小學(xué)生導游詞15篇(經(jīng)典)
作為一名具備豐富知識的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？以下是小編收集整理的小學(xué)生導游詞，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生導游詞1
嗨！大家好，我是你們的導游――小靳，歡迎來(lái)到西安的兵馬俑游玩，今天由我來(lái)為大家提供全程服務(wù)。
現在我們的車(chē)正行駛在去兵馬俑的路上，我先來(lái)給大家講講它的歷史。大家都知道，秦始皇是第一個(gè)統一中國的皇帝，他的陵墓在西安城東30公里處。而我們今天的目的地只是位于秦始皇陵墓東側1。5公里處的一處兵馬俑。那里展出的武士俑和兵馬俑共計80000個(gè)，它們各式各樣，排隊列陣，氣勢壯觀(guān)，十分震撼。
好了，目的地到了。請大家隨我下車(chē)，這里共有三個(gè)坑，我們就按順序觀(guān)看一號坑吧！
大家跟著(zhù)我往這邊走，一號坑面積最大，東西有230米長(cháng)，兵馬俑有6000多個(gè)。大家往下走，看，這個(gè)是武士俑，他有1。8至1。97米高，它身穿戰袍，披著(zhù)鎧甲，相當于當年的“防彈衣”。他腳上穿的鞋很獨特，前端還向上翹起。手里還拿著(zhù)長(cháng)矛！大家發(fā)現沒(méi)有，這里的武士俑都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是都長(cháng)著(zhù)八字胡。瞧它神氣的樣子，準能把敵人嚇地屁滾尿流！
看，這邊就是二號坑了。大家順著(zhù)我手指的方向看，那站第一個(gè)的就是將軍俑。您瞧，他的.身材是多么魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手里還拿著(zhù)寶劍，可以想象當年這寶劍金光閃閃，是權力和地位的象征。它若有所思的樣子，好像在考慮如何退敵的策略。那邊跪在地上的兵馬俑是跪射俑，看他炯炯有神的眼睛，就像盯緊獵物的的老鷹。
大家再跟我向左走，這個(gè)就是騎兵俑，他騎在馬上，手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就出去與敵人做殊死搏斗。
好，我的講解到這里就結束了�，F在大家自由活動(dòng)，一個(gè)半小時(shí)后我們在門(mén)口集合。
各位游客，我們今天的行程到這里就全部結束了，現在我們的司機陳師傅送大家回賓館休息。以后您再來(lái)西安游玩，我樂(lè )意再次為你服務(wù)，期待再次與您重逢！
小學(xué)生導游詞2
大家好，我是山水旅游公司的導游小呂，你們也可以叫我呂導，因為故宮很大，所以大家一定要跟緊了千萬(wàn)別掉隊，不然就會(huì )迷路了哦!
現存，我來(lái)介紹故宮，故宮是在1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )列為世界文化遺產(chǎn)。故宮是世界上現存規模最大最完整的古代木結構建筑群。在故宮實(shí)景拍攝的獲奧斯卡獎的`電影《末代皇帝》，就是取材于清未歷史。
大家往這邊走，看，這就是著(zhù)名的午門(mén)了，它是故宮的正門(mén)，位于故宮的南北軸線(xiàn)，來(lái)，大家看這里的介紹牌，可以更加了解午門(mén)。 好了，現存我們來(lái)到的是太和殿，它高35.05米，面積是2377平方米。太和殿是明清二兩皇帝舉行大典的場(chǎng)所�；实鄣牡腔蟮涠荚谶@里舉辦。
各位游客請往這邊走，這就是養心殿，它建于明嘉靖十六年，是皇帝讀書(shū)、學(xué)習及居住為一體的多功能建筑哦!游客朋友們，現在是自由活動(dòng)時(shí)間，兩小時(shí)后在午門(mén)集中，自由活動(dòng)的時(shí)候不要亂扔垃圾哦!不然會(huì )破壞這里的環(huán)境。好了，解散。
小學(xué)生導游詞3
親愛(ài)的各位團友，大家好，歡迎大家來(lái)到飛天的故鄉酒泉！
一千六百多年前，在敦煌莫高窟就出現了美麗飛天的壁畫(huà)，在一千六百年后的今天，在酒泉衛星發(fā)射中心圓了我們中華民族遨游太空的千年夢(mèng)想！所以酒泉稱(chēng)為雙飛的故鄉。提到酒泉，大家無(wú)所不然的想到的就是酒泉衛星發(fā)射中心和世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟！其實(shí)，酒泉是一座歷史悠久的文化名城。旅游資源豐富多彩，不光有先進(jìn)的軍事科技力量，還有神奇的自然景觀(guān)，如，鳴沙山月牙泉。同時(shí)，酒泉還有燦爛的長(cháng)城文化，如果您沒(méi)有去過(guò)西安的兵馬俑，您就不知道什么是中華民族的氣魄，如果您沒(méi)有來(lái)過(guò)敦煌莫高窟，您就不知道什么是中華民族之最美，如果您沒(méi)有看看萬(wàn)里長(cháng)城，就不知道什么是中華民族的偉大。
在酒泉境內就有秦和明兩個(gè)朝代的長(cháng)城遺跡。所以，在這里我們先來(lái)了解一下我們中華民族偉大的長(cháng)城文化。在這個(gè)話(huà)題開(kāi)始的時(shí)候我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，我們提到長(cháng)城，首先會(huì )想到的人是誰(shuí)？大家肯定會(huì )說(shuō)秦始皇，孟姜女。
