世界各民族傳統音樂(lè )的總結
世界各民族傳統音樂(lè )的總結
一、教學(xué)目標：1．欣賞《四歲的紅鬃馬》、《歡迎》、《巴雅提木卡姆》和《星星索》等幾首有代表性的亞洲傳統音樂(lè )，引導學(xué)生感受、體驗亞洲傳統音樂(lè )的風(fēng)格特征。 2．學(xué)生自學(xué)亞洲音樂(lè )的概況，了解亞洲各地區音樂(lè )文化與地理、經(jīng)濟、民族、宗教等因素的密切關(guān)系，加深對亞洲傳統音樂(lè )風(fēng)格的理解。3．學(xué)生觀(guān)看印度影片片段、分兩個(gè)聲部學(xué)唱《星星索》，認識蒙古的呼麥、印度的薩朗吉和印度尼西亞的克隆宗歌曲的音樂(lè )特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)掌握亞洲音樂(lè )，特別是南亞——印度和東南亞——印度尼西亞音樂(lè )的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)用手劃出體現印度音樂(lè )旋律特點(diǎn)的線(xiàn)條；分兩個(gè)聲部視唱《星星索》并用肢體語(yǔ)言感受克隆宗歌曲“一松一緊”的特點(diǎn) 課間大屏幕顯示課題：歷史悠久的亞洲傳統音樂(lè )。（背景音樂(lè )是《梭羅河》）一、組織教學(xué)上課�。▽W(xué)生起立）同學(xué)們，今天老師將以一種新的方式向你們問(wèn)好，！它表示早安、晚安和你好的意思。你們可以雙手合十表示回敬，一起說(shuō):“請坐下”！
二、導入 ：人類(lèi)在漫長(cháng)的歲月里創(chuàng )造了豐富多彩的音樂(lè )文化。亞洲是人類(lèi)古代文明最發(fā)達的地區之一。亞洲傳統音樂(lè )具有悠久的歷史，亞洲燦爛的音樂(lè )文化是人類(lèi)音樂(lè )遺產(chǎn)的重要組成部分，它對其他大陸音樂(lè )的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。亞洲可分為五個(gè)音樂(lè )文化區：東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。 （屏幕上出示亞洲區域圖，由學(xué)生上來(lái)指出五個(gè)音樂(lè )文化區的位置）
三、新課：
�。ㄒ唬┩瑢W(xué)們，你們知道剛才老師所說(shuō)的是哪個(gè)國家的語(yǔ)言嗎？（學(xué)生都在猜測）它是印度語(yǔ)言，處于哪個(gè)音樂(lè )文化區呢？（學(xué)生回答：南亞）這個(gè)國家雖然經(jīng)濟文化相對比較落后，但文化相當繁榮，比如印度的美女（課件出示四張印度美女像），最近的幾屆世界小姐選舉都由印度小姐當選。下面，請同學(xué)們看“拓展與探究”第4題，聆聽(tīng)三個(gè)音樂(lè )片段，判斷它們是由什么樂(lè )器演奏的？（背景是一張印度音樂(lè )的演奏圖）第一段：小提琴優(yōu)美、含蓄第二段：二胡柔美、深沉 第三段：？它的音色有點(diǎn)接近什么��？（學(xué)生回答：小提琴）對了，它是印度這個(gè)弦樂(lè )之國，最精巧的一種弓弦樂(lè )器——薩朗吉演奏的（出示圖片），這個(gè)印度的“小提琴”，是由硬木雕出來(lái)的，長(cháng)方形，有4根弦，10—20根共鳴弦，演奏時(shí)可坐可站。在印度有一種奇特的現象，西方傳入的樂(lè )器如小提琴、吉他等都徹底地印度化了，靈魂完全屬于印度，這件樂(lè )器（出示演奏圖）音色和吉他非常接近，被稱(chēng)為“西塔爾”，這些都說(shuō)明印度傳統音樂(lè )強大的生命力。下面，我們一起來(lái)欣賞印度拉賈斯坦的一首民間樂(lè )曲，由薩朗吉主奏的《歡迎》片段，請思考用怎樣的線(xiàn)條來(lái)表示這首曲子的音樂(lè )進(jìn)行？課件出示：（印度泰姬陵背景出示《歡迎》的結構和音樂(lè )情緒） 引子A B西塔爾、薩朗吉西塔爾、薩朗吉、鼓、鈴西塔爾、薩朗吉、笛子、鼓、鈴緩慢、自由 抒情、柔美抒情、柔美 欣賞的時(shí)候給予提示：特別是演奏樂(lè )器和音樂(lè )情緒。