現代教育的心得體會(huì )
有了一些收獲以后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編為大家整理的現代教育的心得體會(huì )，歡迎大家分享。
現代教育的心得體會(huì )1
學(xué)習理論是對學(xué)習規律和學(xué)習條件的系統闡述，是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它主要研究人類(lèi)與動(dòng)物的行為特征和心理認知過(guò)程。由于學(xué)習過(guò)程復雜，到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習理論能與所有的學(xué)習情況相吻合，人們從不同的角度對其進(jìn)行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學(xué)習中基本問(wèn)題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學(xué)習的性質(zhì)·條件和規律，從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎。
教學(xué)理論以學(xué)習理論為基礎，依據人的學(xué)習過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，對于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素，
其可靠的答案大多數來(lái)至于學(xué)習理論。雖然一種合適的學(xué)習理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習理論的基礎上的。
現代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認知理論。行為主義理論認為，學(xué)習是刺激和反應聯(lián)結。換而言之，有機體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應，這種刺激與反應之間的聯(lián)結就是所謂的學(xué)習。早期的行為主義否認內部心理活動(dòng)的作用，認為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的，因此被稱(chēng)為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習觀(guān)·華生的行為主義學(xué)習觀(guān)·桑代克的聯(lián)結主義學(xué)習觀(guān)和斯金納的操作條件反射學(xué)習觀(guān)。認知主義理論認為，人的認認識不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認知主體內部心理過(guò)程相互作用的結果。學(xué)習在于內部認知的變化，這是一個(gè)比刺——反應聯(lián)結復雜得多的過(guò)程。認知主義理論的主要特點(diǎn)是：重視人在學(xué)習活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性；強調認知·意義理解·獨立思考等意識活動(dòng)在學(xué)習中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習活動(dòng)中的準備狀態(tài)，記一個(gè)人學(xué)習的的效果，不僅取決于外部刺激和個(gè)體的`主觀(guān)努力，還取決于一個(gè)人已有的認知水平·認知結構·非認知因素。
所以，教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向學(xué)生灌輸知識，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習動(dòng)機，然后將當前的教學(xué)內容與學(xué)生原有的認知結構有機的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器，而是主動(dòng)的對外界刺激提供的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
現代教育的心得體會(huì )2
通過(guò)一個(gè)的月來(lái)教育技術(shù)課的學(xué)習，同組組員之間的討論及老師詳盡的講解，我們了解了什么是教育技術(shù)，對教育技術(shù)學(xué)有了一些初步的了解�，F代教育技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng )新人才培養、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問(wèn)題緊密相關(guān)。
由于時(shí)間有限，老師多是給我們講理論的東西，技術(shù)操作的演示講解很少，但是老師會(huì )想發(fā)設法讓我們自己去學(xué)習。上課時(shí)老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候感覺(jué)好難，都不知到該怎么做，做的時(shí)候發(fā)現很簡(jiǎn)單。這讓我明白了，在做任何事情之前都不要有畏難情緒，當你真正開(kāi)始去做某件事的時(shí)候你會(huì )發(fā)現其實(shí)它沒(méi)你想象得那么難，你會(huì )把它做好的。在學(xué)習過(guò)程中，我們可以進(jìn)行如下的運作：
