《蘇武傳》教案（通用6篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，有必要進(jìn)行細致的教案準備工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的《蘇武傳》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《蘇武傳》教案 篇1
教學(xué)目標
1、知識與技能
�、倭私獍喙碳啊稘h書(shū)》。
�、诜e累重要的文言基礎知識。
�、叟囵B正確分析文言文內容及準確概括文中觀(guān)點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程與方法
�、俜磸驼b讀，整體感知，理清文章的結構并概括所寫(xiě)內容。
�、阼b賞本文運用人物對話(huà)、細節描寫(xiě)、對比烘托等手法塑造人物形象的寫(xiě)作技巧。
�、郯盐瘴恼碌闹黝}。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
學(xué)習蘇武堅貞不屈的民族氣節和視死如歸的愛(ài)國精神，品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征，體會(huì )傳主的人格、精神。
2、評價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。第一課時(shí)
第一課時(shí)疏通文言整體感知
一、導入新課
孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個(gè)涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說(shuō)《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）
二、整體感知
1、學(xué)生串讀課文，串讀過(guò)程中正音、把握節奏。
2、學(xué)生參考課下注釋自讀并翻譯，確認重點(diǎn)詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）
文言基礎知識集約
1)給加點(diǎn)的字注音
�、偕赃w至栘中廄（ jiù ）監。
�、跀担╯huò ）通使相窺（kuī）觀(guān)。
�、蹪h天子，我丈人行（háng）也。
�、芗戎列倥�，置幣遺（ wèi ）單于。
�、莺箅S浞野侯沒(méi)（ mò）胡中。
�、揸幭嗯c謀，劫單于母閼氏（ yānzhī ）歸漢。
�、咧脽保▂ūn）火，覆武其上。（附：此課本注音“yún”錯誤）
�、鄵肀姅等f(wàn)，馬畜（chù）彌山。
�、崮酸阄浔焙Ｉ蠠o(wú)人處，使牧羝（dī ）。
2）通假字
�、俨活櫠髁x，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
�、谂c旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
�、芸兆钥嗤鋈酥赝觯和ā盁o(wú)”，沒(méi)有。
�、菪帕x安所見(jiàn)乎 見(jiàn)：通“現”，顯現。
�、薹钔龀Ｍ觯和ā盁o(wú)”，沒(méi)有。 另：大臣亡罪夷滅者數十家亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
�、呶涓缸油龉Φ� 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
�、嘁蚱抡瘩�，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
�、崆耙越导拔锕� 以：通“已”，已經(jīng)。
�、馀c武決去 決：通“訣”。
3）古今異義
�、贊h亦留之以相當 古義：抵押。 今義：正在（某時(shí)某地）。
�、诮詾楸菹滤删� 古義：提拔。 今義：業(yè)績(jì)。
�、畚艺扇诵幸�。 古義：老人，長(cháng)輩。 今義：岳父。
�、苡虼藭r(shí)降武。 古義：趁這時(shí)。 今義：相當于所以。
�、莳氂信芏� 古義：妹妹。 今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
�、耷冶菹麓呵锔� 古義：年紀。 今義：春秋戰國時(shí)期或指季節。
�、呶涞葘�(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。
�、嗌赃w至栘中廄監 古義：漸漸。 今義：稍微。
�、峒戎列倥�，置幣遺單于古義：送給。 今義：丟失、落下。
�、鈺�(huì )緱王與長(cháng)水虞常等謀反匈奴中古義：正當、適逢。 今義：聚會(huì )、集合。
4)詞類(lèi)活用
�、僖鈩�(dòng)用法
單于壯其節壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。
誠甘樂(lè )之樂(lè )：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè )。
�、谑箘�(dòng)用法
�。�1）欲因此時(shí)降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
�。�2）空以身膏草野膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。
�。�3）反欲斗兩主斗：使動(dòng)用法，使……爭斗。
�。�4）單于愈益欲降之降：使動(dòng)用法，使……投降。
�。�5）何久自苦如此苦：使動(dòng)用法，使……受苦。
�。�6）王必欲降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
�、勖~活用
�。�1）天雨雪雨：名詞做動(dòng)詞，下。
�。�2）羝乳乃得歸乳：名詞做動(dòng)詞，生子。
�。�3）杖漢節牧羊杖：名詞做動(dòng)詞，拄著(zhù)。
�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結網(wǎng)、用檠矯正弓弩。
�。�5）惠等哭，輿歸營(yíng)輿：名詞做動(dòng)詞，抬。
�。�6）陵與衛律之罪，上通于天上：名詞做狀語(yǔ)，向上。
5)特殊句式
�、俚怪镁�
�。�1）送匈奴使留在漢者。 定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。
�。�2）為降虜于蠻夷。 狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
