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菩薩蠻教案

時(shí)間:2024-10-03 05:56:22

菩薩蠻教案

菩薩蠻教案

菩薩蠻教案

  菩薩蠻(小山重疊金明滅)教案(1)

  一、學(xué)習目標

  1、鑒賞詩(shī)歌

  2、感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的藝術(shù)風(fēng)格

  二、相關(guān)知識鏈接

  1、花間詞派:是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫(xiě)男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》,故名。

  2、(1)兩彎眉畫(huà)遠山青,一雙眼明秋水潤。 ——《警世通言杜十娘怒沉百寶箱》

 。2)都緣自有離恨,故畫(huà)作遠山長(cháng)。 ——(宋)歐陽(yáng)修《訴衷情》

 。3)也應似舊,盈盈秋水,淡淡春山。 ——(宋)阮閱《眼兒媚》

 。4)水是眼波橫,山是眉峰聚。 ——(宋)王觀(guān)《卜算子》

 。5)山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。 ——李樂(lè )薇《我的空中樓閣》

  3、(1)云鬢半偏新睡覺(jué)(jué),花冠不整下堂來(lái)。 ——(唐)白居易《長(cháng)恨歌》

 。2)有個(gè)女孩名叫婉君,明眸如水綠鬢如云。 ——瓊瑤《婉君》

 。3)綠云擾擾,梳曉鬟也。 ——杜牧《阿房宮賦》

 。4)螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 ——(《詩(shī)經(jīng)衛風(fēng)碩人》)

  三、誘思導學(xué)

  1、 整體感知,在這首詞中,塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?

  2、 在這首詞中,作者是如何來(lái)表現人物形象的?(具體分析)

  3、 結合這首詞,談?wù)勀銓Α熬_麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認識。

  四、課堂檢測

  1、詞,又稱(chēng)( )( )等,濫觴于( ),興盛于( ),主要有( )和( )兩個(gè)大的流派。

  2、溫庭筠,字( ),( )派之開(kāi)山鼻祖,與( )并稱(chēng)“溫李”。

  五、拓展閱讀

  謁金門(mén) 馮延巳 風(fēng)乍起,吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里,手挼(ruó)紅杏蕊。 斗鴨闌干獨倚,碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。

 。1) 試分析“皺”字的好處。

 。2)試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。

  《菩薩蠻》(小山重疊金明滅) 教案 (2)

  學(xué)習目標:

  1、鑒賞詩(shī)歌

  2、感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格

  教學(xué)過(guò)程:

  (一)導入:為什么要學(xué)習古典詩(shī)歌? 明確:繼承優(yōu)秀的傳統文化,提高自身的文學(xué)素養,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,途徑——鑒賞。

  (二)作者:溫庭筠,與李商隱并稱(chēng)“溫李”,與韋莊并稱(chēng)“溫韋”,花間詞的開(kāi)山鼻祖,奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。

  (三)切入詩(shī)歌:

  1、結合小注,自讀。 提醒注意:一個(gè)詞語(yǔ)有幾種不同的注解,詩(shī)無(wú)達詁。以小注②“小山”為例,結合導學(xué)案二—2分析證明此處理解為“眉”更好。

  2、齊讀,整體感知內容(鑒賞第一步,參見(jiàn)導學(xué)案三—1),結合詞意給“女性”添加定語(yǔ)并作具體分析(指導學(xué)生完成)。 貴族、美麗、寂寞 整合答案:這首詞刻畫(huà)了美麗而寂寞的貴族女子形象。

  3、導學(xué)案三—2(先解析題目,明確這是考察對藝術(shù)手法的把握,這也是鑒賞的第二步),討論完成。 描寫(xiě):肖像、動(dòng)作(細節)、著(zhù)裝。

  4、導學(xué)案三—3,試由學(xué)生自由分析體會(huì )。 明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格,便是指詩(shī)歌內容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。

  5、整合前邊的分析過(guò)程及結果,形成一段完整的賞析文字,由學(xué)生完成。

  (四)板書(shū)設計: 菩薩蠻 溫庭筠

  目標:

  1、鑒賞詩(shī)歌

  2、感知風(fēng)格

  (五)作業(yè):參見(jiàn)導學(xué)案與《謁金門(mén)》的比較閱讀。

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