有的同學(xué)已經(jīng)會(huì )用手臂和手指大膽地劃出旋律的音樂(lè )進(jìn)行，有：波浪線(xiàn)、曲線(xiàn)、螺旋線(xiàn)等，然后鼓勵大家一起跟著(zhù)音樂(lè )感受。印度音樂(lè )根深葉茂，除了剛才欣賞的民間音樂(lè )以外呢，還有五類(lèi)，分別是：古典音樂(lè )、輕古典音樂(lè )、部落音樂(lè )、泰戈爾音樂(lè )和電影音樂(lè )，幾乎每一部印度影片中都有歌舞表演，這與他們傳統的藝術(shù)保護政策有關(guān)，印度政府、工商企業(yè)乃至于全社會(huì )都對傳統音樂(lè )和舞蹈進(jìn)行保護。接下來(lái)，我們就來(lái)觀(guān)看一段印度影片《兄弟情誼》片段中的歌舞表演，注意其節奏和舞蹈動(dòng)作，他們善于運用身體的哪些部位來(lái)表現情感？可以用手和腳等跟隨一起舞動(dòng)。學(xué)生回答：節奏感很強烈，善于用頭、肩頸、跨和手夸張地舞動(dòng)�？偨Y印度傳統音樂(lè )的特點(diǎn)：（出示課件，學(xué)生完成拓展與探究第3題）波浪式、曲線(xiàn)式、螺旋式的音樂(lè )進(jìn)行，如怨如訴、綿延不斷的旋律；蜿蜒曲折的西塔爾、令人腸斷的笛聲、濃郁帶鼻音的歌聲；各式各樣的滑音、裝飾音，強烈多變的鼓聲和節奏；變化多端的即興演唱、演奏……這些構成了一幅幅絢麗多彩的印度音樂(lè )畫(huà)面，使人為之驚嘆、迷惑、傾倒和陶醉。許多現代音樂(lè )家，都熱衷于從印度音樂(lè )中尋找靈感。
�。ǘ⿲τ谀蟻喴魳�(lè )，同學(xué)們是否了解了呢？那么，你們知道這是哪個(gè)文化區域的音樂(lè )呢？鋼琴上彈段旋律（《櫻花》），提問(wèn)是什么音樂(lè )？學(xué)生回答。師介紹這首歌曲屬于日本的都節調式：師哼唱正在熱播的《大長(cháng)今》主題歌《希望》，提問(wèn)這是哪個(gè)國家的音樂(lè )，學(xué)生回答是韓國。對了，它的創(chuàng )作素材來(lái)自于朝鮮古老民歌《拮梗謠》。這首曲子和《櫻花》，都是吸收了中國傳統音樂(lè )而被民族化了，它們都屬于亞洲哪個(gè)文化區域呢？回答：東亞。書(shū)本上向我們介紹了東亞另外一個(gè)國家——蒙古國，還記得在《獨特的民族風(fēng)》中介紹過(guò)我國蒙古族的代表性樂(lè )器——馬頭琴嗎？蒙古國卻把馬頭琴的演奏和人聲的演唱進(jìn)行了結合。欣賞蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》，回憶并思考（課件）
1、這首歌曲表現了蒙古人的一種什么情感？給你怎樣的心境？
2、樂(lè )曲開(kāi)頭屬于蒙古民歌中的長(cháng)調還是短調？
3、歌曲中的人聲有什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答后總結：
1、表達了蒙古人對自己親密伴侶——馬的熱愛(ài)。體現了人和大自然的和諧和交融。各聲使人的心靈得以純化和升華， 令人進(jìn)入一種新的境界。
2、樂(lè )曲開(kāi)頭屬于長(cháng)調，舒緩。
3、這是一種叫“呼麥”的歌唱藝術(shù)，是蒙古國人民和我國蒙古族人民中特有的一種民間唱法，由一個(gè)人同時(shí)唱兩個(gè)聲部，這種方法只有經(jīng)過(guò)特殊的練習才能掌握，一般傳男不傳女，但最近已有女性進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，也引起了我國音樂(lè )界的重視，現在內蒙古歌舞團的音樂(lè )家們已開(kāi)始學(xué)習“呼麥”。