�。�3）何以女為見(jiàn)。 賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”
�。�4）子卿尚復誰(shuí)為乎。 賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復為誰(shuí)乎”。
�。�5）何以復加。 介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復加”。
�、谂袛嗑�
�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。
�。�2）非漢所望也。
�。�3）漢天子，我丈人行也。
�、郾粍�(dòng)句
�。�1）見(jiàn)犯乃死，重負國
�。�2）大臣亡罪夷滅者數十家
�。�3）皆為陛下所成就
3.走近作者
1）班固，字孟堅，東漢安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人，著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦，長(cháng)大后博覽群書(shū)。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍。后來(lái)，班固因竇憲專(zhuān)權受到株連，死于獄中，時(shí)年61歲。那時(shí)，《漢書(shū)》中的“八表”和《天文志》尚未寫(xiě)成，后由妹妹班昭和馬續補寫(xiě)而成�！稘h書(shū)》是我國第一部紀傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著(zhù)，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。
2)復習歸納史書(shū)的形式
編年體：按年月日有次序地記載史事的史書(shū)。
例：《春秋》（孔子）——最早的編年體史書(shū)�！蹲髠鳌罚ㄗ笄鹈鳎顿Y治通鑒》（司馬光）
國別體：以國家為編排順序記載史事的史書(shū)。
例：《國語(yǔ)》——第一部國別體史書(shū)《戰國策》（劉向）
紀傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū)。
例：《史記》（司馬遷）——第一部紀傳體通史�！稘h書(shū)》（班固）——第一部紀傳體斷代史。
《后漢書(shū)》（范曄）——紀傳體斷代史。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰國時(shí)期，強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強大的軍事力量，勢力范圍不斷擴大。文帝、景帝時(shí)代，漢一朝采取和親政策來(lái)加強民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢一朝力量逐漸增強，多次與匈奴作戰，取得了幾次勝利后，轉而重視結盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、整體感知，思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現了蘇武的什么品性？
明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現了蘇武堅定的信念、始終不渝的愛(ài)國精神，表現了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節。
第二課時(shí)
一、導入
“知死必勇，非死者難也，處死者難�！边@句話(huà)的意思是一個(gè)人知道要死了表現得很勇敢，不是死亡本身是難事，而是處于死亡的境況之下是很難的，也就是怎樣對待這個(gè)死才是難事。蘇武又是怎樣面對死亡的呢？本節課，我們將進(jìn)一步體會(huì )蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛(ài)國心以及作者如何用高超的手法來(lái)體現他的這種精神氣節。請大家合作探究，細心研習課文。
二、分組討論，研讀文本。
全班分為四大組，每組探討一個(gè)問(wèn)題。
第一大組：用短語(yǔ)形式給每個(gè)自然段擬小標題，在此基礎上理出文章思路。
第二大組：比較衛律、李陵勸降的章節，并體會(huì )文章對比藝術(shù)手法的作用。
第三大組：思考細節描寫(xiě)的.作用并想想蘇武先欲自殺后設法存活是否矛盾。
第四大組：課后練習三，讀李陵作《答蘇武書(shū)》并結合課文談?wù)剬μK武這一歷史人物的認識。
三、總結
我們評價(jià)歷史人物無(wú)疑要放在特定的歷史時(shí)期去評價(jià)，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”。這是一種堅持，這堅持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時(shí)趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書(shū)。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書(shū)，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節一脈相承，共同凝聚為一座精神的長(cháng)城，護衛起我們民族的一片天。
同時(shí)，今天當很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時(shí)，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅定信念，踐行信念。他是如此認認真真兢兢業(yè)業(yè)地活著(zhù)，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來(lái)需要一種精氣神，至大至剛！生命原來(lái)可以如此純粹！
《蘇武傳》教案 篇2
教學(xué)目標：
1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書(shū)讀懂內容；了解本文對比手法的運用。
3、學(xué)習蘇武堅貞不屈的愛(ài)國精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。
在對比中分析蘇武的人物形象。
教學(xué)過(guò)程：
一、預習準備：
1、查閱有關(guān)資料，了解背景
2、預習課文，大致疏通文意
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景：
