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最新《馬說(shuō)》教案

時(shí)間:2024-05-28 03:23:35

最新《馬說(shuō)》教案

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最新《馬說(shuō)》教案

  【教學(xué)目標】

  1、掌握文中“食、石、見(jiàn)、祗”的音與形,理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義,重點(diǎn)學(xué)習加點(diǎn)的多義詞。

  2、掌握文中倒裝句的定語(yǔ)后置句與介賓短語(yǔ)的用法,掌握省略句。

  3、理解文中“伯樂(lè )”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。

  4、理解作者的創(chuàng )作意圖與飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

  5、結合已知的文言知識,加以區別比較,來(lái)鞏固文言文的語(yǔ)法與句式。

  【課堂設計思路】

  由于本文是人教版八年級下冊的一篇課文,而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語(yǔ)法與句式加以綜合掌握,學(xué)會(huì )區別比較,并能舉一反三,溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點(diǎn)應落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫(xiě)法上。

  1、字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學(xué)生看,加深印象)

  食(shí) 石(shí/dàn)見(jiàn)(xiàn)衹祗(zhǐ)

  2、詞:(加點(diǎn)詞可制成幻燈片,用于“一詞多義”的教學(xué),從而達到溫故而知新的目的) “辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。

  3、句:

 、 倒裝句

 、 定語(yǔ)后置:“馬之千里者”即“千里馬”。

  聯(lián)系以前學(xué)的:“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。

 、 副語(yǔ)前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。且該句的句讀也非常重要。

 、 介賓短語(yǔ)的用法:

 、 策之(不以其道):此處介賓短語(yǔ)作動(dòng)詞;

 、 駢死(于槽櫪之間)的補語(yǔ),在動(dòng)詞之前;

 、 祗辱(于奴隸人之手):或之后翻譯均可;

 、 今(以蔣氏)觀(guān)之:作動(dòng)詞的狀語(yǔ);

 、 省略句:

 、 (人)策之不以其道

 、 (人)食之不能盡其材

 、 (馬)鳴之而(人)不能通其意

  此練習也可以作一詞多義“之”的練習。第③句的“之”是語(yǔ)氣助詞,無(wú)義?陕(lián)系舊知識,出示幻燈做課堂練習。如“久之,蛇竟死”,“公將馳之”,“填然鼓之”,都是“之”做語(yǔ)助詞,無(wú)義。

  4、中心:本文中心是揭露封建統治者埋沒(méi)人才的罪行,抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情,進(jìn)一步指出伯樂(lè )對于千里馬命運的重要作用。

 、 進(jìn)述統治者的罪行,可出示“板書(shū)2”輔助進(jìn)行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來(lái)引導出千里馬之悲慘命運。(被埋沒(méi)在馬夫手里,與普通馬老死在馬廄之中)。板書(shū)“埋沒(méi)”。在分析第三節時(shí)“策之不以其道,食之不能盡其材”引導學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里,學(xué)生自然而然會(huì )得出食馬者摧殘千里馬的結論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時(shí),可在原板書(shū)“不知”之前加一個(gè)大的鮮紅的“真”字,加以強調食馬者是真不知千里馬也。

 、 在分析韓愈的創(chuàng )作意圖,學(xué)生理解起來(lái)較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生,將影響學(xué)生思維能力的培養。所以板書(shū)需事先有安排。在書(shū)寫(xiě)“韓愈”時(shí),在其正下方空兩行再板書(shū)“千里馬”,在歸納出千里馬被“埋沒(méi)”時(shí),引導學(xué)生用成語(yǔ)來(lái)表達。學(xué)生會(huì )說(shuō)“懷才不遇”或“報國無(wú)門(mén)”,再擇一寫(xiě)在“千里馬”的下一行。再引導學(xué)生看板書(shū),“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線(xiàn),可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著(zhù)引導學(xué)生看板書(shū)去歸納作者創(chuàng )作此文的意圖,那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。

 、 同時(shí)在分析第一部分時(shí)將如下詞語(yǔ)板書(shū)在“千里馬”與“食馬者”之間:①(真)不知②埋沒(méi)③摧殘。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”,再引導學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達到的教學(xué)任務(wù)。教師應重點(diǎn)講述“埋沒(méi)人才”這一罪行。

  【上課步驟】

  一、導語(yǔ)設計

  大家是否記得第五冊學(xué)過(guò)沙葉新的話(huà)劇?(《陳毅市長(cháng)》)大家都來(lái)說(shuō)的陳毅市長(cháng)是怎樣的一個(gè)人?(尊重知識,尊重人才,具有無(wú)產(chǎn)階級革命家的遠見(jiàn)卓識,極富個(gè)性的人)他尊重齊仰之這個(gè)人才,那么齊先生在未遇陳市長(cháng)之前,他的遭遇如何?(一政府一無(wú)能,毫不重視齊仰之,他報國無(wú)門(mén),受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅,終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂(lè )相馬的故事,陳毅市長(cháng)就好比是善相馬的伯樂(lè ),他發(fā)現并重用了齊仰之這個(gè)人才。而古代的人才可沒(méi)有齊仰之那般幸運了。今天我們一起來(lái)學(xué)習《馬說(shuō)》,看看韓愈是怎樣揭露封建統治者埋沒(méi)人才的罪行。

