關(guān)于唐太宗與貞觀(guān)之治的教案
關(guān)于唐太宗與貞觀(guān)之治的教案
教學(xué)目標知識與能力:
通過(guò)了解隋末農民起義，唐朝建立，唐太宗即位和善于用人、納諫等內容，培養和提高客觀(guān)、全面、正確評價(jià)歷史人物的能力。通過(guò)列舉“貞觀(guān)之治”的主要內容，培養和提高梳理歷史現象、歷史事件的能力。通過(guò)對“貞觀(guān)之治”原因的分析，認識“貞觀(guān)之治”的實(shí)質(zhì)，逐步培養透過(guò)現象看本質(zhì)的能力。過(guò)程與方法:
了解和收集有關(guān)隋朝滅亡、唐朝建立和太宗即位的有關(guān)資料，探討“貞觀(guān)之治”出現的原因;圍繞唐太宗用人和納諫、貞觀(guān)新政的主要內容及實(shí)質(zhì)等問(wèn)題開(kāi)展討論;以唐太宗和“貞觀(guān)之治”為題展開(kāi)辯論，最終對唐太宗這一重要歷史人物和“貞觀(guān)之治”這一重要歷史現象做出自己的評價(jià)，從而學(xué)會(huì )自主學(xué)習，合作學(xué)習，掌握探究式學(xué)習的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
隋煬帝殘暴致隋迅速敗亡;唐太宗知人善任，從諫如流，調整統治政策與民休息，遂成“貞觀(guān)之治”。兩相比較，凸顯以德治民、以德治國的重要性。認識唐太宗是中國古代杰出的地主階級政治家，他的所作所為，雖然是為鞏固其統治服務(wù)的，但合乎潮流，順乎民意;“貞觀(guān)之治”是中國歷史上少有的統治比較好的歷史時(shí)期，它為唐代的強盛和中華文明輝煌燦爛時(shí)期的到來(lái)奠定了堅實(shí)的基礎。
教學(xué)重點(diǎn)：
“貞觀(guān)新政”
教學(xué)難點(diǎn)：
唐太宗的用人和納諫與貞觀(guān)之治的關(guān)系以及如何看待“貞觀(guān)之治”
教學(xué)過(guò)程
[導入新課]
一、唐王朝的建立
1、隋朝滅亡隋煬帝繼位后，連年大興土木，多次發(fā)動(dòng)對外戰爭，不惜民力，酷虐殘暴，終于引發(fā)了大規模農民起義。農民起義沉重打擊隋王朝，各地地方官吏如李淵等人乘亂起兵，隋帝國迅速瓦解。至此，隋朝滅亡的原因一目了然。
2、唐朝建立在隋朝統治搖搖欲墜之際，隋朝唐國公、太原留守李淵起兵反隋，力量迅速壯大。618年，李淵稱(chēng)帝，建立唐朝，定都長(cháng)安。
二、唐太宗的用人和納諫本目從兩個(gè)方面對唐太宗李世民做了介紹：
一方面，他是通過(guò)殺兄逼父的非正常渠道登上皇帝寶座的，關(guān)于這一點(diǎn)教材明確寫(xiě)道：“李世民是唐高祖李淵的第二個(gè)兒子”，雖然“在唐王朝的建立和統一戰爭中功勛卓著(zhù)”，但由于中國封建社會(huì )的王位承襲實(shí)行的是嫡長(cháng)子繼承制，按正常渠道李世民將與帝位無(wú)緣。于是，野心勃勃的李世民發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的玄武門(mén)之變，射殺其兄太子李建成，先迫使其父李淵立其為太子，后再威逼李淵退位。626年，李世民登上皇位，次年改年號為貞觀(guān)，是為唐太宗。
但另一方面，唐太宗李世民又是一位非常賢明的有作為的封建皇帝。他即位后，深知創(chuàng )業(yè)難，守業(yè)更難;認識到人民力量的偉大，甚至對人民群眾產(chǎn)生敬畏之情，意識到“天子者，有道則人推而為主，無(wú)道則人棄而不用，誠可畏也”;他知道只有虛心納諫，“兼聽(tīng)則明”，才能長(cháng)治久安，所以他鼓勵、倡導臣下提意見(jiàn)，并能虛懷若谷，從諫如流，從而涌現出魏征這樣的中國歷史上著(zhù)名的諫臣;他也知道治理好國家的關(guān)鍵是選賢任能，所以他能知人善任，盡量做到惟才是舉，兼收并用。上述兩個(gè)方面的介紹，不僅使學(xué)生對唐太宗這一歷史人物有了一個(gè)正確認識，同時(shí)也說(shuō)明了“貞觀(guān)之治”的出現不是偶然的，而是主客觀(guān)因素共同作用的結果�？陀^(guān)上，隋朝由于統治殘暴招致迅速敗亡給唐初統治者特別是唐太宗以極大震撼，使得他們不得不調整統治政策，施德于民;主觀(guān)上，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能，勵精圖治，兢兢業(yè)業(yè)。從這一點(diǎn)上說(shuō)，本目與其說(shuō)是介紹了唐太宗，不如說(shuō)是分析了“貞觀(guān)之治”出現的原因，從而為第三目“貞觀(guān)新政”的展開(kāi)奠定基礎。
三、貞觀(guān)新政
1、“貞觀(guān)新政”出現的原因，貞觀(guān)之治”的出現不是偶然的，而是主客觀(guān)因素共同作用的結果�？陀^(guān)上，隋朝由于統治殘暴招致迅速敗亡給唐初統治者特別是唐太宗以極大震撼，使得他們不得不調整統治政策，施德于民;主觀(guān)上，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能，勵精圖治，兢兢業(yè)業(yè)。
2、“貞觀(guān)新政”的主要內容，
1)是賦役制度方面的改革，突出了百姓服勞役天數的減少和規定可用交納實(shí)物的方式代替服勞役，農民對封建國家的人身依附逐漸松弛。
2)是沿襲、完善了隋朝的“三省六部制”。三省六部制為隋朝首創(chuàng )，唐朝加以沿襲并進(jìn)一步完善，使得這一制度成為中國封建社會(huì )后期最重要的政治制度之一，并對今天中國乃至亞洲其他國家的行政體制產(chǎn)生重大影響。3)是在《隋律》的基礎上，多次修訂法令，主要原則是刪繁就簡(jiǎn)，化重為輕，并且編纂了我國現存最早的一部完備法典《唐律疏義》。
3、何謂“治世”以及如何認識和評價(jià)像“貞觀(guān)之治”這樣的封建治世。關(guān)于“治世”，“治世”通俗地說(shuō)就是統治得比較好的時(shí)期，其主要表現是政治清明，經(jīng)濟發(fā)展繁榮，社會(huì )安定，國力強盛。關(guān)于如何看待和評價(jià)像“貞觀(guān)之治”這樣的封建治世，留給學(xué)生自己去思考和體會(huì )，然后做出自己的評價(jià)。板書(shū)設計：教學(xué)反思：
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