教師掌握：漢武帝開(kāi)始對匈奴進(jìn)行長(cháng)期的討伐戰爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降�！短K武傳》集中敘寫(xiě)了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節。
2、作者介紹：
班固（32——92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)市東）人。東漢著(zhù)名的史學(xué)家�！逗鬂h書(shū)班固傳》稱(chēng)他“年九歲，能屬文，誦詩(shī)賦。及長(cháng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫(xiě)《漢書(shū)》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)嫉毛@釋?zhuān)幻鼮樘m臺令史，經(jīng)過(guò)二十多年努力，寫(xiě)成了《漢書(shū)》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中�！稘h書(shū)》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續續成的。
班固的'《漢書(shū)》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書(shū)有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)�！稘h書(shū)》評價(jià)歷史人物往往從封建正統觀(guān)念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來(lái)《漢書(shū)》與《史記》并稱(chēng)，史學(xué)家劉知幾說(shuō)《漢書(shū)》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。
3、生讀課文，標注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習自己不懂的內容。
5、合作討論
班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。
在威逼利誘之時(shí)，與叛徒衛律的對照。
在以情相勸之時(shí)，與降將李陵的對照。
6、以班級為單位，交流補充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。
《蘇武傳》教案 篇3
教學(xué)目標
1、知識與能力：掌握文言常見(jiàn)的實(shí)詞、虛詞的意義和用法；了解文言句式的特點(diǎn)；培養正確分析文言文內容及準確概括文中觀(guān)點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的'贊美之情；把握本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：學(xué)習本文的寫(xiě)作特點(diǎn)；品味文中體現的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；掌握文中刻劃的愛(ài)國志士的光輝形象。
一、班固與《漢書(shū)》簡(jiǎn)介（略）
二、蘇武出使的背景簡(jiǎn)介
民族，興起于戰國時(shí)期，強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強大的軍事力量，不斷擴大控制地區。文帝，景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來(lái)加強民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強，多次與匈奴作戰，取得了幾次勝利后，轉而重視結盟，指望解除匈奴對漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、基本知識
�。ㄒ唬┚涫�
1、漢天子，我丈人行也。（判斷）
2、緱王等皆死，虞常生得（被動(dòng)）
3、持節送匈奴使留在漢者。（定語(yǔ)后置）
4、單于益驕，非漢所望也。（判斷）
5、見(jiàn)犯乃死，重負國。（被動(dòng)）
6、何以女為見(jiàn)？（賓語(yǔ)前置）
7、緱王者，昆邪王姊子也。（判斷）
8、即謀單于，何以復加？（賓語(yǔ)前置）
9、為降虜于蠻夷。（介賓后置）
10、雖生，何面目以歸漢？（賓語(yǔ)前置）
11、引佩刀自刺。（賓語(yǔ)前置）
�。ǘ┰~類(lèi)活用
盡歸漢使路充國等（使動(dòng)）
其一人夜亡（名作狀）
宜皆降之（使動(dòng)）
惠等哭，輿歸營(yíng)（名作狀）
單于壯其節（意動(dòng)）
欲因此時(shí)降武（使動(dòng)）
反欲斗兩主，觀(guān)禍�。ㄊ箘�(dòng)）
朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅（被動(dòng)）
空以身膏草野（名作動(dòng)）
�。ㄈ┪难詫�(shí)詞積累
數：
1、名詞。
�。�1）數目，數量
夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數雖多，甚未足畏。
�。�2）六藝之一。算術(shù)
六藝：禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。
�。�3）規律
夫物之合并，必有數存乎其間焉。
�。�4）定數、命運
向使三國各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
2、數詞。幾、幾個(gè)
此數者用兵之患也，而曹皆冒行之。
3、動(dòng)詞
�。�1）shu計算
劉表治水軍，蒙沖斗艦乃以千數。
�。�2）shu列舉
予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆。
4、形容詞。Cu密
數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。
5、副詞。Shuo屢次
當
1、動(dòng)詞。
�。�1）相當于，與—————相稱(chēng)。
夫德不稱(chēng)位，能不稱(chēng)官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。
�。�2）擋住，阻擋。
舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流。
�。�3）占有，把著(zhù)。