因為秦始皇是建立了第一個(gè)中央集權制國家的皇帝，也是第一個(gè)修建了萬(wàn)里長(cháng)城的皇帝，而孟姜女哭長(cháng)城的傳說(shuō)故事幾乎是家喻戶(hù)曉，所以，秦始皇便成為了長(cháng)城修建的代表人物�？汕厥蓟适切藿说谝粋�(gè)“萬(wàn)里”長(cháng)城的皇帝，而長(cháng)城的修建并不始于秦始皇。早在春秋末、戰國初期，就開(kāi)始了長(cháng)城的修筑，當時(shí)中國進(jìn)入了鐵器時(shí)代，農業(yè)手工業(yè)及社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展很快。各諸侯國為了爭霸，相互之間頻繁的發(fā)動(dòng)戰爭，隨著(zhù)各國之間頻繁的兼并，出現了齊楚燕韓趙魏秦各諸侯國，他們地域廣闊，國力強盛。這些諸侯國都擁有龐大的軍事力量，常常會(huì )備有身穿盔甲，手持長(cháng)矛利劍的數十萬(wàn)士卒。當時(shí)的戰爭規模大，時(shí)間長(cháng)，一場(chǎng)戰爭打下來(lái)往往是幾個(gè)月甚至長(cháng)達數年，國與國之間的.戰爭是以殲滅對方的軍事力量為目的。隨著(zhù)相互兼并戰士的頻繁升級，為了強化防御能力，各諸侯國只有加強平時(shí)的備戰，在非戰爭時(shí)期，就不斷的加大人力，開(kāi)始修建高大寬厚的墻體，將烽火臺和防御城堡鏈接起來(lái)，形成了防御工程體系——長(cháng)城。后來(lái)，秦始皇相繼統一六國之后，拆除了阻礙交通的墻體后，連接加固了剩余的墻體，形成了西起甘肅臨洮，東到遼東半島的長(cháng)城，用以抵御北方強大的游牧民族，長(cháng)達五千余公里，一萬(wàn)華里，所以成為了中國歷史上最長(cháng)的萬(wàn)里長(cháng)城。在中國古代長(cháng)城修建的高峰期有秦、漢、明三個(gè)朝代。西漢時(shí)漢武帝為了防御北方匈奴民族的入侵，也開(kāi)始修建長(cháng)城。他在秦長(cháng)城的基礎上，把長(cháng)城向東和向西分別延伸，向西到新疆的羅布泊境內，向東到朝鮮平壤，長(cháng)達一萬(wàn)多公里，兩萬(wàn)多華里，成為了中國歷史上最長(cháng)的萬(wàn)里長(cháng)城。
明長(cháng)城是我國歷史上修筑的最后一道長(cháng)城，在明王朝統治時(shí)期統治者不惜花費巨資，前后用了兩百多年的時(shí)間，動(dòng)用了大量的人力，重修、改線(xiàn)、增筑了萬(wàn)里長(cháng)城，西起甘肅嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，總長(cháng)達6350公里。明代花費如此大的氣力去修建這條長(cháng)達萬(wàn)余里震驚世界的軍事防御工程，是有深刻的政治原因和歷史背景的，當朱元璋立國時(shí)，元朝軍隊僅僅是被擊潰，大量的元朝敗軍逃回了大漠之北，雖然士氣受到重挫，但是仍有著(zhù)相當強的戰斗力，剛剛入住的中原王朝成為了一個(gè)積弱積貧修養生息的國家。經(jīng)過(guò)元朝后期的多年戰爭，明朝在建立時(shí)已經(jīng)國庫虧空，糧盡財絕。明朝初年在軍事上也明顯實(shí)力不足，與蒙古元朝余部經(jīng)歷了數次交戰均以失敗告終。
嚴峻的事實(shí)使得明王朝認識到，讓他們當時(shí)的力量是難以消滅蒙元勢力的。如何才能穩固自己剛剛建立起來(lái)的統治地位。在1357年，朱元璋便接受了安徽休寧人朱升“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王”的戰略思想，開(kāi)始修建長(cháng)城。成為了修建規模最大，歷史最長(cháng)，工程最堅固，設備最完善的長(cháng)城。
秦、漢、明三個(gè)朝代的長(cháng)城都同時(shí)出現在甘肅境內，而酒泉位于河西走廊的最西段，絲綢之路的第二段，也足以說(shuō)明酒泉在歷史上起到了一定的主導作用，自古就是兵家必爭之地！現在我就帶領(lǐng)各位團友去參觀(guān)一下位于酒泉敦煌馬迷兔附近保存最完整的漢代長(cháng)城！
小學(xué)生導游詞4
1、語(yǔ)言生動(dòng)、表述清楚。讓人感覺(jué)好象已經(jīng)坐在了1980號車(chē)上，和你一起游覽、參觀(guān)這氣魄雄偉的萬(wàn)里長(cháng)城一樣。
2、導游的引導詞設計精當，真正起到了引領(lǐng)參觀(guān)的作用。再加上豐富翔實(shí)的資料，使人有身臨其境的感覺(jué)。尤其是最后一段，更突顯了導游的身份和作用。
3、作者能夠用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言概括桂林山水的風(fēng)景特點(diǎn)，吸引游客的注意力與好奇心，并且能夠用親切的話(huà)語(yǔ)拉近自己與游客的距離，用委婉的語(yǔ)言向游客提出要求。
4、首先點(diǎn)明介紹的對象，然后選取最有特色的內容有序地介紹。要寫(xiě)清參觀(guān)順序，猶如帶領(lǐng)讀者一同去參觀(guān)。介紹時(shí)不必面面俱到，選取最有特色的內容寫(xiě)，使大家產(chǎn)生向往之情。
5、真實(shí)、貼切、自然地將自己的感情融入到導游詞中。還可將風(fēng)俗人情、民間傳說(shuō)及文人詩(shī)句引入文中，多層次、多側面地解說(shuō)，使文章情趣濃烈、感染力強。
