解讀《論語(yǔ)》心得體會(huì )
解讀《論語(yǔ)》心得體會(huì )
《百家講壇》是大家熟悉不過(guò)的電視欄目,而一次偶然的機會(huì )在《百家講壇》欄目中看到了于丹的《論語(yǔ)》心得的講座,一下子被她那睿智的語(yǔ)言和樸素和對經(jīng)典樸素的詮釋打動(dòng)了,她以女性特有的細膩的情感結合其深厚的古典修養從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面,從獨特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。全書(shū)以白話(huà)詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生。
我看到這個(gè)節目的時(shí)候已經(jīng)是講座的尾聲了,為錯過(guò)這個(gè)講座而深感遺憾。只好在網(wǎng)上查詢(xún)相關(guān)的信息,這本《論語(yǔ)》心得已經(jīng)是新書(shū)的榜首了,原來(lái)有那么多的人和我一樣被這本書(shū)觸及心靈,也正說(shuō)明現代文明的今天人們心靈渴求的東西原來(lái)是歷經(jīng)滄桑從2500年穿越千古塵埃的真理。
說(shuō)實(shí)話(huà)在此之前我從未仔細的品讀過(guò)《論語(yǔ)》。但是中國文化思想的淵源在潛移默化的影響著(zhù)我,有些觀(guān)念就象生長(cháng)于我的血液一樣根深蒂固地傳承下來(lái)。所以今天品讀《論語(yǔ)》心得這部用白話(huà)文詮釋的經(jīng)典倍感親切。是因為它不表現為外在的灌輸,而是對心靈的呼喚。我們人生的每一步不正是沿著(zhù)這個(gè)軌跡而前行的嗎?之所以我們沒(méi)有達到孔圣人的境界是因為我們是凡人不是圣人。在日益繁盛而迷惑的物質(zhì)文明中,誘惑太多,機遇太多,我們常常會(huì )失去人生的坐標。
每個(gè)生命是一個(gè)獨立的個(gè)體,經(jīng)歷不同感悟也會(huì )不同。有的人可能在品讀經(jīng)典的瞬間茅塞頓開(kāi),也有的人可能要通過(guò)漫長(cháng)的人生歲月的歷練才會(huì )有所感悟。
己所不欲,勿施于人。這是孔子對“恕”的解釋?zhuān)叭省奔词菒?ài)人,“智”即是知人。
修身養性,做好自己就是起點(diǎn)。相信《論語(yǔ)》中借鑒的一個(gè)字或幾個(gè)字可以用來(lái)不斷的完善自我,修正自己的人生坐標,讓自己真正獲得快樂(lè )的同時(shí)能以快樂(lè )成為陽(yáng)光去輻射他人,溫暖他人。
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