說(shuō)明順序
相信大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，特別是其中的說(shuō)明文，更是常見(jiàn)，說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。如何寫(xiě)說(shuō)明文才能做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的說(shuō)明順序，歡迎閱讀與收藏。
說(shuō)明順序 1
說(shuō)明文的說(shuō)明順序
�。�、時(shí)間順序。即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(cháng)、動(dòng)植物生長(cháng)等等，都應以時(shí)間為序。
�。�、空間順序。即按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序，這樣安排合乎人們觀(guān)察事物的習慣，是最合理的順序
�。�、邏輯順序。即按照事物、事理的內在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質(zhì)，或由原因到結果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序寫(xiě)作最為適宜。
以上是說(shuō)明文幾種常見(jiàn)的說(shuō)明順序。針對不同的說(shuō)明對象，我們應用不同的說(shuō)明，但實(shí)際上這幾種說(shuō)明順序也不是截然分開(kāi)的`，而常常是綜合運用，只是以哪種說(shuō)明順序為主罷了。在考慮運用何各說(shuō)明順序時(shí)，既要注意客觀(guān)事物本身的特點(diǎn)，又要遵循人們認識事物的規律。只有合理地運用說(shuō)明順序，才能使說(shuō)明文的寫(xiě)作完成得更好。
說(shuō)明方法的作用及意義
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數據、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。
�。�1）舉例子：舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，使內容具體、加強說(shuō)服力，具體介紹知識的作用。（舉什么例子具體、真切、形象地說(shuō)明了說(shuō)明對象的什么）
�。�2）分類(lèi)別：將被說(shuō)明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，將復雜的事物說(shuō)清楚，條理清析。（對什么進(jìn)行分類(lèi)說(shuō)明，條理清楚地說(shuō)明了說(shuō)明對象的什么）
�。�3）列數據：使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解。使說(shuō)明更科學(xué)，更準確，更具體。（列舉具體數字科學(xué)、準確、具體地說(shuō)明了說(shuō)明對象的什么）
�。�4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現出來(lái)，說(shuō)明對象的特點(diǎn)突出。（把什么和什么進(jìn)行比較，突出了說(shuō)明對象的什么特點(diǎn)）
注：在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對事物進(jìn)行“橫比”，也可以對事物進(jìn)行“縱比”。
�。�5）畫(huà)圖表：把復雜的事物說(shuō)清楚，采用圖表法，來(lái)彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說(shuō)更直接、更具體。（通過(guò)什么圖表的展示，使讀者對什么的理解更直接、更具體）
�。�6）下定義：用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對某一概念的本質(zhì)特征作規定性的說(shuō)明，能準確揭示事物的本質(zhì)，使說(shuō)明更科學(xué)、更準確、更精練、更嚴密。（給什么下定義，科學(xué)、準確、精練、嚴密地揭示了說(shuō)明對象的內涵）
�。�7）作詮釋?zhuān)簭囊粋�(gè)側面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋。
�。�8）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性，增強文章的趣味性。（把什么比喻成什么，生動(dòng)、形象地說(shuō)明了說(shuō)明對象的什么）
�。�9）摹狀貌：使被說(shuō)明對象更形象、具體。
�。�10）引資料：使說(shuō)明的內容更充實(shí)具體。（引用什么資料，更充實(shí)具體地說(shuō)明了什么）
注：引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著(zhù)作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。
說(shuō)明順序 2
說(shuō)明一種事物到底按什么順序，要看這種事物的特點(diǎn)和表達的需要。說(shuō)明順序主要有三種。
一、邏輯順序
任何事物、事理以及它們的各個(gè)部分之間都有內在的聯(lián)系，由于聯(lián)系的性質(zhì)不同，它們之間有著(zhù)各種復雜的情況，要把各種復雜的情況在說(shuō)明中體現出來(lái)，就需要邏輯順序。
說(shuō)明文中，常見(jiàn)的邏輯順序有：從主要到次要，從現象到本質(zhì)，從原因到結果，從概括到具體，從整體到部分，從特點(diǎn)到用途等。
二、空間順序
說(shuō)明文中說(shuō)明某事物時(shí)一般多采取空間順序。對靜態(tài)事物的形狀構造，往往按空間順序說(shuō)明。
以空間為序，可以先對總體作概括的.介紹，然后再對各部分按它們所處的位置依次解說(shuō);也可以把某一部分作為基點(diǎn)，先作介紹，然后依次說(shuō)明上下、左右、內外、遠近等方面的情況。
三、時(shí)間順序
事物是發(fā)展變化的，而發(fā)展變化又離不開(kāi)時(shí)間，以時(shí)間為序，便于把事物在發(fā)展變化過(guò)程中顯現出來(lái)的階段和各階段的情況表達清楚。
說(shuō)明順序 3
教學(xué)目標