6、交待清楚游覽時(shí)應該注意的事項，強調保護身邊文物的重要性。
7、小作者按照行蹤的順序，向讀者介紹了麗江別具一格的建筑，流遍全城的玉泉水、古樸的石拱橋等，條理清晰，感染力強，令人神往。
8、導游的'引導詞設計精當，真正起到了引領(lǐng)參觀(guān)的作用。再加上豐富翔實(shí)的資料，使人有身臨其境的感覺(jué)。尤其是最后一段，更突顯了導游的身份和作用。
9、你真是一位出色的導游，語(yǔ)言流暢，景物介紹得清楚。
10、從吸引度，趣味度，語(yǔ)言美度，宣傳度方面來(lái)看，當然最重要的還是游客的滿(mǎn)意度。作文語(yǔ)言符合導游詞的特點(diǎn)，介紹的準確，生動(dòng)。包含關(guān)于長(cháng)城的各方面、資料。語(yǔ)言親切、自然是一篇較好的導游詞。
小學(xué)生導游詞5
大家好，我是你們今天的導游。今天我要帶領(lǐng)大家游覽一番“鳥(niǎo)的天堂”�！傍B(niǎo)的天堂”位于廣東新會(huì )南部馬村天馬河上的一座小島，之所以稱(chēng)它為“鳥(niǎo)的'天堂”是因為小島上有一顆活了大約500年之久的大榕樹(shù)，這位“老壽星”雖然年紀大了，但是“魅力無(wú)窮”——有成千上萬(wàn)的鳥(niǎo)兒被它吸引到自己的身邊安家落戶(hù)，不過(guò)這些鳥(niǎo)兒不是“白住”的，條件就是每天給予“老壽星”營(yíng)養，所以這棵大榕樹(shù)幾百年來(lái)依然生機勃勃，林蔭遮天，獨木成林，僅樹(shù)冠就占地15。6畝。
“鳥(niǎo)的天堂”里的鳥(niǎo)兒數不勝數，只要拍幾下巴掌，就會(huì )有幾只甚至幾百只鳥(niǎo)兒飛出來(lái)，不過(guò)如果晚上去看就不行了，因為這樣就要吵醒鳥(niǎo)兒們的美夢(mèng)了�，F在我們去正是時(shí)候，只要一拍巴掌就能看見(jiàn)鳥(niǎo)兒“出門(mén)”歡迎我們的到來(lái)。
這么多鳥(niǎo)兒，為什么偏偏要在這棵大榕樹(shù)上居住呢？因為這棵樹(shù)長(cháng)出的枝干插進(jìn)泥土后就會(huì )生根，這么茂盛的樹(shù)一看就有安全感，是一個(gè)安謐靜美的家。鳥(niǎo)兒們你“推薦”我，我“推薦”它，住在這里的鳥(niǎo)兒越來(lái)越多，給大榕樹(shù)的“補養品”越來(lái)越多，大榕樹(shù)長(cháng)得越來(lái)越壯，鳥(niǎo)兒們更喜歡來(lái)了，久而久之，大榕樹(shù)就成了鳥(niǎo)的天堂。
現在我們已經(jīng)來(lái)到了馬天河的旁邊，大家快排好隊上船，我們要和鳥(niǎo)兒們親密接觸去嘍！不過(guò)最重要的是有垃圾請不要亂扔，我們要保護環(huán)境！
小學(xué)生導游詞6
大家好!歡迎來(lái)到長(cháng)城腳下。我是你們這次的導游，我叫李樂(lè )楊，你們可以叫我李導。
長(cháng)城有一萬(wàn)三千多里，遠看長(cháng)城，它像一條長(cháng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)。站在長(cháng)城腳下，我們可以看到這一段長(cháng)城修筑在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上鋪著(zhù)方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的.成排垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗時(shí)可以互相呼應。游客們，我現在正站在長(cháng)城上，踏著(zhù)腳下的方磚，扶著(zhù)墻上的條石，我們會(huì )想起古代修筑長(cháng)城的勞動(dòng)人民。游客們請有底頭看這巨大的條石，一塊就有兩三千斤重，想想那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)、起重機，就靠著(zhù)無(wú)數的肩膀，無(wú)數的手，一步一步地抬上這陡峭山嶺。這么多勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結成這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(cháng)城。
游客們，你們在游玩時(shí)請注意文明。十分鐘后原地集合。
小學(xué)生導游詞7
各位來(lái)自各地的游客們：
大家好!
我是導游馮妍蓉，今天我們游覽的景區是譽(yù)有“世界文化遺產(chǎn)”美名的北京故宮。下面就由我帶領(lǐng)大家細細游賞一番吧!好，現在前方就是故宮了。故宮是中國明、清兩代的皇宮，又名紫禁城，是無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現存最大、最完整的'古建筑。故宮有四個(gè)大門(mén)，正門(mén)名為午門(mén)。俗稱(chēng)五鳳樓。其平面為凹形，中有重樓，重檐為廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等……現在大家可以自由進(jìn)去參觀(guān)。
注意，不能亂涂亂畫(huà);不能亂扔垃圾。30分鐘后我們在午門(mén)集合……謝謝大家，今天的游程結束了。很高興大家能到此一游，還沒(méi)盡興的游客，可以下次再來(lái)，再會(huì )!
