《運河與揚子江》教案
《運河與揚子江》教案
相關(guān)課程標準:
1.對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià)。
2.體會(huì )和推敲重點(diǎn)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用,品味作品中富于表現力的語(yǔ)言。
教學(xué)目標:
1.賞析優(yōu)美文段,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義和作用,體會(huì )作者和命運抗爭的思想。
2.理解“奮斗來(lái)的生命是美麗的”,培養樂(lè )觀(guān)向上、積極進(jìn)取的生命態(tài)度。
評價(jià)任務(wù):
1.開(kāi)展閱讀、朗誦比賽。
2.通過(guò)反復吟詠,體會(huì )詩(shī)歌把運河與揚子江擬人化對話(huà)的藝術(shù)表現力。
教學(xué)過(guò)程:
一、了解作者和時(shí)代背景:
陳衡哲,中國第一位新文學(xué)女作家 (1893—1976)。筆名莎菲,原籍湖南衡山,生在江蘇武進(jìn)。幼年在親友輔導下讀書(shū)。1911年到上海,進(jìn)愛(ài)國女校。1914年考入清華學(xué)堂留學(xué)生班,成為清華選送公費留美的女大學(xué)生之一。留美期間,先在紐約瓦沙女子大學(xué)攻讀西洋史,兼修西洋文學(xué),1918年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。后進(jìn)芝加哥大學(xué)繼續深造,1920年獲碩士學(xué)位,同年應北大校長(cháng)蔡元培之邀回國,先后在北大、川大、東南大學(xué)任教授?箲鹌陂g一度居香港和南方各省。1917年創(chuàng )作了白話(huà)短篇小說(shuō)《一日》,以“莎菲”的筆名發(fā)表于《留美學(xué)生季報》;貒笥株懤m寫(xiě)白話(huà)小說(shuō)在《新青年》發(fā)表。這些作品,后結集為短篇小說(shuō)集《小雨點(diǎn)》。另寫(xiě)有散文100余篇,自己從中精選了52篇,編為《衡哲散文集》。解放后,曾任上海政協(xié)委員。
背景:本文選自《中國現代散文選》,寫(xiě)于20世紀20年代,摹寫(xiě)出五四時(shí)期的青年不滿(mǎn)現實(shí)、不愿茍且偷安,而渴望在時(shí)代的大潮中拼搏奮斗的嶄新的精神風(fēng)貌。
題解:運河,人工挖成的可以通航的河,本文指我國的京杭大運河;揚子江,今江蘇儀征、揚州一帶的長(cháng)江,古稱(chēng)揚子江。
展示并解讀學(xué)習目標。
二、感悟文字之美:
1.范讀:感悟表現手法之“新”:
把運河與揚子江擬人化,安排在“人生”的十字路口對話(huà)。
2.朗讀:體會(huì )對話(huà)主體的象征意義:
運河——安命之主;長(cháng)江——造命之主。
3.賞讀:感受點(diǎn)睛之筆:
奮斗來(lái)的生命是美麗的!
4.吟讀:領(lǐng)悟散文的行文之美:
以對話(huà)的形式記敘,以詩(shī)的形式議論。
5.書(shū)寫(xiě)積累以下生字詞,完成《語(yǔ)文助學(xué)》“學(xué)習測評”第1-3題。
蜀 (shǔ) 山 鑿 (záo) 穿 羨妒(xiàn dù) 怨尤(yóu):怨恨責怪。
真諦(dì):真實(shí)的意義或道理。 固然:連詞,表示承認某個(gè)事實(shí),引起下文的轉折。
三、探究思想與情感之美:
1.探究揚子江所說(shuō)的“造命”之美:
通過(guò)奮斗而自己創(chuàng )造生命。
“我是把他們鑿穿了,打平了,奮斗著(zhù)下來(lái)的!
“我這個(gè)軟弱的生命,便是那個(gè)奮斗的紀念!
“我的命卻是無(wú)人能毀的!
“于是揚子江與運河作別,且唱且向東海流去!
