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詩(shī)經(jīng)讀后感100字（通用17篇）
自古讀書(shū)人常走兩個(gè)極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩(shī)歌賦畫(huà)，更有成就者著(zhù)書(shū)立說(shuō)。以下是小編整理的詩(shī)經(jīng)讀后感100字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 1
《關(guān)雎》出自《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南》，是《詩(shī)經(jīng)》的首篇，它是青年對容貌美麗姑娘的愛(ài)慕和追求，寫(xiě)他求而的痛苦和想像求而得之的喜悅。掀開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》頁(yè)，映入眼簾的這首《關(guān)雎》了，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑�！甭�(tīng)著(zhù)似從遙遠的'天穹飄來(lái)的吟詠聲，一幅幅美妙的畫(huà)卷隨之在舒展開(kāi)來(lái)，我好似又回古老的年代，正沿著(zhù)碧草青青的河床地向上行走著(zhù)，走進(jìn)河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來(lái)。中，小島正佇立在河灣的，若隱若現。是聲音遠遠地，歡快?難道這傳說(shuō)中的雎鳩鳥(niǎo)嗎?思緒陷入美妙的遐想之中，愛(ài)情的故事便姍姍而來(lái)…
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 2
輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里，蘊藏著(zhù)厚重的`感悟。靜靜地讀著(zhù)悠揚的詩(shī)詞，飽含著(zhù)的是哀婉與凄艷。細讀這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現，豪放是外骨，憂(yōu)傷才是靈魂。
思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí)，我總會(huì )做筆記，因為這本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 3
說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》就定然不能不說(shuō)《關(guān)雎》，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩(shī)經(jīng)經(jīng)典了，在我們青澀的年華里，多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟，憧憬著(zhù)那些與愛(ài)情有關(guān)的.字句篇章。
事實(shí)上，《關(guān)雎》還是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，少時(shí)學(xué)《關(guān)雎》，記得老師只是不停地給大家講解著(zhù)其中所運用的修辭手法如賦比興之類(lèi)云云，今時(shí)今日，那些修辭手法大部分都早已忘記，然而誦讀詩(shī)文時(shí)抑揚頓挫的語(yǔ)調和同學(xué)們懵懵懂懂的笑聲，我們永遠無(wú)法忘懷。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 4
《關(guān)關(guān)雎鳩》是其寫(xiě)作風(fēng)格的典型代表作品，該書(shū)的前身是《日居月諸》，主要內容圍繞在九十年代一群年輕留校教師，講他們居住在“筒子樓”的小空間不斷閃躲騰挪，從小視野窺看到大世界真實(shí)的再小了九十年代的愛(ài)情攻防、婚姻、生活態(tài)度、潮流風(fēng)尚、娛樂(lè )交際、職場(chǎng)、生存之道等等。
全書(shū)彌漫著(zhù)濃厚的'懷舊氣氛，內蘊和情懷高漲，顯得形象飽滿(mǎn)，鮮活，記憶深刻，給人以回味深長(cháng)、經(jīng)久不息的思考。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 5
“詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話(huà)，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過(guò)的`聲音，我們在一起曾唱過(guò)的歌謠。
欲望總會(huì )占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無(wú)法觸碰。當我們靜下心來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己，來(lái)人世間為了什么，一切就會(huì )清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫(xiě)盡了人心所向，世間所惱。
這是一本受益終身的良書(shū)，它沉浸在人類(lèi)內心深處，并得到永恒！
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 6
