《香菱學(xué)詩(shī)》
《香菱學(xué)詩(shī)》1
談起文學(xué)我就非常有興致,學(xué)起文學(xué),我就忘乎所以。這回我又找到了一個(gè)知已——香菱。她對詩(shī)的興趣可比我大多了,為了學(xué)習寫(xiě)詩(shī),她更是廢寢忘食。
剛和她接觸,我就感到她對文學(xué)是多么的如饑似渴,薛蟠外出經(jīng)商,她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀(guān)園。她學(xué)詩(shī)的熱情就愈加高漲,進(jìn)大觀(guān)園的當晚,就去找黛玉學(xué)詩(shī)。沒(méi)想到平時(shí)驕傲尖刻的黛玉,竟然收了這個(gè)弟子,還熱情地指導香菱,不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒(méi)有小性子時(shí)的詩(shī)人的胸襟。香菱后來(lái)學(xué)會(huì )了作詩(shī),還加入了海棠社,這歸功于兩個(gè)人,一個(gè)是黛玉,一個(gè)是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學(xué)詩(shī)安排,從此看,黛玉的學(xué)識是非常深厚的,我也看到了這個(gè)一個(gè)孤獨女孩的內心,只有讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)才能撫平她內心的寂寞,只有在詩(shī)的世界里,她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺,但是如果沒(méi)有香菱自己的勤奮努力,也是不會(huì )有學(xué)成寫(xiě)詩(shī)的結果的。香菱在學(xué)作詩(shī)時(shí)茶不思,飯不想,一心只惦記著(zhù)詩(shī),甚至連夢(mèng)中也還在作詩(shī)。正是因為她如此的虛心、好學(xué)刻苦,才能摘取這么碩大的勝利果實(shí)。
盡管香菱是如此勤學(xué)好問(wèn),但是上天卻對她如此不公,讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭,卻在三歲時(shí)被拐走,長(cháng)大后被薛蟠買(mǎi)去做妾,后來(lái)又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會(huì )中被扼殺的'人才,無(wú)法表達出對封建社會(huì )中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。
在這樣的發(fā)達、開(kāi)放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書(shū)環(huán)境,隨意揮撒的空間,更要借鑒香菱的學(xué)習精神,長(cháng)江后浪推前浪,成為世界的棟梁。
《香菱學(xué)詩(shī)》2
一、重點(diǎn)字詞
1.注音。
膩(nì)煩 平仄(zè) 揣(chuǎi)摩 蘅(héng) 曖(ài)
謅(zhōu) 顰(pín) 紈(wán) 畫(huà)繒(zēng) 鰥(guān)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)起承轉合:舊體詩(shī)文常用的行文順序。起,開(kāi)端。承,承接上文進(jìn)一步加以申述。轉,轉折,從另一方面論述主題。合,結束語(yǔ)。
(2)不以詞害意:這是說(shuō)作詩(shī)要以“意”(內容)為先,文辭格律次之,不要因過(guò)分注重辭采形式而損害了內容。
(3)自暴自棄:自己瞧不起自己,甘于落后或墮落。
(4)地靈人杰:意為山川靈秀,人物杰出。
(5)挖心搜膽:比喻想盡一切辦法。
二、重點(diǎn)句子背記知識清單
1.大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。
2.日落江湖白,潮來(lái)天地青。
3.渡頭余落日,墟里上孤煙。
4.暖暖遠人村,依依墟里煙。
三、文學(xué)常識背記知識清單
1.我國古典四大名著(zhù)是:《三國演義》、《水滸》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
2.曹雪芹,字夢(mèng)阮,號雪芹,清代小說(shuō)家!都t樓夢(mèng)》是我國古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的'興衰史,反映了封建社會(huì )晚期廣闊的社會(huì )現實(shí)。
《香菱學(xué)詩(shī)》3
今天我學(xué)習了《香菱學(xué)詩(shī)》這篇文章,心中不禁感觸萬(wàn)分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩(shī),她首先下定決心拜師學(xué)詩(shī),然后專(zhuān)心致志地學(xué)詩(shī)。雖然在學(xué)習過(guò)程中遇到了困難,但這些困難抵擋不住她對詩(shī)的癡迷,她著(zhù)魔似的學(xué)詩(shī)。雖然自己不是很有文化基礎,但她已經(jīng)盡了最大的努力,最終她的努力沒(méi)有白費,她的堅持贏(yíng)得了成功。由此我認為香菱學(xué)詩(shī)成功了一定和他的堅持他的艱苦奮斗脫不了關(guān)系。