1、結合寫(xiě)作知識短文以及學(xué)習過(guò)的說(shuō)明文，了解說(shuō)明順序的種類(lèi)。
2、在寫(xiě)作中能夠根據說(shuō)明對象的特征，確定說(shuō)明內容，安排適合的說(shuō)明順序。
3、學(xué)會(huì )仔細觀(guān)察社會(huì )生活，查找相關(guān)資料，整合相關(guān)信息，培養科學(xué)嚴謹的表達習慣和負責任的寫(xiě)作態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
教學(xué)難點(diǎn)：邏輯順序
教學(xué)流程：
一、溫故而知新
以學(xué)過(guò)的幾篇說(shuō)明文為例，總結學(xué)習過(guò)的幾種說(shuō)明順序。
1、時(shí)間順序。多用于介紹事物的發(fā)展變化過(guò)程、工序流程，一般采用時(shí)間順序。如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、生物成長(cháng)等。
比如法布爾的《蟬》介紹蟬卵孵化為幼蟲(chóng)到蛻皮再到鉆入土中的過(guò)程，就采用了時(shí)間順序。
2、空間順序。一般有從上到下，從前到后，從中間到兩邊等，常用于介紹建筑物、景點(diǎn)或具體物品。
比如《夢(mèng)回繁華》對《清明上河圖》畫(huà)面內容的介紹，就采用了空間順序。
采用空間順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征，也合乎人們觀(guān)察事物的習慣。
3、邏輯順序。是介紹事理時(shí)通常采用的順序，具體地說(shuō)，有先總說(shuō)后分說(shuō)、從概括到具體、從現象到本質(zhì)、從主到次、從原因到結果、由具體到抽象，等等。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序寫(xiě)作最為適宜。
比如《蘇州園林》，先總說(shuō)蘇州園林的特點(diǎn)，然后從四個(gè)角度加以分說(shuō)；又如《恐龍無(wú)處不有》，用在南極發(fā)現恐龍化石這一事實(shí)佐證“板塊構造”理論，就采用了從現象到本質(zhì)的順序。
二、如何確立文章的.說(shuō)明順序
說(shuō)明順序的選擇決定了說(shuō)明文結構的安排特點(diǎn)，一般從兩個(gè)維度進(jìn)行：
1、按說(shuō)明對象的自身特征與說(shuō)明內容的側重點(diǎn)來(lái)安排說(shuō)明順序。
任何事物都有自身的規律，把握事物規律并據此安排結構，能使說(shuō)明的內容井然有序，條理清楚。通常情況，運動(dòng)、變化、發(fā)展的事物，它的條理性表現在時(shí)序上，不同時(shí)間有不同的形態(tài)，說(shuō)明時(shí)可按時(shí)間順序安排結構。處于靜止狀態(tài)的事物，如建筑物、名勝古跡、物品等，常常從空間位置上體現它的條理性，說(shuō)明時(shí)宜按空間順序，先表后里，先外后內地進(jìn)行說(shuō)明。如果是說(shuō)明復雜的事理，一般采用邏輯順序，這樣更具有科學(xué)性。
2、按讀者對說(shuō)明對象的認識規律安排說(shuō)明的順序。
對于讀者熟悉的事物或事理，說(shuō)明時(shí)可先說(shuō)明一般規律，再說(shuō)明個(gè)別現象。這種寫(xiě)法一般先寫(xiě)總體特征，后寫(xiě)具體狀態(tài)。讀者先獲得總體認識，然后再結合事物或事理具體理解。對于讀者比較陌生或者難以理解的說(shuō)明對象，說(shuō)明時(shí)常常由具體到抽象，由表面現象到內在機理，由個(gè)別推及一般。如《大自然的語(yǔ)言》，先列舉物候現象，再說(shuō)明物候成因，這樣便于一般讀者理解。
一篇說(shuō)明文，一般以一種說(shuō)明順序為主，同時(shí)兼用其他說(shuō)明順序。對于初中生而言，比較容易把握的是時(shí)間順序、空間順序的運用，邏輯順序的運用相對較難。
三、學(xué)生暢談“我周?chē)沫h(huán)境”
教師指導討論內容:
1、你覺(jué)得周?chē)沫h(huán)境有了哪些變化？
如：空氣、水質(zhì)、植被、交通狀況、住房、人口等。
2、環(huán)境變化的原因是什么？
表面原因深層原因
四、布置寫(xiě)作任務(wù)
以“我周?chē)沫h(huán)境”為話(huà)題，寫(xiě)一篇事理說(shuō)明文，題目自擬。不少于600字。
提示：
1、確定說(shuō)明對象，如空氣、水質(zhì)、植被、交通狀況等，寫(xiě)出它的變化。
2、查找相關(guān)資料，說(shuō)明變化的原因。
3、注意安排好說(shuō)明順序。
說(shuō)明順序 4
我家里有不少小玩意兒，光儲蓄盒就有3個(gè)。其中，最引人注目的，最富有詩(shī)情畫(huà)意的，要算是站在柜子上的那個(gè)瓷娃娃了。
它是一個(gè)小瓷器。高約5寸，最寬處有3寸半左右�？瓷先�，你會(huì )覺(jué)得它是那樣柔和潤滑摸起來(lái)，一股清爽的感覺(jué)立即從指尖傳遍全身。因為它是那樣地惹人喜愛(ài)，所以我對它特別珍惜。
這個(gè)儲蓄盒與眾不同之處，不在于它那雅靜別致的外形。那是一個(gè)天真爛漫而又溫和可愛(ài)的日本小姑娘。她穿戴一新，可能是去觀(guān)賞繁花滿(mǎn)枝的櫻花吧！不然，她怎么會(huì )那般高興呢？
從背面看，看到的是一位日本小姑娘佇立的倩影從側面看，只能看到小姑娘的半邊臉。從正面看，那是最合適不過(guò)了。她一頭烏黑閃亮的秀發(fā)自然地披落下來(lái)，像黑色的錦緞一樣光滑柔軟。前齊眉，后披肩，典型的日本娃娃頭，還自然地鬈曲著(zhù)。鬢邊插一只粉紅色的纓花發(fā)簪，像一只翩然起舞之后的蝴蝶悄然停歇在那里，和黑發(fā)搭配，是那樣柔和。下面是一張稚氣的瓜子臉，平坦的前額，紅潤的雙頰，黑黑的眉毛，兩只細長(cháng)有神的眼睛含著(zhù)笑意。下面是挺直的鼻梁，小巧的嘴，嘴邊也仍?huà)熘?zhù)一絲甜蜜的微笑，讓人見(jiàn)了，會(huì )感到她是那樣的恬靜、溫和、可親、可愛(ài)。
小姑娘身穿一件紅色的長(cháng)袖花和服，隱約可以看見(jiàn)上面印有紅色櫻花圖。領(lǐng)口和寬大的袖口都有金絲線(xiàn)繡花圖案，在陽(yáng)光照耀下，熠熠閃光。腳下穿著(zhù)雪白的絲襪，踏著(zhù)一雙嶄新的木屐。望著(zhù)小姑娘那苗條的身材，我仿佛看見(jiàn)她面帶微笑，邁著(zhù)細碎的小步，輕快而又緩慢地走著(zhù)。從她那兩只放光的眼睛看得出，她是異常高興的。除此以外，她白皙的.小手還拿著(zhù)一把遮陽(yáng)的花傘。說(shuō)起那花傘，小巧玲瓏，精美細巧，樣子煞是美。精致潔白的傘柄，粉紅的傘罩，周?chē)�有一圈半圓的花邊�？瓷先�，一點(diǎn)也不覺(jué)得它笨重。人們對這個(gè)手持花傘的小姑娘贊嘆道：這個(gè)小姑娘多可愛(ài)呀！