小學(xué)生導游詞8
我們到了被譽(yù)為人間瑤池的黃龍風(fēng)景區。黃龍，顧名思義，黃土鋪地，清水盈池。它集彩池、雪山、湖泊、峽谷、森林、巖峰于一身，多美麗啊!
據介紹，黃龍風(fēng)景區位于四川省松潘縣境內，岷山主峰雪寶頂腳下，主要因佛門(mén)名剎黃龍寺而得名。它是一條長(cháng)約7公里，寬約300米的鈣化山峽，周?chē)h(huán)繞著(zhù)林木，幽幽的原始森林，山峽中3400多個(gè)天然玉成的華泉彩池順坡而下，大者畝余，小者如盆、如碗、如杯，池壁似黃玉砌成，玲瓏剔透，一派富麗。池水五彩繽紛，變化萬(wàn)千又都清澈透明，泌人心脾。
從空中俯瞰，在莽莽原始森林中，黃龍如一條凌空騰飛的巨龍，那層層彩池就像巨龍身上的片片鱗甲，映襯著(zhù)雪白的臥峰，蒼翠的森林和滿(mǎn)天的云霞，五彩斑斕，如夢(mèng)如幻，極為瑰麗相傳黃龍真人在此修煉成仙，故此山此水有此仙風(fēng)道骨，黃龍縣大禹治水，功成在此留連，方有運瓊漿滿(mǎn)溢，漾紅蕩綠的瑤池美景。那里以彩池、灘流、雪山、峽谷、古寺、民俗“六絕”著(zhù)稱(chēng)于世。被譽(yù)為“圣地仙境，人間瑤池”。黃龍古寺，始建于明代。位置在黃龍溝景區，占地千余平方米，屬道教觀(guān)宇。相傳助大禹治水的東海黃龍功成身退修道成仙，成為黃龍真人。其身化作十里金沙，其麟化作千座彩池。后人記其功德，建黃龍寺。
黃龍寺有羅漢堂、中寺、后寺、禹王廟等，現羅漢堂已成廢墟。中寺是佛教寺廟，而且各主要景點(diǎn)都有佛教信徒朝拜，后寺主供黃龍真人，后寺下的`溶洞——黃龍洞有天然鈣化黃龍真
人座像。黃龍古寺是一所道教觀(guān)宇，黃龍溝內隨處可見(jiàn)道家文化的痕跡�！包S龍洞”洞口，有一棵龍形松樹(shù)上經(jīng)常掛滿(mǎn)潔白的哈達，那是當地藏族同胞為神秘的黃龍洞敬獻的供品，洞口還有幾處“瑪尼堆”，青色的石塊上鐫刻著(zhù)藏傳佛教的經(jīng)文，在一個(gè)道家高人修行的地方見(jiàn)到眾多佛教信徒虔誠地叩拜，是“中國民間宗教文化儒、釋、道互補”的典型代表，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。
大家跟我往前走，請留意，留意慢行!前面就是黃龍廟。那里每年農歷6月12日-15日舉行的黃龍廟會(huì )盛況空前。
看，我們來(lái)到彩池湖了!在陽(yáng)光下，鈣化彩池湖面波光粼粼，加上水珍珠在晶瑩跳動(dòng)，奇幻無(wú)比。那里的景色，照片不能展現其特有的動(dòng)感，攝影表現不了其無(wú)限的生機，親臨其境才領(lǐng)略到人間瑤池的美景奇觀(guān)!好了，我們就游覽到此了，大家能夠解散游覽，多拍照片啊，別錯過(guò)那里的美景!
小學(xué)生導游詞9
游客們，你們好！我是今天為你們服務(wù)的導游，我叫王又立，大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮，下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達拉宮。
布達拉宮建于公元7世紀，建造了999間房屋，現占地41萬(wàn)平方米，建筑面積達13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層，高115米。它下面是瑪布日山，傳說(shuō)是當時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的.宮堡也大部分被毀于戰火。直到公元17世紀，五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后，才開(kāi)始了重建布達拉宮，時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建，才成就了布達拉宮今天這樣的規模。
聽(tīng)了我的介紹，大家應該大體明白布達拉宮了吧！現在是上午9時(shí)整，兩小時(shí)候到布達拉宮旅館見(jiàn)，請不要違反游園規定，同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現更多的奧秘。
小學(xué)生導游詞10
大家好，我是你們的導游我的名字叫崔雪松，希望在我的帶領(lǐng)下你們能玩的愉快。我們第一站就到月亮泡吧。這里的魚(yú)很大春天的時(shí)候歡迎大家來(lái)吃開(kāi)江魚(yú)，閑話(huà)少說(shuō)啦!我們這來(lái)還有一個(gè)美妙的傳說(shuō)。
