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漢唐時(shí)期地域文化課程總結

時(shí)間:2024-08-28 16:19:50

漢唐時(shí)期地域文化課程總結

漢唐時(shí)期地域文化課程總結

漢唐時(shí)期地域文化課程總結

  漢唐時(shí)期地域文化課程總結

  通過(guò)對《地域文化》的學(xué)習,我對漢唐時(shí)期的文化有了很深刻的了解,該課程貫通我國漢唐歷史文化發(fā)展,全面而重點(diǎn)地介紹漢唐歷史文化的特色及其發(fā)展規律,包括漢唐歷史文化沿革、漢唐文學(xué)、哲學(xué)宗教文化、皇室文化、教育文化、城市文化、風(fēng)俗文化等方面的基礎知識和基礎理論。堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導,以素質(zhì)教育的基本要求為核心,遵循漢唐歷史文化形成發(fā)展的客觀(guān)事實(shí),吸納了考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等各個(gè)學(xué)科的最新成果,以史論的形式展現漢唐歷史文化,突出漢唐歷史文化的特色,有利于學(xué)生對漢唐以及中國古今歷史、文物遺存、名勝古跡、風(fēng)俗文化的了解,增長(cháng)知識、陶冶性情,從而使我對祖國民族歷史文化有了一定了解,增強民族自信心和自豪感

  一、漢唐盛世

  漢唐盛世形成的原因:1、經(jīng)濟基礎:無(wú)為而治,修養生息。2、社會(huì )基礎:以民為本,廣施“仁政”

  3、政治基礎:中央集權化

  道德文化基礎:進(jìn)取、包容、開(kāi)放、昂揚的漢唐人文精神二、漢唐文化漢唐文化,是在兩漢和唐朝時(shí)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái),保留在中華民族中具有穩定形態(tài)的文化,包括思想觀(guān)念、思維方式、價(jià)值取向、道德修養、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內容。 衍生于關(guān)中大地的漢唐文化,具有封建宗法社會(huì )農耕文明的顯著(zhù)特點(diǎn),它的政治文化具有相當穩定的傳承性。與秦文化比較,漢唐文化更具有開(kāi)放、吸納、兼容的氣量和 能力,漢唐文化的文化表征及其特質(zhì)具體表現在四個(gè)方面:(一)開(kāi)放性。無(wú)論是漢王朝還是唐王朝,毫無(wú)例外的都是以開(kāi)闊的胸襟接納外來(lái)文化,主動(dòng)吸納異域文化的營(yíng)養;(二)兼容性。漢唐文化深深地打上了道儒釋的烙印。

  二、長(cháng)安漢唐儒學(xué)的發(fā)展:

  中國儒學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了四大階段,第一個(gè)階段,是以孔子、孟子、荀子等為代表的先秦原始儒學(xué);第二個(gè)階段,是以董仲舒、《白虎通義》(班固)為代表的兩漢政治制度化和宗教化的儒學(xué);第三個(gè)階段,是以程、朱、陸、王等為代表的宋、明、清時(shí)期的性理之學(xué)的儒學(xué);第四個(gè)階段,

  是從康有為開(kāi)始的,與西方近代民主、科學(xué)思想交流融通的近現代新儒學(xué)。

  1、董仲舒與新儒學(xué) : 董仲舒(前179年~前104年),漢代思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。 漢武帝時(shí)期,提出君主受命于天,就要奉行天道。天道,就是使國家走向大治的途徑。而儒家的仁義禮樂(lè ),是推行天道的具體方法。國家之治關(guān)鍵在于國君。國君首要的是用人。用人得當,方法正確,國家就會(huì )大治。反之,國家就會(huì )大亂。因此他建議“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,被漢武帝采納。 董仲舒以《公羊春秋》(戰國時(shí)齊人公羊高,是專(zhuān)門(mén)解釋《春秋》的一部典籍)為依據,將周代以來(lái)的宗教天道觀(guān)和陰陽(yáng)、五行學(xué)說(shuō)結合起來(lái),吸收法家、道家、陰陽(yáng)家思想,建立了一個(gè)新的思想體系,即新儒學(xué),成為漢代的官方統治哲學(xué),對當時(shí)社會(huì )所提出的一系列哲學(xué)、政治、社會(huì )、歷史問(wèn)題,給予了較為系統的回答。 新儒學(xué)的主要內容

  第二,罷黜百家,獨尊儒術(shù)。 第一,天人感應,君權神授。 第第三,春秋大一統,尊王襄夷。

  三、“三綱五!崩碚。

  佛教在漢唐長(cháng)安的傳播: 佛教是世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度。釋迦摩尼是佛教創(chuàng )始人。 佛教在長(cháng)安廣泛傳播始于東漢。在魏晉南北朝時(shí)期佛教出現了第一次傳播高潮。 四、道教在漢唐長(cháng)安的傳播: 創(chuàng )立于東漢時(shí)期,形成于南北朝,隋唐宋元明時(shí)期得到了充分發(fā)展, 達到鼎盛時(shí)期,距今已有1800余年。

  其實(shí)漢唐文化還有很多很多精華,我只是選取了一部分去總結。還有很多很多都需要我們認真的去領(lǐng)悟。把我國的中華文化發(fā)揚光大。我們也要繼承漢唐文化的精髓,傳承下去。

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