時(shí)值櫻花時(shí)節，在絢爛多姿的櫻花叢中有一個(gè)天真可愛(ài)的日本小姑娘，景致是很優(yōu)雅的，但我想，如果這里還有一個(gè)中國小姑娘，她們親密地交談，攜手并肩漫步在春光旖旎的櫻花叢中，景致不是更美妙，意義不是更深遠了嗎？我真想馬上長(cháng)出一對翅膀，飛到櫻花之國――日本，和日本小朋友一起去看櫻花。那時(shí)，我們就要同聲高呼，說(shuō)出兩國人民心中的話(huà)――讓我們中日兩國人民世世代代友好下去吧！
我的儲蓄盒雖然是一個(gè)普普通通的儲蓄盒，而且通過(guò)它背后的小孔只能為我存儲一些零錢(qián)，然而它的意義卻是深遠的。這就使得我更加喜愛(ài)這個(gè)普通而又意義無(wú)窮的儲蓄盒了！
說(shuō)明順序 5
說(shuō)明文主要說(shuō)明順序是：時(shí)間、空間、邏輯順序。
有時(shí)候會(huì )綜合運用上述三種順序。如《蘇州園林》先從整體到局部，由蘇州園林“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”這個(gè)總的特征，到“亭臺軒榭的布局”“假山池沼的配合”“花草樹(shù)木的映襯”“近景遠景的層次”這四個(gè)特征;由這一段的概括說(shuō)明到以下各段的具體說(shuō)明。在介紹“四個(gè)講究”中，又是按從主要到次要的順序說(shuō)明的。
下面分開(kāi)來(lái)介紹下這三種常見(jiàn)的說(shuō)明文的三種說(shuō)明順序。
1.時(shí)間順序
時(shí)間順序是按事物發(fā)生發(fā)展的過(guò)程說(shuō)明事物的。介紹事物發(fā)展變化過(guò)程的說(shuō)明文常使用這種順序。一般以時(shí)間先后及發(fā)展階段為序進(jìn)行說(shuō)明，比如寫(xiě)生物以繁殖生長(cháng)過(guò)程為序，寫(xiě)事物以形成演變過(guò)程為序等。
2.空間順序
空間順序是按事物的方位為序說(shuō)明事物的。說(shuō)明形狀和構造的實(shí)物說(shuō)明文常使用這種順序�！前磳�(shí)物的空間位置或構成部分，按上下左右、前后內外、東西南北等次序，根據情況靈活安排。
3.邏輯順序
邏輯順序是按照事理的關(guān)系來(lái)安排先后順序的，這樣安排符合人們認識事物的規律。介紹比較復雜的事物和現象，以及介紹事理的說(shuō)明文往往使用這種順序。一般按由淺人深、由易到難、由具體到抽象、由簡(jiǎn)單到復雜、由主要到次要的順序進(jìn)行說(shuō)明。
說(shuō)明文范文
《中國石拱橋》
茅以升
石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話(huà)里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長(cháng)虹臥波”。
石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結構堅固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。
我國的石拱橋有悠久的歷史�！端�(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著(zhù)名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京附近的盧溝橋。
趙州橋橫跨在洨河上，是世界著(zhù)名的'古代石拱橋，也是造成后一直使用到現在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到現在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著(zhù)原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，這座古橋又恢復了青春。
趙州橋非常雄偉，全長(cháng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設計完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點(diǎn)是：
(一)全橋只有一個(gè)大拱，長(cháng)達37.4米，在當時(shí)可算是世界上最長(cháng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車(chē)馬上下。
(二)大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這是創(chuàng )造性的設計，不但節約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀(guān)。
(三)大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合龍在一起，作成了一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。
(四)全橋結構勻稱(chēng)，和四周景色配合得十分和諧;橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀(guān)。唐朝的張鷟說(shuō)，遠望這座橋就像“初月出云，長(cháng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示出了我國勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設計者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著(zhù)他的名字。
永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長(cháng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(cháng)度不一，自16米到21.6米。橋寬約8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jì)蓚�(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見(jiàn)它的堅固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石攔石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著(zhù)不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。