從前我們這里沒(méi)有水，這里的`人枯瘦如柴有的人餓死的餓死，渴死的渴死，天上玉皇大帝有七個(gè)女兒他們分別是花.草.樹(shù).玫瑰.菊花.蔥.蒜，有一天第七個(gè)女兒蒜跑到人間來(lái)玩，看到這里的情景是他的眼睛里已經(jīng)充滿(mǎn)了淚花，他回到了天庭，跟玉皇大帝說(shuō)想要幫助這些人們，玉皇大帝不但不表?yè)P，好關(guān)了它緊閉，他是在氣不過(guò)，他跑去太上老君那把一個(gè)能把整條河裝進(jìn)去的葫蘆偷了出來(lái)上東海裝了一些水灑進(jìn)了月亮泡的大坑里你們該說(shuō)啦!那為甚麼有那么多魚(yú)那那是因為那里裝了幾條魚(yú)繁殖后代，順便告訴你花.草.樹(shù).玫瑰.菊花.蔥.蒜的由來(lái)蒜回到了天庭。
因為他私自下人間，所以玉皇大帝把她貶下凡間，他到了地下就變成了我們吃大蒜，蒜到了這里，這里的人得病全好了，原來(lái)蒜有殺毒作用，他的姐姐看他在人見(jiàn)到的寂寞，所以全部來(lái)到人間所以就成了現在的花.草.樹(shù).玫瑰.菊花.蔥.蒜從此月亮泡那里過(guò)上了快樂(lè )的生活!今天就講到這里，希望你們下次再來(lái)，再見(jiàn)。
小學(xué)生導游詞11
尊敬的各位游客，
你們好！我是今日活動(dòng)的導游。此刻我們身后的就是美麗的武夷山。武夷山座落在福建省北部武夷山市境內。相傳很久以前，武夷山是個(gè)洪水泛濫，野獸出沒(méi)的地方。百姓們輾轉溝壑，無(wú)以為生。之后從遠方來(lái)了一位叫大王的勇敢青年帶領(lǐng)大伙劈山鑿石，疏通河道，最終治服了水患。被疏通的河道就是今日的九曲溪，挖出來(lái)的沙石，便堆成了三十六峰，九十九巖。從此人們過(guò)上了好日子。一天，玉女架云出游，被武夷山的美景迷住了，并下凡與大王相親相愛(ài)。不幸此事被鐵板鬼明白告訴了玉皇大帝，玉皇大帝大怒，下令捉拿玉女歸天，玉女不從，定要與大王結為夫妻。鐵板鬼施展妖法將他倆點(diǎn)化成石，分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為了討好玉皇，也變成山巖橫亙在兩戀人之間，日夜監視他倆。這就是此刻的`鐵板嶂。從此兩人只好憑借鏡臺，淚眼相望了。玉女峰下的浴香潭相傳是玉女沐浴的地方，潭中的“印石”是大王送給玉女的定情信物。
武夷山還有一處景色優(yōu)美的地方，叫“東南麓”。東南麓處在武夷山脈的北段，景區面積約70平方公里。那里是典型的丹霞地貌，億萬(wàn)年大自然的鬼爺神工，構成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風(fēng)光絕勝的美景，古人說(shuō)它“水有三三勝，峰有六六奇”，被譽(yù)為“奇秀甲東南”。
今日的瀏游覽到那里就結束了，期望經(jīng)過(guò)這次游覽，武夷山的美景能夠成為你一段最完美的回憶。也期望那里的人們能夠愛(ài)護武夷山，讓武夷山的美景代代相傳下去。再見(jiàn)！
小學(xué)生導游詞12
各位朋友：
大家好!
今天我們游覽觀(guān)光的景點(diǎn)是通天巖風(fēng)景名勝區。通天巖風(fēng)景區位于贛州市西北郊6.8公里處，總面積為6.0平方公里。
通天巖是一處發(fā)育十分典型的丹霞地貌景區，具有“狀若瓜瓠石峰屏列，竅可通天”的特征。通天巖又是一座開(kāi)鑿于晚唐繁盛于宋代的江南最大的石窟，保存著(zhù)宋代以來(lái)的題刻128品，造像358尊，是全國重點(diǎn)文物保護單位。
通天巖風(fēng)景區主要包括古代石刻區和現代休閑區兩部分。古代石刻區是景區的核心和精華，它主要由觀(guān)心巖、忘歸巖、龍虎巖、通天巖和翠微巖五個(gè)巖洞組成。
下面，我們將依次帶領(lǐng)大家游覽五個(gè)巖洞和有關(guān)景點(diǎn)。
團友們，前面豁然出兩年一僻靜的洞窟，就是明代著(zhù)名哲學(xué)家王陽(yáng)明先生講學(xué)之處。此處大洞套小洞。小洞內，陽(yáng)明先生正給其弟子陳九川、鄒守益講授他的“致良知”，要求學(xué)生強調自我修身，并斷言“萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外乎吾心”，“心明就是天理”，所以后人題其講學(xué)之處為“觀(guān)心巖”�！扒嗌诫S地佳，豈必故圓好，但得此身閑，塵寰亦蓬島”�！拔髁秩粘跄�，明月來(lái)何早，醉臥石床涼，洞支秋未掃”。這就是明代理學(xué)大師王陽(yáng)明在觀(guān)心巖講學(xué)時(shí)留下的手跡。