�。ㄈ┻@首采用“人聲器樂(lè )化”的演唱形式具有東亞音樂(lè )的特點(diǎn)，但形成了獨特的風(fēng)格和特有的民族音樂(lè )表現形式。那么，屬于伊斯蘭文化的中亞音樂(lè )又有怎樣的風(fēng)韻呢？這首《巴雅提木卡姆》將給你們帶來(lái)別樣的風(fēng)情。它的主奏樂(lè )器是流行于阿拉伯和伊朗等國的民間樂(lè )器——卡曼賈。課件出示圖片：卡曼賈：弓弦樂(lè )器，用半個(gè)椰子殼做成，4根弦，流行于我國西藏地區的卡曼賈稱(chēng)為“根卡”。（圖片）欣賞阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》的片段，學(xué)生結合書(shū)本，感受中亞的音樂(lè )風(fēng)格（調式、節奏和音樂(lè )情緒）總結：獨特的旋律小調——木卡姆調式，節奏變化多樣，風(fēng)格柔和持重，抒情含蓄。我國新疆也有木卡姆，課件出示“十二木卡姆” 演奏圖片，欣賞新疆“十二木卡姆” 片段并與阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》比較：前者是熱烈奔放的風(fēng)格。（結合拓展與探究第5題）最新信息提供：中國申報的“中國維吾爾族木卡姆藝術(shù)”和中國、蒙古聯(lián)合申報的蒙古族長(cháng)調民歌被聯(lián)合國科教文組織榮列第三批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，納入公約保護范疇，不僅是偉大民族的精神記憶，更能啟迪和激發(fā)今人創(chuàng )造輝煌燦爛的未來(lái)。（四）同學(xué)們，你們知道“千島之國”是哪個(gè)國家嗎？學(xué)生回答：印度尼西亞(出示課件）印度尼西亞，由太平洋和印度洋之間１７５０８個(gè)大小島嶼組成，青山綠水，四季皆夏，故被稱(chēng)為 “赤道上的翡翠”。 印度尼西亞音樂(lè )的最普遍和最著(zhù)名的形式是gamelan（甘美蘭）, 包括鼓鑼和釘 與竹、長(cháng)笛一起被定調的打擊樂(lè )器合奏�？寺∽谑怯《饶嵛鱽喴魳�(lè )與16世紀傳入的葡萄牙音樂(lè )相結合的產(chǎn)物。多用四句為一段，首尾押韻的“班頓”詩(shī)體，樂(lè )句節奏多前緊后松。 《星星索》是印度尼西亞蘇門(mén)答臘中部巴達克人的一首情歌，他們以農業(yè)為主,生活在拖巴湖地區，經(jīng)常駕船在湖上航行,在劃船時(shí)用“Sing Sing So”的哼聲為劃船時(shí)船槳起落做節奏伴襯，歌曲由此得名。欣賞《星星索》并思考：(出示課件）1、全曲的結構如何？（師提示不同的伴奏音型）2、曲調和歌聲分別有什么特點(diǎn)？3、表達了一種怎樣的情感？
學(xué)生回答后總結：
1、結構為帶再現的單三部曲式 ：A+B+A1，首尾是用“星星索”伴唱，中間是“嗚”聲。
2、曲調緩慢悠揚，有搖晃感，柔和松弛；歌聲委婉抒情，略帶哀傷色彩3、表達了對心愛(ài)姑娘的深切思念之情提示學(xué)生可以一邊用手臂模仿劃船時(shí)船槳起落，一邊用“星星索”伴唱，老師唱主旋律……（通過(guò)這樣的練習可以讓學(xué)生加深對克隆宗歌曲前緊后松節奏特點(diǎn)的認識） 《星星索》和《哎喲，媽媽》（師哼唱主旋律）、《梭羅河》（課前播放）等被列為印尼民歌的代表曲目，也被其他國家和地區改編為各種藝術(shù)形式，請大家來(lái)欣賞我國的“女子國樂(lè )坊”用民樂(lè )演奏和演唱相結合的方式表演的《星星索》。 師：這是本堂課介紹的亞洲哪個(gè)音樂(lè )文化區域的歌曲呢？生：東南亞。師：很好！下面有哪位同學(xué)能夠按照這張“亞洲行政區域圖”總結一下本堂課欣賞的各個(gè)音樂(lè )文化區的代表樂(lè )曲和歌曲呢？生：東南亞 《星星索》克隆宗歌曲前緊后松的節奏中亞 《巴雅提木卡姆》柔和持重，抒情含蓄東亞 《四歲的紅鬃馬》《希望》《櫻花》 “呼麥”南亞 《歡迎》薩朗吉、印度音樂(lè )的豐富多彩 （同時(shí)出示課件）
四、總結世界各民族傳統音樂(lè )是各國人民幾千年文化的積淀個(gè)藝術(shù)創(chuàng )造才能的集中反映。無(wú)論是東方還是西方的民族音樂(lè )藝術(shù)，不僅在本國具有旺盛的生命力，而且在國外同樣生根開(kāi)花，說(shuō)明：越是民族風(fēng)格的藝術(shù)越具有國際性。你還知道哪些與我國毗鄰的亞洲周邊國家和地區的民族民間音樂(lè )？請課后搜集欣賞，并填寫(xiě)在“拓展與探究第6題”的表格內。
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