《蘇武傳》教案示例
《蘇武傳》教案示例
《蘇武傳》教案示例
教學(xué)目標
1、知識與技能
、倭私獍喙碳啊稘h書(shū)》。
、诜e累重要的文言基礎知識。
、叟囵B正確分析文言文內容及準確概括文中觀(guān)點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程與方法
、俜磸驼b讀,整體感知,理清文章的結構并概括所寫(xiě)內容。
、阼b賞本文運用人物對話(huà)、細節描寫(xiě)、對比烘托等手法塑造人物形象的寫(xiě)作技巧。
、郯盐瘴恼碌闹黝}。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
學(xué)習蘇武堅貞不屈的民族氣節和視死如歸的愛(ài)國精神,品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征,體會(huì )傳主的人格、精神。
2、評價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)評價(jià)傳主的人格、精神。
教學(xué)方法誦讀品味,分析探究。
教具準備PPT課件。
教學(xué)時(shí)數2課時(shí)。
教學(xué)內容與過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
1、欣賞歌曲《蘇武牧羊》。
蘇武留胡節不辱!雪地又冰天,苦忍十九年?曙嬔,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任?菔癄,大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著(zhù)名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年。正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄,F在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿(mǎn)血淚而又輝煌無(wú)比的人生。
2、走近作者
班固,字孟堅,東漢安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(cháng)大后博覽群書(shū)。和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護軍。后來(lái),班固因竇憲專(zhuān)權受到株連,死于獄中,時(shí)年61歲。那時(shí),《漢書(shū)》中的“八表”和《天文志》尚未寫(xiě)成,后由妹妹班昭和馬續補寫(xiě)而成。
家庭:父親,班彪;弟弟,班超(投筆從戎);妹妹,班昭(續寫(xiě)《漢書(shū)》)。
作品:史書(shū)有《漢書(shū)》(《前漢書(shū)》);辭賦有《兩都賦》;詩(shī)有《詠史詩(shī)》。
性質(zhì):《漢書(shū)》是我國第一部紀傳體體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著(zhù),其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。
內容:記錄了從漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之間229年的歷史,共100篇,分為十二帝紀、八表、十志、七十列傳。
3、《漢書(shū)》的價(jià)值
史學(xué)價(jià)值:作者能尊重客觀(guān)實(shí)際,揭露統治階級的殘暴,贊揚清廉的官吏,流露出對人民的同情。
文學(xué)價(jià)值:敘事詳明,詳贍嚴密,語(yǔ)言典雅繁復,富于文采,有駢體傾向,對后世散文發(fā)展影響很大。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰國時(shí)期,強盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強大的軍事力量,勢力范圍不斷擴大。文帝、景帝時(shí)代,漢一朝采取和親政策來(lái)加強民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢一朝力量逐漸增強,多次與匈奴作戰,取得了幾次勝利后,轉而重視結盟,指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
二、理清情節脈絡(luò ),給各部分添加小標題
第一部分(1):敘述蘇武的出身,奉命出使匈奴。
第二部分(2~3):敘說(shuō)蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時(shí)的表現。
第三部分(4):面對威逼利誘,蘇武不動(dòng)聲色,斷然拒絕,并痛罵衛律。
第四部分(5~6):記述蘇武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艱苦的經(jīng)歷。
第五部分(7~8):李陵勸降蘇武遭失敗。
第六部分(9~10):漢匈和親,蘇武終回漢朝。
學(xué)生自讀課文或聽(tīng)錄音朗讀,然后再細讀課文,根據情節發(fā)展的脈絡(luò ),為各個(gè)情節階段添加小標題。小標題盡量準確概括情節變化,并盡量展現人物性格特點(diǎn),同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練。
【參考標題】
(一)按六部分劃分擬寫(xiě)的小標題
1、出使匈奴,以求通好
2、虞常謀反,禍及蘇武
3、衛律逼降,蘇武不屈
4、流放北海,杖節牧羊
5、李陵勸降,完全失敗
6、蘇武歸漢,名垂青史
(二)不按六部分劃分擬寫(xiě)的小標題
1、出使匈奴,單于受禮
2、緱王謀反,禍及漢使
3、舍生取義,以死明志
4、衛律勸降,威武不屈
5、飲雪吞氈,此志不渝
6、李陵勸降,忠貞如一
7、武帝駕崩,慟哭數月
8、漢匈和親,請還蘇武
9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢
三、理清文章思路
文章大致可以分為三個(gè)部分:
第一部分(第1段):介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
文章一開(kāi)始寫(xiě)道:“時(shí)漢連伐胡,數通使相窺觀(guān)。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當!碧K武出使匈奴的這一背景,表明蘇武出使時(shí)的嚴酷歷史環(huán)境,同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞮侯單于初立,恐漢襲之”的緩后之計,并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單于”時(shí),“單于益驕”,這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分(第2~8段):重點(diǎn)記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。
這部分也是文章著(zhù)力描寫(xiě)的部分,以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武抑制匈奴統治者招降的種種斗爭情形。
具體描寫(xiě)到的匈奴招降共有三次:
第一次是衛律軟硬兼施想迫使蘇武投降,被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退,雙方矛盾斗爭激烈,場(chǎng)面緊張。
