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嚴修身心得體會(huì )

時(shí)間:2023-07-24 13:22:10

嚴修身心得體會(huì )范文

嚴修身心得體會(huì )范文

嚴修身心得體會(huì )范文

  修身心得體會(huì )(一)

  日前,單位組織開(kāi)展“三嚴三實(shí)”學(xué)習,要求每一位黨員干部都要做到“修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后,個(gè)人覺(jué)得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則,更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點(diǎn)在“嚴”字,是保證;落點(diǎn)在“實(shí)”字,是根本,F結合學(xué)習和實(shí)踐分別說(shuō)來(lái)。

  “修身”

  這里的修身,通常指個(gè)人所應具備的思想道德修養,它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用,來(lái)不得大意,它應是一個(gè)人一輩子都要努力做的事,而決不是一朝一夕的事,F實(shí)中,一個(gè)人的思想是積極的、是消極的,都直接影響著(zhù)他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好,都應永遠保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心,是你和家人生活與工作上最大的無(wú)價(jià)財富,是真正的護身符,一旦擁有了,是別人永遠奪不去的。當然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的,但陽(yáng)光的心態(tài)會(huì )隨時(shí)隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。

  在擁有進(jìn)取心的同時(shí),人還應擁有一個(gè)良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對待人與事,融入人與事,學(xué)會(huì )包容與珍惜,就會(huì )擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀(guān)念就在于:一切都來(lái)得及的觀(guān)念?傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機會(huì ),結果往往事過(guò)境遷追悔莫及。一定要記住,人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責無(wú)旁貸,感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責無(wú)旁貸。人生正因有了對立面,你才有了改正和努力的方向,因此要滿(mǎn)懷感恩,以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事,你才有了一次次厚積薄發(fā)的機會(huì )。

  那么如何在現實(shí)中,真正地做到修身呢?我想,學(xué)習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的,就是讓學(xué)習成為自己生活中的常態(tài),不間斷地向書(shū)本學(xué)習、向生活學(xué)習、向他人學(xué)習、向實(shí)踐學(xué)習,以?xún)仍诘牟粩喑鋵?shí)與更新,迎接到來(lái)的每一刻。而一旦學(xué)習成了常態(tài),你就會(huì )不斷地發(fā)現自己的所長(cháng)所短,你就會(huì )不斷地修正自己前行的方向,你就會(huì )不間斷地鑄就著(zhù)自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習是無(wú)堅不摧的,人一旦擁有了學(xué)習,就擁有了可把握的機遇,更會(huì )擁有展現自己的舞臺。舞臺中,自己是真正的舞者,只因命運在你一次再次的學(xué)習中改變著(zhù)推進(jìn)著(zhù)。還等什么?學(xué)習從每個(gè)今天開(kāi)始。

  修身心得體會(huì )(二)

  “修身”是“三嚴三實(shí)”的第一“嚴”,是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的基礎和前提。沒(méi)有修好身就難以用好權、謀好事;沒(méi)有修好身就難以自律、難以做人;沒(méi)有修好身就難以做到創(chuàng )業(yè)實(shí)。

  論語(yǔ)“君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng)偃!边@句話(huà)的意思是當官執政的道德作風(fēng)是風(fēng),老百姓的道德是草,風(fēng)刮到草上,草必隨風(fēng)臥倒。因此,這里的風(fēng)當官執政者“修身”就是修德。這個(gè)德如何修?氣正,則民風(fēng)正;否則民風(fēng)衰。

  到底如何修?

  古人諸葛亮有“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,還有俗語(yǔ)說(shuō)“先做人,后做事”。這些話(huà)語(yǔ)里很明明白白的告訴人們一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度,只有用一個(gè)平常淡然的心態(tài),才能溶入社會(huì ),溶入到群眾中去,才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類(lèi)生活演變而來(lái)虛無(wú)飄渺的東西,它不是人們生活的本意。如果有人活著(zhù)是為了名利,注定他就會(huì )偏離人的生活軌跡,脫離群眾,脫離社會(huì )。普普通通的活著(zhù)、存在,才是人們生活的本意。這種“活著(zhù)、存在”----它不凌駕于別人之上,它也不茍延殘喘,它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生,它是普遍意義上的活著(zhù)、存在,甚至忘記了自己的存在,它誠實(shí)、地道,它不虛偽,它樸素無(wú)華,但又情真意切,它樸實(shí)無(wú)華的融入在人們的日常生活中。這種“活著(zhù)、存在”進(jìn)一步拓展開(kāi)來(lái)就是社會(huì )化的“活著(zhù)、存在”。生活在今天的人們,不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經(jīng)濟社會(huì ),是高度社會(huì )化的。當我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上,當我們乘坐飛機翱翔在藍天,當我們等等,所有這些都是社會(huì )化的結果。今天人與人之間結成的關(guān)系是高度社會(huì )化的,你中有我,我中有你,因此人們要互助互愛(ài),相互關(guān)心,讓社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài),讓社會(huì )更加和諧。這種“活著(zhù)、存在”與這個(gè)社會(huì )休戚于共,共同興衰,社會(huì )責任感就會(huì )油然而生的,這種油然而生的責任感是地道的、真實(shí)的;為了名利,他就不會(huì )有社會(huì )的責任感,談社會(huì )責任感是扯淡。作為黨員干部,就應該用一種平平常常的心態(tài),用普普通通的活著(zhù)、存在作為人生意義的出發(fā)點(diǎn)、歸宿感,和生命的軌跡方向來(lái)演繹我們的人生,我們的人生就會(huì )綻放光彩。這就是人間正道,這就是人生的標尺和方向。

  修身心得體會(huì )(三)

  始終把“實(shí)”當作一個(gè)切入口。再華麗的形式,不如樸實(shí)的內容。黨員干部的作風(fēng)體現在謀實(shí)事方面,而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)綴。學(xué)習三嚴三實(shí)專(zhuān)題教育心得體會(huì )4篇。沒(méi)有誠信的品行,難以贏(yíng)得群眾的信賴(lài),更難以創(chuàng )偉業(yè)、干大事?照?wù)`國,實(shí)干興邦!皩(shí)”是作風(fēng)建設的豐富內涵,要從“實(shí)”字入手,做到蹄疾步穩,一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設推進(jìn)下去,從而取得實(shí)效。

  始終把“嚴”當成另一個(gè)切入口。實(shí)踐證明,嚴師才能出高徒,嚴才能生威。嚴是改進(jìn)作風(fēng)建設的根本保障,要求別人做到的,黨員領(lǐng)導干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢頭遏制住,黨員領(lǐng)導干部須常!罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,嚴字當頭,以修身增強黨性,以慎行管好權力,以守紀保持形象。

  更要把“又嚴又實(shí)”當成不可分割的切入口。實(shí)現全面深化改革的目標任務(wù),只有“實(shí)”沒(méi)有“嚴”不行,應既要有“實(shí)”也要有“嚴”才管用,把“三嚴三實(shí)”當成改進(jìn)作風(fēng)建設不可分割的風(fēng)向標。能否真正踐行好黨的群眾路線(xiàn),人民群眾熱切期盼。面對存在的問(wèn)題,我們要昂揚走在陽(yáng)光路上,始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設的“長(cháng)音”,忽略前進(jìn)路上的“休止符”,才會(huì )奔向實(shí)現美好中國夢(mèng)的明天。

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