一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
�。�4）掌握，主持，執掌。
郡之賢士大夫請于當道。
�。�5）判處（某種刑、罪），處以相當的刑罰。年十五，獷悍無(wú)賴(lài)，犯法當死。
�。�6）抵抗，抵擋。
非劉豫州莫可以當曹操者。
�。�7）擔任，充當。
臣聞圣賢之君，不以祿私其親，不以官隨其愛(ài)，能當之者處之。
�。�8）承受，承擔。
親供養備，不敢當仲子之賜。
�。�9）當做，代替。
安步以當車(chē)。
�。�10）抵，頂。
以一儀而當漢中地，臣請往如楚。
�。�11）適當，符合。
將獻公堂，惴惴恐不當意。
2、介詞
�。�1）表處所。對著(zhù)，面對。
當窗理云鬢，對鏡貼花慌。
�。�2）表時(shí)間。值，在，正當。
當是時(shí)也，商君佐之。
副詞
�。�1）表助動(dòng)。應當，應該。
公等遇雨，皆已失期，失期當斬。
�。�2）表必然。必定，一定。
孤當續發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。
�。�3）表時(shí)間的未來(lái)。將。將要。
今當原理，臨表涕零，不知所言。
連詞。相當于“倘”，如果，假若。
官職的任免升降
1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授……官職”。如：于是辭相印不拜。
2、除。拜官授職。如：予除右臣相兼樞密使。
�。ㄅe、辟、授）
3、擢。提升官職。
4、遷。調動(dòng)官職，包括升級、降級、平級轉調三種情況。
升級：遷生、遷授、遷敘
�。ㄕ{、徙、轉、改、放、出）
降級：遷削、遷謫、左遷。
平級轉調：轉遷、遷官、遷調。
5、謫。降職貶官或調往邊遠地區。
6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。
7、去。解除職務(wù)
8、乞骸骨。年老了請求辭職退休。
《蘇武傳》教案 篇4
一、教學(xué)目標
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò )。
2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會(huì )傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對傳主的功過(guò)得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評價(jià)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征，體會(huì )傳主的人格、精神。
2、評價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。
三、教學(xué)方法
1、前兩課時(shí)翻譯
2、第三課時(shí)主要是教師引導
3、第四課時(shí)主要是學(xué)生討論
四、課時(shí)安排：
4課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
第3課時(shí)
課前預習：運用古漢語(yǔ)工具書(shū)，結合課文注釋?zhuān)ㄗx課文，理解文章大意。
�。ㄒ唬⿲耄盒蕾p歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年�？曙嬔�，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，
歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；
任�？菔癄�，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節不屈，成為中華民族歷光耀千古的英雄�，F在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿(mǎn)血淚而又輝煌無(wú)比的人生。
�。ǘ┌残祟}，理清脈絡(luò )
很多同學(xué)閱讀這篇文章的時(shí)候總有一個(gè)感覺(jué)，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因為這篇文章情節跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現在給文章的情節發(fā)展添加小標題，這樣一來(lái)，曲折復雜的情節就清晰地展現在我們面前，文章的脈絡(luò )也就出來(lái)了。
方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標題，然后全班進(jìn)行討論篩選，評選出佳的小標題。
要求：小標題要準確概括情節變化，并盡量展現人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練。
小標題：
1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。
4、衛律勸降，威武不屈。5、飲雪吞氈，此志不渝。6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數月。8、漢匈和親，請還蘇武。9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
�。ㄈ┓治鋈宋�，總結手法
1、小標題概括文章情節，因此我們從小標題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛(ài)國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）
2、從小標題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細節的分析入手。
文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
衛律和李陵對蘇武的勸降是能表現蘇武的氣節的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
3、既然衛律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲，那么我們且仔細研讀這部分。
這部分主要是人物對話(huà)，找幾個(gè)同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀，務(wù)必讀出每個(gè)人物各自特有的語(yǔ)氣。
4、通過(guò)分角色朗讀，我們體會(huì )到了每個(gè)人物極具個(gè)性的語(yǔ)言，那么這些語(yǔ)言都表現了人物怎樣的個(gè)性？
