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淺談?wù)撜Z(yǔ)感悟

時(shí)間:2024-06-21 04:28:59

淺談?wù)撜Z(yǔ)感悟

淺談?wù)撜Z(yǔ)感悟

淺談?wù)撜Z(yǔ)感悟

  有一本好書(shū)叫《論語(yǔ)》,有一種事業(yè)叫“治天下”,于是就有了“半部論語(yǔ)治天下”的美譽(yù)。以前讀《論語(yǔ)》,是希望語(yǔ)文考試不失分,F在讀孔子,是期望生活得更有智慧。

  孔子生存于春秋亂世,他的成長(cháng)背景是平凡而貧窮的。在一切不利因素的夾擊之下,孔子卻激發(fā)了生命的潛能,乃至成為“圣人”?鬃拥难哉摷靶袨,并無(wú)神秘色彩,人人可以效法,只要持之以恒,也會(huì )產(chǎn)生讓人滿(mǎn)意的效果。

  孔子親自教導的學(xué)生,自然成為《論語(yǔ)》的第一代受益者。學(xué)生們從老師身上體會(huì )到人格的轉化與提升可以達到如此高妙的程度,不免心悅誠服,且愿意隨從孔子周游列國。甚至到了孔子辭世之后,眾多弟子還在他的墓旁筑屋而居,守喪三年,回憶與講述老師的教導,于是也就有了傳世的《論語(yǔ)》。

  孔子每隔十年就有不同的進(jìn)展。如果人生只是一個(gè)平面的過(guò)程,由生到死,那樣的人生非常無(wú)聊且毫無(wú)意義,因為在這個(gè)過(guò)程中所得到的一切最后都會(huì )消逝無(wú)蹤。人生惟一不會(huì )失去的,乃是由內而發(fā)的潛能,實(shí)現自我的要求?鬃泳褪怯伞爸钡臐撃荛_(kāi)始,開(kāi)拓心靈及視野,讓自己的知、情、意得到充分開(kāi)發(fā),從一個(gè)平凡的人演變?yōu)槊靼子钪嫒松牡览砑笆姑,了解自己在時(shí)代中所特有的意義,再達到“從心所欲不逾矩”,無(wú)論在任何情況下都可以自得其樂(lè )。

  孔子這樣的人并不是神話(huà),而是可以達到的具體表現。人生意義的重點(diǎn)不在于人是快樂(lè )的或痛苦的,而要看個(gè)人是否能善用機緣所帶來(lái)的挑戰,讓自己成長(cháng)。人所以是萬(wàn)物之靈,就在于能讓自己的人格成長(cháng)。每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),情況都差不多,但是到生命結束時(shí),卻沒(méi)有兩個(gè)人是完全相同的,因為每個(gè)人都在根據自己的價(jià)值觀(guān)不斷作出選擇。

  《論語(yǔ)》有很多切實(shí)可行的東西,比如教人如何交友。人的一生中,很多時(shí)候是因緣而聚,緣盡即散。聚聚散散,身不由己。所以,交朋友往往是被動(dòng)的,沒(méi)有選擇的余地,這是很可惜的事實(shí)。人生無(wú)法選擇父母,無(wú)法選擇生辰八字,無(wú)法選擇種族、國家、文化傳統,無(wú)法選擇成長(cháng)的經(jīng)驗。如果連朋友也無(wú)法選擇,那么這一生剩下能選擇的實(shí)在很有限了。人的價(jià)值在于以某種方式突破限制,突破的程度越高,自主性也就越強。人生有許多無(wú)奈,但所有的無(wú)奈都比不上與和諧生存相去甚遠。(人生感悟 )交朋友要化消極被動(dòng)為積極主動(dòng),且不要對朋友存有太多的幻想,不要渴望一定要結識到高度合乎理想、心曲完全相通的朋友。朋友少一些不要緊,尋覓不到完美無(wú)缺的朋友也不要緊,要緊的是相知投契、和諧相處。

  讀《論語(yǔ)》后,不免捫心自問(wèn),人的一生的目標是什么?我想,就是對自己的一種交代。交代什么呢?那就是我一旦覺(jué)悟自己是一個(gè)人,可以作出有限的選擇之后,我就要去辨明我的選擇應該往哪里發(fā)展。自我選擇來(lái)自于了解自我,認識自我,必須考慮人類(lèi)共同的追求途徑——真、善、美,以及個(gè)人特別的途徑——志向與興趣。我覺(jué)得,應該把這兩者結合起來(lái),努力在人的一生里既滿(mǎn)足自己的志向和興趣,又能夠接近人類(lèi)共同的價(jià)值取向。

  具體說(shuō)來(lái),就是努力追求人與人之間和諧關(guān)系的充分實(shí)現,而不是因為自己的存在,讓彼此的關(guān)系變得更復雜,更混亂。故此,人只要活著(zhù),就有一個(gè)內在的使命,這使得他在世間任何地方都不會(huì )覺(jué)得很委屈、很貧困、很失意。其實(shí),外在的世界所借以判斷的名利權位,種種所謂得意或失意的價(jià)值判斷,對于內在自我的實(shí)現都沒(méi)有必然性。人活在兩個(gè)世界里,一個(gè)是社會(huì )意義上的,這差不多是命定的、必然的、難以選擇的。人生在世,還有一個(gè)很重要的世界——內心世界。所謂向善,當然不是抽象的虛無(wú)的,而要放在人與人的具體社會(huì )關(guān)系中來(lái)衡量。所以,儒家思想還是入世的,關(guān)懷人世的,是以人作為中心來(lái)思考的。

  讀《論語(yǔ)》,批判地領(lǐng)悟儒教思想,也會(huì )產(chǎn)生一種使命感,自覺(jué)有一種責任,努力想要使自己的存在而惠及身邊的人。單單從這個(gè)意義上說(shuō),《論語(yǔ)》就堪稱(chēng)一本好書(shū),它讓我自省自律,讓我更好地走向社會(huì ),融入社會(huì ),立足社會(huì )。

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