早在13世紀，盧溝橋就聞名世界。那時(shí)候有個(gè)意大利人馬可波羅來(lái)過(guò)中國，他的游記里，十分推崇這座橋，說(shuō)它“是世界上獨一無(wú)二的”，并且特別欣賞橋攔柱上刻的獅子，說(shuō)它們“共同構成美麗的奇觀(guān)”。在國內，這座橋也是歷來(lái)為人們所稱(chēng)贊的。它地處入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。
盧溝橋在我國人民反抗帝國主義侵略戰爭的歷史上，也是值得紀念的。1937年7月7日中國隊伍在此抗擊日本帝國主義的侵略，揭開(kāi)抗日戰爭的序幕。
為什么我國的石拱橋會(huì )有這樣光輝的成就呢?首先，在于我國勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。他們制作石料的工藝極其精巧，能把石料切成整塊大石碑，又能把石塊雕刻成各中形象。在建筑技術(shù)上有很多創(chuàng )造，在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。如福建漳州的江東橋，修建于八百年前，有的石梁一塊就有二百來(lái)噸重，究竟是怎樣安裝上去的，至今還不完全知道。其次，我國石拱橋的設計有優(yōu)良傳統，建成的橋，用料省，結構巧，強度高。再其次，我國富有建筑用的各種石料，便于就地取材，這也為修造石橋提供了有利條件。
兩千年來(lái)，我國修建了無(wú)數的石拱橋。解放后，全國大規模興建起各種形式的公路橋和鐵路橋。其中就有不少石拱橋。1961年，云南省建成可一座世界最長(cháng)的獨拱石橋，名叫“長(cháng)虹大橋”，石拱長(cháng)達112.5米。在傳統的石拱橋的基礎上，我們還造了大量的鋼筋混凝土拱橋，其中“雙曲拱橋”是我國勞動(dòng)人民的新創(chuàng )造，是世界上所僅有的。近幾年來(lái)，全國造了總長(cháng)二十余萬(wàn)米的這種拱橋，其中最大的一孔，長(cháng)達150米。我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，表明了我國社會(huì )主義制度的無(wú)比優(yōu)越。
【寫(xiě)作簡(jiǎn)評】
(1)運用了舉例子、列數字、打比方等多種說(shuō)明方法，語(yǔ)言準確，行文靈活。如說(shuō)明中國石拱橋特點(diǎn)則舉趙州橋和盧溝橋為例，而且兩例可以互相對照和補充。列數字為“趙州橋非常雄偉，全長(cháng)50.82米，兩端寬9.6米，中間略窄，寬9米”;盧溝橋“橋長(cháng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成、每個(gè)石拱長(cháng)度不一，自16米至21.6米”，比喻為“虹”“人間天上的橋”等。
(2)選材具有代表性。說(shuō)明中國石拱橋特點(diǎn)，選了兩個(gè)最有代表性的橋——趙州橋、盧溝橋，令人信服。
(3)說(shuō)明順序恰當，層次分明。本文是按照由一般到特殊，先概括后具體的順序進(jìn)行說(shuō)明的。在說(shuō)明橋梁結構時(shí)，又是由整體到局部為序，有關(guān)歷史發(fā)展的說(shuō)明則以時(shí)間先后為序。例如“由一般到特殊”：世界石拱橋的一般特點(diǎn)(概括)→我國石拱橋的特點(diǎn)(概括)→趙州橋的特點(diǎn)(具體)、盧溝橋的特點(diǎn)(具體)。又如“由整體到局部”：“趙州橋全橋只有一個(gè)大拱，長(cháng)達37.4米……”(整體);“大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱……大拱由28個(gè)拱圈拼成……”(局部)。再如“由先到后”：“旅人橋”、“趙州橋”、“盧溝橋”、“長(cháng)虹大橋”(時(shí)間順序)。
(4)語(yǔ)言準確，說(shuō)明嚴謹。如“大約”建成于公元282年;修建于公元605元年“左右”;“幾乎”與橋面平行。上面一些“概數”的運用，雖是“約略”之意，列數字起了準確說(shuō)明的作用，體現了作者嚴謹的治學(xué)精神。再如修飾語(yǔ)的準確：“其中最著(zhù)名的當首推河北省的趙州橋”;“趙州橋”是“世界著(zhù)名的古代石拱橋”;“也是造成后一直使用到現在的最古的橋”。
說(shuō)明順序 6
[設計思路]
先弄懂說(shuō)明順序是什么？再用范文明確四種說(shuō)明順序，運用恰當的說(shuō)明順序介紹一項最新的科技成果。
[導寫(xiě)過(guò)程]
一、導入
當今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)已成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動(dòng)力，可以說(shuō)，世界上幾乎每天都有一項新的科技成果問(wèn)世，都有新的科學(xué)技術(shù)應用到我們生活中來(lái)。作為當代青少年，應該關(guān)注科學(xué)進(jìn)步。今天就讓我們來(lái)學(xué)習寫(xiě)一篇介紹科技成果的說(shuō)明文。
二、要點(diǎn)梳理
1、回顧《蘇州園林》和《中國石拱橋》采用了怎樣的說(shuō)明順序。
明確：總說(shuō)和分說(shuō)。
2、學(xué)生回答：分說(shuō)有哪些不同的說(shuō)明順序呢？
明確：時(shí)間順序、空間順序、程序順序、邏輯順序。
3、四段例文：
�。�1）燕子善飛，婦孺皆知。其飛行速度每小時(shí)可達120公里，堪稱(chēng)是鳥(niǎo)類(lèi)大家庭中最善于飛翔的成員之一。燕子又具有高超的飛行特技，它們一會(huì )兒像箭一樣貼墻飛行，一會(huì )兒又垂直地沖向云天；它們能夠倏忽間來(lái)個(gè)18O度的轉彎，或者翼不振、翅不搖，干脆在空中滑翔幾分鐘。
那么，燕子為什么會(huì )有如此高強的飛行本領(lǐng)呢？原來(lái)，燕子的身軀成流線(xiàn)型，兩只翅膀既窄又長(cháng)，每秒種可以振動(dòng)ZO次，它們的尾巴幾乎是整個(gè)身軀長(cháng)度的1／3，這些對飛行是特別重要的。燕子的身軀特別靈巧，平均重量?jì)H為2O克，堪稱(chēng)最輕量級的飛行員。
