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孤寡老人的調查報告（通用10篇）
在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，不同種類(lèi)的報告具有不同的用途。我敢肯定，大部分人都對寫(xiě)報告很是頭疼的，以下是小編收集整理的孤寡老人的調查報告，希望能夠幫助到大家。
孤寡老人的調查報告 1
活動(dòng)時(shí)間：
寒假期間
活動(dòng)地點(diǎn)：
湖北省黃岡市黃州區陶店鄉袁家鋪村
活動(dòng)內容：
通過(guò)調查孤寡老人社會(huì )生活，來(lái)呼吁更多的人幫助弱者。
調查方法：
探問(wèn)，實(shí)地調查，道聽(tīng)途說(shuō)等等。
實(shí)踐人員：
生活中有許許多多的人需要社會(huì )給予一定的幫助，l例如，孤兒，貧困學(xué)生，貧困家庭等，但有一類(lèi)人更需要社會(huì )的幫助，那就是孤寡老人。
孤寡老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個(gè)孩子，用盡自己一生的力量無(wú)微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對老伴的離去，孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o(wú)暇顧忌自己的父母。但對于身居農村的孤寡老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護，甚至他（她）的兒女們希望他（她）早日去逝�？梢�(jiàn)，孤寡老人們承受著(zhù)巨大的心理壓力。并且有的人還認為，她（他）的丈夫（妻子）的靈魂會(huì )將他（她）殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒(méi)鬼，卻仍然存在于老一輩的記憶中，他（她）們總是承受著(zhù)別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關(guān)注一些孤寡老人的生活，以減少他（她）們一些心理和精神上的壓力。
作為當代青少年，我們有著(zhù)為人民服務(wù)的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會(huì )，但每次活動(dòng)明額有限，我們很難得到一次歷練的機會(huì )，我們何不放開(kāi)視野觀(guān)望周?chē)枰獛椭娜�，其�?shí)做好事處處可以做，何必只等著(zhù)上面吩咐任務(wù)，只要我們本著(zhù)為人民服務(wù)的理想，我們歷練的機會(huì )很多，就像談到孤寡老人，他（她）們如果可以得到你的幫助，他（她）會(huì )多么的感動(dòng)。
�。ㄕ模�1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當時(shí)正是中午，她說(shuō)這里有魚(yú)，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著(zhù)就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚(yú)時(shí)，卻發(fā)現電飯煲上的閘我外婆忘按了，我就幫著(zhù)按了一下，過(guò)了一會(huì )，電飯煲好像停了，卻無(wú)意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會(huì )這樣對待我外婆這樣一個(gè)孤寡老人。以前，我們過(guò)來(lái)時(shí)，他們可是很好的，如今卻……后來(lái)我外婆就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過(guò)了好長(cháng)時(shí)間我們才吃上飯，邊吃飯時(shí)外婆告訴我：“你隔幾天來(lái)一次，幫我做頓飯我動(dòng)不了，自己一個(gè)人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應了，想到自己這次有好長(cháng)的假期。吃完飯后，我問(wèn)她：“你的被單要洗麼？”她說(shuō)：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著(zhù)她來(lái)洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動(dòng)，我就自己去清了，清了半天都沒(méi)清干凈，后來(lái)累了就坐在門(mén)口，過(guò)了一會(huì )，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來(lái)給我做頓飯吃，我就會(huì )很高興的�！蔽易撕瞄L(cháng)時(shí)間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個(gè)人一直堅持到現在，什么事都是她一個(gè)人做，現在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現在我媽媽身體不好也無(wú)力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
大年三十的前一天晚上，由于氣溫很低，有的家里吃完年夜飯就去睡覺(jué)了，有的在看電視，我突然聽(tīng)到有人叫我爸爸，但卻不知道發(fā)生了什么事，但我爸爸打開(kāi)窗戶(hù)一看才知道我細爺爺家的老房子著(zhù)火了，隔壁住著(zhù)我八爺爺。之后，村里每一戶(hù)男丁都拿著(zhù)桶去救火了，可憐的八爺爺（一個(gè)人）把家里的東西搬到外面。后來(lái)消防隊趕來(lái)之后，火才漸漸滅了，也拯救了八爺爺，讓這個(gè)好心的'爺爺（老中醫）存活了下來(lái)，火滅了之后他又要把家里的東西往里搬，如果說(shuō)，沒(méi)有村里人的幫助，這位孤寡老人早已葬身火海，并且會(huì )殃及其他鄰里。之后得知是煙火引致這次火災，所以，我希望我們農村有機會(huì )也能像城里那樣嚴禁煙火，以避免類(lèi)似這樣的事情發(fā)生。
我三婆中年喪夫，后來(lái)又找了一個(gè)丈夫，但卻好景不長(cháng)幾年之后這位丈夫又離她而去，使她極度害怕，甚至不敢在家里住，就希望在兒女們家里住幾天，開(kāi)始這樣的想法實(shí)現了，但是時(shí)間一長(cháng)兒女們都不愿意讓她在自己家里住。其實(shí)，在常人看來(lái)，世間根本就沒(méi)有鬼。所以，根本就沒(méi)必要害怕，但我三婆不敢一個(gè)人在家里住，就叫了另一位老奶奶與她一起住，之后這位老奶奶感冒了，她就說(shuō)我三婆家里有鬼，以至于我三婆更加害怕，但她卻不得不住下。
�。ńY尾）通過(guò)以上的調查，我認為孤寡老人真的需要兒女們的呵護與關(guān)心，我寫(xiě)這次報告也是希望更多的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時(shí)她（他）們就不會(huì )承受心理和精神上的巨大壓力。社會(huì )上許許多多的老人，他（她）們各自承受著(zhù)不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無(wú)不值得我們伸出援手。而據我所知，只有福利院的孤寡老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會(huì )的幫助，可見(jiàn)我們青年志愿者協(xié)會(huì )的一大弊端。
然而，不管什么事，都有它的對立面存在。有的孤寡老人卻過(guò)著(zhù)幸福的生活比如：我七爺爺，他雖然也是老伴早已離去，但他的兒女卻又送錢(qián)又送物，并且每年到兒子家過(guò)春節。為什么同樣是孤寡老人卻有著(zhù)不同的生活呢？因為他們兒女的經(jīng)濟差異和文化差異，可見(jiàn)兒女，子孫們的生活狀況對老人們的生活條件也有影響，因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習時(shí)間和命運，不僅是為了我們自己過(guò)上幸福的生活而努力，同時(shí)也是為我們的父母和兒女創(chuàng )造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧！盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
如今隨著(zhù)我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時(shí)間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價(jià)值。
總之，孤寡老人的生活條件不僅需要社會(huì )的幫助，同時(shí)也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng )造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
孤寡老人的調查報告 2
一、導論
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這一至理名言在社會(huì )主義建設中發(fā)揮著(zhù)重要的作用，而關(guān)心和救助社會(huì )弱勢群體，使他們能夠體會(huì )到社會(huì )的親情和溫暖，既是社會(huì )各界義不容辭的責任，也是建設和諧社會(huì )的必然要求。本小組開(kāi)展這一實(shí)踐活動(dòng)，是為了通過(guò)調查孤寡老人集中贍養情況發(fā)現問(wèn)題并發(fā)現解決辦法，同時(shí)呼吁更多人幫助和關(guān)注這一弱勢群體，弘揚尊老愛(ài)幼的傳統美德。
二、研究背景與研究目標
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社會(huì )的發(fā)展、經(jīng)濟水平的提高為整個(gè)社會(huì )帶來(lái)了勃勃生機的同時(shí)，也給各個(gè)城市及農村帶來(lái)了不少問(wèn)題，這點(diǎn)在農村老年人的保障問(wèn)題上尤其突出，而老齡化程度的加深，更是對老年人群的生活提出了重大挑戰。
1、青壯年的流出與家庭養老模式的改變
在農村老年人的心目中，身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎。但是，由于農村社會(huì )的發(fā)展，流動(dòng)的人口掏空了農村的青壯年勞動(dòng)力，農村的傳統養老模式在無(wú)奈中被倒置，老人們不但要守屋帶孩，還要管理莊稼，因此，相當一部分老人便抱著(zhù)自食其力是最大福氣的觀(guān)念。
事實(shí)上，農村老齡人的社會(huì )保障結構非常單一脆弱。農村的老人們大多自己沒(méi)有很大的積蓄，老人們的要求都不太高，只求兒女孝順，衣食有所著(zhù)落。農村養老的一般形式是由子女們分擔父母的物質(zhì)生活來(lái)源，但是，大量青壯年流出農村之后，這種傳統的家庭養老模式也開(kāi)始難以為繼。
2、老人權威的降低與家庭養老模式的困境
在我國農村，家庭養老范式之所以能夠長(cháng)期存在，主要因素有兩個(gè)：一是傳統倫理觀(guān)念的支持，二是傳統農業(yè)社會(huì )中老人在家庭中一般具有決定權威。但是，由于近年來(lái)，我國農村社會(huì )的轉型，傳統農業(yè)經(jīng)濟的地位受到?jīng)_擊，老年人作為支配大家庭財物的傳統權力喪失，老人在家庭中的權威也隨之降低。