衛律：傲慢自大、陰險狡詐，是個(gè)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著(zhù)他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降，誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛律見(jiàn)”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心，誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴地指責衛律通敵叛國的可恥行徑。衛律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛律不一樣，他不是徹底的之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說(shuō)不像衛律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現身說(shuō)法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
由此可見(jiàn)，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現得為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長(cháng)歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無(wú)以復加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武：面對衛律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無(wú)所畏懼，而且對盛氣凌人的衛律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛律的行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來(lái)警告衛律，多行不義必自斃，使得衛律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說(shuō)，蘇武的內心也一定翻騰著(zhù)情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的`信念終于戰勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說(shuō)，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛(ài)國忠誠的真君子！
5、除了用個(gè)性化的語(yǔ)言表現人物，文章里個(gè)性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對比，看看他們的映襯分別凸現了蘇武怎樣的性格特征。
�。�1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節行為不當會(huì )引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著(zhù)可貴的民族氣節。
�。�2）衛律：求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
�。�3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔
小結：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長(cháng)達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
6、課堂小結：
通過(guò)這節課的學(xué)習，我們在把握文章脈絡(luò )的基礎上，重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著(zhù)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當的情節、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對比映襯。
《蘇武傳》教案 篇5
學(xué)習目標
1、了解班固《漢書(shū)》，掌握文中涉及的文言文知識。
2、分析文中的對話(huà)描寫(xiě)、細節描寫(xiě)、對照映襯的藝術(shù)手法；提高翻譯能力。
3、認識蘇武的忠貞守節精神的意義和價(jià)值，學(xué)習蘇武威武不屈、貧賤不移的高尚品格。
重點(diǎn)：
體會(huì )對比手法、典型語(yǔ)言對塑造人物的作用。
難點(diǎn)：
學(xué)習蘇武忠貞不屈的氣節。
學(xué)習過(guò)程
一、預習新課
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節操，歷盡艱辛而不辱使命的故事，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國志士的光輝形象。
二、導學(xué)基礎知識
�。ㄒ唬⿲�(xiě)作背景：
匈奴，是以游牧為主擅長(cháng)騎射的民族。秦末漢初以來(lái)，匈奴首領(lǐng)以其控弦之士30余萬(wàn)，東敗東胡，西逐月氏，北服丁靈，使“諸引問(wèn)弓之民，并為一家”，不斷南下襲擾。漢高祖劉邦曾親征匈奴，卻被圍于白登山，只能屈辱和親。后經(jīng)過(guò)六十多年，尤其是“文景之治”的休養生息后，至武帝時(shí)，國力空前強盛，漢朝開(kāi)始了對匈奴的幾次大規模用兵，至武帝末年，匈奴力量被明顯削弱，漢朝北方的威脅基本解除。漢武帝后期，戰爭雖時(shí)有發(fā)生，但規模已遠不如以前。漢朝的政策也由強硬的武力變?yōu)槎魍⑴e，雙方遂有互派使者以示親善的舉動(dòng)。但雙方在表面和好的背后，也在窺探著(zhù)對方的虛實(shí)。蘇武出使匈奴，就是在這一歷史背景下發(fā)生的。
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介：