2.挖掘運河甘做“快樂(lè )的奴隸”的“安命”之丑:
“快樂(lè )的奴隸”是指滿(mǎn)足于被別人安排,甘愿被別人擺布的人。
“辛苦的主人”指通過(guò)艱苦的奮斗能主宰自己命運的人。
“怨尤的奴隸”指不愿被別人安排,希望有“主人”的自由,但自己又不肯奮斗,消極不滿(mǎn)的人。
“造命?我不懂!
“我的生命是人們給的!
“何故不心足?”
“可憐的苦兒,你竟沒(méi)有人來(lái)替你造一個(gè)命嗎?”
“這又有什么相干?我不是與你一樣的活著(zhù)嗎?”
“誰(shuí)又要來(lái)毀我呢?”
“我不在乎那個(gè)!
3.賞析議論之美:
排比句段的結構之美:“奮斗的辛苦呵!筋斷骨折;奮斗的悲痛呵!心摧肺裂;奮斗的快樂(lè )呵!打倒了阻力,羞退了譏笑,征服了疑惑!币宰x來(lái)強而有力的排比句段,高度而凝練地概括了奮斗的艱辛歷程,悲壯痛苦的頑強毅力,不屈不撓的奮斗精神,樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的人生態(tài)度,正是生命的價(jià)值所在。這是對真正生命的呼喚,誦讀時(shí)逐漸加強語(yǔ)言氣勢。
“愉悅”與“悲傷”的“矛盾”之美:奮斗是艱辛的,奮斗又是快樂(lè )的。奮斗是艱難的,但光明在前。痛苦后的成功是欣慰的,悲傷后的愉悅是勝利者的笑。以“火山的烈焰”比喻在奮斗的歷程中所要經(jīng)歷的種種艱難困苦的考驗,表達了不畏艱險、以苦為樂(lè )的人生觀(guān),謳歌了勇往直前、奮斗到底的大無(wú)畏精神。這就是生命的真諦所在。
深沉的哲理之美:以“淚是酸的”寫(xiě)奮斗的酸楚,以“血是紅的”來(lái)映襯奮斗的血光之險,生命的奮斗是徹底的,不徹底戰勝阻力,打造自己的生命都可能實(shí)現不了。奮斗來(lái)的生命是美麗的,通過(guò)自己的奮斗成為自己命運的主人,這個(gè)生命是美麗的,這樣的奮斗也是快樂(lè )的,戰勝艱辛、苦痛、阻力,正是生命美麗的體現。生命的意義在于奮斗和拼搏,在于自我創(chuàng )造!皧^斗來(lái)的生命是美麗的”成為議論的點(diǎn)睛升華之筆,富含深沉的哲理之美。誦讀時(shí)須充滿(mǎn)激情,以高亢的語(yǔ)氣,昂揚的語(yǔ)調,盡抒樂(lè )觀(guān)之情,盡贊生命之美。
四、抒寫(xiě)啟示美文《怎樣做一個(gè)“辛苦的主人”》
提示:對比“快樂(lè )的奴隸”“怨尤的奴隸”,做一個(gè)真正的辛苦而快樂(lè )的主人。
五、檢測訓練
完成《語(yǔ)文助學(xué)》“學(xué)習測評”第4-9題。
教學(xué)反思:
學(xué)習本文,在理解象征意義上學(xué)生有難度,學(xué)生能意會(huì )即可,無(wú)需深究。充分的朗讀和討論是突破這一難點(diǎn)的主要手段,配以教師的點(diǎn)撥,學(xué)生是可以參透“奮斗來(lái)的生命是美麗的”其內涵的。20世紀20年代,五四時(shí)期的青年不滿(mǎn)現實(shí)、不愿茍且偷安,而渴望在時(shí)代的大潮中拼搏奮斗。結合這一寫(xiě)作背景,對比“快樂(lè )的奴隸”“怨尤的奴隸”,學(xué)生不難體會(huì )到在時(shí)代發(fā)展的今天如何去做一個(gè)真正的辛苦而快樂(lè )的主人,啟示美文的寫(xiě)作定會(huì )自然而水到渠成。
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