第二次寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著(zhù)流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛(ài)國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節——國家民族的象征,在九死一生中維持著(zhù)一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭是相對緩和的,直接表現的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭。
第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現了蘇武可貴的氣節,同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō):“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數十家”,這是作者借李陵之口表達對漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為所表達的不滿(mǎn),也是《漢書(shū)》中少有的表現批判統治者的思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針?shù)h相對,波瀾起伏,非常精彩,人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營(yíng)的故友,雙方的心態(tài)都比較復雜,而作者的描寫(xiě)也很到位,是這部分最出彩之處。
第三部分(第9~10段):介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發(fā)盡白”,看似平實(shí)敘述,細細品味卻包含著(zhù)作者諸多的感情。人生不過(guò)百年,十九年何其長(cháng)!蘇武“強壯出”,出使時(shí)正當壯年,及回歸故國時(shí)已是“須發(fā)盡白”,一生大好的時(shí)光都在前列中渡過(guò),作者的嘆惋之情溢于言表,而能為信念堅持如此,確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難,終于完成了使者的任務(wù),維護了國家的尊嚴,保持了民族氣節,且榮歸故里,作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)?梢哉f(shuō),這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
四、分析人物,總結手法
(一)小標題概括文章情節,因此我們從小標題中就能概括出蘇武的性格特征:
忠君愛(ài)國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
(二)從小標題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌,如果要深入挖掘人物的性格,我們還需從細節的分析入手。
探究一:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對衛律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細,為什么作者要這樣處理,用意是什么?
明確:衛律和李陵對蘇武的勸降是最能表現蘇武的氣節的,所謂“真金不怕火煉”,面對威逼利誘,面對死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅定,寧死不屈,忠貞不渝。
探究二:通過(guò)分角色朗讀,可以體會(huì )到每個(gè)人物極具個(gè)性的語(yǔ)言,那么這些語(yǔ)言都表現了人物怎樣的個(gè)性?
衛律:傲慢自大、陰險狡詐,是個(gè)賣(mài)國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武,用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著(zhù)他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降,誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛律見(jiàn)威逼“不行,于是就”利誘“,想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心,誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴地指責衛律通敵叛國的可恥行徑。衛律惱羞成怒,悻悻離去。
李陵:李陵和衛律不一樣,他不是徹底的賣(mài)國之人。他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅定,對國家不夠忠誠,因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說(shuō)不像衛律那樣威逼利誘,而是企圖以情動(dòng)人,用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現身說(shuō)法,敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武,但蘇武卻始終忠貞如一,不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀,慚愧不已,更加自責于自己的背叛祖國的行為,痛哭而去。
由此可見(jiàn),李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈,只可惜,他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴,鑄成大錯,所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現得最為淋漓盡致。他且飲且歌,且歌且舞,長(cháng)歌當哭,淚如雨下,蘇武十九年持節不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節的可恥卑劣,羞愧悲痛之情無(wú)以復加。這就是李陵,一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武:面對衛律的威逼利誘,甚至是死亡的威脅,蘇武不但無(wú)所畏懼,而且對盛氣凌人的衛律反唇相譏,義正詞嚴地指責衛律的賣(mài)國行徑,用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來(lái)警告衛律,多行不義必自斃,使得衛律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了,灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭中,蘇武取得了精神上的勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說(shuō),蘇武的內心也一定翻騰著(zhù)情感的浪花,親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬,但為國效命的信念終于戰勝了一切,蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘,死的威脅,還是肺腑之言的勸說(shuō),都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武,他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子,愛(ài)國忠誠的真君子!