不知何時(shí)開(kāi)始讀《詩(shī)經(jīng)》，但今天終于讀完了，由于同時(shí)讀三本書(shū)，在家讀《沈從文散文集》、在辦公室讀《中國人的修養》和《詩(shī)經(jīng)》，導致比較零散，不系統，沒(méi)有連貫性。
加之古文功底薄弱，離開(kāi)注釋基本讀不懂，連一知半解都達不到，所以，《詩(shī)經(jīng)》雖美卻不能領(lǐng)會(huì )，能記住的'還是常見(jiàn)的“窈窕淑女，君子好逑”、“他山之石，可以攻玉”兩句。感受是：中華經(jīng)典需多讀多背；不能同時(shí)讀多本書(shū)。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 7
“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳�！�
讀《詩(shī)經(jīng)里的`植物》，長(cháng)見(jiàn)識了，世間的植物也像人一樣，表字、郡望、職官、謚號都具備了。
“有女同車(chē)，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚�！鳖伻缒鹃�，體態(tài)柔美，舉手投足，無(wú)不優(yōu)雅，待人接物，無(wú)不賢淑。木槿花朝開(kāi)暮謝，卻獨具風(fēng)韻氣質(zhì)，這許就是我一直想種一株的原因了。
不讀《詩(shī)經(jīng)》，不知萬(wàn)物有靈。這些稚嫩真實(shí)的文字中不知藏了多少懵懂純粹，浮華激情。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 8
二千年前古人的詩(shī)作清純如稚子，在今天重讀這些作品就如同從喧鬧嘈雜的都市走進(jìn)靜幽的'原始山谷，精神為之清西裝革履西裝革履爽。
現代無(wú)詩(shī)，因為無(wú)童心，因為無(wú)稚趣，因為太多的偽裝�，F實(shí)中童心是不被看好的，人們都現實(shí)的變了態(tài)，就象盆中的病梅，只為世利活著(zhù)，那里還有真性情。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 9
《氓》的敘事結構模式屬于“直線(xiàn)型”的(按照時(shí)間推移、空間轉換來(lái)敘述)，在順敘結構中穿插了“補敘”�！恫赊薄返臄⑹陆Y構模式屬于“網(wǎng)狀型”的，在倒敘結構中穿插了“直線(xiàn)型”。正因為詩(shī)歌結構美展現了力學(xué)價(jià)值，彰顯力道，所以成為具有厚度的傳世名作。
《氓》除了具有主題美和結構美以外，還具有語(yǔ)言美和音律美等待，只要我們注意比較鑒賞，就會(huì )有新的.發(fā)現，有新的感受。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 10
古人有古人的詩(shī)，我們有我們的.教材。古人之所以用詩(shī)歌教學(xué)，是因為它們真實(shí)也不失優(yōu)美，描繪出了當時(shí)的情景。而《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)從千萬(wàn)本古文中被精挑細選后成為了貴族教材，想必有多么優(yōu)美。
古代的詩(shī)文真是精彩。如《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中“蒹葭蒼蒼”寫(xiě)出了水草上結滿(mǎn)了白霜；《滿(mǎn)江紅》中“壯懷激烈”寫(xiě)出了作者當時(shí)的悲壯情懷�？鬃釉唬骸安粚W(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言�！蔽覀內绻嘧x古文，自然會(huì )出口成章。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 11
讀了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)：我們應該好好讀書(shū)，好好學(xué)習，不讓家長(cháng)和老師操心；也要尊重師長(cháng)，團結友愛(ài)；學(xué)習時(shí)更要抓緊時(shí)間，講究效率。
比如：在托管的時(shí)候，我們應該好好珍惜在校時(shí)間，最好在學(xué)校把作業(yè)全部完成，然后再干別的事情。在家也是一樣，不要讓家長(cháng)催促，應該自覺(jué)主動(dòng)地做到快速、認真、高效地完成作業(yè)，寫(xiě)完就可以安心地去玩。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 12
所有的植物自有一種光華，人類(lèi)無(wú)能執掌它的內心，只好用自己的心情去闡釋?zhuān)@是一種詭秘的一廂情愿。
《詩(shī)經(jīng)》里的植物，可以使人們更容易想象我們遠古文明生成的場(chǎng)所：心里的愛(ài)恨、容顏里的顰笑、山風(fēng)里的呼吸、雪雨中的.一飄一落，雖然已經(jīng)相隔差不多兩千五百年，但似乎因著(zhù)這層閱讀的心路歷程，使我對生活于其中的家鄉土地、山川河流，突然間覺(jué)得比之眼前所看的，要更為厚重，更為縹緲，更為神秘。
艾蒿、飛蓬、薺菜、旱柳、桑陌、白楊、芍藥、郁李、桃花、臘梅、古柏……這些在《詩(shī)經(jīng)》里面或清明或朦朧的植物，將很多曾經(jīng)熟悉的美麗推到我們面前，原來(lái)我們已經(jīng)忘記了它們很久，原來(lái)我們的童年曾經(jīng)十分富有。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 13