沿石級而行，山腰有一巖層，因凹片狀風(fēng)化剝落形成的丹霞穿洞，夏時(shí)節，游人行至此外，但覺(jué)清風(fēng)徐徐，疲憊頓消，令人樂(lè )不思歸，這就是我們來(lái)到的“忘歸巖”。從古至今，贛州城就是一個(gè)山靈水秀的好地方，但卻一直沒(méi)有出過(guò)一個(gè)有名的人物，這是為什么呢?按照風(fēng)水家的說(shuō)法，就是在于下游贛江的泄口太大，好風(fēng)水留不住，都隨滾滾的江水北流而走了，而贛州城下游的吉安一帶倒出了不少名人。古時(shí)曾有一位大仙想保住贛州城的好風(fēng)水，他在蓬萊仙境挑選了兩座十分漂亮的仙山，用扁擔挑起，想把這兩座山放在儲潭西岸和儲山東岸一起鎖住水口。當這位大仙挑山走到通天巖附近時(shí)，不料被這時(shí)的土地公公發(fā)現了，土地公公便學(xué)公雞叫，神仙是不能在白天做事的，因為他們怕被凡人看破，回不了仙界，這位大仙正挑山行走，忽聞公雞報曉，以為天就要亮了，但慌忙將兩座山撂下就走了，以后，這兩座仙山便留在了通天巖。
至今，通天巖景區的忘歸巖和禮佛巖，各有一個(gè)貫徹的山洞，這就是當年那位大仙挑山時(shí)用扁擔空出來(lái)的。
這品篇幅最大的題刻，出自南宋李大正之手，其如斗的大字際，鐫刻于數十米高的絕壁之上，李大正與辛棄疾交往深，曾在贛州任提坑治(管鑄造錢(qián)幣的官)一職，當時(shí)，贛州是全國鑄造錢(qián)幣的一個(gè)點(diǎn)，由此可說(shuō)明，早在八百多年前，贛州的冶金業(yè)就很發(fā)達了。
穿過(guò)山洞，沿右邊小路，我們將游覽“龍虎巖”。
龍虎巖是一處丹霞洞穴，長(cháng)約100米，因為金龍和雙虎石雕而得名，這尊造像叫龍樹(shù)王，他是大乘佛教中觀(guān)學(xué)派的創(chuàng )始人，金龍和雙虎是其護衛神，此巖是景區中保存摩崖題刻最多的巖穴。通天巖天巖景區歷代名人題刻，其年代上起北宋，歷南宋、元、明、清、民國未曾間斷，其文體形式有題名、題記、詩(shī)詞、造像記、吉祥文字等，其內容涉及政治、歷史、宗教、文化等各方面。
這品題刻是通天巖文字最多的題刻，全文406字，是一篇游記，作者是當時(shí)任贛州之州留兀剛的友人或僚屬，其文作于嘉定十年(1217年)。
這品宋代陳世雄的題刻，具有較高的史料價(jià)值，這篇游記作于南京紹興年間。其時(shí)，贛南山區多次發(fā)生農民起義，而這篇游記的前半部分記載的就是朝廷派兵鎮壓發(fā)生在大余縣境內的一次農民起義，其時(shí)間、地點(diǎn)、人物都確鑿可信。對于農民戰爭史和贛南地方史的研究，都是一份難得的史料。
明朝萬(wàn)歷年間的唐邦佐，在通天巖留下了三品詩(shī)文，其書(shū)法藝術(shù)具有極高的造詣，他的手跡，是通天巖摩崖題刻中的藝術(shù)精品，其書(shū)法筆力沉雄剛健，氣勢飄逸灑脫，溶諸家之長(cháng)，無(wú)論是運筆，結構還是章法，都有獨到之處。
通天巖是通天巖石窟的中心，是一天然環(huán)形山壁。嘉靖《贛州府志》載：“石峰環(huán)列如屏，巔有一竅通天”，通天巖因此而得名。
自唐代以來(lái)，風(fēng)光旖旎的通天巖石窟就被開(kāi)創(chuàng )為石窟寺。至北宋時(shí)期，通天巖石窟的`開(kāi)創(chuàng )達到了高潮，盡管與我國眾多的石窟比較，通天巖壁造像的分布范圍，石龕的體量、數量以及造像的尺度，及其規模都是很小的，但相對而言，它卻是我國華東和華南地區最大的一處石窟，同時(shí)，它又是我國地理位置最南端的一處石窟，因此，被譽(yù)為“江南第一石窟”，這是一座珍貴的石窟藝術(shù)寶庫。通天巖主峰巔有一明代建筑——元武殿，俗稱(chēng)“雷公殿”，1963年重建改成仿天壇形式的三層樓閣，我國著(zhù)名戲劇家田漢題為“群玉閣”，游人登閣遠眺，但見(jiàn)“贛江如帶，群山若瓜，瓠蔓引煙，氣迥薄隱”，一派山川秀色，盡收眼底。
這8尊菩薩題材的造像，雕鑿于唐代末年，開(kāi)通天巖摩崖造像之先河。特別是這尊雙手合什的觀(guān)音造像，她頭戴寶冠，面象豐圓，披發(fā)垂肩，寶繒下垂，佩項圈臂釧，短瓔珍，裙帶穿環(huán)從腰際垂下，足踏蓮臺，雖經(jīng)千年風(fēng)雨剝蝕，仍栩栩如生，沈從文先生稱(chēng)其為價(jià)值連城。中科院專(zhuān)家宿白于1991年對通天巖龕造像后曾作詩(shī)：“早刊菩薩像，晚補羅漢群，創(chuàng )始云晚唐，千古映贛江”。