通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)我想到了我自己,我每天都是在父母的呵護下長(cháng)大的',爸爸媽媽經(jīng)常對我說(shuō):“你看你遇到了怎么好的爸媽?zhuān)依锔F時(shí)你還小,現在你長(cháng)大了,生活也好了,該享受享受了,以后還要艱苦奮斗什么?”但是我并不是這樣認為。我認為父母都已經(jīng)把我需要的都提供給我了,會(huì )讓我形成一種自私,、看不起其他的人。俗話(huà)說(shuō):“一份耕耘,一份收獲”。每次都是看著(zhù)別人努力的奮斗,而我伸手向父母要就行,而且每次父母都不會(huì )拒絕我的要求。有的時(shí)候我自己都想讓我自己改一改,不要總是向父母攝取,要多自己努力得到,可是每次我都辦不到,父母給的零花錢(qián),第二天就全部花完了,根本不會(huì )考慮接下來(lái)幾天怎么辦。這一種感覺(jué)特別的難受。我想我是應該要改改了
奮斗是通往成功的一種捷徑,我認為不要總是想著(zhù)自己,把困難留給別人,有時(shí)候通過(guò) 自己努力的來(lái)的是最快樂(lè )的。
《香菱學(xué)詩(shī)》4
教學(xué)目的:
1.了解香菱的性格。
2.香菱學(xué)詩(shī)給學(xué)生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn):引導學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,從香菱身上找到學(xué)習語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排:一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、導入新課。
《紅樓夢(mèng)》第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊時(shí),只見(jiàn)畫(huà)著(zhù)一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書(shū)云:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)嗎?
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻金桂一來(lái),她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。
三、分析香菱學(xué)詩(shī)的情節。
1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟:先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導下細細品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的'語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數次睡覺(jué),她也不睡!薄叭绱瞬栾垷o(wú)心,坐臥不定!薄爸辉诔剡厴(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿,?lái)往的人都詫異!薄爸寥院笊洗才P,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了!
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現了一種什么精神。
提示:專(zhuān)心致志,廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是:
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問(wèn),緣何不使永團圓。
簡(jiǎn)析:她仿佛對月低吟,顧影自憐,把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結句的感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄。如果說(shuō)離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是游離的,到第三首就變成實(shí)在的,意趣真切,余韻悠長(cháng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對我們學(xué)習語(yǔ)文,特別是寫(xiě)作上的啟示。
做有心人,提高興趣。轉益多師,不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐,不怕失敗。
五、總結。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,可用王國維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括:第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路!钡诙场盀橐料萌算俱,衣帶漸寬終不悔!钡谌场膀嚾换厥,那人在燈火闌珊處!
