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武當山概況導游詞范文(通用5篇)
作為一名優(yōu)秀的導游,有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作,導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的武當山概況導游詞范文(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。
武當山概況導游詞1
磨針井,建于清康熙年間(1662———1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家,希望大家在參觀(guān)完武當山風(fēng)景區后能夠得到答案。我們現在來(lái)到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著(zhù)兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂(lè )國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問(wèn):“干什么”?老婦說(shuō):“磨針”。太子說(shuō):“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說(shuō):“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂(lè )國太子入武當山學(xué)道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著(zhù)老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現在大家看到的是祖師殿,祖師殿面闊三間,殿內懸掛“峻極于天(此匾形容武當山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好,它可與天同埒[liè])”匾額。原供有太子塑像,現殿內供奉陳摶像,為明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,頭戴太山冠,身著(zhù)道袍,端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫(huà),線(xiàn)條古樸高雅,構圖巧妙,人物刻畫(huà)傳神,山水云樹(shù)有致,具有濃厚的地方民畫(huà)風(fēng)格,生動(dòng)的.反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和(意思是武當山天地陰陽(yáng)平衡,能使萬(wàn)物順利繁育生衍)!必翌~。殿旁欄臺高舉,拱擁姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井,井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,手捧鐵杵,頭微側偏,笑迎過(guò)往游客,以高超的鑄造藝術(shù),渲染真武修真的故事。祖師殿前,是一座四合院式道院,幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上,嵌著(zhù)一塊直角化石碑,化石形如竹筍,狀如墨魚(yú)之脊,有半透明彎月?tīng)罴y。據考證,距今約4.5億年,與三葉蟲(chóng)同為古生海洋動(dòng)物,有較高的科研價(jià)值。
我們現在來(lái)到的是武當山太子坡停車(chē)場(chǎng),大家現在見(jiàn)到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復真橋。從復真橋拾級而上,是一座聳立于云端的山門(mén),門(mén)為磚石結構,歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門(mén)楣磚雕匾額刻著(zhù)明永樂(lè )十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡,又名復真觀(guān),背依獅子峰,右為天池,雨時(shí)飛瀑千丈,左為下十八盤(pán),環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō),在此修建了一座道院,取太子回心轉意再度修行的意思,把這座道觀(guān)改為復真觀(guān)。國內的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見(jiàn)的。
復真觀(guān),明永樂(lè )十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復了原貌,占地面積1.6萬(wàn)平方米,有廟房105間,建筑面積2000多平方米,基本保持了當年的規模,是全山最大的道觀(guān)。整個(gè)建筑布局依山就勢,高低錯落有致,富有韻律感。
門(mén)內依山勢的回轉起伏,建夾墻復道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱(chēng)之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門(mén)到出門(mén),布局獨特,古往今來(lái),有“一里四道門(mén)”之稱(chēng)。進(jìn)入二道門(mén),便走進(jìn)了“復真觀(guān)”。復真觀(guān),磚木結構,硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構架,前為廊。這里有一幅“復見(jiàn)天心虛危應宿峰峰碧,真成神武旗劍揚煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達真武神的功績(jì),武當山到處都布滿(mǎn)了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對聯(lián),二道門(mén)內為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬(wàn)山回應,北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“!、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè),摸到“!弊,預示著(zhù)福如東海;摸到“壽”字,預示著(zhù)健康長(cháng)壽,摸到“祿”字,預示著(zhù)堅實(shí)穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個(gè)數,每個(gè)字撞三次,便能完成心愿,F在我們來(lái)到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長(cháng)春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮,思想和精神長(cháng)存而不失,賴(lài)以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠激勵每一個(gè)信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗教訓,才能增長(cháng)智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當山的道觀(guān)都建有龍虎殿呢?這是因為武當山的建筑都按照五行四象學(xué)說(shuō)建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色!饼埢⒌钍鞘亻T(mén)神殿,殿內青龍、白虎神像都很威嚴,店內建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門(mén),他長(cháng)有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”;下聯(lián)為:“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專(zhuān)門(mén)的殿堂。龍虎殿門(mén)框上有一幅對聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠,三千世界名山獨峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠心勝會(huì )”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦;三千世界:道教以為宇宙有億萬(wàn)世界,極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠近皆知,天下名山很多,世界有億萬(wàn),但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì )降臨福氣,聞到香味,就會(huì )帶來(lái)更多的好運。)