在懸崖峭壁中，有一組石龕造像，佛主毗盧遮那(即大歸如來(lái))作禪定狀，左邊是騎獅的文殊菩薩，右邊是騎象的普賢菩薩，他們面相方圓，神態(tài)莊嚴。由這組造像向兩側延伸的懸巖上刻有層層排列的浮雕五百羅漢像，體態(tài)自然，表情各異，形成拱衛格局，氣勢恢宏，是北宋中期的作品。這里，集中了佛國世界的精華，是佛教信徒們頂禮膜拜的場(chǎng)所。
南宋工部尚書(shū)胡榘(時(shí)任贛知軍)在《游通天巖》一詩(shī)中寫(xiě)道“萬(wàn)龕石佛坐觀(guān)空，安用懸崖架梵宮;縱使風(fēng)霜窒巖竇，此心元自與天通”。說(shuō)明通天巖早在唐、宋時(shí)期就佛龕遍布，香客不斷。
緊鄰通天巖的巖洞就是翠微巖，這里有宋代李大正的題“通天巖”三字。巖窟下，相傳為宋代隱士陽(yáng)孝本的隱居處。巖壁上刻有陽(yáng)孝本等三人唱和的詩(shī)詞，這里還有通天巖年代最早的一品題刻，它雕刻于熙寧六年(即1073年)，距今已有九百余年歷史了。
位于翠微巖的大肚彌勒佛造像，其題材特異，完成于南宋，是通天巖摩巖造像的終曲。
而沿忘歸巖、龍虎巖、翠微巖一線(xiàn)分布的單龕十八羅漢像，是北宋晚期贛州慈云寺僧人明鑒經(jīng)多方化緣而雕刻的，這具造像刀法精練，個(gè)性鮮明，是通天巖摩巖石刻造像的又一精華。
游覽完了景區最具代表的五個(gè)巖洞后，我們來(lái)到廣福禪寺。廣福禪寺也是石窟寺，它是一種特殊的佛都建筑，從宋代開(kāi)始這里便是通天巖佛事活動(dòng)的中心，是江南有名的佛教勝地，總是香火不斷。
寺廟后面的穴洞就是當年寺廟的藏經(jīng)洞。
寺廟的普同塔距翠微巖300米，三重檐四角攢尖頂，設須彌座，全部用紅石構件組成，正面青石碑題：“曹洞正宗”、“普同塔”，塔高4.5米，中空，是為寺院僧人坐化升天而建的墓塔。
廣福禪林的西側有一“陽(yáng)公祠”，原為“廣福寺”的禪房，祭祀本地名人陽(yáng)孝本而立為祠。北宋時(shí)期，博學(xué)高行的名士孝本，因不愿為官，攜蒲宗孟所贈國子學(xué)書(shū)，歸隱通天巖二十余年，紹圣元年(公元1094年)蘇東坡路過(guò)贛州時(shí)，還專(zhuān)程往通天巖拜訪(fǎng)陽(yáng)孝本，兩人一見(jiàn)如故，相處甚歡，日同游覽，夜則長(cháng)談，遂成至交。陽(yáng)公祠就是為了紀念蘇陽(yáng)會(huì )晤這段佳話(huà)所建。陽(yáng)公祠亦成為后代文人墨客相聚唱和潑墨所在。
位于通天巖石窟翠微巖附近的山坡上，有一石穴墓。陽(yáng)孝本葬后曾遷葬黃金村，南宋淳熙年間復葬通天巖舊穴，陽(yáng)孝本墓是通天巖最重要的遺跡之一。
1939-1945年，蔣經(jīng)國在贛州任江西省第四區行政督察專(zhuān)員時(shí)，年年避暑于通天巖，這就是他當年避暑的小山房，在龍虎巖東南側，有一磚木結構的俄式建筑，是贛南最早的一家正規舞廳。1946年，蔣介石發(fā)現這里三面環(huán)山，地勢非常險要，且不被外人注意，于是密令江西省政府主席王陵基將原來(lái)方丈室的雙桂堂改建成一棟二層的小洋房，將愛(ài)國將領(lǐng)張學(xué)良轉囚于此。該建筑分張學(xué)良及趙四小姐臥室、警衛室、衛生間、更衣室四個(gè)部分，上下樓都要經(jīng)過(guò)寺內的山洞，警衛室設在山洞口。然而，小洋樓竣工時(shí)，解放大軍已直逼江南，張學(xué)良將軍也就沒(méi)有到此居住，所以，這是一幢“沒(méi)有住過(guò)將軍的將軍樓”。
團友們，我們現在來(lái)到了通天巖的新石刻區，新石刻區有繼南宋以來(lái)通天巖又一巨型造像——尊長(cháng)23.66米的臥佛，還有很多名人造像。這些名人在贛州歷史上作出過(guò)杰出貢獻或有著(zhù)重要影響，他們上起西漢，下至清代。從漢代灌嬰筑城、晉代變琰遷城，到唐代盧光稠擴城，有唐代佛教禪宗高僧、馬祖、中國風(fēng)水術(shù)祖師楊筠松、歷史上唯一到過(guò)贛州的皇室要人隆太后、北宋大文學(xué)家蘇東坡、隱居通天巖二十余載的北宋名士陽(yáng)孝本、散文名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦，南宋抗金名將岳飛、贛州籍狀元池夢(mèng)鯉、明代理學(xué)家大師王守仁、《菩薩蠻》的作用辛棄疾、《過(guò)零丁洋》作者文天祥……眾多栩栩如生的造像映入你的眼簾，仿佛向你講述贛州的歷史沿革。
通天巖景區景點(diǎn)眾多，它的卓約風(fēng)姿，濃郁的宋城文化氣息很值得我們多看、細看、深看。但由于時(shí)間關(guān)系，這次通天巖風(fēng)景區的游覽只好到此結束了。歡迎朋友們下次再來(lái)!