詩(shī)經(jīng)里的植物，在那個(gè)遙遠的時(shí)代就存在了。它們經(jīng)歷了無(wú)數戰亂，看著(zhù)無(wú)數朝代興起、滅亡。每一粒種子，都是歲月的沉淀。在無(wú)數次面臨滅絕的災難到來(lái)時(shí)，它們都努力的活了下來(lái)，活到了現在，讓我們見(jiàn)到了他們的模樣。如果植物也有宗親，那“參差荇菜，左右采之”少女手中有荇菜，它的.后世說(shuō)不定就在我們面前，安靜、堅毅地長(cháng)在那里。
這是一本不正經(jīng)的寫(xiě)植物的書(shū)，很久之前，人們賦予了它們不一樣的名字，各式各樣的含義；今天，我們可能依舊在用這些名字，可是卻忘了名字背后的故事。不知道哪個(gè)思念遠方丈夫的女子在樹(shù)下、在河邊發(fā)出的憂(yōu)思…但是，不知道是這本書(shū)的問(wèn)題，還是轉換成電子版時(shí)出現了紕漏，有很多錯別字，很影響閱讀。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 14
人生，無(wú)論什么時(shí)代都會(huì )有人感嘆時(shí)間短促，人生短暫。
“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂(yōu)矣，于我歸處。蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂(yōu)矣，于我歸息�！�
我們能感到詩(shī)人對人生短暫而無(wú)所歸宿的失落。蜉蝣，朝生暮死，詩(shī)人用這種小昆蟲(chóng)寫(xiě)出人生的脆弱和消亡前的美麗以及即將離開(kāi)時(shí)的困惑，使人所感曇花一現，浮生若夢(mèng)的感覺(jué)格外強烈。
詩(shī)經(jīng)，我國文化的瑰寶，孔子曾說(shuō)：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言�！�
學(xué)習詩(shī)經(jīng)，不僅僅是對對文化的繼承，更多的是對自己的.涵養的一種成長(cháng)，從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只有在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現自己，或檢查自己，只有這樣才能做一個(gè)合格的中學(xué)生。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 15
《詩(shī)經(jīng)》給人一種神秘、古老、穿越千年的美感。它美在自然純樸，沒(méi)有過(guò)多的華麗詞藻，只有娓娓道來(lái)的清新自然。
讀一篇《詩(shī)經(jīng)》，仿佛看到青石板上的涓涓細流;仿佛嗅到流轉千年的竹筏依舊的清香�！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！钡�.朦朧婉約美，淡淡的清香如一杯清茶，回味了幾千年。我常想：千年之前的當年，一見(jiàn)傾心的伊人該是多么的美麗動(dòng)人，素心相贈，在水一方的伊人，又是否明白?
讀《詩(shī)經(jīng)》，心的上空一片晴朗，陽(yáng)光如桃花般的明艷動(dòng)人。
透過(guò)《詩(shī)經(jīng)》行走在這些字里行間，我學(xué)會(huì )了如何更淡然的去領(lǐng)悟人生內涵，更深刻的理解人生哲理。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 16
“好物趣者，如我，則是在詩(shī)經(jīng)的廣闊世界里，看到其中夾雜的點(diǎn)點(diǎn)妙趣，所謂“思無(wú)邪”里一點(diǎn)自然的物性，出于一點(diǎn)好奇的，還想把如小小書(shū)簽一樣輕微的'自己夾入其中�！�
同樣寫(xiě)植物，更喜歡汪老的“返璞歸真”式，把花草最本真的面貌還原于讀者，“詩(shī)經(jīng)里的植物”如上段摘自作者述，更多是作者自我精神世界具象化于植物，“矯情味”濃了一些，蘿卜青菜各有所愛(ài)，并不是要比較什么。還是感謝作者給我了一個(gè)悠哉文藝的午后，“不讀詩(shī)經(jīng)，不知萬(wàn)物有靈”詩(shī)經(jīng)還是很美好的，一定會(huì )把詩(shī)經(jīng)再細細的品讀一遍。
詩(shī)經(jīng)讀后感100字 17
《詩(shī)經(jīng)》里的內容，就其原來(lái)性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。但到后來(lái)《詩(shī)經(jīng)》成了貴族教育中普遍使用的文化教材。
讀了《詩(shī)經(jīng)和禮記》我感受到了詩(shī)經(jīng)很經(jīng)典，所以流傳到了現在�？鬃泳驮f(shuō)過(guò):"不學(xué)?詩(shī)?無(wú)以言。"意思就是不學(xué)習?詩(shī)經(jīng)?就不懂得怎么說(shuō)話(huà)，不學(xué)習知識就不懂得為人處事。��！
原來(lái)詩(shī)歌這么有魅力而又高尚。我仿佛被帶到了遙遠的國度，聽(tīng)到了來(lái)自遠古的聲音，感受到了古人的.浪漫......我一直不太喜歡背古詩(shī)，因為根本就體會(huì )不到詩(shī)意和優(yōu)美，所以我要先體會(huì )詩(shī)意再感受它的優(yōu)美，抱著(zhù)欣賞的態(tài)度去背古詩(shī)，這樣我才能叩開(kāi)詩(shī)歌之門(mén)，感受詩(shī)歌的美好，繼承中華民族的傳統文化。
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