�。�2）被人們稱(chēng)為京九鐵路龍頭的北京西客站，建筑面積比老北京站整整大6倍。整個(gè)車(chē)站平面呈工字形布局，南北開(kāi)口，上進(jìn)下出，高架候車(chē)。地下大廳寬86米，長(cháng)217米，貫通南北，連接上下，是旅客進(jìn)出站和換乘鐵路與地鐵的主通道，車(chē)站中央有四個(gè)層面，上層為高架候車(chē)站，旅客可以從南北站房的中央大廳進(jìn)站，乘自動(dòng)扶梯到上層高架候車(chē)廳，通過(guò)18、8米的高大通廊進(jìn)入分布在兩側的.6個(gè)候車(chē)廳。
�。�3）古浪地處溫帶，屬大陸性氣候。春天多沙塵暴天氣，夏天炎熱，秋天多陰雨天氣，冬天嚴寒干燥。
�。�4）某洗發(fā)露的用法：充分濕潤頭發(fā)，加以適量洗發(fā)露輕揉，然后用清水徹底洗凈。
4、學(xué)生討論：
�。�1）這四段文字在分說(shuō)時(shí)分別用了什么順序？
明確：邏輯順序、空間順序、時(shí)間順序、程序順序。
�。�2）談?wù)劽恳环N說(shuō)明方法在例文中的具體運用。
明確：第一段文字，第1部分先寫(xiě)“燕子善飛”這一特征，第2部分回答了“燕子為什么會(huì )有如此高強的飛行本領(lǐng)”。這樣由果索因，是邏輯順序。
第二段文字，分說(shuō)北京西客站時(shí)，從南北寫(xiě)到了車(chē)站中央，車(chē)站中央的四個(gè)層面又從下寫(xiě)到上。是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。
第三段文字，寫(xiě)古浪的氣候特征時(shí)，從春說(shuō)到冬，是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。
第四段文字，說(shuō)明洗發(fā)露的用法，是按操作步驟寫(xiě)的，是程序順序。
三、延伸生活：
1、寫(xiě)什么？查閱有關(guān)科技成果網(wǎng)絡(luò )及書(shū)刊資料，寫(xiě)自已最想說(shuō)明的事物。
2、怎么寫(xiě)？根據資料，確定說(shuō)明目的，恰當安排說(shuō)明順序，確定哪些詳寫(xiě)？哪些略寫(xiě)？
3、寫(xiě)作要求：以一項科技成果為說(shuō)明對象，完成一篇不少于500字的說(shuō)明文。
說(shuō)明順序 7
首先要抓住說(shuō)明對象的特征，其次最重要的是運用合理的說(shuō)明順序。所謂合理的說(shuō)明順序，是指能充分表現事物或事理本身特征的順序，也是符合人們認識事物、事物規律的順序。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：
1、時(shí)間順序。
即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(cháng)、動(dòng)植物生長(cháng)等等，都應以時(shí)間為序。比如我們中學(xué)課本中有一篇《景泰藍的制作》，它就是按照景泰藍的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍――燒藍――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。
2、空間順序。
即按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等)，常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的；《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀(guān)察事物的`習慣，是最合理的順序。
3、邏輯順序。
即按照事物、事理的內在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質(zhì)，或由原因到結果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序寫(xiě)作最為適宜。
說(shuō)明順序 8
一、導入新課
同學(xué)們，我們在說(shuō)明事物的時(shí)候，要把事物的特征說(shuō)明清楚除了要抓住特征，采用恰當的說(shuō)明方法外，還要怎么做？(明確：運用合理的說(shuō)明順序)，本節課我們就來(lái)討論如何運用合理的順序來(lái)說(shuō)明事物。
二、揭示課題，展示目標
1、理解說(shuō)明的三種順序。
2、能運用恰當的說(shuō)明順序有條理地說(shuō)明事物。
三、學(xué)習指導，師生互動(dòng)，精講點(diǎn)撥
精講：說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。說(shuō)明文的順序，根據說(shuō)明的目的和對象，可以以一種為主，兼用其他順序。
自學(xué)指導
1、看課文《故宮博物院》，思考討論下列問(wèn)題：
(1)課文是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文？
(2)課文是按什么順序進(jìn)行說(shuō)明的？你從文中哪些地方看出來(lái)？
學(xué)生自學(xué)范例，在文中作適當勾畫(huà)；
小組交流、討論范例，補充發(fā)言：
故宮的建筑順序是由南到北，作者正是沿著(zhù)中軸線(xiàn)，由南到北前行，以天安門(mén)為起點(diǎn)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)到前三殿，依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提東西兩側的文武殿、武英殿。然后繼續向北，介紹了位于中軸線(xiàn)上的“內廷”建筑：乾清宮，交泰殿、坤寧宮及御花園，最后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮。
作者將線(xiàn)路上的建筑物分成幾個(gè)部分，輔以前后左右、東南西北等方位詞，使人對路線(xiàn)、方位、各建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系有一個(gè)清晰的了解，讓我們對世界現存最大、最完整的古代建筑群的風(fēng)采有了整體的認識了解。
2、試總結用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的方法技巧。
學(xué)生分組交流、討論、總結方法和技巧。
教師點(diǎn)撥精講：
(1)說(shuō)明順序的安排，取決于說(shuō)明對象的特點(diǎn)。
(2)說(shuō)明具體的實(shí)物一般以空間順序、按實(shí)物的'空間位置或構成部分，按上下左右、前后內外、東西南北等次序來(lái)說(shuō)明。