探究三:李陵勸降對蘇武形象的刻畫(huà)有什么作用?文章里個(gè)性鮮明的其他人物對蘇武也起了對比映襯的作用,他們的映襯分別凸現了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗,叛變投降。
蘇武:清醒地認識到使節行為不當會(huì )引起兩國紛爭,欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著(zhù)可貴的民族氣節。
(2)衛律:賣(mài)國求榮,陰險狡詐,氣焰囂張,不可一世
(3)李陵:為一己之私而叛國,懦弱,意志不堅,矛盾,痛苦
蘇武:以國家的利益為先,忠貞不渝,堅韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔
【明確】在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅貞不二,長(cháng)達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
小結:我們在把握文章脈絡(luò )的基礎上,重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著(zhù)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:詳略得當的情節、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對比映襯。也正體現了傳記紀實(shí)性與文學(xué)性相結合的特點(diǎn)。
五、布置課時(shí)作業(yè)
1、 完成《優(yōu)化探究》第99頁(yè)“雙基集萃”。
2、 課再次全面細讀課文,體味人物語(yǔ)言,分析人物性格。
第二課時(shí)
【教學(xué)內容與過(guò)程】
一、問(wèn)題探究
1、在第三、四段的敘述中,主要體現了蘇武的什么精神?結合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現這種精神的?
明確:體現了蘇武以死報國、義不受辱的浩然正氣。
具體表現在語(yǔ)言和動(dòng)作上:“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負國!薄坝詺ⅰ,表現了蘇武未考慮個(gè)人安危得失,而是想到如何才能不喜聞樂(lè )見(jiàn)國家和民族的使命!扒澣杳,雖生,何面目以歸漢!”“引佩刀自刺”,說(shuō)明蘇武把國家民族利益放在首位,表現出“殺身成仁”“舍生取義”的浩然正氣。
在蘇武出使匈奴時(shí),因隨行人參與謀反而被扣押,在危難時(shí)他處處維護國家利益與民族尊嚴,既表現了對匈奴的修好之愿,也不愿意“屈節辱命”,對衛律的勸降從容處之,甚至以自刎來(lái)避免受辱。即使在惡劣的環(huán)境下仍沒(méi)有屈服,憑借頑強的意志和信念,仍念念不忘自己的使者身份。通過(guò)這些描寫(xiě),塑造了一個(gè)愛(ài)國者的光輝形象。
2、復習歸納史書(shū)的形式
編年體:按年月日有次序地記載史事的史書(shū)。
例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書(shū)。
《左傳》(左丘明)
《資治通鑒》(司馬光)
國別體:以國家為編排順序記載史事的史書(shū)。
例:《國語(yǔ)》——第一部國別體史書(shū)
《戰國策》(劉向)
紀傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū)。
例:《史記》(司馬遷)——第一部紀傳體通史。
《漢書(shū)》(班固)——第一部紀傳體斷代史。
《后漢書(shū)》(范曄)——紀傳體斷代史。
二、文言基礎知識集約
1、給加點(diǎn)的字注音
、偕赃w至栘中廄( jiù )監。
、跀(shuò )通使相窺(kuī)觀(guān)。
、蹪h天子,我丈人行(háng)也。
、芗戎列倥,置幣遺( wèi )單于。
、莺箅S浞野侯沒(méi)( mò)胡中。
、揸幭嗯c謀,劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢。
、咧脽(yūn)火,覆武其上。 (附:此課本注音“yún”錯誤)
、鄵肀姅等f(wàn),馬畜( chù )彌山。
、崮酸阄浔焙I蠠o(wú)人處,使牧羝(dī )。
2、通假字
、俨活櫠髁x,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。
、谂c旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。
、劬蛞笆笕ゲ輰(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。
、芸兆钥嗤鋈酥 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
、菪帕x安所見(jiàn)乎 見(jiàn):通“現”,顯現。
、薹钔龀 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。 另:大臣亡罪夷滅者數十家 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
、呶涓缸油龉Φ 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
、嘁蚱抡瘩,與武決去 衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。
、崆耙越导拔锕 以:通“已”,已經(jīng)。
、馀c武決去 決:通“訣”。
3、古今異義
、贊h亦留之以相當 古義:抵押。 今義:正在(某時(shí)某地)。
、诮詾楸菹滤删 古義:提拔。 今義:業(yè)績(jì)。
、畚艺扇诵幸。 古義:老人,長(cháng)輩。 今義:岳父。
、苡虼藭r(shí)降武。 古義:趁這時(shí)。 今義:相當于所以。
、莳氂信芏 古義:妹妹。 今義:姐姐(妹妹)和弟弟。
、耷冶菹麓呵锔 古義:年紀。 今義:春秋戰國時(shí)期或指季節。
、呶涞葘(shí)在 古義:確實(shí)存在。 今義:誠實(shí)、老實(shí)。
、嗌赃w至栘中廄監 古義:漸漸。 今義:稍微。
、峒戎列倥,置幣遺單于 古義:送給。 今義:丟失、落下。
、鈺(huì )緱王與長(cháng)水虞常等謀反匈奴中 古義:正當、適逢。 今義:聚會(huì )、集合。
4、詞類(lèi)活用
、僖鈩(dòng)用法
單于壯其節 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。
誠甘樂(lè )之 樂(lè ):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè )。
、谑箘(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。