�。�1）快速查詢(xún)和調用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學(xué)信息、教學(xué)資源和課件。
�。�2）對選擇出的教材重新進(jìn)行排序、包裝和組構。
�。�3）把加工處理好的或利用過(guò)的'教學(xué)資料存入某個(gè)文件，備以后隨時(shí)使用。
�。�4）與教師或同學(xué)共同操作某個(gè)軟件或課件，共同討論某個(gè)教學(xué)資料的內容。
�。�5）我們既可以向學(xué)校里的教師學(xué)習知識，也可以向知識數據庫與專(zhuān)家系統學(xué)習。我們接受知識的范圍更加擴大，我們彼此是互教互學(xué)的對象。因此，從根本上結束了傳統的以教師和課堂為中心的教育方式，代之以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心的現代教育方式。
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這個(gè)暑期我閱讀了《現代教育理論》這本書(shū)，通過(guò)這次閱讀，讓我受益匪淺，也有了一些自已的心得體會(huì )，我認為教師應該轉變教育觀(guān)念，給孩子一個(gè)空間讓他自己往前走；給孩子一個(gè)時(shí)間，讓他自己去安排；給孩子一個(gè)條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個(gè)問(wèn)題，讓他自己去找答案；給孩子一個(gè)困難，讓他自己去解決；給孩子一個(gè)機遇，讓他自己去抓��；給孩子一個(gè)沖突，讓他自己去討論；給孩子一個(gè)對手，讓他自己去競爭；給孩子一個(gè)權利，讓他自己去選擇；給孩子一個(gè)題目，讓他自己去創(chuàng )造。
作為教師要把課堂還給學(xué)生，充分相信他們�！敖虒W(xué)做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據學(xué)的方法；學(xué)的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心�！睂τ谝粋�(gè)問(wèn)題，不是要老師用現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找出來(lái)的過(guò)程，組織好，指導學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這個(gè)經(jīng)驗來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題，有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動(dòng)學(xué)習者。教師只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦，只有引導學(xué)生做教育，才不是假教者。
作為一名教育者，我將不斷更新觀(guān)念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。
另外，通過(guò)認真學(xué)習陶行知的“創(chuàng )造教育”理論，認識到：陶行知的創(chuàng )造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，可以以陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認識到：實(shí)施愛(ài)的教育，保護和培養學(xué)生積極向上的精神，創(chuàng )新能力的形成奠定心理基礎；實(shí)施生活教育，引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )生活，是為學(xué)生打開(kāi)新思維的源泉；尊重學(xué)生體系，指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，是培養創(chuàng )新能力的學(xué)習；實(shí)行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養創(chuàng )新能力的操作要求。
反思我自己的課堂教學(xué)，我曾經(jīng)有過(guò)那么多無(wú)奈：當我把自己精心設計的教案有條不紊地實(shí)施，以期達到云行流水的'效果時(shí)，我的孩子偏偏喜歡節外生枝；當我給孩子們出了我費盡心機做出來(lái)的課件，欲贏(yíng)得孩子們驚奇和喝彩時(shí)，卻見(jiàn)孩子們一臉漠然，沒(méi)有興趣……我雖然在教師這個(gè)工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，用心良苦，然我卻失望地發(fā)現，我的“投入”，我的“癡迷”，我的“煞費苦心”，從來(lái)都是自己的一廂情愿和孤芳自賞，孩子們并不領(lǐng)情。
于是我也曾委屈，也曾困惑，也曾百思不解；我的工作怎么了？我究其原因是我自我感覺(jué)太好，太夸大自己在學(xué)生學(xué)習中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”，“上帝“也不是“救世主”，我只不過(guò)是兒童主動(dòng)發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