六、欣賞《嘆香菱》。
課后可試著(zhù)分析一下林黛玉在本文中表現出來(lái)的性格特征。
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首先,作者通過(guò)香菱拜訪(fǎng)林黛玉請求學(xué)詩(shī)的對話(huà),闡明了學(xué)習寫(xiě)詩(shī)(律詩(shī))的基本要求和遵循的原則:講“起承轉合,中間是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實(shí)的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的!(林黛玉)關(guān)于平仄有“一三五不論,二四六分明”的通俗說(shuō)法,但是“格調規矩竟是末事,只要奇句新奇為!(香菱)“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這做‘不以詞害意’!(林黛玉)曹雪芹實(shí)際在這里通過(guò)林黛玉之,闡明了寫(xiě)詩(shī)以立意為要,要理好形式和內容的關(guān)系,不能為形式而講形式,形式為內容服務(wù)的道理。
其次,作者還通過(guò)林黛玉對香菱學(xué)詩(shī)的指導,道出了學(xué)寫(xiě)詩(shī)的應遵循的循序漸進(jìn)的步驟:先把王王摩詰的五言律讀一百首,細心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)作了底子,然后再把陶淵明,應玚,謝,阮,庾,鮑等的一看。不用一年,不愁不是詩(shī)了。在曹雪芹看來(lái),學(xué)詩(shī)就要先學(xué)王維、杜甫、李白,這打基礎,一開(kāi)始就進(jìn)入正道。這三無(wú)疑是唐代最有就的詩(shī)和大家,有這三墊底,再學(xué)陶淵明、謝靈運等才能學(xué)出,即再一個(gè)新臺階。香菱一開(kāi)始就說(shuō)她喜歡陸放翁的詩(shī),林黛玉以她的個(gè)體會(huì )說(shuō):“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī),所以見(jiàn)了這淺近的就,一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來(lái)!绷主煊駭嗳环穸懹,也沒(méi)提白居易,大概在曹雪芹看來(lái),陸、白二的詩(shī)太淺顯,詩(shī)味不濃,學(xué)詩(shī)斷不可從這二學(xué)起,從這二學(xué)起,可能走入歧途,或者就學(xué)不好。
另外,香菱學(xué)詩(shī)的刻苦,由最寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)不好,到最后寫(xiě)出好詩(shī)得到大家的認可,也說(shuō)明“世無(wú)難事,只怕有心”,詩(shī)并不難學(xué)的道理。
關(guān)于詩(shī)的`好,曹雪芹通過(guò)香菱之說(shuō):“詩(shī)的好,有里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有的!边@話(huà)簡(jiǎn)直是論詩(shī)的名句了。涉世事的年輕,一般都喜歡詩(shī)歌,喜歡詩(shī)里優(yōu)美的意境,喜歡那說(shuō)不出的意思。若有喜歡古典詩(shī)歌,并想嘗試寫(xiě)作,那么就應從香菱學(xué)詩(shī)得到啟示。
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《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書(shū),《紅樓夢(mèng)》也是值得用心去閱讀的一本書(shū),你可以從中獲得許多人生的感悟和真諦。
其中的《香菱學(xué)詩(shī)》告訴了我們學(xué)習想要成功的必要因素。香菱是一個(gè)苦命的女孩,她本是出生書(shū)香世家,可是被人販子拐賣(mài),最后嫁給了薛蟠做妾,因此她停止了學(xué)習的腳步。
可是自從她遇到了林黛玉,她想要學(xué)習,在林黛玉的指導下,一開(kāi)始是意思對,但措辭不雅?墒撬](méi)有氣餒,而是繼續學(xué)習。第二次,林黛玉說(shuō)她寫(xiě)跑題,她還是沒(méi)有氣餒。她竟然在夢(mèng)里都想著(zhù)做詩(shī),最后終于做成了一首好詩(shī)。
她的成功經(jīng)歷告訴我們,通往成功的道路上需要做出些努力。當然她成功的.因素有很多:她付出的努力,這是無(wú)可厚非的,還有林黛玉耐心、正確的指導和香菱的天資聰穎等。
而和自己的學(xué)習態(tài)度對比,真是天壤之別。她不恥下問(wèn),而我沉默如金;她鍥而不舍,而我半途而廢;她廢寢忘食,而我悠閑自得。
香菱是我學(xué)習的榜樣,是很多人的學(xué)習榜樣,我應該向她學(xué)習;厥孜业倪^(guò)去,感覺(jué)以前都白活了。當我領(lǐng)到一張又一張不及格的數學(xué)試卷時(shí),看看比及格分分差了多少,然后就是唉聲嘆氣,除了唉聲嘆氣,只剩下唉聲嘆氣。我從來(lái)都沒(méi)有放在心上,沒(méi)有仔細看錯誤的題,也沒(méi)有分析為什么會(huì )錯,唉聲嘆氣后就把試卷一把塞進(jìn)書(shū)包里,不管三七二十一。
我可算是認識到自己的錯誤了,決定以后好好學(xué)習,天天向上,我要為自己立一個(gè)目標,我可是要發(fā)奮學(xué)習,毫不夸張地說(shuō),是香菱的故事感動(dòng)了我,她想學(xué)習,她喜歡學(xué)習。我也認識到了知識改變命運。
發(fā)奮學(xué)習吧!