班固，字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人，東漢著(zhù)名史學(xué)家，文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦，長(cháng)大后博覽群書(shū)，后任蘭臺令，經(jīng)過(guò)20多年的努力，寫(xiě)成《漢書(shū)》。和帝永元元年初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍后來(lái)，班固因竇憲專(zhuān)權受到株連，死于獄中。其作品《漢書(shū)》由其妹班昭和同鄉馬續完成除《漢書(shū)》外，班固還是一個(gè)出色的賦作家，他的創(chuàng )作活動(dòng)主要表現在他身體力行地提倡散體大賦上，其代表作《兩都賦》是以?xún)啥迹ㄩL(cháng)安、洛陽(yáng)）為題材的作品中規模宏大、別具特色、成就突出、影響最大的一篇，開(kāi)創(chuàng )了京都賦的范例，直接影響了后世的創(chuàng )作，被《文選》列為第一篇。主要作品有《漢書(shū)》《兩都賦》《白虎通義》《詠史》等。
三、總體感知
本文共分為三個(gè)部分：
第一部分：（第1段）介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。
第二部分：（第2—8段）蘇武留胡備受艱辛而堅持民族氣節。
第三部分：（第9—10段）介紹蘇武被放歸漢的經(jīng)過(guò)。
四、導讀理解
1、蘇武出使匈奴的原因是什么？（用原句回答）
“送匈奴使留在漢者”
“厚賂單于，答其善意”
2、簡(jiǎn)述緱王、虞常謀反的經(jīng)過(guò)。
勾結衛律的部屬——私候張勝，得到張勝的支持——趁單于出獵準備起事——被人告發(fā)，起事失敗
3、衛律是怎樣勸降蘇武的？
軟硬兼施
威逼：“當死，單于募降者赦罪”
利誘：“蘇君今日降，明日復然”
4、蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對待他的？
�。�1）肉體折磨：“幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。
�。�2）精神折磨：“羝乳乃得歸”、“別其官屬�；莸取钡�。
5、李陵是怎樣勸說(shuō)蘇武的？
�。�1）終不得歸；
�。�2）家人不幸遭遇：
�、匍L(cháng)兄蘇嘉（長(cháng)君），伏劍自刎
�、诘艿芴K賢（孺卿），飲藥而死
�、勰赣H已死，妻子改嫁，兒女生死未卜
�。�3）自己投降的經(jīng)歷；
�。�4）現在的皇帝不值得為他守節
6、蘇武是怎樣反駁李陵的？
�。�1）蒙受?chē)掖蠖�，愿報恩�?/p>
�。�2）從君臣關(guān)系看，也應如此。
7、蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)？你認為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節和強烈的愛(ài)國精神？
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中極富文學(xué)性的一篇，也是充滿(mǎn)愛(ài)國精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅定的愛(ài)國者的形象。蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節操，表現出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體表現在以下幾個(gè)方面：
�。�1）蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益，不忘使臣之命，既表現了和匈奴修好之愿，又不為匈奴的威嚇所屈，奮力抗爭。
�。�2）蘇武對衛律的始而威脅，繼而利誘，終而相逼等手段，一一從容卻之。在受審訊時(shí)，他自刎對之，義不受辱。匈奴欲以?xún)鲳I置其于死地，他千方百計自救，奇跡般地活了下來(lái)。對李陵的勸降，蘇武以君臣和國家大義自剖心跡，欲以死明志。
�。�3）蘇武臨危不懼，視死如歸，處事得體，不失漢朝使臣的身份，正氣凜然，維護了民族尊嚴，感人至深。
蘇武寧死不降，杖節牧羊最能反映其民族氣節、愛(ài)國精神。
8、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設法要活下去，這是否矛盾？
并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。
匈奴對蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節。蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會(huì )給國家帶來(lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛律威逼利誘，蘇武引刀自刺，以行動(dòng)表明他堅決不投降的決心。
當匈奴知道威逼利誘無(wú)法征服蘇武，便要以摧殘蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的`反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活著(zhù)的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節牧羊，臥起操持”。
從全文來(lái)看，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生變化。
9、聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)作者是如何運用典型環(huán)境和細節描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)蘇武的形象的。
�、龠\用典型環(huán)境，烘托人物。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事件，被匈奴幽禁。他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權的單于和衛律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海，蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境，使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。
�、谕ㄟ^(guò)細節描寫(xiě)，表現蘇武不屈的民族氣節。例如寫(xiě)蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止”；第二次被匈奴救活，單于也欽佩蘇武的氣節。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；被流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”等。