(2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。
(3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使……投降。
(5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使……受苦。
(6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。
、勖~活用
(1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。
(2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。
(3)杖漢節牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著(zhù)。
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓 網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結網(wǎng)、用檠矯正弓。
(5)惠等哭,輿歸營(yíng) 輿:名詞做動(dòng)詞,抬。
(6)陵與衛律之罪,上通于天 上:名詞做狀語(yǔ),向上。
5、特殊句式
、俚怪镁
(1)送匈奴使留在漢者。 定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷。 狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見(jiàn)。 賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”
(4)子卿尚復誰(shuí)為乎。 賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復為誰(shuí)乎”。
(5)何以復加。 介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復加”。
、谂袛嗑
(1)緱王者,昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子,我丈人行也。
、郾粍(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死,重負國
(2)大臣亡罪夷滅者數十家
(3)皆為陛下所成就
三、藝術(shù)手法
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對威脅利誘堅守節操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國志士的光輝形象。
班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷,請同學(xué)們認真閱讀課文第二部分,探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。
【問(wèn)題探究】
(一)本文在刻畫(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上,用什么寫(xiě)作方法?
1、學(xué)生討論:文章如何從環(huán)境及細節描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征的?
【參考答案】為了表現蘇武的性格、氣節及始終不渝的愛(ài)國精神,文章在記“行”時(shí)又著(zhù)力于環(huán)境及細節的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周?chē),有操生殺予奪之權的單于和衛律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細節描寫(xiě),表現了蘇武不屈的民族氣節。如蘇武自刺一節,被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復蘇”,充滿(mǎn)悲壯色彩。而周?chē)说姆磻恰靶l律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結合起來(lái)。
2、學(xué)生討論:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對衛律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細,為什么作者要這樣處理,用意是什么?
【參考答案】衛律和李陵對蘇武的勸降是最能表現蘇武的氣節的,所謂“真金不怕火煉”,面對威逼利誘,面對死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅定,寧死不屈,忠貞不渝。
3、學(xué)生仔細研讀衛律和李陵對蘇武的勸降這部分內容。
、賹W(xué)生分角色朗讀,體會(huì )人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
、趯W(xué)生分別總結衛律、李陵的性格特征,再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛律:傲慢自大、陰險狡詐,是個(gè)賣(mài)國求榮的小人。
李陵:李陵和衛律不一樣,他不是徹底的賣(mài)國之人。他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅定,對國家不夠忠誠,因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅定。
4、文章里個(gè)性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用,請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對比,看看他們的映襯分別凸現了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗,叛變投降。
蘇武:清醒地認識到使節行為不當會(huì )引起兩國紛爭,欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著(zhù)可貴的民族氣節。
(2)衛律:賣(mài)國求榮,陰險狡詐,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落
(3)李陵:為一己之私而叛國,懦弱,意志不堅,矛盾,痛苦
蘇武:以國家的利益為先,忠貞不渝,堅韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔
5、學(xué)生初步總結蘇武的人物性格。
忠君愛(ài)國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