《香菱學(xué)詩(shī)》7
讀《香菱學(xué)詩(shī)》,不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù),也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。林黛玉不愧為飽讀詩(shī)書(shū)、深諳教藝的好老師,香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢(mèng)》第四十八回里,她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂(lè )章,展示出人物形象性格的獨特層面。
。ㄒ唬┙痰臉O致
在《紅樓夢(mèng)》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我們看的卻是一位學(xué)識淵博、熱情大方、具侑詩(shī)人氣質(zhì)的好老師。當香菱求教于她時(shí),她不像寶釵那樣的囿于禮節規矩而推托,反而饒侑興致地承擔起老師的職責。她說(shuō):“既要作詩(shī),你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你!睒(lè )為人師,當仁不讓?zhuān)鲃?dòng)、率真、自信,溢于言表。她首先鼓勵香菱樹(shù)立信心:學(xué)詩(shī)“什么難事”?“你又是一茖極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩(shī)翁了!”侑了自信心,香菱自然尙了勁,從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng),使香菱打消了不少顧慮,很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng),高屋建瓴,道規律,明要旨,生動(dòng)形象,深入淺出,使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學(xué)中用心引導學(xué)生循序漸進(jìn),要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法:
第一單元,把王維的五言律詩(shī)一百首“細心揣摩透熟”,先體會(huì )情景統一,進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意。
第二單元,讀杜甫的.七言律詩(shī)一二百首,進(jìn)一步體會(huì )“真景物、真感情”,明白詩(shī)的功力。
第三單元,讀李白的七言絕句一二百首,“返璞歸真”,培養詩(shī)的茖性與想像力。
林黛玉安排的三茖教程,注重基礎,全面落實(shí),重視誦讀和感悟,這正是后人歸納的境界三層次。
不僅僅如此,林黛玉在教學(xué)中強調自學(xué),重視讀說(shuō)聽(tīng)寫(xiě)的綜合訓練;強調實(shí)踐和探究,重視潛力的培養!肮灿浀枚嗌偈?”
“可領(lǐng)略了些滋味沒(méi)侑?”“正要講究討論,方能長(cháng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)!薄澳憔棺饕皇讈(lái)!薄主煊裆钪O教學(xué)的原理,做及時(shí)檢查反饋,交流討論,訂正總結,從而全面提高成績(jì)。當香菱寫(xiě)出第一首詩(shī)時(shí),林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥:“意思卻侑,只是措詞不雅!蓖瑫r(shí),幫忙她找出失敗的原因:“你看的詩(shī)少,被祂縛住了!辈⒂眯囊龑矣趧(chuàng )新:“把這首丟開(kāi),再作一首,只管放開(kāi)膽子去作!碑斚懔饽脕(lái)第二首詩(shī)作時(shí),林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”,但還是實(shí)事求是,嚴格要求:“這一首過(guò)于穿鑿了,還得另作!敝敝了詈髮(xiě)出新巧而侑意趣的佳作來(lái)。
在這里,曹雪芹簡(jiǎn)直把教學(xué)的過(guò)程寫(xiě)絕了,我們讀“香菱學(xué)詩(shī)”這一節,完全能夠品讀出另類(lèi)的林黛玉,她不但是一茖詩(shī)人,更是一茖老師,一茖侑詩(shī)性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng )造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教,必將很快地把靈氣帶給學(xué)生,并讓學(xué)生樂(lè )學(xué)不疲,這是她境界的必然,這當然也是曹雪芹的得意之筆。
。ǘ⿲W(xué)的境界
做學(xué)問(wèn)如香菱者,恐怕并不多見(jiàn)。她聰穎靈秀,求師心切,至誠至純,不但好學(xué)樂(lè )學(xué),而且善學(xué)苦學(xué),終以自我的努力,取得驕人的成績(jì)。
1.樂(lè )學(xué)。香菱雖賤為人妾,但她骨子里卻流著(zhù)詩(shī)書(shū)翰墨人家的血液,對于詩(shī)歌,她早就侑著(zhù)真情的向往,內心里也早侑著(zhù)學(xué)詩(shī)的愿望,但苦于沒(méi)侑機會(huì ),只好自我弄本舊詩(shī),偷空就看兩首,因而她的內心也存侑“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”一類(lèi)的詩(shī)句。她的學(xué)詩(shī)絕不一樣于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅,而是一種執著(zhù)頑強的自我回歸,是一茖詩(shī)性女兒對詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執著(zhù)追求。她一入園就向寶釵求教,表現出用心主動(dòng)的求學(xué)精神,但終以禮節規矩為重,婉拒了香菱的懇求。但香菱沒(méi)侑失去學(xué)習的信心,碰了軟釘子后,自我便往瀟湘館來(lái),直言求黛玉教詩(shī),最后獲得了黛玉的教誨。古語(yǔ)侑云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!毕懔鈱W(xué)詩(shī),既好之又樂(lè )之,因而也便侑了事半功倍的學(xué)習效果。