自我檢測
1、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一項是（）
A、匈奴之禍，從我始矣久之，單于使陵至海上
B、君因我降，與君為兄弟欲因此時(shí)降武
C、見(jiàn)犯乃死，重負國使牧羝，羝乳乃得歸
D、少以父任，兄弟并為郎匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當
2、對下列句子中加粗的詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（）
A、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰：暗地里
B、張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)發(fā)：暴露、泄露
C、虞常果引張勝引：牽扯
D、單于使使曉武，會(huì )論虞常論：討論
3、請對下面文字的主要內容進(jìn)行壓縮，要求句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60字。
居民生活垃圾分類(lèi)是生活垃圾處理過(guò)程中的重要一步，對于建立資源節約型社會(huì )，增強全社會(huì )的環(huán)境保護意識，具有積極的推動(dòng)作用。生活垃圾分類(lèi)過(guò)程中的激勵機制非常重要，但當前在我國實(shí)際的激勵機制運作過(guò)程中，激勵機制并沒(méi)有起到足夠的導向作用，反而存在著(zhù)一系列的應用問(wèn)題。有關(guān)專(zhuān)家通過(guò)對這些問(wèn)題進(jìn)行分析和總結，并借鑒廣州和上海的經(jīng)驗，研究得出激勵機制在居民生活垃圾分類(lèi)中的應對措施，包括建立完善的激勵機制、強化積極有效的正面影響、完善生活垃圾分類(lèi)領(lǐng)域中的法律法規以及增強宣傳領(lǐng)域的視角捕捉等。
4、寫(xiě)出下列句中加粗詞的古今義。
�、�、爵通侯，兄弟親近
�、�、皆為陛下所成就
�、�、漢天子我丈人行也
《蘇武傳》教案 篇6
【教學(xué)目標】
1、讀通，理解文言字詞和句子，積累有關(guān)文言知識。
2、讀懂，把握文章思路，領(lǐng)會(huì )蘇武堅持民族氣節的形象內涵。
3、會(huì )讀，學(xué)習人物傳記的閱讀方法，提高鑒賞能力。
【課前準備】
從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，這篇文章學(xué)起來(lái)是很難的。一是因為它的篇幅長(cháng)；二是文中陌生的文言詞語(yǔ)太多，文言現象比較復雜。因此，讓學(xué)生先讀懂，是課前準備工作中最關(guān)鍵的一環(huán)。首先，讓學(xué)生用他們經(jīng)常采用的獨學(xué)的方式，結合課下注釋?zhuān)盐闹械淖衷~障礙掃清。其次，利用他們平時(shí)對學(xué)的方式，在熟讀文本的基礎上，對文本進(jìn)行細讀。我讓他們互相合作，對文章所寫(xiě)的內容進(jìn)行了充分的感知。最后，通過(guò)導學(xué)案上幾個(gè)問(wèn)題的探究，引導他們在預習課后再去研讀文本，尋找答案。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
“讀史使人明智”，我們也可以說(shuō)“讀書(shū)可以明志"。今天，讓我們一起走進(jìn)《漢書(shū)》中的《蘇武傳》，去聆聽(tīng)一曲精神的壯歌。（板書(shū)課題）
課前我們通過(guò)獨學(xué)與對學(xué)的方式對字詞進(jìn)行了疏通，在課文學(xué)習的過(guò)程中我們還將有針對性地作具體落實(shí)。
二、整體感知
師：貫穿全文的一對矛盾是什么矛盾？
生：是投降和不投降的矛盾。
師：能不能說(shuō)得細致一點(diǎn)？
生：是單于想讓蘇武投降，但是蘇武就是不投降。
�。ò鍟�(shū)“降”與“不降”，中間拉開(kāi)一定距離。）
師：現在，請大家快速瀏覽課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括：為了讓蘇武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻燈片展示此問(wèn)題）
生：我認為是采用了四種手段。首先是恐嚇他，然后是引誘他，還有折磨他，最后還讓李陵去勸降。
師：他說(shuō)的比較準確，那匈奴拿什么來(lái)恐嚇蘇武呢？
生：殺蘇武。
師：好，以死恐嚇。（板書(shū)：以死恐嚇）那用什么來(lái)誘惑他呢？
生：用利益誘惑的。（板書(shū)：以利誘惑）
師：用什么來(lái)折磨他呢？
生：用痛苦。
師：是什么痛苦？
生：身體的痛苦，還有精神的'痛苦。
師：我們可以概括為以苦折磨。（板書(shū)：以苦折磨）匈奴還讓李陵去勸降，李陵和蘇武是什么關(guān)系？
生：原先是同事。
師：文中說(shuō)“陵與子卿素厚”，說(shuō)明他倆還是好朋友。就概括為故友勸降。（板書(shū)：故友勸降）
三、人物品讀
師：剛才我們把匈奴用的手段一一作了概括。那么面對這些手段，蘇武是如何一一應對的呢？（幻燈片展示此問(wèn)題）首先我們來(lái)看一看“以死恐嚇”。同學(xué)們能不能說(shuō)說(shuō)，匈奴是怎樣以死恐嚇的？
生：衛律拿劍要殺蘇武。
師：文中用了一個(gè)什么字？
生：擬。
師：“擬”如何理解？
生：比劃。
師：在這里衛律只是比劃一下，那衛律前面有沒(méi)有動(dòng)真格的？
生：有，衛律殺了與蘇武同來(lái)的使者虞常，然后要殺張勝的時(shí)候，張勝就投降了。
師：那我們可以看出張勝是個(gè)什么樣的人？
生（齊）：貪生怕死！
師：那么通過(guò)張勝的貪生怕死可以看出蘇武是個(gè)什么樣的人？
生：視死如歸，寧死不屈。
師：從哪里能看出來(lái)？
生：“武不動(dòng)”。
師：這說(shuō)明蘇武面對匈奴以死相逼，他根本不怕死。老子說(shuō)“民不畏死，奈何以死懼之”，我們也可以說(shuō)“武不畏死，奈何以死懼之”。前文中還有沒(méi)有哪些地方能證明蘇武不怕死？
生：他自殺的情節。
師：蘇武為何自殺呢？
生：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”
師：能不能給大家翻譯一下這句話(huà)？
生：于節操有損，又辜負了自己的使命，雖然活著(zhù)，還有什么臉面回到漢朝！
師：“雖”字能不能翻譯成“雖然”？
生：應該翻譯為“即使”。因為這里只是表示假設，不是事實(shí)。
