覺(jué)得它的作用更多還是以一個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)重現過(guò)往的歷史，過(guò)往的記憶，無(wú)論你是什么樣的一個(gè)身份，即使你就僅僅只是這個(gè)社會(huì )里的'一顆小小的塵埃。
如果想要再現一段歷史，個(gè)人的經(jīng)歷是否是可靠的？
是不是只有名人的故事才能夠幫我們再現歷史？
我覺(jué)得盡管個(gè)人的經(jīng)歷可能會(huì )有因為各種原因進(jìn)行人為刪改，也可能會(huì )有記憶錯亂現象，但是從總體來(lái)看，這些其實(shí)是可信的。一個(gè)人，他的生活不可能脫離這個(gè)社會(huì )，那么他所進(jìn)行的每一個(gè)事情都會(huì )體現出這個(gè)時(shí)代的特征，就算他進(jìn)行了刪改，也不可能修改出他從未經(jīng)歷或從未聽(tīng)聞過(guò)的東西。
我認為，無(wú)論是什么樣的人物，都能夠幫助我們構建這個(gè)社會(huì )的記憶。
首先，不同的社會(huì )角色有著(zhù)不同的經(jīng)歷，對于共同經(jīng)歷的同一個(gè)事件有著(zhù)不同的解讀，能夠幫助我們認識到這個(gè)社會(huì )不同的側面。另外，往大了說(shuō)，每一個(gè)人都是這個(gè)世界的一個(gè)小小的螺絲釘，只有所有人聚在一起，世界才會(huì )是一個(gè)世界。
就像我們此次閱讀的另一本書(shū)《夢(mèng)醒子：一個(gè)華北居士的生平》，盡管這位鄉紳憑借他的聲望維持一段該地區的穩定，但是他可能并沒(méi)有對當地做太大貢獻，畢竟他要養活自己一家人就很不容易了。那么他的日記沒(méi)有價(jià)值嗎？
不。透過(guò)這本書(shū)，我們可以看到儒生、鄉紳、議員、商人等多個(gè)不同身份、不同視角對近代山西社會(huì )的剖析，這為我們了解那段歷史提供非常大的幫助。
其實(shí)無(wú)論是史學(xué)界對于個(gè)人歷史價(jià)值的挖掘，還是我們檔案學(xué)界對口述檔案等個(gè)人檔案的挖掘，都是看到了個(gè)人這個(gè)小小的塵埃對于構建世界記憶的貢獻。
當無(wú)數過(guò)的塵埃聚在一起時(shí)，世界才成為了世界，當無(wú)數多人的記憶構成在一起時(shí)，歷史才會(huì )是歷史。
溥儀我的前半生讀后感 11
前不久，看了1987年中外合資出品的電影作品——《末代皇帝》后，猶覺(jué)意猶未盡，經(jīng)朋友介紹，又去圖書(shū)館借來(lái)了圖書(shū)《我的前半生》，花了3天功夫，終于陸陸續續地把它看完了。
選擇閱讀《我的前半生》大半也是源于作者的緣故吧，作者是見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代天翻地覆變化的大清末代皇帝、公民——愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀。
這是一部極具文獻價(jià)值，且帶有懺悔性質(zhì)的作品。溥儀從他的家世寫(xiě)起，到他童年登基與退位，偽滿(mǎn)14年的統治，到后來(lái)接受社會(huì )主義改造，溥儀從一個(gè)末代皇帝、戰犯到自覺(jué)悔罪成為一個(gè)新人。
總的感受：似乎自身也已穿越時(shí)空隧道，置身于那個(gè)魑魅魍魎的時(shí)代。
寫(xiě)到清朝統治的腐敗，宮廷內部的爾虞我詐。寫(xiě)到慈禧的喜怒無(wú)常時(shí)，有這樣一段話(huà)：有一個(gè)太監陪她下棋，說(shuō)了一句：＂奴才殺老祖宗的這只馬＂，她立刻大怒道：＂我殺你一家子�。⒕徒腥税烟O拉了出去活活打死了。寫(xiě)到封建統治者的奢侈糜爛時(shí)，有這樣一些記載不僅讓人頗為震撼：隆裕太后每餐的菜肴有百樣左右，要用六張膳桌陳放；＂我＂（溥儀）家六口，總計一個(gè)月要用三千九百六十斤肉，三百八十只雞鴨，其中八百一十斤肉是我這五歲孩子用的。除此之外，每日還要添菜，這個(gè)月添的肉是三萬(wàn)一千八百四十四斤，豬油八百十四斤，雞鴨四千七百八十六只。