2.善學(xué)。香菱十分善于學(xué)習,她不但認真聽(tīng)老師講課,按老師提出的要求去做,而且注重把老師所教的資料加以整理歸納,及時(shí)消化。在學(xué)習過(guò)程中注重品讀、理解和感悟,注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩(shī)的:“據我看來(lái),詩(shī)的好處,侑口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。侑似乎無(wú)理的,想去竟是侑理侑情的!痹趧偲鸩降牡谝浑A段,她就悟了詩(shī)的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸,其理精深。她把詩(shī)歌意象和生活經(jīng)驗侑機結合,透過(guò)聯(lián)想、想像這詩(shī)的兩翼,讓自我的樸素感性升入高深的理性殿堂,表現出自我獨侑的詩(shī)歌領(lǐng)悟潛力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角,無(wú)跡可求”的空靈詩(shī)境。讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)之后自然還得作詩(shī),香菱通共將一首詠月詩(shī)寫(xiě)了三次,前兩次要么滯澀生硬,要么穿鑿單一,但她不灰心喪氣,認真總結寫(xiě)作經(jīng)驗,找出自我的不足,最后捕捉新鮮的意象,寫(xiě)出鮮活的詩(shī)作來(lái)。
3.苦學(xué)。常言道:“書(shū)山侑路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!毕懔庠趯W(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅僅僅依靠聰敏和悟性,更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后,遂按要求借書(shū)吟讀!跋懔饽昧嗽(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催祂數次睡覺(jué),祂也不睡!逼淇嘈、專(zhuān)心如此,不能不令人贊嘆。當香菱拿寫(xiě)作詩(shī)題后,“又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫(xiě),現炒現賣(mài),最后寫(xiě)得一首。但只因措詞不雅,聲韻生硬,單調滯澀而被要求重寫(xiě)。你看那香菱,“默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石尙出神,或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛,又自我含笑一回”。香菱的苦心、?zhuān)心、用心已了癡迷的程度,怪不得連寶釵也直贊美:“能夠像祂這苦心就好了,學(xué)什么侑茖不成的!碑數诙卧(shī)作失敗后,香菱仍舊忘我地用功,繼續努力,她“便自我走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,了癡狂的地步!爸镣黹g對燈出了一回神,至三更以后尙床臥下,兩眼鰥鰥,直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索,已近入魔,但最后以自我的苦心誠心換得了詩(shī)神繆斯的青睞,覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得,實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結晶。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,應證了古已侑之的治學(xué)三境界,其第一境界是“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨尙高樓,望盡天涯路!钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌辰缡恰邦D悟”階段:“眾里尋祂千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!贝傧肟嗨黝D悟,曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,也是所侑藝術(shù)創(chuàng )造的借鑒,這也正是典型性人物形象價(jià)值之所在。
《香菱學(xué)詩(shī)》8
今天,在講授《香菱學(xué)詩(shī)》的時(shí)候,我沒(méi)有運用課件,雖然課件做得非常詳細,但我老是覺(jué)得課件會(huì )束縛我的手腳,不容易把內容講透,還容易造成過(guò)程的遲滯。在講完文章的背景之后,我布置學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題看課文,而問(wèn)題只有一個(gè):香菱學(xué)詩(shī)取得成功的訣竅是什么?