其次，農村青年人流入城市后更容易受到極端個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)的沖擊，在我國農村公共社會(huì )保障制度尚不健全、完善的情況下，一些年輕人已經(jīng)開(kāi)始有意識要放棄對家庭老人需要承擔的贍養責任。這些現象顯示出傳統的家庭養老模式已經(jīng)身陷困境。
3、農村老人醫療服務(wù)的供給不足
農村合作醫療項目自從20xx年啟動(dòng)以來(lái)，現今的參合率已經(jīng)超過(guò)90%，村莊老人小病則在村衛生室看，大病則在鎮衛生院或縣、州醫院住院治療，醫藥費可以按規定比例報銷(xiāo)。但是，這些錢(qián)對于貧困地區的農村老人來(lái)說(shuō)，仍是杯水車(chē)薪。再加之鎮衛生院收費名目繁多，去那兒看病報銷(xiāo)后比村衛生室還貴�？梢哉f(shuō)，農村老人的醫療保障水平仍然普遍較低。
由于高年齡和青年時(shí)高勞動(dòng)強度等因素的影響，絕大多數老人都患有慢性疾病。一般情況下他們只是在病情發(fā)作非常嚴重的時(shí)候才到村衛生室打小針或吊點(diǎn)滴做緩解治療。病情潛伏期與慢性發(fā)作期基本都不做治療，甚至有時(shí)候因病疼痛不能進(jìn)食，也只是強忍著(zhù)，因為這些小的醫療費一般要從自己的生活費中承擔。有了大病，則需要子女負擔。但是，由于經(jīng)濟條件等各種原因的影響，有了大病而不能接受治療的事例也比比皆是。
因此，基于我國現行農村醫療水平仍然普遍較低的狀況，導致許多老年人的醫療還得不到基本保障，所以需
要我國繼續逐步完善起農村醫療保障體系。
4、鄉村老年人精神、文化需求得不到滿(mǎn)足
另外，農村的老人幾乎沒(méi)有什么娛樂(lè )方式。他一般不會(huì )下棋和打太極拳，當然也不能像一些城里老年人那樣打門(mén)球、逛公園。他們最主要的娛樂(lè )方式就是一起閑聊，或是在人數充足的情況下鋪開(kāi)麻將桌，圍著(zhù)搓麻將。而原本養老院，或是村里的一些公共娛樂(lè )設施也都年久失修，大多已生銹，無(wú)法供老人們展開(kāi)活動(dòng)。
通過(guò)調查，我們還了解到，大多數老年人在子女外出打工的情況下，自己內心的孤獨感得不到排解。因此，老人們一般希望在娛樂(lè )活動(dòng)中滿(mǎn)足他們與人交流的精神需求，但是主要的問(wèn)題是農村老年人苦于沒(méi)有人組織和缺乏基本的活動(dòng)場(chǎng)地。
�。ǘ┭芯�?jì)热菖c研究目標
雖然我國農村社會(huì )歷來(lái)是以家庭養老為主要養老模式，但是隨著(zhù)農村社會(huì )的轉型，家庭規模日漸縮小，老齡人在家庭中的權威逐漸下降，他們的自我保障能力也相對弱化。還有就是青年人倫理觀(guān)下降，這些種種變化對農村的家庭養老模式都構成了直接而強烈的沖擊。因此，完善傳統的家庭養模式，建構新的完善的老年人保障體系已經(jīng)成為農村經(jīng)濟發(fā)展之后的迫切要求。
1、農村發(fā)展是解決老年人社會(huì )保障問(wèn)題的根本路徑
發(fā)展農村社會(huì )是解決農村老年社會(huì )保障問(wèn)題的根本措施。鄧小平曾反復強調：“發(fā)展才是硬道理�！奔热桓母锱c發(fā)展已經(jīng)成為當今時(shí)代的主題，那么發(fā)展引出的問(wèn)題往往需要在繼續的發(fā)展中得到解決�？梢赃@么講，我國農村老齡人的社會(huì )保障問(wèn)題本質(zhì)還是發(fā)展問(wèn)題。我國的老年保障問(wèn)題將會(huì )遇到比發(fā)達國家更大的困難和挑戰，正因如此，發(fā)展農村經(jīng)濟將是我國妥善處理農村老齡人社會(huì )保障問(wèn)題的根本路徑�；谖覈默F狀，解決農村老年社會(huì )保障問(wèn)題的關(guān)鍵就是解決“三農”問(wèn)題，增加農村和農民的收入，加大農村老年人社會(huì )保障的財力，從基礎上更好地完善農村社會(huì )轉型后老年人的社會(huì )保障制度。
2、通過(guò)社區服務(wù)鞏固并發(fā)展傳統家庭養老范式
中國作為發(fā)展中國家驟然進(jìn)人老齡化社會(huì )，以社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的社會(huì )保障系統方才建立，不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務(wù)、護理及至贍養問(wèn)題。
為此，家庭養老助老的職能不可能在一夜之間得到改變。所以在相當長(cháng)一段時(shí)間還需要將社會(huì )養老措施與家庭養老相結合，使二者相輔相成、相互促進(jìn)。既要保證社會(huì )養老根據農村經(jīng)濟發(fā)展的條件不斷得到提高，又要從我國農村的實(shí)際出發(fā)，鞏固并發(fā)展傳統家庭養老的有益方面，以保障老年人的晚年生活，使老年人的生活質(zhì)量不斷得到提高。而贍養父母是子女應盡的義務(wù)，因此我們要繼續弘揚愛(ài)老敬老的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，努力給老年人營(yíng)造一個(gè)安定和諧的晚年。
與此同時(shí)，還必須大力發(fā)展社區服務(wù)，發(fā)揮農村基層組織的作用，調動(dòng)社區群眾組織的積極性，例如老年協(xié)會(huì )可以對老年保障工作發(fā)揮重要作用。
3、強化國家在農村社會(huì )老年人保障體系中的職能
正如文中反復提到的那樣，長(cháng)期以來(lái)我國農村社會(huì )老齡人的社會(huì )保障主要是以家庭的模式來(lái)完成。但是，在農村老齡化嚴重的當下，養老的負擔相對大多城市居民而言已經(jīng)過(guò)于沉重。如果農村還是單純地依靠傳統的家庭養老模式，還在不斷透支敬老養老優(yōu)良傳統資源，只會(huì )使如今農村出現的不愿意贍養老人的問(wèn)題更加普遍化。由于各種條件的限制，我國的商業(yè)保險及慈善救助迄今極少進(jìn)入農村社會(huì )，政府也僅僅在新農合、低保等方面有形式含義大于實(shí)質(zhì)功能的作為。而隨著(zhù)農業(yè)生產(chǎn)向社會(huì )化和現代化的轉變，發(fā)展農村社會(huì )保障也是歷史的必然要求。
4、探索多范式的鄉村社會(huì )老年人社會(huì )保障途徑
另外，還需要拓寬鄉村老齡人社會(huì )保障體系的資金來(lái)源，發(fā)揮社會(huì )主義市場(chǎng)配置的作用，國家和政府也可以用公共服務(wù)、稅收等行政手段與經(jīng)濟手段來(lái)鼓勵和引導社會(huì )上一些企業(yè)加大對農村社會(huì )福利事業(yè)的投人。這可以包括敬老院、社會(huì )福利院、托老所，以及老年病醫院等�，F實(shí)中我國這些保障老齡人生活福利的設施確實(shí)太少。據我們調查了解，我們鎮唯一的一家福利院還是敬老院與社會(huì )福利院的“聯(lián)合體”。
因此，在我國現行政府的財政還不是很充裕的情況下，規劃養老問(wèn)題也不失為一種救急之策。但是，與住房、教育、醫療等諸多民生領(lǐng)域一樣，如果把養老當成一項產(chǎn)業(yè)來(lái)規劃，政府的責任該如何定位，是一個(gè)重要的問(wèn)題，如果定位失衡，最終的結果既影響了市場(chǎng)效率，又損害了社會(huì )公平，因此需要慎重考慮。
三、文獻回顧及建議方法
文獻回顧
孤寡老人作為一個(gè)社會(huì )問(wèn)題，已經(jīng)逐漸受到社會(huì )各界的關(guān)注。眾多學(xué)者對孤寡老人的概念界定、人口狀況、生活狀況、保護與救助措施都進(jìn)行了各方面的研究。
關(guān)于“孤寡老人”概念的界定
孤寡老人是指無(wú)配偶，無(wú)子女或子女不在身邊，沒(méi)人照顧的人，年紀超過(guò)60周歲，喪失勞動(dòng)力的人
孤寡老人的生活狀況
農村孤寡老人起床時(shí)間大多集中在6點(diǎn)到8點(diǎn)之間，有少部分老人會(huì )早起去鍛煉身體（走到某個(gè)地方然后再走回來(lái)）。睡覺(jué)時(shí)間大多集中在9點(diǎn)到10點(diǎn)之間，7點(diǎn)到8點(diǎn)之間。年齡大的老人，沒(méi)有電視或是電視不能看的孤寡老人，睡得較早，集中于7點(diǎn)到8點(diǎn)之間。60到70歲之間的年齡較小的睡覺(jué)大多集中于9點(diǎn)到10點(diǎn)之間。由此可以看出，農村孤寡老人，睡覺(jué)的時(shí)間很早，起床時(shí)間較早。這無(wú)不與他們內心的孤獨寂寞，苦悶有關(guān)。
身體好的農村孤寡老人所占的比例不大。這部分老人一般具有勞動(dòng)力，可以下地干活。一半以上的農村孤寡老人或多或少總會(huì )有些身體問(wèn)題。其中，長(cháng)期病，腿疼，眼花，耳聾，牙齒不好是農村孤寡老人中最普遍的身體問(wèn)題。也有一部分的農村孤寡老人患有大的疾病，例如腦梗塞，半身不遂等。農村孤寡老人一旦患有疾病，勞動(dòng)力喪失，生活自理也成為了一個(gè)問(wèn)題。
關(guān)于孤寡老人的救助政策與建議研究
1.國家層面
在國家層面上，進(jìn)一步完善保障農村孤寡老人的法律法規，不斷出臺保障農村孤寡老人的政策。加大對農村孤寡老人的補助力度，建立健全農村孤寡老人的醫療保障體系制度。適當的時(shí)候，以國家財政為基礎，省市縣各級財政為輔，在中心鄉鎮，建立起中心敬老院，把全鎮全鄉的生活條件較差同時(shí)身體較差的孤寡老人納入到敬老院中，用財政補貼養老院的運營(yíng)成本�；蛘�，把生活條件較差的農村孤寡老人集中起來(lái)，給予他們好的房子，給予必要的補助，讓這些農村孤寡老人盡量自己生活，可以相互幫助，相互照應，生活不孤單，這也會(huì )使得社會(huì )能更好的.關(guān)懷農村。同時(shí)，也要豐富農村的娛樂(lè )文化生活，要繼續發(fā)展“電影進(jìn)村”的活動(dòng)，也要形成“戲曲進(jìn)村”的活動(dòng)。
長(cháng)期來(lái)看，農村發(fā)展是解決農村孤寡老人社會(huì )保障問(wèn)題的根本路徑。歸根結底，農村孤寡老人老人的社會(huì )保障還是農村發(fā)展的問(wèn)題。正因為如此，如何保障農村孤寡老人就是如何解決農村經(jīng)濟發(fā)展的問(wèn)題。所以，在國家層面上，仍然需要做好“三農”工作，大力發(fā)展農村經(jīng)濟。
“三農”工作是一件系統而復雜的工作，需要各部門(mén)在農村經(jīng)濟發(fā)展上進(jìn)行一定的政策傾斜，同時(shí)對全縣農村融資工作進(jìn)行協(xié)調、指導和監督。要完善惠農融資政策體系，在金融信貸等方面出臺的優(yōu)惠政策，及時(shí)研究出臺縣貸款貼息、擔保業(yè)發(fā)展、金融信貸、激活民間資本等方面的優(yōu)惠扶持政策，各級財政用于農業(yè)事業(yè)單位的經(jīng)費要加大投入。也可由政府組織實(shí)施，論證、推薦、儲備更多更好的農業(yè)項目供銀行和擔保機構篩選，向金融機構推薦生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)好、發(fā)展潛力大、貸款風(fēng)險小的優(yōu)質(zhì)企業(yè)和農業(yè)生產(chǎn)大戶(hù)，以項目帶動(dòng)信貸資金投入。各級農業(yè)（林業(yè)、水利）技術(shù)推廣機構要充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，實(shí)行技物結合，不斷擴大服務(wù)范圍，向產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)領(lǐng)域延伸。通過(guò)政府的統籌安排，實(shí)現科技興農。