(3)介紹事物各個(gè)階段的特點(diǎn)或制作過(guò)程，往往采用時(shí)間順序；介紹抽象事理或事物，多采用邏輯順序，從現象到本質(zhì)、從簡(jiǎn)單到復雜，從原因到結果，從概述到具體地揭示事物的特征。
3、寫(xiě)作訓練：
請用一段簡(jiǎn)潔的文字，學(xué)習運用邏輯順序來(lái)寫(xiě)一篇介紹“我們的校園”的說(shuō)明文，5分鐘后小組間相互閱讀文段，互評互改。
學(xué)生寫(xiě)作，小組交流、互評，教師巡視指導，找出有代表性的文段作全班閱讀，讓學(xué)生評議，修改，自我歸納方法。
學(xué)生自我修改文段。
四、當堂訓練：
請同學(xué)們以“我們的學(xué)�！睘轭}，按空間順序寫(xiě)一篇600字左右的作文。
要求：用一定的方位詞把校園的整體布局介紹清楚。
說(shuō)明順序 9
說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體，它以解說(shuō)或介紹事物的形狀、性質(zhì)、成因、構造、功用、類(lèi)別等或物理的含義、特點(diǎn)、演變等為主要內容。說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達方式，兼用記敘、描寫(xiě)、議論。說(shuō)明文主要是通過(guò)對客觀(guān)事物或事理的介紹說(shuō)明，達到以知識教人的目的。與記敘文、議論文相比，說(shuō)明文更強調科學(xué)性、客觀(guān)性。說(shuō)明文以客觀(guān)、準確為基本要求，強調知識性和科學(xué)性。
合理安排說(shuō)明文的順序是寫(xiě)好一篇說(shuō)明文的重要一環(huán)。說(shuō)明順序主要有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
一、時(shí)間順序
所謂時(shí)間順序，即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(cháng)、動(dòng)植物生長(cháng)等，都需要時(shí)間的檢測與驗證。所以，在說(shuō)明這些事物的時(shí)候，適宜采用時(shí)間順序。如20xx年高考語(yǔ)文四川卷中《書(shū)畫(huà)的裝裱》一文就多角度使用了這一順序。首先，作者在行文的整體思路上采用了時(shí)間順序，在說(shuō)明書(shū)畫(huà)裝裱的歷史時(shí)，作者主要從三個(gè)時(shí)間段來(lái)寫(xiě)：兩晉到五代時(shí)期是書(shū)畫(huà)裝裱的初創(chuàng )到初發(fā)展的時(shí)期，宋代是“書(shū)畫(huà)名家層出不窮，書(shū)畫(huà)裝裱飛躍發(fā)展”的時(shí)期，明代是“我國繪畫(huà)發(fā)展的重要時(shí)期”，也是“書(shū)畫(huà)裝裱進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期”。再者，僅從書(shū)畫(huà)裝裱的初創(chuàng )到初發(fā)展的時(shí)期看，作者依然選用了時(shí)間順序，作者從兩晉寫(xiě)到南北朝，再寫(xiě)到唐代，然后寫(xiě)到五代。這樣寫(xiě)，避免了內容上的相互交*，使得全文思路清晰，結構嚴謹。同樣，20xx年高考語(yǔ)文陜西卷中對有關(guān)“書(shū)法”歷史演進(jìn)的說(shuō)明也是從晉代王羲之入手，然后寫(xiě)到唐代的顏真卿、柳公權，最后一直寫(xiě)到現代的各族書(shū)法家。作者以時(shí)間為脈，娓娓道來(lái)，使得行文流暢自然，事物介紹言簡(jiǎn)意賅。
二、空間順序
空間順序也是說(shuō)明文寫(xiě)作中常見(jiàn)的一種順序。它是指按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹。這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的`特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。如《故宮博物館》一文就按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮——御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀(guān)察事物的習慣，是最合理的順序。
三、邏輯順序
邏輯順序，即按照事物、事理的內在邏輯關(guān)系來(lái)說(shuō)明的一種順序。它具體體現在以下幾個(gè)方面：
1.由概括到具體；
2.由主要到次要；
3.從原因到結果；
4.從整體到部分；
5.從特點(diǎn)到用途；
6.由個(gè)別到一般；
7.由具體到抽象等。
凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序寫(xiě)作最為適宜。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如20xx年高考語(yǔ)文湖北卷中有關(guān)“數字海洋”的說(shuō)明中，作者先是說(shuō)明數字海洋的地位與作用，接著(zhù)說(shuō)明數字海洋的構成與屬性，最后再寫(xiě)數字海洋的建設途徑，由概括到具體，由特征到用途，層次清晰，脈絡(luò )分明，使得讀者對相對抽象的科普內容感到易于接受。
值得注意的是，以上說(shuō)明順序很多時(shí)候不是孤立地進(jìn)行，而是相互綜合運用，是不能截然分開(kāi)的。如李峰的《人類(lèi)最完美的戰利品》中有關(guān)對“狗”的說(shuō)明就綜合采用了多種說(shuō)明順序。首先，從文章的整體布局來(lái)看，作者采用了邏輯順序，先寫(xiě)狗的歷史豐富，再寫(xiě)狗的種類(lèi)繁多，接著(zhù)寫(xiě)狗的特征鮮明，最后寫(xiě)狗與人類(lèi)的親密相處，使得說(shuō)明對象的特點(diǎn)清楚、明了，便于讀者接受。再者，從文章的局部來(lái)看，作者在追溯狗的豐富的歷史時(shí)，又選用了時(shí)間順序，從四千萬(wàn)年前的史新世寫(xiě)到一千多萬(wàn)年前的托馬克，從一萬(wàn)五千年前的中世紀時(shí)代時(shí)寫(xiě)到七千年前的我國的家狗化石，最后寫(xiě)到現代狗，給讀者一條清晰的閱讀脈絡(luò )，讓讀者徜徉其中，如臨幽境。
總之，說(shuō)明文寫(xiě)作對文章的順序有很強的要求，它要求考生不能只停留在一種僵化的模式上，要多角度多層面認真思考。既要考慮人們認識事物的一般順序，考慮所說(shuō)明的事物的結構特點(diǎn)和事理的內在邏輯關(guān)系，又也要考慮說(shuō)明的中心與材料的關(guān)系，然后再根據自己的說(shuō)明對象與說(shuō)明內容選取合適的說(shuō)明順序，使得文章條理清晰，因材制宜，言之有序。