之所以把問(wèn)題設置為這樣,是因為學(xué)生要回答出這個(gè)問(wèn)題,必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對香菱的態(tài)度。而學(xué)生找到了這個(gè)問(wèn)題的答案,就可以很清晰地知道香菱這個(gè)人物形象。
而以往的教學(xué)中,總是喜歡從香菱所寫(xiě)的詩(shī)入手,講得辛辛苦苦,學(xué)生聽(tīng)了半天也似懂非懂,到后面的教學(xué)效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡(jiǎn)單問(wèn)題復雜化。學(xué)生讀這篇課文,本來(lái)就有一些閱讀障礙,你還講這些讓他們似懂非懂的東西,學(xué)生還有多少興趣來(lái)接受。
至于香菱學(xué)詩(shī)成功的'訣竅,我歸結為以下幾點(diǎn):
一,持之以恒、高度專(zhuān)注。香菱雖然對作詩(shī)有興趣,但畢竟底子薄,但她很好地把自己的興趣轉化成了內心真正需要,所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩(shī)作的時(shí)候,她能一直堅持,而且讀的非常認真和專(zhuān)注。文中幾次寫(xiě)她的專(zhuān)注:
香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數次睡覺(jué),他也不睡。
香菱聽(tīng)了,喜的拿回詩(shī)來(lái),又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。
香菱聽(tīng)了,默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿,?lái)往的人都詫異。
自己走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道:“菱姑娘,你閑閑罷!毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的,你錯了韻了!
至晚間對燈出了一回神,至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。
薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩(shī)魔”“仙”來(lái)對香菱進(jìn)行評價(jià)。
香菱學(xué)詩(shī)到了這種地步,已經(jīng)完全無(wú)視他人對她的看法和評價(jià)了,可見(jiàn)她的專(zhuān)注和持之以恒。
二,循序漸進(jìn)、交流感悟。林黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)的技巧后,香菱就按照指點(diǎn)進(jìn)行,先讀黛玉劃出的王維的詩(shī)歌,再讀杜甫的,李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩(shī)講究意境,具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn),比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學(xué)意境,容易入手,不會(huì )從一開(kāi)始就糾纏在格律規則上。杜甫的詩(shī)寫(xiě)實(shí),講究格律,特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩(shī),可以明白格律和用準字來(lái)表意。再次才讀李白,是因為李白的詩(shī)不太講究格律,基本是以情馭文,可以讓香菱明曉讓情貫穿詩(shī)作始終。最后再讀陶淵明、謝靈運、應瑒、阮籍、庾信和鮑照的詩(shī),應該是為了開(kāi)闊眼界。這樣看來(lái),香菱學(xué)詩(shī)就不會(huì )走彎路,而是一步一步踏踏實(shí)實(shí)地走過(guò)來(lái)。
香菱也善于學(xué)習,在與黛玉的交流中,她把自己的感悟說(shuō)出來(lái)了,其實(shí)這就是一個(gè)很好的體驗過(guò)程。比如在聽(tīng)了黛玉介紹格律規則后,她這樣說(shuō):“原來(lái)這些格調規矩竟是末事,只要詞句新奇為上!边@就是抓住了問(wèn)題的根本,是深層的感悟了。還有香菱在讀詩(shī)后對“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”的感悟等,都是精辟入里的。只有這樣多和他人交流,才能碰撞出思維的火花,才會(huì )有更多的感悟,才能更好地提高自己。
三,敢于實(shí)踐,不怕失敗。香菱為了完成黛玉布置的作業(yè),前后寫(xiě)了三次才成功。在第一次交作業(yè)的時(shí)候,得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點(diǎn)評,但香菱并沒(méi)有氣餒,而是回去繼續作業(yè)。沒(méi)想到寫(xiě)完后,寶釵給出了“不象吟月了,月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色”的評價(jià),其實(shí)就是離題了。按說(shuō),接二連三的打擊后,香菱該歇手了?伤是堅持了下來(lái),最后寫(xiě)出了一首被評為“不但好,而且新巧有意趣”的好詩(shī)。如果一次失敗后就撒手而去,估計香菱也學(xué)不成了。
四,有好老師的引導。黛玉是個(gè)好老師,教香菱學(xué)詩(shī)知道循序漸進(jìn),指點(diǎn)得法,還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發(fā)言表達自己的看法的機會(huì ),可以說(shuō)是讓香菱從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)上進(jìn)行了全面的訓練。
如果我們同學(xué)能像香菱學(xué)詩(shī)那樣,何愁不能取得好成績(jì)呢?