正像蕭伯納說(shuō)過(guò)：“我不是你的老師，只是一個(gè)伴侶而已。你向我問(wèn)路，我指向我們倆的方向”。
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學(xué)習理論是對學(xué)習規律和學(xué)習條件的系統闡述，是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它主要研究人類(lèi)與動(dòng)物的行為特征和心理認知過(guò)程。由于學(xué)習過(guò)程復雜，到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習理論能與所有的學(xué)習情況相吻合，人們從不同的角度對其進(jìn)行研究，產(chǎn)生了不同的理論的流派，這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補充，適用于不同的情形，為人們提供了探討學(xué)習中基本問(wèn)題的不同視角，是只有可能較為全面地理解學(xué)習的性質(zhì)。條件和規律，從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎。
教學(xué)理論以學(xué)習理論為基礎，依據人的學(xué)習過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，對于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素，其可靠的答案大多數來(lái)至于學(xué)習理論。雖然一種合適的學(xué)習理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習理論的基礎上的。
現代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認知理論。行為主義理論認為，學(xué)習是刺激和反應聯(lián)結。換而言之，有機體受外界的刺激，然后做出與此相關(guān)的反應，這種刺激與反應之間的聯(lián)結就是所謂的學(xué)習。早期的行為主義否認內部心理活動(dòng)的作用，認為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的，因此被稱(chēng)為“暗箱”。其中典型的'行為主義學(xué)習理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習觀(guān)。華生的行為主義學(xué)習觀(guān)。桑代克的聯(lián)結主義學(xué)習觀(guān)和斯金納的操作條件反射學(xué)習觀(guān)。認知主義理論認為，人的認認識不是有外界刺激給予的，而是由外界刺激和認知主體內部心理過(guò)程相互作用的結果。學(xué)習在于內部認知的變化，這是一個(gè)比刺——反應聯(lián)結復雜得多的過(guò)程。認知主義理論的主要特點(diǎn)是：重視人在學(xué)習活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性；強調認知。意義理解。獨立思考等意識活動(dòng)在學(xué)習中的重要地位和作用；重視人在學(xué)習活動(dòng)中的準備狀態(tài)，記一個(gè)人學(xué)習的的效果，不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀(guān)努力，還取決于一個(gè)人已有的認知水平。認知結構。非認知因素。
所以，教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向學(xué)生灌輸知識，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習動(dòng)機，然后將當前的教學(xué)內容與學(xué)生原有的認知結構有機的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器，而是主動(dòng)的對外界刺激****的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。
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經(jīng)過(guò)幾天的信息技術(shù)新課程的培訓，傾聽(tīng)專(zhuān)家的經(jīng)驗傳授，也能夠跟眾位老師在一起學(xué)習、交流，對在現代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認識和理解,也促使了自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運用。
第一天，經(jīng)過(guò)老師的指導，我申請了一個(gè)免費的電子郵箱。我發(fā)了一條郵件，還收到了兩條，我真高興，我又學(xué)到了一種和好友聯(lián)系的方式。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )和朋友聯(lián)系比經(jīng)過(guò)郵局通道快多了，這真是一條快捷而又經(jīng)濟的通訊方式。