說(shuō)明順序 10
一、專(zhuān)題解析
說(shuō)明文，除了要抓住事物的特征外，還要掌握事物本身的條理，就是行文線(xiàn)索要清楚，層次要分明。依據事物本身的條理來(lái)說(shuō)明，即要從復雜情況中理出頭緒，把事物的特征、事物各部分的關(guān)系說(shuō)清楚。
說(shuō)明文說(shuō)明順序是指在說(shuō)明事物特征或闡明事理過(guò)程中確定語(yǔ)句、語(yǔ)段先后，使文章內容條理化的一定次序。說(shuō)明事物有合理的順序，文章才能有條理，讓人看得明白。怎樣的順序才算合理呢?這要根據人們認識事物的過(guò)程以及說(shuō)明對象本身的規律而確定。大致可分為：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。
一般說(shuō)，說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為序；這種說(shuō)明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過(guò)程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強、由古及今，動(dòng)植物的生長(cháng)變化，產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等，一般采用時(shí)間先后的說(shuō)明順序。
時(shí)間順序以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序，按照事物發(fā)展的過(guò)程來(lái)確定說(shuō)明內容先后。運用時(shí)間順序說(shuō)明事物，首先要注意，先發(fā)生的先寫(xiě)，后發(fā)生的后寫(xiě)，一定要有連貫性，順承性，絕不能寫(xiě)了結果寫(xiě)發(fā)生，再回頭去寫(xiě)發(fā)展變化。其次，語(yǔ)言上絲絲相扣是時(shí)間的順承性的最佳搭檔�？梢杂谩笆紫取薄捌浯巍薄霸俅巍�，還有“先??后??”等等這些表示順序的詞語(yǔ)顯示層次性。
說(shuō)明事物形狀、構造，往往以空間為序。這種說(shuō)明順序即以介紹事物的外形特征、構造特征為目的，按照事物的內外、遠近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系，來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹建筑物、介紹場(chǎng)地的布局、介紹物體的結構等大多采用這種順序�？臻g順序一般有從上到下，從左到右，從前到后，從遠到近，先中間后兩邊等順序。
空間順序，即按照事物空間存在的方式組織文章的`順序。運用空間順序，要注意交代清楚空間方位，用詞要準確靈活。如：《故宮博物院》就是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。文章沿著(zhù)游覽參觀(guān)路線(xiàn)，“天安門(mén)—端門(mén)—漢白玉石—太和門(mén)—三大殿—中各殿—保和殿—小廣場(chǎng)—后三宮—坤寧殿—衘花園—神武門(mén)”，按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。
說(shuō)明的邏輯順序（或稱(chēng)事理順序），是指依據事物之間或事物內部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內容先后的順序。說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為序。這種說(shuō)明順序主要用來(lái)說(shuō)明事理，揭示事物的內涵、性質(zhì)及原因。邏輯順序有從現象到本質(zhì)，從原因到結果，從主要到次要，從特點(diǎn)到用途，從整體到部分，從概括到具體等特點(diǎn)。如：《大自然的語(yǔ)言》就是按照邏輯順序來(lái)寫(xiě)的，作者解說(shuō)決定物侯現象來(lái)臨的四個(gè)因素按照影響程度，由主到次，依次排列，緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。
另外，當同時(shí)要說(shuō)明事物的特征和功用時(shí)，一般先說(shuō)特征，后說(shuō)功用，因為事物的功用往往是由特性決定的。寫(xiě)事理說(shuō)明文，尤其要如此。事理說(shuō)明文著(zhù)重說(shuō)明事物內在的本質(zhì)特點(diǎn)，分析事物的因果關(guān)系，揭示事物的發(fā)展規律。寫(xiě)作時(shí)不僅對發(fā)生的現象要介紹和分析，更應探求表象所包容著(zhù)的個(gè)中原委，不僅要說(shuō)出“其然”，還要說(shuō)出其“所以然”。寫(xiě)這類(lèi)文章，找到一個(gè)最佳“切入點(diǎn)”十分關(guān)鍵，這個(gè)“點(diǎn)”應該是最有利于你追根溯源，最有利于讀者弄明白文意的“交接點(diǎn)”，是讀者、作者的心神交匯處。
二、知識結構
結合說(shuō)明對象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序：
知識點(diǎn)1.方法指導
說(shuō)明文寫(xiě)作順序使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。
自然界中的各種動(dòng)植物、微生物等。
知識點(diǎn)2.寫(xiě)作內容
自然現象、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)實(shí)驗類(lèi)。
人類(lèi)生活中的各種器物、用物等。
三、寫(xiě)作指導實(shí)例引領(lǐng)
一）知識點(diǎn)解析
1、知識點(diǎn)一解析：
怎樣合理地選擇說(shuō)明順序呢？
�、俳Y合說(shuō)明對象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序
如：實(shí)物說(shuō)明文，具有一定的形體，人們可以通過(guò)感官知道的具體物品，可按時(shí)間或空間順序說(shuō)明。程序說(shuō)明文，用來(lái)說(shuō)明制作程序、使用程序等，可按制作程序或使用程序來(lái)寫(xiě)。事理說(shuō)明文指的是說(shuō)明某事物的成因、關(guān)系、方法、原理等，一般用邏輯順序。