《香菱學(xué)詩(shī)》9
從《香菱學(xué)詩(shī)》課文中,我的感受頗大,從中我也學(xué)習到香菱那樣不恥下問(wèn),廢寢忘食的精神。
雖說(shuō)香菱在三歲拐賣(mài)嫁給薛蟠做妾,被人欺辱,但她卻心態(tài)樂(lè )觀(guān),笑著(zhù)面對生活,在一次偶然間,香菱被黛玉帶到大觀(guān)園,見(jiàn)那些姐姐們各個(gè)知書(shū)達禮,香菱在這樣的藝術(shù)熏陶下自己也被感染了。于是她就拜黛玉為師,黛玉很樂(lè )意幫助她,起先,黛玉教她作詩(shī)也是一遍遍修改,一遍遍揣摩,正是因為香菱對詩(shī)的那種執著(zhù)堅持不懈的精神,最終取得成功。
我自己也有這樣的親身經(jīng)歷,記得有一次老師叫我們全班寫(xiě)作文題目是《印象最深的一件事》因為我以前是學(xué)習寫(xiě)作文的,這點(diǎn)簡(jiǎn)單的題目對我是小意思,可是當第二節課上課的時(shí)候,全班同學(xué)只有一個(gè)人沒(méi)過(guò),我想應該不會(huì )是我吧!全班同學(xué)都念到了,就我一個(gè)沒(méi)念到,這時(shí),老師發(fā)出聲響:羅瑩瑩,你需要打回頭重寫(xiě)。一道雷電從我面前劃過(guò),頓時(shí)我僵住了,旁邊的同學(xué)叫了我一聲我才反應過(guò)來(lái)。我接過(guò)作文本,老師當場(chǎng)指出我的錯誤作文素材不好太死板沒(méi)有自己的想法和意見(jiàn)。這時(shí)心里就有些不滿(mǎn),隨后,我撂下一句話(huà),老師有沒(méi)有搞錯,為什么叫我重寫(xiě)?赡芪疑砩线有很多不足點(diǎn)需要修正。所以我一個(gè)人慢慢在那思索,去請教別人,看看哪個(gè)句子那地方用詞不當,再回頭看看別人是怎樣寫(xiě)的`,終于我苦心鉆研還有同學(xué)的幫助下,我很好的把這個(gè)篇作文完成了。
還有一次,老師找我回答數學(xué)問(wèn)題,我沒(méi)有回答出來(lái),老師當場(chǎng)就打了我一下。并告訴我下次還找我回答這個(gè)問(wèn)題,只要你肯下功夫就沒(méi)有辦不成的事。于是我就日日想夜夜想但是就是想不透,然后我就去請教數學(xué)成績(jì)好的,他跟我說(shuō):這布驟是怎么來(lái)的這得數是怎么來(lái)的。哦!經(jīng)過(guò)他這么講解我好像明白了。
通過(guò)以上事例我明白只要你對這個(gè)它感興趣,那么它也會(huì )對你感興趣的。只要努力付出,一定會(huì )有收獲。
《香菱學(xué)詩(shī)》10
《紅樓夢(mèng)》是我國一部偉大的通俗小說(shuō),它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來(lái),我對《紅樓夢(mèng)》的印象但是是賈寶玉、林黛玉,最多還有個(gè)薛寶釵幾個(gè)家喻戶(hù)曉的人物而已。但是這次學(xué)習的課文《香菱學(xué)詩(shī)》卻是令我很喜歡,朝思暮想地一遍遍回味,許多感情從心里不由自主地流露出來(lái),漫開(kāi)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我是讀過(guò)的。在未學(xué)習這篇課文以前,我從未注意到香菱這個(gè)孤苦的女子,但近來(lái)的學(xué)習,只是短短幾頁(yè)紙的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中,久久不能忘懷。她對于不幸的樂(lè )觀(guān)和堅強、對知識的渴求、對自身價(jià)值的追求、對學(xué)習的執著(zhù)與刻苦。那么可愛(ài)。這些豐富的感受其實(shí)揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)習慣上的不足——我不懂得精度,總是不求甚解,囫圇吞棗。對于像《紅樓夢(mèng)》這樣深刻的有內涵的經(jīng)典之作,我的淺嘗輒止實(shí)在是可惜。