小學(xué)生導游詞13
游客們：
大家好，今天我要向大家介紹實(shí)驗小學(xué)，就由我來(lái)當大家的小導游吧。
看，你們現在已經(jīng)來(lái)到我的學(xué)校了，一起進(jìn)去看看吧。
走進(jìn)大門(mén)，就來(lái)到求真廣場(chǎng)。第一眼看見(jiàn)的就是兩塊一高一低的大石頭，叫師生石。高的就像老師，低的就像學(xué)生。老師好像正彎著(zhù)腰教導學(xué)生，學(xué)生好像抬著(zhù)頭認真地聽(tīng)老師教導。高的石頭上還刻著(zhù)四個(gè)字：“求真創(chuàng )新�！鼻笳鎻V場(chǎng)上有一面國旗，國旗兩旁有兩顆大樟樹(shù)。樟樹(shù)就像衛兵，守護著(zhù)國旗。接下來(lái)就去前面的科學(xué)樓看看吧。
站在科學(xué)樓的通道上，兩旁的墻上有展板，展板上是各個(gè)老師的照片。往前走，就來(lái)到旭日廣場(chǎng)。
旭日廣場(chǎng)的中心有一個(gè)白色的大球，球上雕刻著(zhù)運動(dòng)員和運動(dòng)場(chǎng)景。球的'周?chē)袊娙�，噴出�?lái)的水在陽(yáng)光的照射下，形成一道美麗的彩虹。旭日廣場(chǎng)的兩旁有兩條長(cháng)廊，長(cháng)廊頂上鋪著(zhù)一層紫藤，夏天紫藤開(kāi)花了，花兒就會(huì )飄出陣陣清香，同學(xué)們會(huì )在這兒看書(shū)。
走，去教學(xué)樓看看吧。
走進(jìn)教學(xué)樓，便聽(tīng)到上課時(shí)同學(xué)們的發(fā)言，下課時(shí)同學(xué)們歡樂(lè )的笑聲。兩旁的墻上掛有展板，展板上有一些保護自己不生病的方法，和一些獎狀和獎杯�？梢钥闯鐾瑢W(xué)們平時(shí)的努力和老師們的精心教導。
走出教學(xué)樓，就來(lái)到孩子們的樂(lè )園——小山坡。小山坡上有一塊農田，我們稱(chēng)它為“開(kāi)心農場(chǎng)”�！伴_(kāi)心農場(chǎng)”里種著(zhù)各種各樣的植物。我們經(jīng)常來(lái)小山坡的大石頭上看書(shū)，或者玩。小山坡的左邊是一個(gè)運動(dòng)場(chǎng)。右邊是生活區。我們就是在運動(dòng)場(chǎng)上體育課。
好，接下來(lái)就是自由活動(dòng)時(shí)間了，祝你們玩得開(kāi)心。不過(guò)，生活區有很多果樹(shù)，樹(shù)上的果子可不能摘哦。
小學(xué)生導游詞14
各位游客伴侶：
大家好！
歡迎來(lái)到頤和園，頤和園是個(gè)漂亮的大公園，那里有許多漂亮的景色，能讓您大開(kāi)眼界，使你留連忘返。別光說(shuō)了，我這就帶大家去巡游一下吧！
進(jìn)了大門(mén)就來(lái)到大殿，參觀(guān)了大殿一眼就能觀(guān)察那條出名的長(cháng)廊。綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長(cháng)廊有七百多米長(cháng)，分成273間。每一間的橫檻上都畫(huà)著(zhù)五彩的畫(huà)，畫(huà)著(zhù)人物、花草、風(fēng)景，完幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。走長(cháng)廊，就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下。抬頭一看，一座三角寶塔形的'三層建筑屹立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。登萬(wàn)壽山從上往下望，頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹(shù)叢，掩映著(zhù)黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。從萬(wàn)壽山下來(lái)，就是昆明湖。昆明湖上有一座石橋，那座石橋通往一個(gè)小島。那座石橋有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著(zhù)小獅子。這么多獅子，姿勢不一，沒(méi)有哪兩只是相同的！
游客們這次旅行就到這兒了，拜拜！
小學(xué)生導游詞15
各位親愛(ài)的旅客朋友們：你們好！我叫欽宸永，是你們這次天壇之旅的總導游，大家可以叫我欽導，很高興能為大家服務(wù)。
天壇位于北京天橋南大街，永定門(mén)內東側。始建于明成祖永樂(lè )公元1420年，原名：天地壇，占地273萬(wàn)平方米，是我國現存最大的祭祀性建筑群。它規模宏偉、富麗堂皇，天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。天壇以五大奇建筑而聞名中外：一為祈年殿，俗稱(chēng)無(wú)梁殿；二為回音壁；三為三音石；四為對話(huà)石；五為圓丘壇，即祭天臺。
天壇的'主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑3272米，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂。
回音壁，是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。墻身為灰城磚砌成，磨磚對縫，光滑嚴密。若兩人分別站在東西內墻根，一人靠墻向北小聲說(shuō)話(huà)，聲音就會(huì )沿著(zhù)墻壁傳到另一端，好像打電話(huà)一樣，對方聽(tīng)得一清二楚，由此又名傳音墻。
圓丘：坊石用九這個(gè)陽(yáng)數來(lái)表現天象。同時(shí)，它又建筑得特別高大，登上圓丘舉目四望，只能望見(jiàn)遠處蔚藍色的天空，四周有白古欞星門(mén)矗立著(zhù)，腳下一片青白色石面，仿佛置身于太虛之中，更增加了天的感受。
旅客朋友們，我們這次天壇之旅到這里就要結束了，很希望下次還能和大家見(jiàn)面。
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