  1、注解:采用了導語(yǔ)導入法,這可以進(jìn)行知識的遷移,溫故而知新。這冊書(shū)中剛剛學(xué)過(guò)沙葉新的戲劇《陳毅市長(cháng)》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同,在舊社會(huì )里他報國無(wú)門(mén),受盡冷遇,也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂(lè ),發(fā)現了這匹“千里馬”,重用他,使英雄有了用武之地。此種導入法與板書(shū)導入法有異曲同工之妙。二者可以結合來(lái)使用,也可有選擇地來(lái)使用。

  板書(shū)課題:齊讀注釋①,明確文體。

  2、可以用另外種“板書(shū)導入法”導入新課?梢韵瘸鍪咀髡叩暮(jiǎn)介畫(huà)面,讓學(xué)生對韓愈有一個(gè)初步印象,教師可同步進(jìn)行作者簡(jiǎn)介,強調作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用?芍苯狱c(diǎn)明他的懷才不遇。提示學(xué)生想其中的原因,是因為他所遇到的是個(gè)昏君,昏君根本就不知他是個(gè)人才。所以,要讓學(xué)生明白明君對人才的重要性。沒(méi)有明君,人才只能空有一身的才華,卻無(wú)處施展。這樣學(xué)生便很容易在后面的教學(xué)過(guò)程中找到本文的中心句“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。在此同時(shí)播放板書(shū)1,加深學(xué)生印象。再點(diǎn)明本文講的是“千里馬”與“食馬者”、“伯樂(lè )”的關(guān)系。此時(shí)可出現板書(shū)2的畫(huà)面,讓學(xué)生知道文中的“千里馬”其實(shí)就是“人才”,即是韓愈這樣的人才;杈褪俏闹兴f(shuō)的“食馬者”,而明君就是文中的“伯樂(lè )”。找到了這樣的語(yǔ)句對應關(guān)系,學(xué)生就不難理解“千里馬”,“伯樂(lè )”,“食馬者”的比喻義。自然學(xué)生對蘊含在字里行間的悲憤之情“懷才不遇”的理解的困難就迎刃而解了。

  3、請同學(xué)推薦三位聲音宏亮的同學(xué)來(lái)朗讀第1、2、3節,其它同學(xué)看屏幕上的“字的教學(xué)”的內容,注意這三位同學(xué)有無(wú)將這些詞念錯。同時(shí)來(lái)掌握其讀音與意義,以及其中的通假字。

  二、“字的教學(xué)”

  一食(shí)或盡粟(sù)一石(shí或dàn)

  食(shí)不飽,力不足 食:shí,吃。

  食(sì)馬者不知其能干里而食(sì) 食:sì,通“飼”,喂養。

  食(sì)之不能盡其材(caí) 材:通“才”,才能。

  才美不外見(jiàn)(xiàn) 見(jiàn):通“現”,顯現。

  注釋?zhuān)浩聊簧鲜菦](méi)有參考答案的,只需用鼠標點(diǎn)擊帶劃線(xiàn)或帶波浪線(xiàn)的紅色字體,便可以彈出參考答案,5秒鐘會(huì )自動(dòng)消失。教師可以任意根據需要來(lái)選擇進(jìn)行教學(xué)。

  1、放范文錄音,加深鞏固這些多音字與通假字的讀音。

  2、給學(xué)生三分鐘時(shí)間準備,將自己上課前預習中遇到的疑難問(wèn)題(字、詞、句)在小組內互相討論。再將不能解決的問(wèn)題提出來(lái),師生共同解決。

  (此部分只可隨機應變,而且教師要有備而來(lái),要能順手拈來(lái),幫助學(xué)生回答問(wèn)題)

  3、完成翻譯之后,馬上提問(wèn)分析后再板書(shū)。

  4、在分析完第三節時(shí)要出示“省略句的分析”,將“策之”、“食之”、“鳴之”這三句讓學(xué)生做課堂練習,完成省略填空,并重點(diǎn)落實(shí)“之”。在出示“詞的教學(xué)”,讓學(xué)生復習“之”的其他用法,帶出本文的“一詞多義”的練習。

  三、“省略句的分析”

  (人)策之(不以其道)。

  (人)食之不能盡其材。

  (馬)鳴之而(人)不能通其意。 (括號內文字由學(xué)生完成)