農村是社會(huì )的一部分，它的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì )各界的支持，在政府加大財政投入的同時(shí)，我們也鼓勵社會(huì )資本的注入，社會(huì )資本的注入同樣具有巨大能量，可試行建立政府、行業(yè)和社會(huì )資本參與的投資基金，如成立農業(yè)發(fā)展投資有限責任公司，按照“政府主導、市場(chǎng)運作”的原則，將財政支農資金進(jìn)行市場(chǎng)化運作，通過(guò)貸款擔保、直接投資等形式，吸引社會(huì )資金、金融資金涌入農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，放大政策性支農資金的投資效應。要積極鼓勵優(yōu)質(zhì)農產(chǎn)品生產(chǎn)、加工企業(yè)和企業(yè)集團面向市場(chǎng)，不斷發(fā)展從而帶動(dòng)千家萬(wàn)戶(hù)發(fā)展生產(chǎn)。要逐步形成社區集體經(jīng)濟組織、國家經(jīng)濟技術(shù)部門(mén)、各種民辦專(zhuān)業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì )（研究會(huì )）等組織相結合的服務(wù)網(wǎng)絡(luò )。以市場(chǎng)為導向，積極發(fā)展貿工農一體化經(jīng)營(yíng)。通過(guò)公司或龍頭企業(yè)的系列化服務(wù)，把農戶(hù)生產(chǎn)與市場(chǎng)連接起來(lái)，實(shí)現農產(chǎn)品生產(chǎn)，加工、銷(xiāo)售的緊密結合。這是我國農業(yè)在家庭經(jīng)營(yíng)基礎上向專(zhuān)業(yè)化、商品化、社會(huì )化生產(chǎn)轉變的有效途徑，也是發(fā)展“三農”的有效途徑。
2.社會(huì )層面
孟子曰：老吾老，以及人之老�！熬蠢�、養老、愛(ài)老”本是中國傳統美德，全力關(guān)愛(ài)身邊的孤寡老人的物質(zhì)生活和精神生活，更是我們義不容辭的社會(huì )責任。
依托大中專(zhuān)院校，社會(huì )各界公益組織社團，形成對農村孤寡老人“一對一”的幫扶的策略，建立健全社會(huì )關(guān)懷農村孤寡老人的長(cháng)效機制。
逢年過(guò)節，對農村孤寡老人進(jìn)行捐助；或是平時(shí)，可以到農村孤寡老人家里坐下聊天，傾聽(tīng)他們的聲音，排解他們的苦悶。
組織志愿者團隊，定期為敬老院和散居的孤寡老人提供各類(lèi)志愿服務(wù)，推動(dòng)社會(huì )公眾參與到關(guān)心幫助孤老的行動(dòng)之中。
3.媒體層面
媒體要大力宣傳關(guān)于孝的中華傳統美德，批判那些拋棄老人的事情，教育警示人們尊重和關(guān)懷孤寡老人。在資訊如此發(fā)達的現在，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，電視，報紙等媒體報道一些具體的事例，或正面或反面。
同時(shí)，也要展現農村孤寡老人的生活現狀，號召人們關(guān)懷農村里的孤寡老人們。通過(guò)宣傳，吸引更多的社會(huì )目光關(guān)注孤寡老人，鼓勵和帶動(dòng)更多的社會(huì )力量參與共同關(guān)注孤寡老人，切實(shí)有效的改善孤寡老人生存環(huán)境，提高孤寡老人們的生活質(zhì)量，豐富他們的精神世界，讓他們真正感受到了社會(huì )的關(guān)懷，體會(huì )到“夕陽(yáng)無(wú)限好”的美好展望。同時(shí)，讓社會(huì )各階層、各群體樹(shù)立和培養“關(guān)愛(ài)今天的老人，就是關(guān)愛(ài)明天的自己”這種意識，讓所有人充分理解孤寡老年人的感受，更加積極的投入關(guān)愛(ài)孤寡老年人的行動(dòng)當中，教育年輕一代養成“關(guān)愛(ài)老人、尊敬老人、扶助老人”的習慣，弘揚和傳承“敬老、養老、愛(ài)老”的中華傳統美德，有力推動(dòng)社會(huì )養老機制的完善和構建社會(huì )主義和諧社會(huì )！
4.個(gè)人層面
個(gè)人要孝，對父母長(cháng)輩要好好盡自己的孝。同時(shí)，也要用自己有限關(guān)懷農村孤寡老人的行動(dòng)去感染身邊的人，引導大家如何去幫助，關(guān)懷農村孤寡老人。遇到自己的身邊有農村孤寡老人，主動(dòng)去詢(xún)問(wèn)有什么困難，盡量去幫助他們。如果自己的能力有限，積極號召社會(huì )愛(ài)心人士，公益組織去幫助他們。如果有時(shí)間和精力，可以積極參加各種關(guān)心孤寡老人的志愿活動(dòng)或者募捐活動(dòng)。
四、資料收集及調查方法
1、采取的是效標抽樣方法。效標抽樣是指事先為抽樣設定一個(gè)標準或一些基本條件，然后選擇所有符合這個(gè)標準或這些條件的個(gè)案進(jìn)行研究。
2、資料收集地區：主要集中于淄博市馬尚鎮的孤寡老人
五、時(shí)間安排
20xx年10月5日~20xx年10月7日：文獻回顧
20xx年10月8日~20xx年10月15日：個(gè)案訪(fǎng)談的抽取與介入
20xx年10月16日~20xx年10月20日：深入訪(fǎng)談與參與觀(guān)察
20xx年10月21日~20xx年10月23日：資料的整理與初稿的完成
20xx年10月24日：文章的修改與定稿
孤寡老人的調查報告 3
前言
隨著(zhù)經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會(huì )的不斷進(jìn)步，我國老齡化人口不斷增多。尤其是近幾年許多農村人進(jìn)城務(wù)工，以及老人的保守，人們對孝文化的意識的淡薄等各種各樣的原因，農村孤寡老人逐漸增多。他們收入微薄，忍受病痛的折磨，有的甚至還要下地種地。由于農村的文化建設十分的匱乏，他們每天只能曬太陽(yáng)，三五個(gè)拉家常（這或許就是他們一天中最幸福的時(shí)刻了），但更多時(shí)候是在用睡覺(jué)來(lái)打發(fā)自己的生命。曾經(jīng)為了我們及這個(gè)社會(huì )辛辛苦苦地付出一輩子的農村老人，卻要在晚年承受這般痛苦，這的確是一個(gè)值得深入思考的話(huà)題。
基于這樣一個(gè)現狀，我做了一個(gè)關(guān)于山西省農村孤寡老人的社會(huì )調查。本調查通過(guò)深入的訪(fǎng)談式的了解與調查，試圖展現農村孤寡老人的基本情況，生活現狀，他們對生活的態(tài)度，并在此基礎上探討出一定的解決辦法。旨在希望更多的人關(guān)注農村的孤寡老人，切實(shí)地幫助他們。老有所養，老有所終。關(guān)心和救助農村孤寡老人這一社會(huì )弱勢群體，妥善解決他們的生產(chǎn)生活，使他們能夠體會(huì )到社會(huì )的親情與溫暖，
本次調查結合實(shí)際情況，采用偶遇抽樣方式，對奇村，嘉禾，蔚野，柴家莊，屯莊，劉家莊進(jìn)行了實(shí)地的實(shí)地調查采訪(fǎng)，了解他們的最基本的生活情況。調查實(shí)地調查采訪(fǎng)的對象為農村孤寡老人。孤寡老人是指無(wú)配偶，無(wú)子女或子女不在身邊，沒(méi)人照顧的人，年紀超過(guò)60周歲，喪失勞動(dòng)力的人。本次調查數據分析采用的工具為SPSS數據分析。
在實(shí)地調查采訪(fǎng)當發(fā)現中，農村老人的養老方式基本為家庭養老，子女多在自己的身邊。農村孤寡老人較少。同時(shí)，有一部分老人對社會(huì )調查高度敏感，不愿意過(guò)多透露自己的`情況。
正文論述
本次調查涉及到的是農村孤寡老人（孤寡老人是指無(wú)配偶，無(wú)子女或子女不在身邊，沒(méi)人照顧的人，年紀超過(guò)60周歲，喪失勞動(dòng)力的人）。下面將分為三個(gè)方面進(jìn)行論述分析農村孤寡老人。
一、基本情況
從本次調查的基本情況來(lái)看，農村孤寡老人的男女性別比各占一半，但有一個(gè)現象比較明顯。男性孤寡老人一般為一直未娶的單身男性，即為光棍，據調查了解，基本上是由于年輕時(shí)，家里貧窮，娶不起媳婦造成的。女性孤寡老人為子女不在身邊或老伴早已去世的女性構成。
下圖為農村孤寡老人的的教育程度說(shuō)明。7%的農村孤寡老人為中學(xué)教育程度。36%的農村孤寡老人未受過(guò)文化教育。36%的農村孤寡老人上過(guò)民校，且通過(guò)民校的學(xué)習，學(xué)會(huì )了讀寫(xiě)漢字。21%的農村孤寡老人上過(guò)民校，但不讀寫(xiě)漢字。年齡越大的農村孤寡老人，接受的文化教育越少。女性普遍比男性接受的文化教育要低，這與社會(huì )的傳統觀(guān)念的分不開(kāi)的。
農村孤寡老人的年齡分布如下：
從上表來(lái)看，農村孤寡老人主要集中在70歲到90歲之間，60歲到70歲之間次之，90歲以上很少。
近一半的農村孤寡老人為沒(méi)有子女，即為單身，全部為男性孤寡老人。有一成的孤寡老人的子女一個(gè)或多個(gè)已經(jīng)去世。其余剩下的當中，這些老人均為子女不在自己的身邊。
二、生活情況
生活作息時(shí)間：早晨起床時(shí)間
晚上休息時(shí)間
從生活作息時(shí)間表上可以看到，農村孤寡老人起床時(shí)間大多集中在6點(diǎn)到8點(diǎn)之間，有少部分老人會(huì )早起去鍛煉身體（走到某個(gè)地方然后再走回來(lái)）。睡覺(jué)時(shí)間大多集中在9點(diǎn)到10點(diǎn)之間，7點(diǎn)到8點(diǎn)之間。年齡大的老人，沒(méi)有電視或是電視不能看的孤寡老人，睡得較早，集中于7點(diǎn)到8點(diǎn)之間。60到70歲之間的年齡較小的睡覺(jué)大多集中于9點(diǎn)到10點(diǎn)之間。由此可以看出，農村孤寡老人，睡覺(jué)的時(shí)間很早，起床時(shí)間較早。這無(wú)不與他們內心的孤獨寂寞，苦悶有關(guān)。
做飯吃飯情況：
注：困難為做飯困難
從表中可以看出多數人會(huì )做飯吃飯次數為3次，飯吃飯次數為2次以及做飯困難的較少。在實(shí)際接觸中，他們他們的飯菜也頗為簡(jiǎn)單：饅頭，咸菜，掛面，餅子等。
孤寡老人的調查報告 4
調查目的：
開(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)，以自身的志愿活動(dòng)服務(wù)社會(huì )，回報社會(huì )。
調查過(guò)程：
2月11日上午，我和弟弟一起前往社區老年服務(wù)中心，看望生活在這里的空巢老人。目的就是讓老人們感受青少年對老人的關(guān)愛(ài)之情，同時(shí)，也提高自身的社會(huì )實(shí)踐能力。
來(lái)到服務(wù)中心之后，我們給5位老嗲嗲、老阿婆送上了自己利用假期時(shí)間制作的幾件小手工藝品，老人們接過(guò)小工藝品，樂(lè )得咧開(kāi)沒(méi)有幾顆牙的嘴對我們大笑，連夸我們心靈手巧。很快，我們就和老人們攀談起來(lái)，當我們得知他們中大部分常年沒(méi)有親人陪伴時(shí)，我們心中不由得多了幾分憂(yōu)傷。好可伶啊!子女們?yōu)榱松嬕谕庵\生，常年在外，很少回家看望老人，有的甚至連過(guò)年都不能回家看看，所以，越到節日，他們就越感到孤獨。
為了讓老人們開(kāi)心起來(lái)，我們?yōu)槔先藗兂藥资讱g快的歌曲，老人們的一下子就高興起來(lái)了，有一位老嗲嗲還和弟弟一起唱起了紅星照我去戰斗，唱完后高興地說(shuō)，自己仿佛又回到了戰火紛飛的年代。
2月12日。有了昨天的熟悉了解，我們幾個(gè)小志愿者很快幫老年服務(wù)中心做起了家務(wù)活，上午我們幫老人們洗衣服、整理晾曬被褥，幫助服務(wù)中心打掃環(huán)境衛生。氣溫雖然很低，但我們幾個(gè)人干得熱火朝天，小弟一臉弄得跟小花貓一樣，惹得老爺爺、老奶奶哈哈大笑。中午，我和姐姐還下廚房秀出了自己最拿手的西紅柿炒雞蛋�？吹綘敔�、奶奶們幸福的笑，我們真的開(kāi)心。
調查感受：
這些老人大多是平日里缺少了家人的陪伴，孤獨寂寞，我們需要多關(guān)心、幫助他們。對他們，有時(shí)僅僅只需要看一眼，說(shuō)幾句家常，他們就開(kāi)心極了。