1、壓力大,高密度的培訓任務(wù)又迫使我們拿出十分的精力來(lái)學(xué)習這門(mén)適應未來(lái)教育的必須掌握的技術(shù)，并且從中受益非淺。
2、從學(xué)習中，我最大的體會(huì )是我在教學(xué)思想上的轉變。雖然在平時(shí)的工作中，我們已經(jīng)十分重視教師和學(xué)生的交流，但學(xué)習讓我們更加重視對學(xué)生的培養上，只有把我們的學(xué)生培養成為具有獨立學(xué)習能力的人，他們才能在將來(lái)的生活和學(xué)習中適應激烈的.競爭。從他們的身上才能真正看到我們的祖國屹立在世界東方的保證。
3、學(xué)習內容非常實(shí)用，像powerpoint多媒體演示文稿制作在現今的現代化教學(xué)中經(jīng)常使用，上網(wǎng)查找資源和一些軟件的學(xué)習和使用，又為教師深入開(kāi)展教科研、更多的獲取資料、展示成果提供了幫助。
在學(xué)習過(guò)程中，通過(guò)老師認真的指導下，自己努力認真完成了老師布置的全部作業(yè)，雖然并不十分完美，但是我的教學(xué)思維方式的轉變將引導我在培訓結束以后，還要進(jìn)行認真的修改和完善。在計算機應用技術(shù)方面收獲也非常大，學(xué)會(huì )了很多以前不曾做過(guò)或做不好的事情，如抓圖、自己錄制視頻文件等。
最后，我想說(shuō)，在緊張而繁忙的工作之余再培訓會(huì )收獲些須的欣慰吧!雖然培訓已結束，但我仍會(huì )繼續學(xué)習各種關(guān)于信息技術(shù)的知識、持之以恒，不懈的努力優(yōu)化課堂教學(xué)，培養新時(shí)代所需要的具有高信息技能的新興人才。這將是我以后的最終目標。
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“為了學(xué)生好”，是現代教育的價(jià)值取向，也是現代教育的行為表現，更是當下社會(huì )對教師教育、教學(xué)提出的更高的職業(yè)要求。
一、“為了學(xué)生好”，要求現代的校長(cháng)、教師應該有自己的教育哲學(xué)思考，有自我的價(jià)值判斷與選擇，也應有不斷追求現代教育的愿望與素養。
首先，學(xué)校教育要融入社會(huì )，當下教師發(fā)展與學(xué)生幸福成長(cháng)是學(xué)校教育的本質(zhì)需求。為了學(xué)生好，不能將教育落到追逐教育名利上，即不能將“為了學(xué)生好”作為追求個(gè)人及學(xué)校名利發(fā)展的借口與手段�！盀榱藢W(xué)生好”，是社會(huì )及學(xué)校的要求，更是學(xué)生成長(cháng)的需要。其次，學(xué)校教育應有自己的發(fā)展坐標，當下教育應以“為了學(xué)生好”為自己的價(jià)值選擇與實(shí)踐追求。尊重了解學(xué)生、理解激勵學(xué)生、引領(lǐng)發(fā)展學(xué)生，是教師應該追求的理想與現實(shí)的目標，學(xué)校教育應關(guān)注師生共進(jìn)，人與社會(huì )共融，并為師生找到自覺(jué)成長(cháng)的路徑。最后，“為了學(xué)生好”應有自己的意義，也應有自己的路徑�！盀榱藢W(xué)生好”。真正的意義在于“班級幸福、教研探究與學(xué)校進(jìn)步”�！盀榱藢W(xué)生好”，是教育幸福成長(cháng)的過(guò)程，而不是教育的盲目與教師的盲動(dòng)�！盀榱藢W(xué)生好”，有合理提倡與違背拒絕之分；不是無(wú)奈，而是有為�！盀榱藢W(xué)生好”，詮釋著(zhù)教育的目的與手段的一致，即教育的目的就是教育已完成的手段，教育手段是未完成的目的。
二、“為了學(xué)生好”，就是要基于學(xué)生，基于教育，變革教與學(xué)的組織，不斷滿(mǎn)足他們的成長(cháng)需要。
第一，從學(xué)生“心靈”開(kāi)始。學(xué)生“被好”，多是將人當物了，或是簡(jiǎn)單告訴了，最終并不是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己努力的好。它折射出教遠離了學(xué)，是庸俗、低級的教育。真正的教育應該了解學(xué)生，用心靈去呼吸、用微笑去喚醒，用熱情去投入，用主動(dòng)去轉彎，用自主去引領(lǐng)。第二，從學(xué)生“課程”人手�！盀榱藢W(xué)生好”，追求適合的教育。教育需要進(jìn)入兒童的世界，創(chuàng )造兒童發(fā)展的環(huán)境，因為促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的元素是豐富的，我們要更多地整合“為了學(xué)生好”的教育元素，讓“為了學(xué)生好”不再是師者的`監督、教訓甚至專(zhuān)橫的代名詞；讓教學(xué)走向尊重、理解、相信兒童，實(shí)現理解與執行的無(wú)縫對接的狀態(tài)，遠離教育的空想。實(shí)施適合學(xué)生的教育，就是“為了學(xué)生好”的開(kāi)始。能做好適合，就能實(shí)現“為了學(xué)生好”的目標。圍繞“為了學(xué)生好”，要考慮到國家需要與個(gè)人發(fā)展的結合，思考與把握想象適合、現實(shí)適合與將來(lái)適合之間的辯證關(guān)系。追求大多數學(xué)生好，追求一個(gè)人的大多時(shí)候的好。不斷豐富為學(xué)生好的適合課程，是教育有所作為的日常追求。