老人扶不扶相關(guān)道德總結
總結是指對某一階段的工作、學(xué)習或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規律性結論的書(shū)面材料，通過(guò)它可以正確認識以往學(xué)習和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，為此我們要做好回顧，寫(xiě)好總結。那么我們該怎么去寫(xiě)總結呢？下面是小編為大家收集的老人扶不扶相關(guān)道德總結，希望對大家有所幫助。
老人扶不扶相關(guān)道德總結 篇1
當下老人摔倒訛人事件頻發(fā)，對于這一現象你有何看法？
四川老人摔倒訛人事件一起，立即引起社會(huì )的巨大反響，加劇了人與人之間的不信任感，對社會(huì )的公德良序破壞性極大，加上媒體的蝴蝶效應，后果更是可想而知。這樣的事件應該引起我們的廣泛關(guān)注。
為什么如此反響巨大,就是因為它顛復了敬老助幼,見(jiàn)義勇為的中國傳統美德。中國的傳統道德，從小就教育我們要尊老愛(ài)幼，對人要善良寬容，被訛事件的頻頻發(fā)生，直接刺痛了人們的正義良知，傷害了堅持幾千年的倫理道德。這種現象也是當下社會(huì )轉型期間出現的一種畸形現象。
另一方面就是很多老年人喪失基本勞動(dòng)能力，經(jīng)濟來(lái)源減少，生活無(wú)著(zhù)落，沒(méi)有兒女照顧，1
一旦發(fā)生跌倒，又缺乏有效的社會(huì )保障，至此也會(huì )有一部分老人才出此下策有了這樣欺詐的行為。除此之外呢，還有一個(gè)因素是在歷次的訛人事件中，即便被拆穿，訛人者也最多道歉了事，難以得到懲戒。這樣的事情多了，陰影在公眾心里必然會(huì )加劇。
因此我認為想要破除這一怪圈就需要我們要從構建完善的社會(huì )保障體系下功夫。推出老年人的意外傷害保險，在發(fā)生跌倒、摔傷等意外事故，均可獲得意外傷害保險賠付，對于低保、“三無(wú)”、失獨等老人，其保費將由政府買(mǎi)單，其他老年人可自主投保，保費相對要低且一定要在老人能承受的范圍之內。
要真正扶起摔倒的老人，除了加強社會(huì )保險之外，還要我們司法公正的審判。使一些訛人者受到相應的懲罰，而且對其子女執法部門(mén)事前要告知訛人的違法后果，加大違法成本。此次達州警方開(kāi)出罰單，對不敢扶老人的社會(huì )心態(tài)起到了一定的扶正作用，用法律來(lái)維護道德，這點(diǎn)是值得我們肯定的。
除此之外我們還應該教會(huì )普通老百姓如何正確的扶摔倒老人，我們不妨直接先打120，或者110等專(zhuān)業(yè)的醫護警務(wù)人員前來(lái)處理，如果事情危急，可以邀請旁邊的`人一起去救助老人，也可以讓一些人從旁拍攝作為證據，這樣做我們即免除了道德譴責，也保護了自己。最后我也希望盡管扶摔倒老人有可能被訛，但是我們仍然要教育自己的孩子，尊敬老人，幫助老人，只有這樣當我們老去的那一天我們才能得到他人的幫助，我們的社會(huì )才會(huì )更加和諧。
原創(chuàng )評論：老人摔倒 扶與不扶的思考
近段時(shí)間，老人摔倒無(wú)人敢扶的新聞不斷，國民大眾似乎又陷入了一場(chǎng)“扶與不扶”的道德大討論。8月30日，河南開(kāi)封一位老人摔倒在大雨中，目擊的路人卻不敢上前攙扶，期間積水數度沒(méi)過(guò)老人頭頂，3分鐘后當他終于被人扶起時(shí)已經(jīng)停止了呼吸。
無(wú)獨有偶，安徽省女大學(xué)生因攙扶一位摔倒老人，而被老人家屬認為是撞人者，雙方各執一詞，但都無(wú)有力證據，目前警方介入調查中，這兩件事兒的發(fā)生，不禁讓人唏噓，遇見(jiàn)老人摔倒，是救還是不救，拷問(wèn)著(zhù)我們的心靈。
隨著(zhù)此類(lèi)新聞被媒體報道的越來(lái)越多，在社會(huì )上形成了一種隱形的心理狀態(tài)，那就是老人摔倒，我去扶他，很有可能被訛，那我就不去扶了，久而久之，一種不好的社會(huì )風(fēng)氣就形成了。