以后，我們還要常常去看望他們，不吝嗇一個(gè)微笑、一個(gè)溫暖的眼神、一聲甜甜的`呼喚，這都是對他們莫大的慰藉。雖然我們的力量有限，但只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，老人都有美好的明天。
孤寡老人的調查報告 5
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，城鎮化建設的步伐日益加快，超多青壯年農民進(jìn)城務(wù)工。據人社部最新統計數據顯示，20xx年城市流動(dòng)人口達2.67億人，導致越來(lái)越多的農村老人獨守空巢，絕大部分老人留守原居住地，極少數老人跟隨子女進(jìn)城生活�？粘怖先藛�(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì )共同關(guān)心越發(fā)嚴重的社會(huì )問(wèn)題，如何解決打工子女外出掙錢(qián)與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問(wèn)題。
一、調查對象與方法
1、調查對象:
本次調查分別選取以大化瑤族自治縣都陽(yáng)鎮都陽(yáng)村留守老人作為本次調查的個(gè)案。
2、調查方法:
本次調查主要是采取走訪(fǎng)及入戶(hù)典型調查的方法，調查涉及農村空巢老人生活狀況、生活需求、醫療及社保及“老有所養”方面存在的問(wèn)題及對策思考等。在入戶(hù)典型調查中，從農村老年人的生活狀況、醫療保障、養老現狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結構式訪(fǎng)談的方法，入戶(hù)典型訪(fǎng)問(wèn)了20戶(hù)老人。
二、基本狀況
大化瑤族自治縣，位于廣西壯族自治區中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里，耕地面積1.62萬(wàn)公頃，全縣總人口45.87萬(wàn)人，瑤族占21.95%，全縣轄13鄉3鎮。都陽(yáng)鎮位于大化瑤族自治縣中部，距縣城50公里，地處丘陵。鎮人民政府駐地在都陽(yáng)村都陽(yáng)街。東接七百弄鄉，北連北景鄉，西鄰巖灘鎮、江南鄉，南接百馬鄉、古河鄉。2006年全鎮總面積189平方千米，總人口24244人。轄都陽(yáng)、尚武、武城、中武、加城、滿(mǎn)江、雙福等7個(gè)村。都陽(yáng)鎮耕地面積883公頃，其中水田443公頃，旱地440公頃，主要農產(chǎn)品有水稻、玉米等，農產(chǎn)品加工主要有木材加工。
空巢老人（那里說(shuō)的老年人指的是60周歲以上[含60周歲]老年人）已經(jīng)成為社會(huì )普遍關(guān)注的社會(huì )問(wèn)題。據不完全統計，全縣60周歲以上（含60周歲）老年人共57670人，其中留守老人達40369人，占全縣60周歲老年人的70%，其中男性人數為17244人，女性人數為23125人。老年人受教育程度狀況，其中文盲的占老年總人數的61.7%，受到小學(xué)教育的占33%，受到初中教育的占4.6%，受到高中教育的僅占不到0.7%；老年人身體健康狀況，日常生活能自理且能從事較輕農活的老年人占老人總人數的78%，半喪失勞動(dòng)潛力的占老人總人數得15%，基本喪失勞動(dòng)潛力的占老人總人數得7%；經(jīng)濟來(lái)源狀況，靠子女供養的占81.9%，自己供養的占9.7%，社會(huì )扶助的占8.1%。
三、空巢老人生活現狀與問(wèn)題分析
�。ㄒ唬┐蟛块T(mén)留守老人仍需要體力勞動(dòng)
子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟條件得以改善，但由于他們的相對收入也不高，且他們大部分都有自己的家庭，還要供子女上學(xué)，所以大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來(lái)維持平時(shí)生計。據調查，大部分的留守老人還從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔農業(yè)生產(chǎn)的重擔。一方面，從事農業(yè)生產(chǎn)能夠增加家庭經(jīng)濟來(lái)源，基本解決柴米油鹽的日常開(kāi)支，減輕子女的負擔。另外一方面，絕大多數老人不想給自己的田地丟荒，所以堅持從事農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。由于子女不在身邊，許多重農活要雇人，成本比較高，老人們只進(jìn)行日常的田間管理。
�。ǘ┘彝シ諊笔�、精神慰藉單調
隨著(zhù)超多子女外出務(wù)工，家庭養老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。據研究證明，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外，除了春節或清明節能回來(lái)幾天外，基本上不能回家與老人團聚，有的甚至好幾年沒(méi)有回家，老人們難免有孤寂之感。透過(guò)對空巢老人的調查的分析，有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話(huà)，電話(huà)成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉，有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒(méi)有。尤其是老人生病時(shí)，需要子女陪同上醫院治療時(shí)，子女不在身邊，只有靠老兩口互相扶持，更顯得孤獨無(wú)助。而如果老人喪偶，日子就過(guò)得更加艱難。
�。ㄈ┝羰乩先说尼t療衛生狀況仍不容樂(lè )觀(guān)
留守老人最擔心的就是生病，生病幾乎能夠導致一切困難:經(jīng)濟拮據，缺少照料，心理負擔加重等等。目前留守老人的'健康狀況整體較差，很多老人處于亞健康狀態(tài)，其中患慢性病的比例較高。農村老人也基本不進(jìn)行體檢，只有覺(jué)得不舒服的時(shí)候才去看病。如今，有了新型農村合作醫療醫療制度，極大改善了農村人口的醫療保障，但是由于相關(guān)法律法規的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節中人為因素的影響，使得新型農村合作醫療制度還未發(fā)揮出應有的作用。由于合作醫療按比例報銷(xiāo)和封頂制度的制約，使得新型農村合作醫療制度對患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫忙十分有限。由于經(jīng)濟收入不高，有病不醫的狀況不在少數，由于支出習慣和現實(shí)經(jīng)濟潛力的思考，“小病抗、大病挨”仍是多數老人的選取。他們在生病時(shí)往往就這么拖著(zhù)，只有少部分會(huì )去看醫生。有一些子女因為工作忙或是路途遠而沒(méi)有回來(lái)，只是打來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)。農村偏遠山區曾發(fā)生老人病死在家而無(wú)人知曉的杯具。
四、解決留守老人問(wèn)題的推薦
�。ㄒ唬┱叻矫�
政府在制定政策是就應堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持以人為本，充分思考到農村的實(shí)際狀況，統籌城鄉發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據本地的實(shí)際狀況，出臺相應的政策，加大政策的執行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位務(wù)必按時(shí)按量發(fā)放外來(lái)務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農民工才更有潛力去贍養老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
�。ǘ┻M(jìn)一步完善社會(huì )保障制，政府就應出臺相應的政策，建立健全以社會(huì )保險、社會(huì )救助、社會(huì )福利、社會(huì )慈善為主要資料的農村社會(huì )保障體系，加大農村社會(huì )救助和農村社會(huì )福利投入，保證保障性收入分配到位。把貼合條件的農村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟上保證留守老年人到達基本生活水平。政府制定政策定期向社會(huì )大眾宣傳尊老愛(ài)老，例如:每年評選出尊老愛(ài)老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟上幫忙，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選取權利等等。
�。ㄈ┙�(jīng)濟供養
1、增加農業(yè)創(chuàng )收，提高農村家庭收入
因地制宜。根據當地的實(shí)際狀況發(fā)展當地的特色農業(yè)，可由當地的農業(yè)致富能手或專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉”為農民講解有關(guān)農業(yè)作物的種植方法和作指導。這樣就能夠減少農村勞動(dòng)力的外流，為農民發(fā)家致富創(chuàng )造條件，提高農民收入，為養老奠定經(jīng)濟基礎。
2、增強子女支付養老費用的潛力
“贍養老人”是每個(gè)子女應盡的義務(wù)，目前子女供養是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就就應增加對老人的供養的費用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì )的進(jìn)程。
�。ㄋ模┥钫疹�
老人的生活很重要，而其存在的問(wèn)題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分思考老人的生活特點(diǎn)，結合社會(huì )、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人建立完美的生活。由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢(qián)保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導，建立老年公寓、敬老院、托老所等，讓那些孤寡老人有地方能夠去，讓他們不再擔心生活無(wú)依，生活上得到照料，精神上得到安慰，讓老年人歡歡樂(lè )樂(lè )安度晚年。
�。ㄎ澹┚裎拷�
經(jīng)我們走訪(fǎng)服務(wù)的20家留守老人狀況的分析，老人精神方面的問(wèn)題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門(mén)和外出務(wù)工子女忽視的，推薦采取以下措施豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨與失落感。
1、當地政府能夠以鄉鎮為單位設立心理咨詢(xún)機構專(zhuān)門(mén)為留守老人服務(wù)，定期下鄉主動(dòng)了解老人的內心世界，發(fā)現問(wèn)題就及時(shí)解決。鄉鎮政府領(lǐng)導和村委會(huì )成員能夠經(jīng)常下鄉慰問(wèn)留守老人。受訪(fǎng)者中覃克陽(yáng)老人，生育1男1女，女兒已出嫁，兒子已外出務(wù)工近5年，母親已是94歲高齡，生活已不能自理，他就期望政府搞好野馬河兩岸河堤，方便老年人散步。還有黃玉林老人，平時(shí)酷愛(ài)跳廣場(chǎng)舞，但是場(chǎng)地有限，期望政府幫她們硬化場(chǎng)地等等。因此，政府應因地適宜加大農村健身活動(dòng)場(chǎng)所投入，讓喜歡運動(dòng)在老年人有地方去鍛煉身體。多組織娛樂(lè )活動(dòng)，比如組織舉辦晚會(huì )，開(kāi)展適合老年人在文體活動(dòng)等，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨與失落感。作為子女，就應多抽些時(shí)間�；丶铱纯答B育你的父母，即使再忙也常給家人打個(gè)電話(huà)，報個(gè)平安。