學(xué)校應該從學(xué)生的成長(cháng)需要出發(fā)，為他們提供適合自己成長(cháng)的課程。第三，從學(xué)生“成長(cháng)”出發(fā)。每個(gè)學(xué)生都是獨特的個(gè)體，不是教師通過(guò)教育能造出的，且很難改變其性格，改變其生長(cháng)，他需要是一個(gè)自然成長(cháng)的過(guò)程。教育要自然，要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的事，不做阻礙學(xué)生發(fā)展的事�！盀榱藢W(xué)生好”，有著(zhù)教育生態(tài)的標準，那些企圖人為地去制造教育發(fā)展環(huán)境的做法是值得反思的�！盀榱藢W(xué)生好”，是教育現實(shí)，而不是教育理想，更不是教育夢(mèng)想；是教育的“肥料”“雨露”與“陽(yáng)光”的結合，而不是教育成“災”的托辭。
三、“為了學(xué)生好”，要重視教育制度的創(chuàng )新與發(fā)展，是學(xué)校進(jìn)步的追求。
“為了學(xué)生好”，是教育的目標與宗旨。它不但內涵豐富，而且其追求的過(guò)程也是動(dòng)態(tài)的。首先，要建立起“為了學(xué)生好”的現代教育與學(xué)校制度，因為它保障著(zhù)教育的進(jìn)步與社會(huì )的適合。評價(jià)學(xué)校是否為了學(xué)生好，是評價(jià)學(xué)校是否進(jìn)步的重要標準之一。我們不僅要明白什么是“為了學(xué)生好”，更要將學(xué)校進(jìn)步點(diǎn)放在“為了學(xué)生好”上。這樣，不同的學(xué)校一定會(huì )有不同的好的標準，而且過(guò)程生動(dòng)、內容豐富的一面將得以體現。其次，好學(xué)校本應“為了學(xué)生好”，“為了學(xué)生好”需要教師在教學(xué)活動(dòng)中也能為了自己好。師生生活在學(xué)校之中，建構著(zhù)教與學(xué)，且一起在教與學(xué)的活動(dòng)中實(shí)現著(zhù)“為了學(xué)生好”。
“為了學(xué)生好”，需要我們改變教育的姿態(tài)，也要我們重構學(xué)校的價(jià)值，更要我們傾聽(tīng)兒童的聲音。
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應省教育廳通知，參加云南省《現代教育技術(shù)在高校教學(xué)中的應用》培訓，培訓時(shí)間是20xx年5月6、7日。培訓地點(diǎn)在云南省昆明市。通過(guò)本次培訓促使了自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運用.以下是本次培訓的心得體會(huì )。
何教授的《基于網(wǎng)絡(luò )數字化環(huán)境的教學(xué)模式探索》主要闡述了目前國內外流行的`課內外教學(xué)模式，進(jìn)行了對比與分析。其中尤其是對課內流行的兩種教學(xué)設計進(jìn)行了對比，何教授所言，傳遞接受模式就是一種不好的教學(xué)模式，講授教學(xué)模式用好了也可以培養出高素質(zhì)的人才；探究性教學(xué)模式并非就是一種萬(wàn)能模式，關(guān)鍵在于在教學(xué)中如何實(shí)施這些教學(xué)模式。
聽(tīng)了黃教授的精彩報告，仍記憶猶新，黃教授講了《社會(huì )信息化背景下的學(xué)習方式轉型》，學(xué)習方式的改變則需要教師的引領(lǐng)，因此教師教學(xué)方式的改變是學(xué)習方式改變的前提。黃教授以身作則，課件做的生動(dòng)形象，具有較好的啟發(fā)效果。
期中給我印象較深的是謝教授的報告，特別是報告結束之后的互動(dòng)交流環(huán)節，做得很好！將課堂還給學(xué)生，倡導師生積極的互動(dòng)交流！
通過(guò)本次學(xué)習，作為學(xué)員我深感自己專(zhuān)業(yè)知識的不足。在聽(tīng)課中，深刻認識到了現代教育技術(shù)方便了學(xué)生學(xué)習的同時(shí)，成倍地增加的教師的工作量，對教師的素養和知識水平提出了更高的要求！
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依據教育科學(xué)理論，運用現代化的教育媒體，并與傳統媒體恰當結合。通過(guò)教育系統設計高效傳遞教育信息，以實(shí)現教育、教學(xué)的現代化和最優(yōu)化。這就是教育技術(shù)的目的，也是我讀此書(shū)所了解的真意。通過(guò)閱讀我了解到:
一、現代教育技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢與特征
我國著(zhù)名教育技術(shù)專(zhuān)家何可抗教授認為教育技術(shù)就是人類(lèi)在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所運用的一切物質(zhì)工具，方法技能和知識經(jīng)驗的綜合體，現代教育技術(shù)同任何其它事物的產(chǎn)生與發(fā)展一樣，也有其內在的必然聯(lián)系和發(fā)展規律，有自身的特征與要求，遵循著(zhù)由低到高、由點(diǎn)到面、由簡(jiǎn)單到復雜、高低并存、點(diǎn)面滲透不斷向高層次系統化方向發(fā)展。具體而言，主要體現在以下三個(gè)發(fā)展階段與三個(gè)層次特征:課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò )教學(xué)、遠程教育。