武當山概況導游詞2
金頂景區包羅中觀(guān)、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構筑。這里生涯著(zhù)大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見(jiàn)證,是價(jià)值千金。
在金殿前,極目四方,八百里武當奇麗風(fēng)物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí),眾峰拱擁,八方朝拜的'景觀(guān)神奇地渲染著(zhù)神權的威嚴和皇權的登峰造極。同時(shí),還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著(zhù)很多神話(huà)故事。
可以說(shuō),武當山金頂無(wú)論是對游人照舊對香客都有著(zhù)兇猛的吸引力。跟著(zhù)旅游奇跡的成長(cháng),來(lái)武當山金頂的旅客比年遞增。站在金頂,歷史知識,會(huì )有一種無(wú)形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候,武當山就會(huì )呈現雷擊金殿的異景。當令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長(cháng)空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬(wàn)道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀(guān)。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。
武當山概況導游詞3
大家可以看看武當山周?chē)沫h(huán)境,我們的武當山是受上蒼寵愛(ài)的,波光瀲滟的丹江水庫在前,神秘蒼茫的神龍架在后,1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風(fēng)光中直指云天,四周1000多米的山峰悉數向它臣服,天造地設的一處“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。自古以來(lái),武當山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,規模宏偉。自古便有這樣一句話(huà):山不封不名。自東漢道教誕生之后,歷代帝王曾數次在武當舉行封山儀式,武當山的名聲日盛。然而令武當山真正名揚天下的是一代宗師張三豐,他創(chuàng )立的武當派與嵩山少林派齊名。武當山風(fēng)景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來(lái),其盛景素稱(chēng)七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峰中,瑞祥之氣游蕩在青山綠水,曲徑通幽之中,自然風(fēng)光與道教文化、古建筑、古文物的完美結合使武當山當之無(wú)愧的成為了國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、全國5A級旅游景區,更構成了世人眼中公認的“天下第一仙山”。
大家現在所看到的是武當山的大門(mén),這是進(jìn)入武當山景區的第一道門(mén)。它建于1988年,是六根柱子五個(gè)門(mén)孔的仿古石雕牌坊,由136個(gè)構件建成,高11·9米,寬21·6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著(zhù)卷云圖案,氣勢雄偉壯觀(guān),是游人留影紀念的理想之地。好了,現在就給大家五分鐘時(shí)間照相,一會(huì )兒大家就到游客中心門(mén)口集合。
好了,大家隨我轉乘景區環(huán)保車(chē)去乘纜車(chē)。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里,小翟就要羅嗦一句了,因為我們武當山是道教圣地,進(jìn)入道觀(guān)后最好不要用手指點(diǎn)神像,也不要背對著(zhù)神像,更不要用相機去拍神像,驚擾了神靈,那就不好了。
現在,大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱(chēng)為金殿嗎?對,這位游客說(shuō)的好,就是因為它金燦燦的。這其中還有一個(gè)傳奇故事呢。相傳,朱元璋打天下的時(shí)候,與元軍交鋒,最后全軍覆沒(méi)了,朱元璋逃到了武當山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答應,對朱元璋說(shuō):“我如果救了你,元軍沒(méi)找到人,把我的茅庵燒了,我到哪里住?”朱元璋一聽(tīng),立馬許諾說(shuō):“如果我得救了,定賠你一座金殿!庇谑,道士叫朱元璋站在柏樹(shù)下,為他施了隱身法。元軍找來(lái),果真沒(méi)找到朱元璋,于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后,一望,那個(gè)道士不見(jiàn)了。后來(lái),朱元璋得了天下,就命他的四兒子朱棣在武當山的天柱峰上建造了金殿。
我們這金殿坐西朝東,是明永樂(lè )十四年(公元1416年)建造的。它面闊、進(jìn)深都是三間,高5·54米,長(cháng)4·4米,寬3·15米,整個(gè)宮殿是銅鑄鎏金,仿木構建筑的,它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚(yú)、馬、獅等物禽異獸,造型非常生動(dòng)逼真,金殿下設十二根圓柱,結構靈巧精美,額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案,線(xiàn)條柔和流暢,殿基為花崗巖砌筑的石臺,周?chē)鷩@石雕欄桿,顯得莊嚴凝重,殿內神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金,中間供奉著(zhù)的真武大帝,披發(fā)赤足,正襟危坐,帝王的霸氣與威嚴自然流露,是武當山上現存最美的一尊真武神像,已被列入國家一級文物,祖傳這尊真武神像是按照朱棣的樣子造的,所以民間有“真武神,永樂(lè )像”的說(shuō)法,側立有金童、玉女,小心的翼翼的捧冊端寶,一臉的恭敬,一身的素雅,水火二將,分力兩側,舉旗的'舉旗,持劍的持劍,威嚴不失靈氣,勇猛不失雄姿,是金山銅鑄造像藝術(shù)精華所在,殿內金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手書(shū),殿中藻井上,懸掛一顆銅質(zhì)鎦金寶球,相傳此球能鎮住山風(fēng),確保殿內神燈長(cháng)明不滅,故名避風(fēng)球,我們這武當山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀(guān),每逢電閃雷鳴的時(shí)候,光球在金殿四周滾動(dòng),但霹靂卻擊不到金殿,金殿經(jīng)受多次雷擊后,不僅毫無(wú)損傷,無(wú)痕無(wú)跡,反而其上的煙塵銹垢被燒去,雨水一洗,輝煌如初,金殿造了已經(jīng)有六七百年了,但還是完好如初,仍然光彩奪目,這是不是很神奇呢?其實(shí)這是一種自然現象,金殿本身就是一座龐大的導電體,雷雨前夕,帶電荷的積雨云向金殿移動(dòng),當達到一定距離時(shí),云層與金殿的電位差增大,使空氣電離,金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊,火球滾動(dòng),于是就產(chǎn)生了雷火煉電奇觀(guān),好了,現在就給大家30分鐘的時(shí)間自由活動(dòng),半小時(shí)后我們在金殿門(mén)口集合去往下一個(gè)景點(diǎn)。
好了,游完了我們神奇的金殿,接下來(lái)就讓我們見(jiàn)識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一,周?chē)鍘X奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當山36巖中最美的一處,游完南巖,讓我們乘車(chē)往下一個(gè)景點(diǎn),紫霄宮,因其地形像一把寶椅狀,而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側的一根數丈長(cháng)的杉木了,若你擊其一端,另一端課聽(tīng)到清脆的回響,被稱(chēng)為“佳音木”。聽(tīng)完佳音后,讓我們沿著(zhù)陡峭的登山道,下山來(lái)到我們最后的一個(gè)景點(diǎn)太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經(jīng)】中真武太子的故事布局的,明永樂(lè )十年(1412年)修建,清朝康熙年間曾三度重修。景區包括回龍觀(guān)、玉皇頂、磨針井等景點(diǎn)。