師：他的回答告訴我們，在有損節操、有辱使命的時(shí)候，蘇武毅然選擇了死！更不用說(shuō)別人用死來(lái)威脅他了。他真正做到了孟子所說(shuō)的“威武不能屈”。（板書(shū)“威武不屈”，與前面的“以死恐嚇”對應）那匈奴又是用什么來(lái)引誘蘇武的呢？
生：“賜號稱(chēng)王。擁眾數萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！”是用地位和富貴的生活！
師：蘇武是什么反應？
生：“武不應”，他不為利益所動(dòng)。
師：如果說(shuō)前面蘇武面對匈奴以死恐嚇是“威武不能屈”，那么這里就是——
生：富貴不能淫！
�。ò鍟�(shū)“富貴不淫”，與前面“以利相誘”相對。）
師：蘇武除了“不動(dòng)”“不應”之外，甚至還罵衛律，是個(gè)“不顧恩義”“畔主背親”的無(wú)恥叛徒！真正地體現出了“威武不能屈”“富貴不能淫”的大丈夫氣節！現在，我們大家一起來(lái)齊讀第5段，再去感受一下蘇武的這種大丈夫的氣節。（生齊讀第5段）
師：這樣軟硬兼施，蘇武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐嚇更殘忍的方式——以苦折磨。剛才大家已經(jīng)說(shuō)到，匈奴是從肉體和精神上，對蘇武進(jìn)行雙重的折磨。下面我們請一位同學(xué)為大家來(lái)朗讀第6段，請大家一邊聽(tīng)一邊思考：哪些地方是肉體上的折磨，哪些又是精神上的折磨呢？
�。ㄟx一生讀第6段）
師：他剛才讀的時(shí)候一些字的讀音出現了問(wèn)題�！帮嬍场睉摱甲x四聲，解釋為“提供吃的和喝的”。還有“去”是個(gè)通假字，應該通“棄”，是“收藏”的意思。
師：請大家說(shuō)一說(shuō)哪些是對蘇武肉體上的折磨，哪些是精神上折磨。
生：肉體上的折磨是“乃幽武置大窖中，絕不飲食”。還有“乃徙武北海上無(wú)人處”，“廩食不至”。
師：可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饑餓來(lái)從肉體上折磨蘇武，讓他屈服。那么精神上的折磨呢？
生：把他關(guān)起來(lái)就是讓他失去自由，就是精神的折磨。還有，讓他去北海放羊，說(shuō)“羝乳乃得歸”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以這是斷掉他回歸漢朝的念想，也是想摧殘他的意志吧。
師：說(shuō)得很好，這個(gè)“乳”是什么用法？
生：名詞作動(dòng)詞，解釋為“生
師：還有其他地方也能說(shuō)明精神的折磨嗎？
生：“別其官屬�；莸雀髦盟��！毙倥�把蘇武的手下都流放到了其他地方，就讓他一個(gè)人在北海，讓他忍受孤獨和寂寞，來(lái)消磨他的意志。
師：大家從肉體和精神的雙重折磨看到了匈奴的陰險和殘忍，那么蘇武又是如何應對的呢？
生：“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數日不死�！�
生：“掘野鼠去草實(shí)而食之�！碧K武在這種極度貧苦的環(huán)境中，也沒(méi)有改變他的意志、他的忠誠，可以說(shuō)是“貧賤不能移”。
師：我覺(jué)得他說(shuō)的“貧賤不能移”可以直接作為我們的板書(shū)寫(xiě)在黑板上，非常好�。ò鍟�(shū)“貧賤不移”，與“以苦折磨”相對）肉體的折磨容易承受，可是那種孤獨寂寞，那種心靈和精神的折磨才更難忍受。蘇武是怎樣熬過(guò)來(lái)的呢？
生：我看到“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”這一句，他無(wú)論是躺著(zhù)還是起來(lái)，都拿著(zhù)漢節，說(shuō)明他把這個(gè)東西看得很重，也就是把對漢朝的忠心看得很重。
師：他抓住這一句當中的細節，分析得很細致，表達得也很好。匈奴用了這么多的方式都沒(méi)有成功，最后他們使出了殺手銅，他們找了一個(gè)人去勸降。這次勸降一般人真的難以應對。那么他是如何來(lái)勸說(shuō)蘇武，蘇武又是如何應對的呢？
生：李陵對蘇武可以說(shuō)是動(dòng)之以情，曉之以理。因為李陵對蘇武說(shuō)了蘇武家人的遭遇，是想說(shuō)漢朝對他的家人很薄情，希望通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)打動(dòng)蘇武。他還說(shuō)皇帝已經(jīng)老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。
師：他分析得很有條理。對李陵的勸降，蘇武是義正詞嚴地拒絕的。之所以如此，是因為從李陵的口中說(shuō)出的只是人之常情、世之常理，都是從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)的，而蘇武是站在國家和民族的高度來(lái)看待自己的使命的。他的不屈維護的是整個(gè)國家和民族的氣節�。ò鍟�(shū)“私情不動(dòng)”，與“故友勸說(shuō)”對應）
四、課堂小結
這讓我想到鄭板橋有一首詩(shī)——《竹石》。（幻燈片展示《竹石》）
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
大家一起齊讀一遍。蘇武不正像這竹一樣嗎？任你匈奴使盡千般伎倆、萬(wàn)般手段，我蘇武自一心向漢！蘇武所有的堅持，都可以歸結到一個(gè)字——節�。ù止P板書(shū)一個(gè)大大的“節”字）這“節”是對使命的銘記，是對國家的忠誠，更是可歌可泣的民族氣節！
五、課后作業(yè)
�。ɑ脽羝故尽独盍甏鹛K武書(shū)》中的一段文字。）
在“降”與“不降”這對尖銳的矛盾沖突中，蘇武守著(zhù)這份民族氣節，最終回到了漢朝�？墒撬睦贤�、老朋友李陵，卻在給他的信中這樣寫(xiě)道：“聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬?lài)�，無(wú)尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬(wàn)戶(hù)侯；親戚貪佞之類(lèi)，悉為廊廟宰�！崩盍晔窃谔嫣K武不值！學(xué)完這篇文章，你覺(jué)得蘇武這祥做到底值不值呢？請大家以此為話(huà)題，在課后寫(xiě)一段文字，說(shuō)說(shuō)自己的觀(guān)點(diǎn)。這節課我們就上到這里！下課！
【《蘇武傳》教案】相關(guān)文章：
《岳飛傳》感想08-22
《五柳先生傳》陶淵明11-16
《方山子傳》蘇軾賞析10-15
《左傳》教案10-24
存貨教案02-28
《牧場(chǎng)上的家教案》經(jīng)典教案設計03-20
茶花賦教案04-06