我認為，對于“扶不扶”老人，在道德層面上不應有疑問(wèn)，助人為樂(lè )，救人于危難是中華傳統美德，也是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的具體體現，遇見(jiàn)摔倒的老人，我們應該伸出援助之手，但是怎么扶，怎么救，怎樣在助人為樂(lè )的同時(shí)，保護好自己是有必要研究的。救人很多時(shí)候它直接指向生命之重，如果救助及時(shí)可以有效減少死亡，問(wèn)題是，“不敢救”、“不會(huì )救”的問(wèn)題阻擋著(zhù)人們施救的腳步。
其實(shí)，我認為，扶不扶老人是個(gè)人選擇，善舉不能通過(guò)道德綁架來(lái)獲得，也許“扶不扶”的問(wèn)題從專(zhuān)業(yè)救護的角度更能才解決大眾的道德困惑。首先，遇見(jiàn)摔倒的老人，不應貿然攙扶，很有可能對老人造成二次傷害，正確做法應當保護好現場(chǎng)，防止車(chē)輛撞到老人，然后詢(xún)問(wèn)老人哪里不舒服，并及時(shí)撥打急救電話(huà)并通知家屬，要根據現場(chǎng)情況具體分析，讓更加專(zhuān)
業(yè)的人用專(zhuān)業(yè)知識來(lái)救助，這是對當事者最大的負責。如果看到摔倒老人，出于道德自律去攙扶，這是一種是不符合急救常識的救助，反而造成嚴重的后果。
同時(shí)，我們也呼吁政府盡快在法律方面出臺相關(guān)政策，能夠更好的規范救人者與被救者的行為，讓中華美德能夠正好的發(fā)揚光大。
老人跌倒，需要技術(shù)指南，更應該有道德指南、法律指南。三個(gè)指南應該同時(shí)出現，一個(gè)也不能少，才能在社會(huì )上喚起人間正義、社會(huì )公平，有和諧，更有關(guān)愛(ài)，讓對老人的施救更有效更科學(xué)更積極。如果遇見(jiàn)摔倒的老人大家都不扶，那我們的明天又應該由誰(shuí)來(lái)扶起？
對老人摔倒事件沒(méi)必要大肆渲染
隨著(zhù)中國老齡化社會(huì )的到了，老人摔倒事件的發(fā)生率肯定會(huì )不斷出現，而路人遇到這樣的事情，隨手上前扶老人一把，或者是呼叫110或120，甚至是護送老人到醫院，這都應該是再正常不過(guò)的事情了�！叭酥�，性本善”嘛。
然而，就是這么再平常不過(guò)的事情，在現實(shí)生活中卻演變得令人們感到無(wú)比的沉重、酸楚和尷尬，卻引起媒體和輿論無(wú)休止地爭論，甚至把那些極個(gè)別的被扶老人及其家屬冤枉好人、讓好人受委屈的現象上升到了今不如昔和中國人道德滑坡的高度，從而導致在當今社會(huì )上真的多次出現了老人摔倒，多人圍觀(guān)的怪現象，甚至出現摔倒老人那“我不會(huì )訛人的”，以及“我掏200元，誰(shuí)把我扶起來(lái)錢(qián)就給誰(shuí)”的奇特吶喊。
應該承認，當今社會(huì )上拜金主義等不良思潮，使誠信成為了人們必須重新認識和思考的一個(gè)社會(huì )問(wèn)題，而極個(gè)別的好人反被冤枉，甚至是被誣告事件就與一些社會(huì )上發(fā)生的其它不良事件交織在一起，再加上現代化輿論工具的傳播和渲染，就把一些原本十分簡(jiǎn)單的事件弄得復雜化了，甚至是草木皆兵了。于是就出現了所謂“道德滑坡”的結論。
應該看到，在我們中華民族幾千年的歷史長(cháng)河中，誠信、助人為樂(lè )、救死扶傷始終都是主流，在當今的社會(huì )，在我們每個(gè)人身邊，道德楷模依然是層出無(wú)窮，而那些丑陋現象畢竟是極少數。因而，對于老人摔倒事件被沒(méi)必要大肆渲染，這樣實(shí)際上只能起到人人自危的副作用和負面影響。
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