2、還應加強孝道宣傳。一是大力宣傳《老年人權益保障法》，增強老年人的法律意識，依法維護老年人的合法權益。提高子女們的思想素質(zhì)，加強思想道德建設，使他們真正明白關(guān)心老人，尊敬老人，贍養老人是他們義不容辭的職責。提高社會(huì )輿論監督的作用，實(shí)事求是地揭露一些虐待老人，不贍養老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進(jìn)行調解，必要時(shí)還應求助于法律手段來(lái)解決。二是弘揚敬老愛(ài)老的優(yōu)良傳統，加強農村家庭美德教育，用心做好宣傳教育工作，表彰敬老養老典型，讓村民真正樹(shù)立起尊重、關(guān)心、幫忙老人的良好社會(huì )風(fēng)尚。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫忙的力度。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母持續聯(lián)系；按時(shí)給老人寄錢(qián)送物；讓老人無(wú)后顧之憂(yōu)。
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留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識，因此政府要定期派工作人員走村串戶(hù)，了解農村用電狀況，向老人們講解安全用電常識和當前電價(jià)執行標準，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí)，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線(xiàn)路，發(fā)現異常，就地解決，消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫忙，發(fā)現有安全隱患存在要及時(shí)消除。
結束語(yǔ):
尊老敬老是我們中華民族的傳統美德，我們一向都在倡導要建設一個(gè)和諧的社會(huì )主義國家，留守老人是我們當前建設和諧社會(huì )的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見(jiàn)證者，改革開(kāi)放以來(lái)，我們的社會(huì )發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會(huì )發(fā)展繁榮的這天，我們更不能忘了那些留守在農村的老人們，讓他們也能享受到社會(huì )發(fā)展的成果。全社會(huì )都應一起努力，幫忙、關(guān)心他們，設身處地為他們的晚年生活著(zhù)想，讓他們衣食無(wú)憂(yōu)，有病得到及時(shí)治療，臨終得到關(guān)懷，使他們能幸福、快樂(lè )、健康地度過(guò)晚年，真真切切感到社會(huì )、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。
孤寡老人的調查報告 6
一、空巢老人的生活狀況
(一)在生活來(lái)源和醫療保障方面
空巢老人大都年輕時(shí)候在某企業(yè)上班，退休之后享有退休金，其生活來(lái)源63.2%來(lái)自退休金(只有剩下的極少部分是來(lái)自子女負擔和自己的積蓄)，大致在1000-3000元左右，但退休老干部或者公務(wù)員的退休金一般都較高，在2020-4000元左右，部分較貧困的空巢老人享有國家的200-400元不等的低保金。而在醫療費用問(wèn)題的解決上，有56.1%是來(lái)自醫保，但每個(gè)月的醫保費用只有90元;29.8%是單位或者街道社區部分報銷(xiāo);極少部分是由子女負擔的�？粘怖先藗兤毡橛X(jué)得醫療費用高，生不起大病。
(二)在生活開(kāi)支和經(jīng)濟壓力方面
空巢老人們生活開(kāi)支總體處于中、低等水平，除了害怕生病，大部分空巢老人不覺(jué)得有什么經(jīng)濟壓力。但部分空巢老人們經(jīng)濟壓力相對較大。
(三)在生活照顧與子女關(guān)系方面
1、在生活照顧方面。因調查的絕大部分是中低齡空巢老人，其生活自理能力較好，調查中87.9%的空巢老人能自己照顧自己。且因被調查的空巢老人有62.1%配偶健在，故在其生病的時(shí)候，有39.7%的空巢老人是由老伴照顧，36.2%的是由子女照顧，另有8.6%的是由醫療護理人員照顧。在此基礎上，數據顯示，78.6%的老人不愿意住在養老機構，其原因主要有：主觀(guān)方面來(lái)講，受傳統養老模范影響，入住機構養老的觀(guān)念沒(méi)有改變，怕別人說(shuō)，沒(méi)有自由，且照顧和伙食也有所欠缺;客觀(guān)方面的原因，有的是因為養老機構花銷(xiāo)太大，經(jīng)濟上無(wú)法負擔，有的是因為子女不同意。剩下的21.4%的老人愿意住在養老機構，大都認為住在那里的都是老人，可以聊天做伴，且這部分老人認為養老機構的伙食比自己現在的狀況要好。
2、在與子女關(guān)系方面�？粘怖先藗兊淖优话闶巧钤诒镜氐�，只有極少數的生活在外地或者國外。數據還顯示，造成空巢老人與子女分開(kāi)住是多種原因共同作用的結果。一是同子女相處方面，52.7%的空巢老人是因為與子女的生活方式、價(jià)值觀(guān)念有差異，為避免造成沖突而與子女分開(kāi)居住，同樣的47.3%的老人空巢是因為子女學(xué)習工作忙，壓力大無(wú)暇照顧老人。二是綜合各方面原因，37.9%的空巢老人是因為自己希望獨立生活，還有26.5%的空巢老人是因為子女住房條件緊張等約束而與子女分開(kāi)居住，而19.2%的老人空巢是因為子女在外地求學(xué)或工作需要在異地就業(yè)就職，只有9.1%的空巢老人是因為子女婚嫁在異地成家而與子女分開(kāi)去住，剩下的7.3%的老人空巢是因為子女具備所需物資條件，但贍養老人觀(guān)念淡薄所致。
由此我們可以看出，老人與子女分開(kāi)居住大部分是客觀(guān)原因造成的，只有極少數老人是因為自己的主觀(guān)原因想自己獨立生活而與子女分開(kāi)居住的。從調查中我們還得知，空巢老人們的子女很少與其聯(lián)系的比率占37.9%，而空巢老人們經(jīng)常主動(dòng)和子女聯(lián)系的比率占44.8%。這說(shuō)明很多空巢老人迫切希望與子女保持更多的聯(lián)系，盡管大部分空巢老人理解并習慣了子女不在身邊。
(四)在社區服務(wù)設施與其休閑娛樂(lè )方面
1、在社區服務(wù)設施上。從調查中我們了解到，在硬件設施方面，社區針對老人們的休閑娛樂(lè )設施很少，老人們提到的休閑活動(dòng)場(chǎng)所主要是公園、廣場(chǎng)之類(lèi)的，但離老人們生活的社區有一定的距離，身體好且喜歡運動(dòng)的老人們會(huì )去走走，絕大部分的老人們覺(jué)得太遠了不想去。另外，城市社區都沒(méi)有安裝類(lèi)似求救門(mén)鈴、求助遙控器之類(lèi)的針對空巢老人在緊急情況下呼叫幫助的系統;而在軟件設施方面，是依靠社區或社會(huì )志愿者給空巢老人提供服務(wù)。大學(xué)生為空巢老人提供的志愿服務(wù)較多，但大部分老人對大學(xué)生的服務(wù)感到不習慣。問(wèn)到其原因，空巢老人們表示，因為自己的生活基本上可以自理，不需要大學(xué)生提供服務(wù)，且大學(xué)生提供的服務(wù)一般都是打掃清潔之類(lèi)的。除此之外，還有些老人希望過(guò)安靜的生活不希望被別人打擾。
2、在空巢老人的休閑娛樂(lè )上。73.2%的空巢老人們的休閑娛樂(lè )方式是聊天串門(mén)，有60.7%的會(huì )在閑暇時(shí)間看看電視和報紙書(shū)籍，同時(shí)，50%的會(huì )選擇打太極，散步之類(lèi)的放松方式，還有33.9%的空巢老人喜歡聚在一起打牌，只有極少數的約為1.8%的空巢老人會(huì )選擇出遠門(mén)旅游。
二、空巢老人的心理健康狀況
整體上空巢老人的心理健康程度達到66%，處于中等水平。有約42.4%的老人估計今后的生活無(wú)法預料或變壞，34.5%的老人有時(shí)感到孤獨，7.1%的老人經(jīng)常感到孤獨，59.4%的老人感到生活無(wú)目的，老人們的總的幸福滿(mǎn)意度為69.4%。其中，空巢老人的心理健康狀況和生活幸福滿(mǎn)意度明顯低于非空巢老人，且受教育程度高的空巢老人其心理健康狀況和生活幸福滿(mǎn)意度明顯高于受教育程度低的空巢老人。
(一)空巢老人的生活狀況與心理健康狀態(tài)的關(guān)系
1、空巢老人的生活狀況直接影響其心理健康狀況�？粘怖先说恼w生活狀況處于能基本上滿(mǎn)足需要的水平，因生活困難而產(chǎn)生的悲觀(guān)、焦慮、無(wú)望等心理問(wèn)題較少，但這種因為生活得不到保障而影響心理健康狀況的現實(shí)還是存在于一部分空巢老人身上。
2、空巢老人的心理健康狀況間接影響其生活狀況，積極健康的心理狀態(tài)會(huì )促進(jìn)其生活質(zhì)量的提高。從我們調查中發(fā)現，有相當一部分的空巢老人在與我們的交談中表現得很積極、樂(lè )觀(guān)、豁達。談到子女不在身邊，都表示很理解;在談到對現在生活的滿(mǎn)意度上，都覺(jué)得自己是很幸福的了;而談到未來(lái)生活的變化時(shí)，都持較樂(lè )觀(guān)的態(tài)度;最大的愿望是一直淡然、平靜而從容地生活著(zhù)。但這部分的空巢老人有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是受教育程度相對較高。
(二)預計未來(lái)空巢發(fā)展趨勢
我們針對18歲以上的其他社會(huì )群體以及非空巢老人進(jìn)行了社會(huì )調查，以便全面的了解到社會(huì )上其他群體對空巢老人現象的看法以及預測未來(lái)空巢老人的發(fā)展趨勢。
1、在社會(huì )不同群體在對空巢老人的了解程度上。52.8%的人是對空巢老人基本了解的，38.8%的人是對空巢老人幾乎不了解或者完全不了解的，只有8.5%的人是很了解空巢老人的。但同時(shí)，有68.6%的人們都表示擔心空巢老人的生活。
2、在中青年群體對待與父母一起生活的認識上。77.2%的人認為自己可以和自己的父母居住在一起，只有22.8%的人覺(jué)得自己不能和父母居住在一起。其中，不能和父母居住在一起的原因，1.7%的人是因為自己在外地求學(xué)或因工作需要在異地就業(yè)就職而不能和父母生活在一起，0.9%的是因婚嫁在異地成家不能和父母生活在一起，5.2%的人是因為父母生活方式，價(jià)值觀(guān)念有差異，為避免產(chǎn)生沖突與矛盾選擇獨立生活而不能與父母生活在一起，12.4%的人是因為自己學(xué)習，工作忙，壓力大，無(wú)暇照顧老人，或老人不愿加重子女的負擔而不能生活在一起，還有2.6%的人受自身住房條件緊張等條件約束無(wú)法與子女或老人同住。
3、在對非空巢老人的調查上。結果顯示，非空巢老人和空巢老人的生活狀況基本相同，但唯一不同的是心理狀況。非空巢老人因為有親人的陪伴而沒(méi)有孤獨感，這恰恰是空巢老人多數所面臨的心理問(wèn)題。非空巢老人大多因為住房條件緊張而與子女居住在一起，老人們同樣享有退休金和醫保之類(lèi)的社會(huì )保障，并且大部分存在啃老現象，子女因下崗等其他原因經(jīng)濟條件不好，老人的退休金不僅要保證自己的生活，有時(shí)候還要補貼子女。