武當山概況導游詞4
你們好!我是紅領(lǐng)巾小導游小明,接下來(lái)我會(huì )帶領(lǐng)你們參觀(guān)武當山。俗話(huà)說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳!彪m然我沒(méi)游覽過(guò)黃山,但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶你們游覽一番。
武當山風(fēng)景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區組成。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗,后來(lái)一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現在的武當山。從飛機上來(lái)觀(guān)看武當山,正是一個(gè)烏龜上面伏著(zhù)一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區太子坡,你們隨我下車(chē)來(lái)游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著(zhù)一大片一大片的樹(shù)林,樹(shù)林中有很多小猴子,如果您喂給它食物,它便會(huì )去樹(shù)上摘美味的果子給您,就會(huì )出現人獸同樂(lè )的真情場(chǎng)面。你們還可以去清澈見(jiàn)底的小溪觀(guān)賞,洗一把臉休息一會(huì )兒再前進(jìn)。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來(lái)石上有兩個(gè)大手印。傳說(shuō)從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會(huì )把這座山壓塌,這時(shí)候武當山的'道長(cháng)來(lái)到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山,后來(lái)就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費品嘗,你們可以去品嘗。
今天的導游就到這里,請你們再來(lái),你們再見(jiàn)。武當山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會(huì )去細細游賞。
武當山概況導游詞5
大家好,歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當山游覽觀(guān)光,我是大家武當之行的導游,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車(chē)技相當嫻熟,坐他的車(chē)請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風(fēng)光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑,去領(lǐng)略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心,游的盡興。
提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。
武當山是我國著(zhù)名的道教圣地,同時(shí)也是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景區,在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱(chēng)方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周?chē)鞣咫m各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當山的古建筑了,整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建于高山險峻之間,有的隱于懸崖絕壁之內,不僅體現了建筑與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。
而說(shuō)起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著(zhù)名真人高僧都來(lái)此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場(chǎng)。而武當拳的創(chuàng )建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗,悟通太極妙理而來(lái)的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動(dòng)如羽”的特點(diǎn),素有“北宗少林,南尊武當”之稱(chēng)。
武當山峰奇谷險,洞幽泉清,景點(diǎn)遍布全山,大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮,現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著(zhù)疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西,建于明永樂(lè )年間,不知大家注意了沒(méi)有,全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進(jìn)深都為3間,為仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著(zhù)我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個(gè)生動(dòng)的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案,線(xiàn)條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界,整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。
說(shuō)到這,大家是不是充滿(mǎn)了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態(tài)豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺(jué)到他的`睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰(shuí)呢?對,像永樂(lè )皇帝,為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)永樂(lè )皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿(mǎn)意,為此殺了不少工匠,后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā),打著(zhù)赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿(mǎn)意,所以武當山有“真武神永樂(lè )像”一說(shuō),現在大家明白當時(shí)為什么還要修金殿了吧!
道教是個(gè)多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地,只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂(lè )皇帝訂身度造的真武銅像,無(wú)不向我們暗示著(zhù)真武就是皇帝的化身,是無(wú)所不在,至高無(wú)上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外,還有許多奇特的景觀(guān),比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見(jiàn)的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了,各位游客朋友,美好的時(shí)光總是那么的短暫,轉眼間,我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,在這里,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識并成為朋友,我非常高興,也希望有機會(huì )能再為大家服務(wù),最后,祝愿大家一路平安!
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