溥儀3歲被迫登基，到后來(lái)的退位，成為日軍的傀儡建立偽滿(mǎn)洲國，最終被改造為社會(huì )主義新公民，這可以說(shuō)是歷史的`必然。溥儀出生在一個(gè)封建王宮貴族之家，其命運從被迫登基之后就已經(jīng)無(wú)法自己掌控了，正如他后來(lái)接受社會(huì )主義改造時(shí)所說(shuō)的那樣，他甚至痛恨封建制度，使他想成為一個(gè)單純的小孩而不得，成為一個(gè)無(wú)能的人；從小在封建帝制毒液下浸泡的溥儀，擁有了那種根深蒂固的皇權思想之后，待到大清帝國徹底滅亡之時(shí)，骨子里那種為我獨尊的思想必然導致其的不甘與復辟情緒，但當時(shí)已是眾叛親離，再加上怕死的心里，就勾結日偽政權建立的偽滿(mǎn)洲國，企圖復辟；但走社會(huì )主義道路是中國的必然道路，是大勢所趨，任何與其相抗衡的敵對勢力必將自取滅亡，溥儀也必將從皇帝的遺夢(mèng)中醒來(lái)接受社會(huì )主義的改造。
《我的前半生》可以說(shuō)相當詳細的記錄了中國從封建社會(huì )轉向社會(huì )主義社會(huì )階段，溥儀從一個(gè)高高在上的封建皇帝轉變?yōu)樯鐣?huì )主義新公民的心路歷程�？赐甏藭�(shū)心情也是頗為復雜的，其中不免對其的一波三折的人生感到同情，對其作為封建社會(huì )的犧牲品的同情，同時(shí)也對其最后改造成為社會(huì )主義新公民的欣慰。我想中國的帝王中沒(méi)有一位皇帝能夠像溥儀那樣見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代的變遷，也沒(méi)有一位皇帝能夠像溥儀一樣有如此復雜的心路歷程。
溥儀我的前半生讀后感 12
《我的前半生》是愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀看管所中所完成的“反省式”自傳。閱讀這本書(shū)之前，先看了由本書(shū)改編的電影《末代皇帝》，影片展現了溥儀的一生，年輕時(shí)想要統治整個(gè)中國舊社會(huì )但卻被紫禁城禁錮，到老時(shí)，也才真正開(kāi)始適應這個(gè)社會(huì )。這究竟是欣慰還是悲哀？帶這個(gè)疑問(wèn)，我翻開(kāi)了由溥儀親自寫(xiě)下的歷史。
溥儀先生自己在書(shū)中寫(xiě)道：“我在這塊小天地里一直住到民國十三年，被民國軍追趕的時(shí)候，度過(guò)了人世間最荒謬的少年時(shí)代。其所以荒謬，就在于中華號稱(chēng)為民國，人類(lèi)進(jìn)入了二十世紀，而我仍然過(guò)著(zhù)原封未動(dòng)的帝王生活，呼吸著(zhù)十九世紀遺下的灰塵�！毙y三年舊歷十二月二十五日，溥儀退位，但宮禁也卻限制了他的自由，阻礙了他的正常生活，看起來(lái)是享受著(zhù)很好的待遇，實(shí)際給他造成了從心理到身體實(shí)實(shí)在在的消極影響。
還好，來(lái)自牛津大學(xué)的莊士敦先生簡(jiǎn)直是溥儀生命中的一道光。先生是個(gè)博學(xué)的人，教給溥儀許多道理和事實(shí)，同他也像朋友一般，與先生相處的日子給溥儀增添了許多美好的難以抹去的回憶，也是一生中難得的快樂(lè )。
經(jīng)歷了跌宕的一生，他做出了令后人產(chǎn)生看法的事情，當時(shí)社會(huì )的漸趨復雜，局勢緊張，日本大使館的邀請等，讓溥儀的內心開(kāi)始有小小的欲望，他說(shuō)：“望著(zhù)角樓和城堞的.輪廓，想起了我剛離開(kāi)不久的養心殿和乾清宮，想起了我的寶座的明黃色的一切，復仇還有復辟的欲望一齊涌到了我的心頭，不由的心如火燒。我的眼睛噙著(zhù)淚水，心里發(fā)下誓愿，將來(lái)必以一個(gè)勝利的君主的姿態(tài)，就像第一代祖先那樣，重新回到這里來(lái)”。正是這仇恨的滋生，換來(lái)的歷史悲劇的發(fā)生。最終。這位末代皇帝選擇了日本人，將復辟的幻想壓在了日本人的身上，他與生俱來(lái)的身份逼得他去冒險，去恢復大清帝國，然而他的一生也是命運的賭注，換來(lái)的也只是悲哀、彷徨、希望、失望，還有無(wú)奈和心酸。