4、在對待有老年人家庭將空巢化的現實(shí)問(wèn)題上。調查顯示，75.4%的人表示可以接受現在或將來(lái)不和自己的子女住在一起，他們大都表示因為自己比較希望獨自過(guò)自由自在的生活，只有12.7%的人認為自己不可以接受現在或將來(lái)自己的子女不和自己住在一起，剩下的11.9%的人認為將來(lái)的事情不可預測，因而不清楚。
(三)調查結論
1、空巢老人的生活來(lái)源以企事業(yè)單位的退休金為主，一般都在1000元以上，基本生活需要能滿(mǎn)足，經(jīng)濟壓力相對較小。但在醫療費用的解決上，雖然每個(gè)月90元的醫保占了一半以上，但只能用于看小病，空巢老人們普遍醫療費用花銷(xiāo)大，生不起病仍成為其最大的擔憂(yōu)。
2、絕大部分中低齡空巢老人生活自理能力較好，能自己照顧自己;在與子女的關(guān)系上，一半以上的空巢老人的是因為與子女的生活方式，價(jià)值觀(guān)念有差異為避免沖突或因為子女學(xué)習工作忙，壓力大無(wú)暇照顧老人而獨自居住的，有相當一部分的子女很少與空巢父母們聯(lián)系，老人們迫切希望與子女保持更多的聯(lián)系。
3、絕大部分的空巢老人不愿意住在養老機構，究其總的原因，從主觀(guān)方面來(lái)講，觀(guān)念未轉變,認為住在養老機構沒(méi)有自由，且照顧和伙食也有所欠缺;而從客觀(guān)方面來(lái)講，有的是因為養老機構花銷(xiāo)太大，無(wú)法負擔，有的是因為子女不同意。
4、部分社區針對空巢老人的休閑娛樂(lè )及安全方面需要的服務(wù)設施很少，空巢老人們的主要休閑娛樂(lè )方式是聊天、看電視、打牌，休閑娛樂(lè )方式較單調。
5、社區或社會(huì )志愿者給空巢老人提供的服務(wù)較少，而大學(xué)生志愿者雖然給空巢老人提供的服務(wù)較多，但大多是陪同聊天打掃清潔之類(lèi)的，絕大部分的空巢老人們感到不習慣。
(四)對空巢老人心理健康狀況的分析
1、總體上空巢老人的心理健康狀況良好，其對生活的幸福滿(mǎn)意度處于中等偏上的水平。
2、非空巢老人的心理健康狀況好于空巢老人，受教育程度高的空巢老人心理健康狀況比受教育程度低的空巢老人好，男性空巢老人的心理健康狀況比女性空巢老人好。
(五)對空巢老人生活狀況與心理健康狀態(tài)關(guān)系的分析
1、空巢老人的生活狀況直接影響其心理健康狀態(tài)，生活狀況越差，其心理健康狀態(tài)也越差。
2、空巢老人的心理健康狀態(tài)間接影響其生活質(zhì)量，心理健康狀態(tài)越好，其生活質(zhì)量越高。
(六)對預計未來(lái)空巢發(fā)展趨勢的'調查分析
1、社會(huì )人群對空巢老人的關(guān)注程度較低，對其了解較少。
2、大部分的中青年人目前認為自己可以和父母居住在一起，至于少部分覺(jué)得自己不能和父母住在一起主要原因是覺(jué)得與父母生活方式，價(jià)值觀(guān)念有差異，難以與父母生活在一起;次要原因則是由經(jīng)濟條件及其他客觀(guān)因素的限制而導致不能與父母生活在一起。
3、18歲以上的中青年群體絕大部分可以接受現在或將來(lái)不和自己的子女住在一起，表示希望將來(lái)過(guò)自由自在的獨立的老年生活。
三、建議和對策
(一)在子女關(guān)懷和照顧方面
1、空巢老人的子女必須盡到經(jīng)常聯(lián)系老人、看望老人，照顧老人，給老人提供生活保障的義務(wù)。在這方面，輿論可以監督，社區可以根據空巢老人的具體需要，幫助空巢老人與其子女聯(lián)系，比如可以按照為其建立的信息資源庫，定期與空巢老人們的子女聯(lián)系，提醒其要慰問(wèn)父母或者來(lái)看望父母等。
2、對于高齡、喪偶、有疾病的空巢老人，子女在經(jīng)濟條件允許的情況下，應盡量為老人請受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓的家政護理或保姆，以盡孝心。
3、子女應支持喪偶空巢老人再婚。對于喪偶的長(cháng)輩，家庭成員應排除社會(huì )偏見(jiàn)和傳統家庭觀(guān)念的束縛，支持老人尋找合適的生活伴侶，安度晚年。
(二)在社區服務(wù)方面
1、一方面，社區應當建立準確的老人信息庫，特別是空巢老人信息庫。信息庫應當包括：老人姓名，年齡，性別，身體狀況，身份證號碼，社會(huì )保險號碼，學(xué)歷，專(zhuān)業(yè)，愛(ài)好，電話(huà)，子女情況，子女的聯(lián)系電話(huà)、地址，退休前的供職單位等等�；鶎诱畽C關(guān)根據社區提供的信息備份，必要時(shí)予以核對，并根據信息庫的信息提供相應的公共服務(wù)。另一方面，推廣和建立空巢老人信息服務(wù)網(wǎng)站，為空巢老人的家屬提供反饋信息的服務(wù)。
2、大力發(fā)展社區養老服務(wù)體系，統籌規劃在每個(gè)社區建立多功能的老年服務(wù)中心是較為有效的措施，使老年人的一般醫療保健可在社區服務(wù)中心解決，同時(shí)提供生活照料、醫療護理等服務(wù)，實(shí)現一條龍式的服務(wù)，使空巢老人得到妥善照料;由國家補貼，社區執行，把社區一些下崗職工和閑散人員組織起來(lái)，對他們進(jìn)行培訓，為行動(dòng)不便、生活不能自理以及高齡老人提供代請保姆、鐘點(diǎn)工、家庭就醫等護理服務(wù);設立呼叫救助系統，使空巢老人的安全隱患問(wèn)題得到有效預防和控制;鼓勵和接納社區、學(xué)校及社會(huì )志愿者為空巢老人開(kāi)展關(guān)愛(ài)服務(wù);在社區多發(fā)展老年群體文藝活動(dòng)組織等，豐富老年人的休閑娛樂(lè )方式。
(三)在政府服務(wù)方面
解決好空巢老人最迫切最需要的養和醫的問(wèn)題。
1、關(guān)于養的問(wèn)題，政府要做好健全和完善城市空巢老人的最低生活保障體系的工作，確�？粘怖先说幕旧钚枰玫綕M(mǎn)足。同時(shí)要增加對社區養老服務(wù)資金的投入，另外，要制定相關(guān)的規劃和落實(shí)有關(guān)優(yōu)惠政策，鼓勵社會(huì )力量多渠道、多形式辦社會(huì )養老福利事業(yè)，與此同時(shí)，政府有關(guān)的宣傳部門(mén)要正面宣傳養老機構的形象，消除空巢老人對養老機構的不良看法。
2、關(guān)于醫的問(wèn)題，建立和完善城市醫療保險、城市貧困空巢老人的醫療救助、生活救助制度等基本醫療保障，減輕空巢老人的負擔，使老人們看得起病。而對那些情況特殊，在醫療上特別需要幫助的空巢老人，可以通過(guò)社區建立的空巢老人的信息資料，篩選出真正因病致貧、因吃不起藥而飽受病痛折磨的人群，然后政府給予救濟。
(四)在社會(huì )力量系統服務(wù)方面
1、在志愿者服務(wù)上，社區志愿者，比如那些具有奉獻意識，想要發(fā)揮余熱，服務(wù)社會(huì )的中低齡老人可與本社區的高齡空巢老人或其他有需要的空巢老人結成對子，以老老互助的方式幫助空巢老人。學(xué)校志愿者，比如大學(xué)生志愿者為空巢老人開(kāi)展有針對性的關(guān)愛(ài)服務(wù)，如心理、法律、醫療等方面的咨詢(xún)、文藝匯演等。社會(huì )志愿者，比如紅十會(huì )、老年人志愿者服務(wù)協(xié)會(huì )等一些在老年康復、護理、保健、營(yíng)養、心理方面的專(zhuān)業(yè)人士加入到服務(wù)隊伍中，為空巢老人提供專(zhuān)業(yè)化的服務(wù)。
2、新聞媒體要多渠道關(guān)注和報道空巢老人的生活狀況，及時(shí)披露空巢老人的問(wèn)題，以引起社會(huì )的重視;或為空巢老人刊登尋求社會(huì )經(jīng)濟救助的啟事等。
3、社會(huì )興辦多層次多樣化的社會(huì )養老機構，增加養老機構的數量并提高其服務(wù)質(zhì)量，實(shí)現社會(huì )化養老與居家養老的有效結合。
(五)在空巢老人自身方面
1、積極調整自己的心態(tài)，減少對子女的情感依賴(lài)。
2、采取恰當的方式表達對子女的愛(ài)，避免一意孤行，把自己的主觀(guān)要求和愿望全加在子女身上。
3、重新確立自己生活的目標，培養興趣，廣交朋友，積極參與文體和社交活動(dòng)。
關(guān)于贍養老人社會(huì )調查報告
據國家老齡委發(fā)布的老齡藍皮書(shū)《中國老齡事業(yè)發(fā)展報告(2020)》的數據，截至2020年，中國農村留守老人約為5000萬(wàn)人。隨著(zhù)生活、生產(chǎn)條件的改善，農村留守老人的壽命大幅提高，但是由于農村家庭養老功能弱化，農村留守老人生存狀況堪憂(yōu)。保障農村留守老人的的合法權益，提升他們的生活質(zhì)量，對統籌城鄉發(fā)展，全面建成小康社會(huì )具有十分重要的意義。本文力圖通過(guò)對西部山區鳳縣的農村留守老人生存現狀的調查，探尋改善西部山區農村留守老人養老的新途徑。
孤寡老人的調查報告 7
由于農村地區長(cháng)期以來(lái)一直實(shí)行以家庭為主的養老方式，子女供養是老年人晚年生活的重要保障，但隨著(zhù)承擔主要贍養義務(wù)的農村青壯年勞動(dòng)力的大量外流，長(cháng)期兩地分離使得外出子女無(wú)法為留守父母提供經(jīng)常性的照料和關(guān)懷，家庭養老的基礎受到了動(dòng)搖，這在很大程度上影響到空巢老人的健康和福祉。在老齡化、空巢化現象日益嚴重的今天，重視并采取有效措施加以應對空巢老人的各種問(wèn)題，是加快推進(jìn)居家養老服務(wù)的一項重要內容,關(guān)系到能否成功應對老齡化問(wèn)題，關(guān)系到新農村建設的.成敗以及和諧社會(huì )的構建，具有重要的社會(huì )意義。
一、農村空巢老人基本情況
全縣老年人口76521人，占全縣總人口的13.999%，高于全市平均水平的0.179個(gè)百分點(diǎn)。老齡化進(jìn)程逐年加快。
調查顯示，全縣農村60歲以上空巢老人32753人，占老年人口的39.86%，其中：男性15828人，占48.3%，女性16925人，占51.6%。配偶健在18377人，占56.11%，與孫子們同住xxx人，占61.1%，(主要留守照顧孫子所至)，單身獨居8176人，占25.14%，失能或半失能10900人，占33.27%。(主要是80歲以上空巢老人5534人，占50.77%)，必須參加勞動(dòng)生產(chǎn)的13906人，占42.46%。既要勞動(dòng)又要照顧孫子11925人，占36.41%。有經(jīng)濟收入4321人，占13.1%，依靠子女提供16887人，占51.5%。感到寂寞孤獨8340人，占25.4%，需要生活照顧7454人，占22.7%，生活完全不能自理的2690人，占3.6%，空巢老人身體健康良好的10523人，占32.13%，健康一般、較差、非常差的占大多數。
二、農村空巢老人家庭現狀
1、經(jīng)濟狀況
經(jīng)濟支持是農村空巢老人養老安度晚年的物質(zhì)基礎。農村空巢家庭老人大多依靠田間勞動(dòng)所得獲取經(jīng)濟收入或依靠子女給予的生活費作為生活來(lái)源。其收入分布不勻，36.4%的老人收入在3200元以上，24.2%的老人在1200元以下，貧困的還有12925人，占39.4%。享受低保的1231人，占3.75%。因此有78.8%的農村空巢老人仍然經(jīng)常參加勞動(dòng)和既勞動(dòng)又照看孫子。主要原因是：家庭經(jīng)濟狀況差(雖然子女外出打工但其收入主要用來(lái)供養孩子上學(xué)，對家庭里日常生活開(kāi)銷(xiāo)主要還是老人耕種所得)。
2、健康狀況
農村空巢老人中96.49%的老人生活能夠自理，32.13%的老人身體健康，55.8%的基本健康，12.07%為較差或非常差。當遇到疾病時(shí)，多采用簡(jiǎn)單治療，小部人因為經(jīng)濟原因放棄治療。99.3%的空巢老人參加了新型農村合作醫療，98%以上的老人對新型農村合作比較滿(mǎn)意，認為能解決看難問(wèn)題，尤其是“復明工程”對農村白內障老人來(lái)說(shuō)是福音，免費摘除白內障，普遍反映黨和國家方針政策真好。
3、需求狀況