二、現代孩有技術(shù)在教學(xué)應用中的發(fā)展思路與對策
1、轉變觀(guān)念，端正認識，積極推動(dòng)現代教育技術(shù)在教學(xué)中的應用。積極推動(dòng)現代教育技術(shù)在教學(xué)中的應用，首先要提高對其重要性的認識�，F代教育技術(shù)的應用是深化教育改革的重要方面，對于不斷提高辦學(xué)水平，提高教育質(zhì)量起著(zhù)重要的作用，對于這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣大教育工作者的共識。但也有少數人認為這個(gè)問(wèn)題并不重要；有的人懷疑用不好會(huì )影響教學(xué)效果；有的人還因為沒(méi)有掌握計算機使用技術(shù)而排斥抵觸之；有些領(lǐng)導者更是“說(shuō)來(lái)重要，做起來(lái)不重要，不愿意投入人力、物力去探究這一新事物”等等。顯然，這不利于現代教育技術(shù)的應用和發(fā)展，是不合乎現代教育發(fā)展主旋律。作為院校教育工作者、特別是領(lǐng)導者，應當把握好現代教育技術(shù)發(fā)展的方向，抓住機遇，轉變教育觀(guān)念，引導廣大教員去積極主動(dòng)地接收這一新生事物，并努力創(chuàng )造良好的條件和環(huán)境(如加大投入等)，加快現代教育技術(shù)在教學(xué)中的推廣和使用。
2、 “三個(gè)層次”協(xié)調發(fā)展、重點(diǎn)突破。在課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò )教學(xué)和遠程網(wǎng)絡(luò )教育三個(gè)層次中，其功能與要求各不相同，需要的物質(zhì)基礎和技術(shù)條件也不相同，但三者卻又存在著(zhù)內在的必然聯(lián)系，相互促進(jìn)提高。因此，應當根據院校教育的實(shí)際情況，如群眾基礎、設備保障、經(jīng)費投入以及發(fā)展現代教育技術(shù)方向，對三個(gè)層次進(jìn)行合理規劃，協(xié)調發(fā)展。并實(shí)施重點(diǎn)突破。我們認為：在今后相當長(cháng)的一段時(shí)間內，發(fā)展現代教育技術(shù)的基本思路主要是：全面發(fā)展，推廣計算機課堂輔助教學(xué)，以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量；著(zhù)手研究探素遠程網(wǎng)絡(luò )教育的思想和規律，為未來(lái)的發(fā)展作準備；而重點(diǎn)在于加快多媒體網(wǎng)絡(luò )教學(xué)的硬件與軟件建設，這一中間層次，既是課堂輔助教學(xué)較低層次發(fā)展的必然要求，也是發(fā)展遠程網(wǎng)絡(luò )教育的基礎與過(guò)渡形態(tài)，而且，無(wú)論是在教育思想、實(shí)現技術(shù)手段以及物資設備方面，都具備了一定的條件，只要統籌規劃，重點(diǎn)投入，校園網(wǎng)和多媒體網(wǎng)絡(luò )教學(xué)一定會(huì )得到迅速發(fā)展，并在教學(xué)應用中取得重大突破。簡(jiǎn)而言之，發(fā)展現代教育技術(shù)應當是“立足于第一層次推廣，著(zhù)眼于第三層次研究，著(zhù)重于第二層次的發(fā)展與突破”。
3、軟件與硬件相結合，加快發(fā)展教學(xué)軟件�，F代教育技術(shù)的'發(fā)展愈來(lái)愈要求硬件建設和軟件建設相結合，協(xié)調進(jìn)行。但在實(shí)踐中，仍有不少失之偏頗之舉，認為發(fā)展現代教育技術(shù)就是要投資，要建網(wǎng)絡(luò )，要購宜先進(jìn)設備，常常導致硬件一流，但軟件匾乏的遺憾局面。因此，要在重視硬件投資的前提下，加快與之相適應的高質(zhì)量、有特色的教學(xué)軟件建設。
4、采取有力的措施，加強推廣應用。交互式多媒體教學(xué)軟件研制的目的在于應用，在于提高教學(xué)質(zhì)量與效益。如果只重軟件開(kāi)發(fā)，不重應用，或者應用不當，就會(huì )影響教學(xué)效果，最終將會(huì )削弱或阻礙現代教育技術(shù)的發(fā)展與推廣。因此，應用既是發(fā)展教學(xué)軟件的目的，也是檢驗教學(xué)軟件的手段，也是促進(jìn)現代教育技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節，必須采取切實(shí)措施，加大教學(xué)軟件在課堂教學(xué)中的應用廣度和深度，在實(shí)踐中發(fā)現問(wèn)題、總結經(jīng)驗，反饋信息，以便進(jìn)一步提高軟件開(kāi)發(fā)研制的水平，走研制開(kāi)發(fā)與應用推廣相結合的路子，相互促進(jìn)，共同提高。
5、以人為本，加強新型超員隊伍建設�，F代教育技術(shù)飛速發(fā)展，正在日益改變著(zhù)傳統的教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法和方式，非但沒(méi)有降低教師的主導地位和作用，反而對教師的要求更高了，可以預見(jiàn)一種新型的教師形象將會(huì )代替傳統的教師形象。在未來(lái)的遠程多媒體網(wǎng)絡(luò )教育中，教師也許很少和學(xué)生見(jiàn)面，但他必須是集專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識、計算機技能與教育藝術(shù)三者于一身的真正的新型教師。即使在現階段的計算機課堂輔助教學(xué)和多媒體教室教學(xué)中，不了解現代教育技術(shù)應用特點(diǎn)的教師，也是難以勝任的。