溥儀的一生是凄苦的，跌宕的。出生時(shí)名門(mén)望族，童年時(shí)君臨天下，少年時(shí)局勢動(dòng)蕩，中年時(shí)膽戰心驚，晚年終于得到原諒。然而他并沒(méi)有抱怨和墮落，而是積極向上，心中始終牽掛著(zhù)祖國，這也是他身上最寶貴的精神和品質(zhì)。
我懷著(zhù)沉重的心情認讀完整本書(shū)，不得不感嘆歷史的滄桑巨變和溥儀的堅強性格，不單只會(huì )像原來(lái)覺(jué)得溥儀是中國歷史上的罪人，而更多是對他的理解。與之相比，我們現在的生活是多么快樂(lè )和自由。我們每個(gè)人的人生都需要一道光，誰(shuí)能為我們打開(kāi)心靈的那扇窗？朋友，請讀書(shū)吧！不要沉迷于游戲，因為你不是王者，沒(méi)有榮耀！
溥儀我的前半生讀后感 13
最近在看《我的前半生》，以前對溥儀這個(gè)人不太了解，只知道他是末代皇帝，清朝的最后一個(gè)皇帝，中國兩千多年封建社會(huì )里最后一個(gè)皇帝。我總會(huì )覺(jué)得悲涼，甚至會(huì )對他有些同情，王朝的覆滅也摧毀了他的“安逸”，讓他變成了一個(gè)連回家都要買(mǎi)票的人。
溥儀在還不懂事時(shí)已經(jīng)被推上了皇位，他身邊圍繞著(zhù)太后、太妃、老師以及作為攝政王的父親。太妃們對他進(jìn)行形式上的關(guān)心，父親則遇事不能立斷，母親對他的感情更是疏離，最后不堪受辱選擇了自殺。每個(gè)人都對他表達著(zhù)尊敬卻又疏離的“愛(ài)意”，使他做了一個(gè)不知溫情不懂疾苦的皇帝。唯一對他流露出溫情奶媽?zhuān)瑓s在一生中經(jīng)歷坎坷，存在希冀地期盼著(zhù)生活，忍受著(zhù)苛刻的條件伺候著(zhù)大清朝的皇帝，在最后被遣散回家后發(fā)現自己的女兒早已不在人世，這是醇親王府為了讓她好好照顧溥儀而壓下的消息。
在清王朝的.統治岌岌可危之際，在中國這片土地上餓殍遍野之際，在國土即將淪喪之際。紫禁城里依舊窮奢極華，講究著(zhù)排場(chǎng)，宣示著(zhù)皇家與庶民之不同。當時(shí)的人真的會(huì )覺(jué)得這就是我們拼命守護的國家嗎？值得嗎？
有種悲涼之感，《覺(jué)醒年代》里陳獨秀問(wèn)留洋回來(lái)的博士胡適，中國該走怎樣的路，胡適說(shuō)不知道。當時(shí)的絕大部分人都不知道中國該走怎樣一條路，該走到哪去。究竟是復辟還是共和，他們磕磕碰碰地摸索著(zhù)，尋找著(zhù)適合中國的道路，尋找著(zhù)拯救中國的一劑良方。無(wú)比感謝我們的前輩，在那般艱難困苦的情況下，仍能堅定自己的信念，在黑暗里摸索著(zhù)，雙腳占滿(mǎn)了泥濘，只為解救這個(gè)病入膏肓的國家。
再覺(jué)得離譜的一個(gè)點(diǎn)，所有人都能看到清朝步步的衰敗，卻還是會(huì )為清朝的賞賜、謚號、官職……而瘋狂。連進(jìn)步青年胡適都不能免俗，會(huì )為見(jiàn)到皇帝而榮幸。在《覺(jué)醒年代》中我就不理解胡適，他究竟是和陳獨秀一起的革命派還是如清朝遺老一般的�；逝�，可能是我的知識儲備不足，閱讀書(shū)籍不多，對人物了解不夠，才會(huì )有這些不成熟的見(jiàn)解。但是書(shū)讀到這里 我想起《覺(jué)醒年代》中陳獨秀的一句臺詞:“中國之所以這么糟糕，就是因為郭心剛太少，胡適之太多!”不能說(shuō)誰(shuí)有錯，每位先賢都曾為中國的生死存亡拋頭顱灑熱血，可能是立場(chǎng)不同。更有甚者為了謚號跳河求個(gè)“貞端”，滿(mǎn)目荒唐。
一些凌亂的語(yǔ)言和不成熟的見(jiàn)解。
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