從調查結果來(lái)看，農村空巢老人有權益保障要求8491人，占25.9%，感到寂寞孤單8340人，占25.4%，需要生活照顧7454人，占22.7%。從老人們的需求程度上看，主要是精神慰籍，子女�；丶铱纯�，基本醫療保障，養老金和需要人照顧，分別占52.3%、49.2%、41.3%、33.8%和22.7%。由此可見(jiàn)農村空巢老人最需要的就是精神慰籍，老有所養、老有所醫。
4、閑暇狀況
農村空巢老人因文化水平較低和經(jīng)濟有限原因，絕大部分老人以串門(mén)聊天為主，家庭經(jīng)濟好點(diǎn)的以打牌為次之。加之村級老年協(xié)會(huì )的文體活動(dòng)中心、室、場(chǎng)地不健全，不配套等原因，老人們戶(hù)外活動(dòng)只好如此。在精神層面上，76.5%的老人感覺(jué)生活有壓力，壓力主要來(lái)自經(jīng)濟收入，照顧孫子，忙于種地、又怕生病等幾個(gè)方面，因為子女多在省外務(wù)工，所以子女們主要是給生活費和打電話(huà)來(lái)慰問(wèn)老人，很少能親自照顧，幾乎都是一年回來(lái)一次，空巢老人中有49.2%的人希望子女能�；丶铱纯�。
孤寡老人的調查報告 8
一:基本情況:
1、對于“空巢老人”這個(gè)概念，有80%的人表示明白了解，但仍有15%的人并不清楚，更讓人遺憾的是有5%的人群對此并不關(guān)心。
2、在此次采訪(fǎng)調查中，我們也采訪(fǎng)了很多學(xué)生得知他們的爺爺奶奶有30%左右單獨居住，而70%左右仍與其子女居住在一起。并且那些不住在一起的有20%的子孫三四天就會(huì )去看望老人，一個(gè)星期回家的占40%，其中26.7%一個(gè)月回家一次，但仍有0.07%的子女甚至幾年都不會(huì )回家。
3、受年齡增高、體質(zhì)下降等多種因素的作用，空巢老人中有26.7%認為日常生活無(wú)人照顧是他們面臨的最大問(wèn)題，而20%的老人認為是安全問(wèn)題(生病時(shí)無(wú)人照顧)，除此之外，心靈孤獨，日常生活無(wú)人照顧，老人獨自從事重體力勞動(dòng)以及生活貧困等其他問(wèn)題各占13% 。
4、希望子女能�；丶铱纯�，并對子女們每次前來(lái)探望并能希望他們能夠陪他們聊聊天的空巢老人家庭占99.3%，僅有0.7%的老人希望子女回家時(shí)能夠幫他們做做家務(wù)或帶些禮物。
二:空巢老人產(chǎn)生的原因:
1、生活困難與當前社會(huì )競爭的加劇造成子女“遠游”，在這次調查中，有40%的老人認為現在的青年思想變化過(guò)快，不太愿意留在家里;
2、13.3%的人群認為是由于人口結構的變化，老齡化加快;
3、認為是由于經(jīng)濟發(fā)展，工作變動(dòng)而造成此現象的占據26.7%;
4、有10%的老人自愿獨居，有的空巢老人認為，子女工作繁忙，跟他們住在一起反而會(huì )影響到他們工作和生活而拖累他們。他們認為自己還有能力照顧自己，足以解決自己的生活問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，從某種意義上來(lái)講，這是由于老人的奉獻而形成的“空巢”現象。
三:空巢老人面臨的主要問(wèn)題:
1、無(wú)人照料，安全隱患突出，特別是孤寡、獨居、與孫輩同住的空巢老人。
據全國老齡辦統計，我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數的1/3，其中不乏眾多空巢老人。通過(guò)抽樣調查得出，近20%空巢老人感覺(jué)生活無(wú)人照料是面臨的最大困難。對他們來(lái)說(shuō)，吃飯、洗澡、做簡(jiǎn)單家務(wù)已成為生活的最大困境。70歲的吳大爺獨居在家，常常一天只能吃?xún)深D飯，又時(shí)早上做一鍋飯，午飯和晚飯就吃剩飯，因為他做一次飯很費事。在遭遇突發(fā)狀況甚至發(fā)生意外時(shí)，空巢老人更是無(wú)招架之力，一些獨居老人死亡多日才被發(fā)現的報道常常見(jiàn)諸報端。
2、隔代教育造成老年人生理和心理負擔重。年輕父母為了工作，沒(méi)有時(shí)間照顧孩子，于是把教育孩子的任務(wù)交給老人。但現在家庭多是獨生子女，在教育方面老人不能像教育自己兒女一樣對待孫輩，加之社會(huì )環(huán)境的影響，孩子不好教育，看護不力出現問(wèn)題會(huì )遭到子女的責怪，由此加重了老人的心理和生理負擔。
3、缺乏精神慰藉，感覺(jué)孤單寂寞。覺(jué)得在感情和心理上失去了支撐和依靠，覺(jué)得自己的存在不再具有價(jià)值。因而陷入無(wú)趣、無(wú)欲、無(wú)助的.狀態(tài)，這些不良情緒還會(huì )導致一系列疾病的發(fā)生。在調查中有的老人為此而傷心、哭泣。身體機能衰退、個(gè)人價(jià)值喪失，沒(méi)有子女陪伴，都讓空巢老人倍感失落，對生活失去希望。
對空巢老人的活動(dòng)需求調查顯示:希望子女多打打電話(huà)、�；丶铱纯闯蔀楸姸嗫粘怖先说氖滓楦屑耐�;多組織老年公益活動(dòng)、創(chuàng )辦老年活動(dòng)室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。
4、疾病困擾，就醫困難。通過(guò)走訪(fǎng)發(fā)現老人多患有各種各樣的疾病，其中超過(guò)一半的老人至少患有一種慢性疾病，常見(jiàn)的有心腦血管疾病、糖尿病、高血壓等老年疾病。有醫�；虿糠轴t療補貼的占少數，多數要靠子女負擔醫療費用�？粘怖先嗣鎸Σ⊥闯Ｃ媾R三大“無(wú)助”困境:急病突發(fā)無(wú)人知曉、慢性疾病無(wú)人照料、醫療費用過(guò)高無(wú)法承擔。
四:對“空巢老人”現象采取的措施和提出的建議:
通過(guò)調查我們收集到以下反饋意見(jiàn):
1、有43.3%的受訪(fǎng)人群希望政府能夠建立健全社會(huì )保障體系，為老人的生活消除后顧之憂(yōu);
2、其中30%希望完善社會(huì )志愿服務(wù)組織體系，為老年人提供健全的志愿服務(wù);
3、33.7%的受訪(fǎng)群眾希望做好空巢老人的統計注冊工作，保證每個(gè)老年人都能享受到社會(huì )關(guān)愛(ài)。
解決“空巢老人”問(wèn)題需要社會(huì )共同努力，通過(guò)調研、查資料、詢(xún)問(wèn)相關(guān)責任單位，就解決我市老人問(wèn)題我們有以下建議:
(一)形成關(guān)愛(ài)“空巢老人”的社會(huì )氛圍
尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，但在進(jìn)入老齡化社會(huì )的今天，光尊老是不夠的，還要幫助老齡人，尤其是特別需要幫助的“空巢老人”。我們認為，養老方式應由傳統的縱向關(guān)照向現代的橫向關(guān)照轉變。
1.充分發(fā)揮媒體的積極作用。電視臺、電臺、報紙等媒體可開(kāi)辟專(zhuān)欄宣傳關(guān)愛(ài)老人，尤其是關(guān)愛(ài)“空巢老人”的人和事，同時(shí)對損害老人利益、虐待老人的現象進(jìn)行評說(shuō)、曝光。
2.政府設立獎項，定期表彰為老年事業(yè)做出突出貢獻的單位、家庭和個(gè)人。
3.市委、市政府要求黨員、干部做關(guān)愛(ài)老人的模范，帶頭為老人，尤其是“空巢老人”做些實(shí)事。
(二)將關(guān)愛(ài)落到實(shí)處，老年人更需要交流。①社區的工作人員定期、不定期上門(mén)與老人交流，幫助解決一些實(shí)際困難。②發(fā)揮志愿者作用。高校學(xué)生素質(zhì)高、活潑可愛(ài)是老人們最為喜歡的，鼓勵學(xué)生們與一些“空巢老人”結成對子，除定期、不定期幫助老人做些家務(wù)外，就是談心，緩解他們孤獨，抑郁的心情。像我校有不少社團協(xié)會(huì )另外，鼓勵社區的一些志愿者與“空巢老人”談心交流。③引導“空巢老人”們相互交流，人人都有交流的欲望，鄰里之間常聯(lián)系也有助于互幫互助，但一個(gè)小區里的鄰里間普遍是“互不相認”。這就要求社區的工作人員組織一些活動(dòng)，進(jìn)行一些介紹工作，幫助老人們相互認識，促進(jìn)交流。
(三)為老人提供文化、娛樂(lè )等放松身心的活動(dòng)。①各社區要進(jìn)一步完善專(zhuān)供老年人活動(dòng)的閱覽室、棋牌室功能，改變多數老人整天依賴(lài)電視的狀況，緩解一些老人“風(fēng)吹日曬”地在小區的道路、草地上打牌、下棋的狀況。②每個(gè)社區都應建有老人們鍛煉身體的場(chǎng)所(可以是露天廣場(chǎng))和投入運動(dòng)器械。對于費用可通過(guò)財政支出和借助社會(huì )力量籌集相結合的方式解決。如慈善機構贊助，鼓勵高效益企業(yè)贊助，鼓勵企業(yè)家們贊助，民眾的捐助等，把購置物旁立上贊助者的單位、姓名，以示表彰和鼓勵。
(四)減輕“空巢老人”疾病痛苦。這主要從兩方面入手，一是疾病預防，二是病有所醫。
我們認為，搞好老年疾病預防工作更為重要。一是堅持每年免費為老齡人常規體檢;二是社區組織請一些老年常見(jiàn)性疾病方面的專(zhuān)家進(jìn)行講課(鼓勵醫務(wù)人員參加志愿者隊伍)，比如我市衛校的學(xué)生也是很重要的資源。
病有所醫在于，“空巢老人”們能看得起病。多種慢性病的藥費是一個(gè)沉重的負擔。我們認為，一是辦好社區醫院，使社區醫院真正成為平價(jià)醫院、福利醫院、老百姓自己的醫院。二是通過(guò)“空巢老人”的信息資料，篩選出真正因病至貧、因吃不起藥而飽受病痛折磨的人群，政府給予救濟。
對生活困難的空巢老人幫扶工作任重而道遠，需要政府采取有力的措施，社會(huì )的廣泛參與，子女的愛(ài)心與孝道，鄰里的親情，需要社會(huì )共同努力，讓我們攜起手來(lái)，為空巢老人創(chuàng )造一個(gè)良好的寬松的晚年生活安全網(wǎng)而努力。
孤寡老人的調查報告 9
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們不再為溫飽而奔波，在這樣的一個(gè)環(huán)境中人們開(kāi)始關(guān)心健康養生的問(wèn)題，長(cháng)壽的方法了。為了解我省長(cháng)壽老人的生活狀況及長(cháng)壽秘訣，使我們更好的關(guān)注老年人，也使我們把知識和實(shí)踐更好的結合起來(lái)，在暑假期間我對我區的長(cháng)壽老人進(jìn)行了調查，調查內容如下：
一、老人的身體鍛煉情況
在對金洼80多位老人的調查中老人們在年輕時(shí)大多以務(wù)農為主，經(jīng)常干農活，有一些年輕時(shí)從事教育工作，還有一些從事行政工作的，但年輕時(shí)都比較愛(ài)運動(dòng)。老年時(shí)的生活都比較安逸，活動(dòng)都是以散步，打太極等一些輕運動(dòng)為主，都沒(méi)有劇烈的活動(dòng)。
二、老人的生活習慣
在80多位老人中，有一些老頭比較喜歡吃肉，大多數老人以素食為主，主要是紅薯和土豆，面條，老人都比較喜歡吃軟一些的東西。大多數老人吃的不是很多，而且晚飯吃的比較早，睡覺(jué)也比較早，大都在8點(diǎn)左右就睡覺(jué)了，但早上起床比較早，大都在4點(diǎn)至5點(diǎn)就起床了，中午大都有睡午覺(jué)的習慣，約為1-2小時(shí)。在日常的飲水方面，大都喝白開(kāi)水，有喜歡加糖的，有一部分老頭喜歡喝一些綠茶，比如
鐵觀(guān)音、毛尖等。
三、老人的生活態(tài)度和性格特征
80多位老人都喜好與人交往，平時(shí)喜歡與別人閑聊，但都是些生活小事，大都不喜歡與人爭吵，有幾個(gè)老人脾氣比較倔，喜歡與人爭辯，但從不記在心里，過(guò)后就忘了。老人們的心理狀況良好，都能以平靜，輕松的心態(tài)面對生活。有個(gè)別老人失去了下床活動(dòng)的能力，家里人對他們的關(guān)注比較少，但是如果有人和他們說(shuō)話(huà)，他們還是比較高興的。在問(wèn)到生死的問(wèn)題時(shí)，他們都沒(méi)有過(guò)多的看法，都表示順其自然，平常自己也不怎么思考這些問(wèn)題。也有一些老人特別樂(lè )觀(guān)，有很多對未來(lái)的計劃，比如說(shuō)要看到重孫子結婚之類(lèi)的。當看到周邊的老人去世的時(shí)候他們也沒(méi)有感到特別的恐慌，都比較看得開(kāi)。