總之現代教育技術(shù)是現代教師必須掌握教學(xué)手段，順應時(shí)代要求，自覺(jué)地成為發(fā)展現代教育技術(shù)、實(shí)現教育現代化的主人。
現代教育的心得體會(huì )9
教育是社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎工程。它對提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，對培養一代又一代社會(huì )主義事業(yè)的接班人，具有重大戰略意義。我們必須加強教育工作，大力發(fā)展教育事業(yè)。"
作為一名年輕的教師，我深深地感受到了現代教育的急速發(fā)展。有時(shí)還會(huì )感到有些力不從心。想想我剛從師范畢業(yè)、踏進(jìn)小學(xué)大門(mén)時(shí)，學(xué)校采用的還是一問(wèn)一答的教學(xué)模式。
整堂課中，教師是課堂提問(wèn)的壟斷者。長(cháng)期以往，學(xué)生的創(chuàng )造、好奇、探究的內在動(dòng)力就減退了。近年來(lái)，許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養學(xué)生自主、探究性地學(xué)習。我也閱讀了大量有關(guān)的文章，利用暑期我認真地閱讀了《現代教育理論》一書(shū)感觸頗深：作為21世紀的教師，應做一名帶著(zhù)學(xué)生走向知識的組織者、共同學(xué)習者；應不斷更新教學(xué)理念。過(guò)去常說(shuō)教師要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水，而隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，那一桶水是遠遠不夠的。過(guò)去，一名教師只要他工作踏踏實(shí)實(shí)，具有奉獻精神。人們便會(huì )給予他"優(yōu)秀教師"的稱(chēng)號。而新型教師必須要有強烈的創(chuàng )新意識、必備的創(chuàng )新精神和較強的創(chuàng )新能力�，F在，社會(huì )對于教師的要求越來(lái)越高，因此，作為一名教師應不斷的進(jìn)行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時(shí)，應在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索、給學(xué)生營(yíng)造一種和諧、寬松的課堂。
過(guò)去，我總認為教師是課堂的主宰者，考試成績(jì)是檢驗學(xué)生是否掌握的.唯一渠道�，F在想想：我完全錯了。其實(shí)，課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導者、參與者，教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時(shí)常埋怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng )造力哪去了?其實(shí)，這完全是被我們的傳統教學(xué)一步步的抹殺了。正是因為教師的一味"包辦"，學(xué)生成了旁聽(tīng)者。因此，教師應讓學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑、學(xué)會(huì )評價(jià)、學(xué)會(huì )爭論、學(xué)會(huì )學(xué)習。課堂上的問(wèn)題應讓學(xué)生自己設計，與同學(xué)合作解決，讓學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地去學(xué)習。
21世紀是信息社會(huì )，現代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應用到各科教學(xué)中，現在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房，建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò )，教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦，還可以解除對學(xué)生的控制，使學(xué)生根據自己的情況進(jìn)行自主學(xué)習。教師可根據不同層次學(xué)生的實(shí)際水平設計出的不同層次問(wèn)題或CAI教學(xué)軟件放入網(wǎng)上，讓學(xué)生共同研討。在理論學(xué)習的同時(shí)，我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設備，不斷創(chuàng )新、創(chuàng )造出嶄新的教學(xué)模式。