�、�、注意使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句
在運用時(shí)間順序的說(shuō)明文中，常有一些標志性詞語(yǔ)：如“首先（先）”“接著(zhù)（接下來(lái)）”“然后”“最后”等。介紹建筑物的實(shí)物說(shuō)明文一般按由上到下（或由下到上）、由遠及近（或由近及遠）等方位順序安排結構。
片段一：時(shí)間順序例文
我抬起頭，看到田野上五彩繽紛的景象：有碧綠的麥苗、金黃的菜花。遠處，桃樹(shù)圍上了粉紅的羅裙；漂亮的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的蜜蜂忙著(zhù)采蜜……
我在這美麗的世界里，在樹(shù)媽媽的精心哺育下茁壯成長(cháng)……
太陽(yáng)公公越來(lái)越熱，知了也不知什么時(shí)候趕來(lái)湊熱鬧，夏天到了。這時(shí)候，樹(shù)媽媽會(huì )枝粗葉茂，周身翠綠……
風(fēng)兒漸漸涼了，燕子也不知什么時(shí)候飛走了，秋天到了，人們說(shuō)秋天是金色的，是碩果累累的季節，這話(huà)一點(diǎn)不錯，你瞧，稻子黃燦燦的，玉米飽鼓鼓的，高粱沉甸甸的……
說(shuō)明順序 11
常見(jiàn)的說(shuō)明順序
時(shí)間順序
即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(cháng)、動(dòng)植物生長(cháng)等等，都應以時(shí)間為序。比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍的制作》，它就是按照景泰藍的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍――燒藍――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。
空間順序
即按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等)，常用這種順序。如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的;《故宮博物院》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮——御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀(guān)察事物的習慣，是最合理的順序。
邏輯順序
即按照事物、事理的內在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質(zhì)，或由原因到結果,遞進(jìn),或概括到具體,或特點(diǎn)到用途,或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序寫(xiě)作最為適宜。
說(shuō)明文邏輯順序的特點(diǎn)
由一般到特殊。如《中國石拱橋》先說(shuō)世界上石拱橋的特點(diǎn)，然后說(shuō)中國石拱橋的特點(diǎn)，再說(shuō)中國石拱橋的杰作——趙州橋和盧溝橋，就是按由一般到特殊的順序，使讀者對中國石拱橋的了解由淺入深，從總貌到具體。
由具體到抽象。如《看云識天氣》為了說(shuō)明根據云的變化來(lái)推測天氣的陰晴風(fēng)雨這一抽象道理，先描繪各種云的形態(tài)特點(diǎn)和云層的厚薄、位置變化，從而說(shuō)明云的形態(tài)和天氣變化的關(guān)系。
由主要到次要。如《蘇州園林》先用高度概括的語(yǔ)言綜合說(shuō)明蘇州園林的共同特征，再用較多的筆墨主要說(shuō)明蘇州園林在四大方面的具體特征，接下來(lái)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)明蘇州園林的`細部特征，就是按照由主到次的順序說(shuō)明的。
由抽象到本質(zhì)。人們認識事物往往是從表象入手，由表及里地去了解事物的本質(zhì)。如《死海不死》先說(shuō)“即使是不會(huì )游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔心會(huì )被淹死”，又用兩千年前羅馬統帥狄杜進(jìn)兵耶路撒冷、處決俘虜的傳說(shuō)，形象地說(shuō)明死海浮力大，課文接著(zhù)對浮力大做了科學(xué)說(shuō)明，是因為死海的咸度高。
由原因到結果�！断蛏衬M(jìn)軍》先說(shuō)明沙漠對人類(lèi)的嚴重危害，揭示了向沙漠進(jìn)軍的原因，再介紹人類(lèi)向沙漠進(jìn)軍的方法和取得的成果，這一說(shuō)明順序既符合事物的發(fā)展規律，又符合人們的閱讀習慣，使文章有很強的邏輯性。
由概念到應用。如《統籌方法》一開(kāi)頭便下定義：“統籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數學(xué)方法�！苯又�(zhù)指出它實(shí)用范圍的廣泛性，然后重點(diǎn)說(shuō)明統籌方法的應用問(wèn)題。這種先概念后應用，先理論后實(shí)踐的順序也屬邏輯順序。
說(shuō)明文的說(shuō)明方法
一、舉例子
這種說(shuō)明方法的作用是使說(shuō)明的對象具體形象，便于讀者理解。
二、分類(lèi)別
分類(lèi)別的作用是使說(shuō)明條理清楚。
三、打比方
它的主要作用是使說(shuō)明對象生動(dòng)形象，增強文章的趣味性。
四、列數子
其作用是使說(shuō)明準確無(wú)誤，令讀者信服。
說(shuō)明文開(kāi)頭的作用
(1)引出說(shuō)明對象或說(shuō)明的事理;
(2)引出說(shuō)明對象或說(shuō)明的事理;
(3)總分總結構中的,總領(lǐng)全文。
開(kāi)頭的方式有概述式、描寫(xiě)式、設問(wèn)式、定義式四種。
概述式：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹事物的概況，給人以總體形象。
描寫(xiě)式：描寫(xiě)事物的特征或狀態(tài)，讓讀者有一個(gè)直觀(guān)的總體認識。
設問(wèn)式：開(kāi)頭設問(wèn)，能激發(fā)讀者的閱讀興趣并有急切了解事物或事理的心態(tài)。
定義式：開(kāi)始對事物下定義，提示事物本質(zhì)特征和包含的范圍，讓人了解事物的本質(zhì)。
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