  注釋?zhuān)狐c(diǎn)擊括號中的紅色波浪線(xiàn)可彈出參考答案。

  說(shuō)明:“人”即“食馬者”,“馬”即“千里馬”。前兩個(gè)“之”指代“千里馬”,而后一個(gè)是語(yǔ)氣詞,無(wú)義!笆场迸c“材”是通假字。 ’

  策之不以其道 久之,蛇竟死

  鳴之而不能通其意 填然鼓之

  子將安之 公將馳之

  人之為學(xué) 君將哀而生之乎

  策之不以其道 安求其能千里也

  執策而臨之 鳴之而不能通其意

  其真無(wú)馬邪

  一食或盡粟一石 其真不知馬也

  食之不能盡其材

  1、分析討論出“伯樂(lè )”“千里馬”“食馬者”三者的比喻義,揭露“食馬者”的三大罪行。在此時(shí)再次強調介紹作者身平經(jīng)歷(他25歲中進(jìn)士,此后一直不得志,得不到重用,他所生活的唐德宗時(shí)期,奸臣受重用,忠臣被貶謫,而出身中下層社會(huì )的人才往往被埋沒(méi)),再引導學(xué)生歸納出作者懷才不遇的憤慨之情。

  注釋?zhuān)捍颂幵俪鍪尽翱傮w板書(shū)”,讓學(xué)生先對文章的創(chuàng )作意圖有一個(gè)大致的印象。

  2、出示練習,做當堂練習。

 、 請在第三節文字中找出能表現“食馬者不知馬”的語(yǔ)句,這說(shuō)明了食馬者是怎樣的人?表達了作者怎樣的思想感情?

 、 文章末尾作者發(fā)出“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!”的感慨,請結合對本文的理解,談?wù)勛约簩Υ司涞目捶ā?/p>

  注解:在講述第⑴題時(shí),可出示“板書(shū)2”,分析第⑵題可同時(shí)進(jìn)行全文總結?梢詮棾觥笆÷跃涞姆治觥,點(diǎn)擊“賞析”,教師可以引導學(xué)生進(jìn)行中心教學(xué)。

  明確⑴:(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)這說(shuō)明了食馬者在千里馬跟前說(shuō)天下沒(méi)有“千里馬”,實(shí)在是有眼無(wú)珠,或稱(chēng)之“有眼不識泰山”,是個(gè)愚蠢無(wú)知者。全文充盈著(zhù)作者的滿(mǎn)腔悲憤。對食馬者的罪行表示憤怒,對馬之悲慘遭遇深表同情。

  明確⑵:世上缺的不是千里馬,而是缺少善于相馬的伯樂(lè ),表達了作者懷才不遇的憤懣之情。

  3、出示“題目①”,做古文句式復習練習。

 、 請選出與例句“馬之千里者”句式完全相同的一項( )

  A、蓮,花之君子者也。 B、僧富者不能至而貧者至焉。

  C、何陋之有? D、苛政猛于虎。

 、 請選出下列句子中介賓短語(yǔ)用法不同于其他三項的是( )

  A、祗辱于奴隸人之手 B、策之不以其道

  C、今以蔣氏觀(guān)之 D、駢死于槽櫪之間

 、 請在括號內填出省略的成份

  A、( )觸草木,( )盡死。

  B、再( )而衰,三( )而竭。

  C、可以( )一戰。

  明確①:選B。 因為A是判斷句,B與例句一樣是倒裝句中的定語(yǔ)后置,C是倒裝句中的提賓句;D是倒裝句中的介賓短語(yǔ)后置句。

  明確②:選C。 因為A、B、D都是介賓短語(yǔ)作補語(yǔ),而C是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)。

  明確③ A、蛇,草木 B、鼓,鼓 C、之,即“忠之屬也”,也即“小大之獄,雖不能察,必以情。)

  四、出示“全文總體板書(shū)”

  馬 說(shuō)

  韓 愈

  明君 人才 昏君

  伯樂(lè ) 善相馬 千里馬 真不知 食馬者

  重要 懷才不遇 摧殘、埋沒(méi)

  五、全文總結

  作者在文中用“其真無(wú)馬也?”這一反問(wèn)句,再正面提出與食馬者完全相反的結論“其真不知馬也”。指出世上并非沒(méi)有千里馬,而是這些食馬者不知馬,不識馬也!法國藝術(shù)家羅丹說(shuō):“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛!倍髡咭舱噲D告訴我們生活中并不是沒(méi)有千里馬(人才),而是缺少善識人才的伯樂(lè )!末句與首句實(shí)則遙相呼應的?梢(jiàn)伯樂(lè )的重要性。只有“伯樂(lè )”那樣的人,才能發(fā)現“千里馬”式的人才,使他們得到重用,發(fā)揮重要作用。這便是本文中心。本文始終都在圍繞這個(gè)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反復論述的。字里行間滿(mǎn)含著(zhù)對封建統治者不識人才,摧殘人才,埋沒(méi)人才的強烈憤慨!

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