6、教師小結:
在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅貞不二,長(cháng)達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
(二)學(xué)生總結文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1、 結構體現出作者精于剪裁、善于布局的特點(diǎn)。
作者始終圍繞蘇武的愛(ài)國精神和民族氣節落筆。蘇武的一生經(jīng)歷共有八十余年,但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中,又只選取了幾個(gè)典型場(chǎng)面作濃墨重彩的描繪,如兩次自戮、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個(gè)場(chǎng)景中,隨著(zhù)人物經(jīng)受一次次考驗,其精神境界不斷得到升華。
2、 作者巧妙地運用了對比、反襯的寫(xiě)作手法。
在蘇武這個(gè)具有堅定的民族氣節的人物形象周?chē),環(huán)繞著(zhù)一批屈節仕敵的投降者,如衛律、張勝、李陵等等。他們當中,有的還數次易節,這種出爾反爾、反復無(wú)常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)。衛律勸降張勝和蘇武時(shí),采用了同樣的威脅手段:舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗,張勝請降,而“武不動(dòng)”;面對榮華富貴的誘惑,衛律自以為得計,而“武不應”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層的襯托下,蘇武的形象才顯得格外高大。
3、 對人物語(yǔ)言的逼真敘寫(xiě)。
出場(chǎng)人物的語(yǔ)言基本上做到了畢肖其人,而且隨著(zhù)環(huán)境、情勢的不同,人物的口氣也在發(fā)生變化,這特別表現在兩次勸降的描寫(xiě)上。面對自己所憎恨的衛律的無(wú)恥勸降,蘇武的回答義正詞嚴,語(yǔ)氣極為激昂,罵得可謂是酣暢淋漓!而面對老友李陵的勸降,蘇武的回答卻變得誠懇委婉,柔中有剛,簡(jiǎn)短的言辭包含著(zhù)不容置疑的決心,致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答,完全符合蘇武和衛律、李陵二人的關(guān)系。同是勸降,衛律的語(yǔ)言粗俗而直露,李陵的勸降卻是推心置腹,設身處地,娓娓動(dòng)聽(tīng)。李陵勸降時(shí)層層進(jìn)逼,從聲名存沒(méi)、家庭安危、人生苦樂(lè )到皇帝恩寵,一一加以否定,極具說(shuō)服力,恰與衛律形成鮮明的對比。
班固的史筆,雖被范曄稱(chēng)之為“不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而得體,使讀之者亹亹(形容勤勉不倦)而不厭(《后漢書(shū)·班固傳》),但其大部分篇章,與司馬遷充滿(mǎn)激qing的敘寫(xiě)比較起來(lái),總顯得有點(diǎn)“質(zhì)木無(wú)文”,《蘇武傳》則較好地克服了文學(xué)性不強的弱點(diǎn),成功地塑造了蘇武這位忠君愛(ài)國之士的高大形象,而且也影響了其他文學(xué)形式,如戲劇、詩(shī)歌!短K武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書(shū)等情節,早已成為典故,被后來(lái)的文學(xué)作品反復引用,其影響之大、之廣,在《漢書(shū)》中首屈一指。
(三)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白,匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙,關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負國”!爸刎搰笔且驗槭孪葲](méi)有發(fā)現副使張勝的陰謀而導致禍及國家,蘇武意識到,一旦被匈奴審訊,就會(huì )給國家帶來(lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。后來(lái),在審訊時(shí)被衛律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話(huà)后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅決不投降的決心,二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅強地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢變化的情況下,他的對抗方式也在發(fā)生著(zhù)變化。
四、布置作業(yè)
請課外搜集愛(ài)國的名言警句10條,事例10個(gè),準備交流。
【附】關(guān)于氣節的名句
(1)歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語(yǔ)·子罕》)
(2)不降其志,不辱其身。(《論語(yǔ)·微子》)
(3)志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁。(《論語(yǔ)·衛靈公》)
(4)寧為玉碎,為為瓦全。(《北齊書(shū)·元景安列傳》)
(5)疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。(李世民《賜蕭禹》)
(6)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
(7)名節重泰山,利欲輕鴻毛。(于謙《無(wú)題》)
(8)粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)
(9)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷《報任安書(shū)》)
(10)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
(11)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)。(鄭燮《題畫(huà)·竹石》)
板書(shū)設計:
漢匈矛盾,蘇武出使(開(kāi)端)
因事被扣,衛律協(xié)降(發(fā)展)
蘇武傳 放牧北海,李陵勸降(高潮) 民族氣節,感天動(dòng)地。忠貞精神,千載長(cháng)存
匈漢和親,白發(fā)歸來(lái)(結局)
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