但我感觸更深的就應是曹雪芹的小說(shuō)對于人物的塑造——那么飽滿(mǎn)、形象,而正因此,整本《紅樓夢(mèng)》就像當時(shí)整個(gè)社會(huì )的一個(gè)小小的縮影——立體而鮮活,構造復雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩(shī)》,我不僅僅在學(xué)習小說(shuō)和文學(xué)方面感到有收獲,有感觸,在精神方面,更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運的不幸,三歲就被人從父母的懷抱里奪走,從故鄉的土地上分離,從此是再也不明白歸根何處,他人問(wèn)香菱:你可知父母是誰(shuí)?家鄉何處?”,香菱默然,少頃,又如夢(mèng)醒般,只能低著(zhù)頭,迷惘地輕聲答道:“不記得了!背酥,再無(wú)別言可訴。但是,即便如此,香菱卻有著(zhù)許多生命寶貴的品質(zhì),譬如好學(xué),譬如自尊。
說(shuō)香菱好學(xué),是因為當她得以在大觀(guān)園中安定地生活一段時(shí),生命中少有平靜到來(lái)了,她卻沒(méi)有選取物欲的享樂(lè )或是令人沉迷的安逸,她選取了刻苦的學(xué)習。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言,學(xué)習有什么好處呢?她不是生活在我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,學(xué)習是義務(wù),是使命,是競爭,是改變命運的鑰匙。對香菱而言,學(xué)習沒(méi)有任何的功力可言。她不是那個(gè)極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn),她也不為了透過(guò)學(xué)習寫(xiě)詩(shī)蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月,她只是單純地渴望寫(xiě)詩(shī),渴望學(xué)習罷了。香菱學(xué)習寫(xiě)詩(shī)的'行為,提升了她自身的價(jià)值,增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的,是現代的就要不斷學(xué)習科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們就應學(xué)習的。
說(shuō)香菱自尊,是因為當香菱應對命運的不幸,無(wú)法憑她弱小的身軀反抗的時(shí)候,她并沒(méi)有絕望,也沒(méi)有自暴自棄,而是盡力去追求自我能夠追求到的價(jià)值。我認為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認為人只有擁有自尊,才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價(jià)值的渴望,這既是使人不斷向前的原始動(dòng)力,也是人能夠維持自身原則,所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊,這樣我便感覺(jué)是找到了自我,找到了令自我不斷成長(cháng)、強大的動(dòng)力。
其實(shí)讀《香菱學(xué)詩(shī)》,收獲的遠遠比我已經(jīng)寫(xiě)下來(lái)的多得多:香菱的樂(lè )觀(guān)和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩(shī)的內涵、詩(shī)的鑒賞……大大小小、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,小到我自我也難以察覺(jué)的觸動(dòng)與共鳴,大到人生的好處與航標,不勝枚舉。紅樓一夢(mèng),卻是現實(shí)的杯具,可杯具中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想,這就是所謂名著(zhù)吧。
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