四、老人的生活環(huán)境
在過(guò)去的五六十年來(lái)，金洼的環(huán)境都比較好，空氣質(zhì)量也比較好，經(jīng)常能看到藍天白云，但由于近幾年社會(huì )發(fā)展比較迅速，很多樹(shù)木都被砍伐了，河水也被污染了，環(huán)境不如五六十年前了，但還沒(méi)有達到那種污染的特別嚴重的程度，還不會(huì )危及人的生命，所以說(shuō)自然環(huán)境還是比較好的。由于社會(huì )的發(fā)展，生活條件的提升，社會(huì )對老年人的關(guān)注也提高了，在金洼每年都要為老人免費體檢兩次，以能了解老人的身體情況，以保證老人能有一個(gè)健康的`身體。每年對老人還會(huì )有
很多補助，村委會(huì )會(huì )定期派一些人去慰問(wèn)那些孤寡老人，即使給與幫助。所以說(shuō)社會(huì )環(huán)境也比較好。大部分老人都還有家人，有些四世同堂，家里小孩子比較多，天天圍著(zhù)他們，也都感覺(jué)比較幸福。但也有一些老人家人都出去工作了，只留老人自己在家，有一些是兒孫不孝順，不帶老人走，有些是老人不愿和孩子一起離開(kāi)這個(gè)地方。但村委會(huì )都比較注重這些老人，除了一些慰問(wèn)，還經(jīng)常組織一些老年活動(dòng)，供他們娛樂(lè )，以排遣寂寞�，F在大部分老人家里經(jīng)濟狀況都比較好，本地的醫療狀況也較以前有很大的提高，一些常見(jiàn)小病在附近的診所都能看好，老年人易得的高血壓，糖尿病，心腦血管疾病等，在臨近的區級醫院都能接診，而且治療也比較有效。
五、老人家庭的遺傳因素
在80位老人的調查中發(fā)現，很多老人家里都有長(cháng)壽老人出現過(guò)，大部分家族中沒(méi)有遺傳病，有遺傳病的也沒(méi)有遺傳給這些長(cháng)壽老人。
六、其它
老人的身高不一，又高又低的，也有年輕時(shí)很高，但由于年輕時(shí)繁重的工作，現在駝背，所以身高比年輕時(shí)少很多，也有一些保持了原來(lái)的身高。80多位老人的體重都叫年輕時(shí)的平均體重有所降低。80多位都長(cháng)壽的看法都比較一致，就是要開(kāi)心，要鍛煉。
在對80多位老人調查后，我發(fā)現長(cháng)壽的因素不是只有一個(gè)，它要綜合很多因素，身體的好壞不是一朝一夕的事，它需要長(cháng)期的積累。對個(gè)人而言，就是“戒煙限酒、合理營(yíng)養、適當鍛煉、心理平衡、定期體檢”；對社會(huì )而言，就是要創(chuàng )造出一個(gè)干凈的自然環(huán)境和一個(gè)優(yōu)良的社會(huì )環(huán)境。除了這些因素還有一些遺傳因素，當然有一個(gè)好的基因也是必不可缺的。
孤寡老人的調查報告 10
一、調查對象與方法
1.調查對象：xx村的留守老人
2.調查方法：20xx年6月，中新網(wǎng)公布了全國第六次人口普查的數據統計結果，結果顯示了全國人口老齡化持續增加的態(tài)勢。不同于部分學(xué)者將調查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上，本調研團深入基層，親身觸及農村養老機制的方方面面。本次調查主要是采取走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查、查閱文獻及入戶(hù)典型調查的方法，而且也向鎮醫院的院長(cháng)、鎮政府秘書(shū)長(cháng)、鎮敬老院的院長(cháng)做了相關(guān)的了解。調查涉及農村空巢老人生活狀況、醫療及社保、留守老人生活負擔及“老有所養”方面存在的問(wèn)題及對策思考等。在入戶(hù)典型調查中，從農村老年人的生活狀況、醫療保障、養老現狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結構式訪(fǎng)談的方法，入戶(hù)典型訪(fǎng)問(wèn)了20戶(hù)老人。
二、留守老人面臨的困難與問(wèn)題分析
�。ㄒ唬┘彝シ諊笔�、精神生活單調
隨著(zhù)子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養老功能就被弱化，老年人需要親情的尉籍和生活照料。據研究表明，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過(guò)對空巢老人的調查問(wèn)卷的分析，只有34.8%的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話(huà)。子女外出后，電話(huà)成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒(méi)有，老人大多過(guò)著(zhù)“出門(mén)一孤影，進(jìn)門(mén)一盞燈”的寂寞生活。
�。ǘ┝羰乩先巳孕枰獎趧�(dòng)，但經(jīng)濟收入低、生活質(zhì)量差
通過(guò)我們的問(wèn)卷調查，大部分空巢老人從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔農業(yè)生產(chǎn)的重擔。由于目前絕大部分農村老年人沒(méi)有社會(huì )養老保障，老人的經(jīng)濟來(lái)源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補貼。老人的勞動(dòng)主要是種地，由于子女不在身邊，許多農活要請人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢(qián)不多，還要承擔自己的家庭開(kāi)支，能給予老人的只有很少的一部分。
三、解決問(wèn)題的對策與建議
�。ㄒ唬┱叻矫�
社會(huì )正在進(jìn)行大規模的社會(huì )主義建設，政府在制定政策是應該堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持以人為本，充分考慮到農村的實(shí)際情況，統籌城鄉發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據本地的實(shí)際情況，出臺相應的政策，加大政策的執行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來(lái)務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的`合法利益。只有這樣，農民工才更有能力去贍養老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
�。ǘ┙�(jīng)濟供養
1.增加農業(yè)創(chuàng )收，提高農村家庭收入
因地制宜.根據當地的實(shí)際情況發(fā)展當地的特色農業(yè)，可由當地的農業(yè)致富能手或專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉”為農民講解有關(guān)農業(yè)作物的種植方法和作指導。這樣就可以減少農村勞動(dòng)力的外流，為農民發(fā)家致富創(chuàng )造條件，提高農民收入，為養老奠定經(jīng)濟基礎
2.增強子女支付養老費用的能力
“贍養老人”是每個(gè)子女應盡的義務(wù)，目前子女供養是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應該增加對老人的供養的費用，尤其對于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策，加快和諧社會(huì )的進(jìn)程。
�。ㄈ┥钫疹�
老人的生活很重要，而其存在的問(wèn)題也很突出。如何在生活上對老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點(diǎn)，結合社會(huì )、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人創(chuàng )建美好的生活。
由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢(qián)保證老人的生活。政府可對此進(jìn)行引導，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
�。ㄋ模┚裎拷�
經(jīng)我們走訪(fǎng)服務(wù)的20家留守老人情況的分析，老人精神方面的問(wèn)題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門(mén)和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問(wèn)題是很多方面因素導致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫療等方面上，上面已詳細闡述，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
1.當地政府可以以鄉鎮為單位設立心理咨詢(xún)機構專(zhuān)門(mén)為留守老人服務(wù)，定期下鄉主動(dòng)了解老人的內心世界，發(fā)現問(wèn)題就及時(shí)解決。鄉鎮政府領(lǐng)導和村委會(huì )成員可以經(jīng)常下鄉慰問(wèn)留守老人。此外，村委會(huì )可以開(kāi)關(guān)注身邊留守老人的動(dòng)員會(huì )，喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活。
2.還應加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見(jiàn)；按時(shí)給老人寄錢(qián)送物；讓老人無(wú)后顧之憂(yōu)�！俺；丶铱纯础�，記得掛念家庭，時(shí)常打電話(huà)回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛(ài)老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過(guò)學(xué)習提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng )和諧社會(huì )。
人人都會(huì )老，人人有老時(shí)。關(guān)注老人、關(guān)愛(ài)老人是我們義不容辭的責任。能否給“空巢老人”提供一個(gè)有保障、有尊嚴的晚年生活關(guān)乎著(zhù)社會(huì )和諧、民族尊嚴。這是相關(guān)部門(mén)的責任，更是我們每個(gè)公民的責任!
為期一周的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)圓滿(mǎn)結束。經(jīng)過(guò)團結合作、調查配合，我們對留守老人問(wèn)題有了更深的了解，有效的實(shí)現了了解社會(huì )、鍛煉自我、增長(cháng)才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的，認真履行了作為一名大學(xué)生的責任與義務(wù)，為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì )奠定了初步的基礎在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會(huì )出去鍛煉、體驗生活。
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