在以后的工作中，我將以新型教師的要求鞭策自己，不斷進(jìn)取，不斷反思，爭取做一名具有創(chuàng )造精神和創(chuàng )新能力的新型教師。
現代教育的心得體會(huì )10
各位老師、各位專(zhuān)家們：
大家好！
我是xx縣實(shí)驗小學(xué)的一名語(yǔ)文教師。今天，在認真欣賞了龍江實(shí)驗小學(xué)韓淑飛老師的一節數學(xué)錄象課后，我收獲頗多。由于我一直從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，所以對于數學(xué)的課堂充滿(mǎn)了好奇與期待�？梢哉f(shuō)，通過(guò)這次網(wǎng)上培訓的形式，我可以有時(shí)間反復研讀這節課，從而對小學(xué)數學(xué)的課堂教學(xué)有了新的認識。下面我來(lái)談一談聽(tīng)了韓老師這節數學(xué)課后一點(diǎn)體會(huì )，僅是我個(gè)人之言，如果有當希望各位同仁給予批評與指正，希望我們可以通過(guò)這個(gè)平臺更好地為學(xué)生、為課堂、更為我們自身發(fā)展服務(wù)。
一、創(chuàng )設情境，學(xué)以致用
如何去評價(jià)一節課成功與否，不僅是看教師的設計多精巧，更應該去關(guān)注在一節課中，教師如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在這節課中，可以說(shuō)讓我感覺(jué)到眼前一亮的是韓老師在教學(xué)中，總可以把學(xué)生的學(xué)習與實(shí)際生活相結合。我想對于低年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，用生活中熟悉的事物來(lái)進(jìn)行新知識的學(xué)習，無(wú)疑是拉近了數學(xué)與生活的距離，同時(shí)也拉近了學(xué)生與生活的距離。學(xué)生可以從他們很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飛機等實(shí)物上學(xué)習到新的數學(xué)知識，我感覺(jué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō)是他們所喜歡的一種學(xué)習方式。讓數學(xué)教學(xué)與學(xué)習不再空洞，不再遙遠，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣與欲望。
二、突顯課件的實(shí)效性
在課例中，我們�？吹揭恍┙處煘榱松险n而進(jìn)行課件的演示�，F代教育技術(shù)仿佛只是一個(gè)花架子，沒(méi)有發(fā)揮其應該有的現代教育技術(shù)的實(shí)效性。而不恰當、不準確的在課堂教學(xué)中應用現代教育技術(shù)，不但不會(huì )為我們的課堂增色添亮，相反會(huì )讓我們感覺(jué)到這些技術(shù)成為我們課堂教學(xué)中的一個(gè)個(gè)花瓶。但在韓老師的這節關(guān)于“對稱(chēng)”一課的教學(xué)中，我們可以充分看到現代教育技術(shù)手段的恰當、準確應用對于低年級的小學(xué)來(lái)認識和理解：什么是對稱(chēng)圖形？什么是對稱(chēng)軸？這一原本比較難描述的概念，一下子明了。特別是對稱(chēng)圖形的.演示，老師做的是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，從而使學(xué)生輕松就理解了什么是對稱(chēng)圖形，使原本抽象的概念，形象直觀(guān)。突顯了現代教育技術(shù)在數學(xué)中的實(shí)效性、生動(dòng)直觀(guān)化。
三、把學(xué)習的權利還給學(xué)生
學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是引導者與合作者。在這一節課中，我看到了韓老師充分把這一理念滲透于課堂之中。當老師提出：怎么樣才能剪出對稱(chēng)圖形？之后，先讓學(xué)生們進(jìn)行討論，而不是直接去告訴學(xué)生如何去剪。在通過(guò)匯報的形式，學(xué)生懂得了應該如何去正確剪出對稱(chēng)圖形的方法后，教師仍然沒(méi)有急于去說(shuō)什么，而是讓學(xué)生根據自己所說(shuō)的方法去剪�？梢哉f(shuō)在這個(gè)環(huán)節中，教師充分信任學(xué)生，把思索的權利還給了學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)討論、總結、實(shí)踐去解決老師剛才提出的問(wèn)題。此時(shí)的課堂不再是教師傳的過(guò)程，而是師導生實(shí)踐的共同合作的課堂，真正實(shí)現了把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生這一理念。
可以說(shuō)，對于小學(xué)數學(xué)的課堂教學(xué)，我并沒(méi)有什么品味的實(shí)踐經(jīng)驗，我只是在“紙上談?wù)n”。但，我個(gè)人認為，無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科，一切為了學(xué)生的綜合能力的提高，一切為了學(xué)生在快樂(lè )中習得，應該是我們不變的原則。
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